ತತ ಉಚ್ಚೈರ್ವಿಭೋರ್ಹಾಸ್ಯಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಪಿನಾಕಿನಃ । ಉವಾಚ ದೇವದೇವೇಶಂ ಪಶ್ಯಾವಸ್ಥಾಂ ದಿವೌಕಸಾಮ್
ಆಗ ಪಿನಾಕಧಾರಿಯ ಉಚ್ಛ್ವಾಸಭರಿತ ನಗೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವತೆಗಳ ದೇವನಾದ ಅವನಿಗೆ, 'ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ತತಃ ಸರ್ವೇಶ್ವರೋ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಮನಸೇಪ್ಸಿತಮ್ । ಶಕ್ರಸ್ಯ ಮಾನಭಂಗಂ ಚ ದೇವಾರ್ಥೇ ಪರಮೇಶ್ವರಃ
ಅನಂತರ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಶಯವನ್ನೂ, ಇಂದ್ರನ ಅವಮಾನವನ್ನೂ ಅರಿತು, ಪರಮೇಶ್ವರನು ದೇವತೆಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರಮವನ್ನಾಚರಿಸಿದರು.
ಪ್ರೇಮ್ಣಾ ಭವಾನ್ಯಾ ವಿಜ್ಞಪ್ತೋ ನೃಪ ಪ್ರಾಹ ವಚೋ ಹರಃ । ವಿಷ್ಣುನಾ ನ ಹತೋ ಯೋಽರಿ ಸ ಕಥಂ ಹನ್ಯತೇ ಮಯಾ
ಭವಾನಿಯ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕೇಳಿದಾಗ, ಹರನು ಹೇಳಿದನು: 'ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಸಾಯದವನು, ನಾನು ಹೇಗೆ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಹುದು?'
ಪೂರ್ವಸೃಷ್ಟಾನ್ಯಾಯುಧಾನಿ ವಜ್ರಾದೀನಿ ಪಿತಾಮಹ । ತೈಃ ಶಸ್ತ್ರೈರ್ನೈವ ವಧ್ಯೋಽಸೌ ಬಲೀ ಜಾಲಂಧರೋಽಸುರಃ
ಹಿಂದೆ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ವಜ್ರಾದಿ ಆಯುಧಗಳಿಂದ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಜಾಲಂಧರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಗದು, ಬ್ರಹ್ಮನೇ.
ಹೇತಿಭಿಃ ಪೂರ್ವಸಂಸೃಷ್ಟೈಃ ಸಮಯಾಪಿ ನ ಹನ್ಯತೇ । ದೇವಾಃ ಕುರ್ವಂತು ಶಸ್ತ್ರಂ ಹಿ ಮಮ ಪ್ರಾಣಸಹಂ ದೃಢಮ್
ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಗದು. ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನ ಪ್ರಾಣದಷ್ಟು ಬಲವಾದ ಆಯುಧವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಿ.
ಶಂಭೋರಿತ್ಯುತ್ತರಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚಾಥ ಶಂಕರಮ್ । ಸ್ವಯಂ ಕುರು ಮಹಾಶಸ್ತ್ರಂ ತ್ವಂ ವೇತ್ಥ ಸ್ವಾತ್ಮನೋ ಬಲಮ್
ಶಂಭುವಿನ ಉತ್ತರವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಶಂಕರನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನೇ ಮಹಾಶಸ್ತ್ರವನ್ನು ತಯಾರಿಸು, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀನೇ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವೆ.'
ಇತಿ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಮಹೇಶ್ವರಃ । ಬ್ರಹ್ಮನ್ವಿಮುಂಚ ತೇಜಸ್ತ್ವಂ ಕ್ರೋಧಯುಕ್ತಂ ಸುರೈಃ ಸಹ
ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಹೇಶ್ವರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ನೀನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ನಿನ್ನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಬಿಡು.'
ತತಸ್ತೇಜೋ ಮುಮೋಚಾಥ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರಸೂಚಕಃ । ರುದ್ರಸ್ತ್ರಿನೇತ್ರಜಂ ತೇಜಸ್ತತೋ ನಿರ್ಮುಕ್ತವಾನ್ಸ್ವಯಮ್
ಅಂತೆಯೇ ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರದ ಸೂಚನೆಯಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಿದನು. ನಂತರ ರುದ್ರನು ತನ್ನ ಮೂರನೇ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಸ್ವತಃ ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಿದನು.
ದೇವಾಶ್ಚ ಮುಮುಚುಃ ಸರ್ವೇ ಸಕ್ರೋಧಂ ತೇಜಸಾಂ ಚಯಮ್ । ಅತ್ರಾಂತರೇ ಸ್ಮೃತಃ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಹರೇಣ ಮಧುಸೂದನಃ
ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ತಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ ಮಧುಸೂದನನು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಕಿಂ ಕರೋಮೀತಿ ತೇನೋಕ್ತಃ ಶಿವಃ ಪ್ರಾಹ ಜನಾರ್ದನಮ್ । ವಿಷ್ಣೋ ಜಾಲಂಧರಃ ಕಸ್ಮಾನ್ನ ಹತಃ ಸಂಗರೇ ತ್ವಯಾ
"ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಶಿವನು ಜನಾರ್ದನನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: "ವಿಷ್ಣುವೇ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೀನು ಜಾಲಂಧರನನ್ನು ಏಕೆ ಕೊಲ್ಲಲಿಲ್ಲ?"
ಕಥಂ ಸುರಾನ್ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಕ್ಷೀರಾಬ್ಧಿಂ ಶಯಿತುಂ ಗತಃ
ನೀನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹಾಲಿನ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಹೇಗೆ ಹೋದೆ?
ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುರುವಾಚ-। ಯದಿ ತಂ ಹನ್ಮಿ ದೇವೇಶ ಶ್ರೀಃ ಕಥಂ ಮಮ ವಲ್ಲಭಾ । ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಂ ಪಾರ್ವತೀಕಾಂತ ಜಹಿ ಜಾಲಂಧರಂ ರಣೇ
ಶ್ರೀವಿಷ್ಣು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವವನೆ, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ನನ್ನೊಡನೆ ಹೇಗೆ ಇರುತ್ತಾಳೆ? ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾರ್ವತಿಯ ಪ್ರಿಯನೇ, ನೀನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಾಲಂಧರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಕು."
ತೇಜಸ್ತ್ವಂ ಕ್ರೋಧಜಂ ಮುಂಚೇತ್ಯುಕ್ತಃ ಶರ್ವೇಣ ಕೇಶವಃ । ಮುಮೋಚ ವೈಷ್ಣವಂ ತೇಜಃ ತತ್ಸರ್ವಂ ಸಮವರ್ದ್ಧತ । ತೇಜಃ ಪ್ರವೃದ್ಧಂ ತದ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವ್ಯಾಪಕಂ ಪ್ರಾಹ ಕೇಶವಮ್
ಶರ್ವನು "ನಿನ್ನ ಕೋಪದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಬಿಡು" ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಕೇಶವನು ವೈಷ್ಣವ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದನು. ಆ ತೇಜಸ್ಸು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಾ ಹೋದದು. ಆ ತೇಜಸ್ಸು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ ಹರಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಕೇಶವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಶಂಕರ ಉವಾಚ-। ಏತೇನ ತೇಜಸಾ ಶೀಘ್ರಂ ಮಮಾಸ್ತ್ರಂ ಕರ್ತುಮರ್ಹಥ । ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾದಯಸ್ತಚ್ಚ ಶ್ರುತ್ವಾ ಶಂಕರಭಾಷಿತಮ್
ಶಂಕರನು ಹೀಗೆಂದನು: "ಈ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ನನ್ನ ಆಯುಧವನ್ನು ಬೇಗ ತಯಾರಿಸಬೇಕು." ಶಂಕರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾದಿಗಳು—
ನಿರೀಕ್ಷ್ಯ ಚ ತದಾಽನ್ಯೋಽನ್ಯಂ ಕಿಂ ಕುರ್ಮ ಇತಿ ಶಂಕಿತಾಃ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತೂಷ್ಣೀಂ ಸ್ಥಿತಾಂಸ್ತಾಂಶ್ಚ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತನ್ಮನಸಿ ಸ್ಥಿತಮ್
ಅವರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನೋಡುತ್ತಾ, ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಗೊಂದಲದಿಂದ ಮೌನವಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏನು ಇದೆ ಎಂದು ಅರಿತು, ಅವರು ಶಾಂತವಾಗಿ ನಿಂತಿದ್ದರು.
ತದಾಹ ಭಗವಾನ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಅನಾಲೋಕ್ಯಂ ಹಿ ದೈವತೈಃ । ಸೋಢುಂ ನ ಶಕ್ತಾಸ್ತೇ ತೇಜೋ ಧರ್ತುಂ ಕೇನ ಚ ಶಕ್ಯತೇ
ಆಗ ಭಗವಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೀಗೆಂದನು: "ಈ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ನೋಡಲೂ ಆಗದು; ಅವರು ಇದನ್ನು ಸಹಿಸಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ—ಯಾರು ಇದನ್ನು ತಾಳಬಲ್ಲರು?"
ತತಃ ಪ್ರಹಸ್ಯ ಭಗವಾನುತ್ಪತ್ಯೋಪರಿ ತೇಜಸಃ । ವಾಮಾಂಘ್ರಿಪಾರ್ಷ್ಣಿನಾ ಶಂಭುರ್ನನರ್ತ ಭ್ರಮರೀಚಯಮ್
ನಂತರ ಭಗವಂತನು ನಗುತ್ತಾ ಆ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಏರುತ್ತಿದ್ದನು; ಶಂಭುನು ಎಡ ಕಾಲಿನ ಹೀನಿಂದ ಭ್ರಮರಗಳ ವಲಯವನ್ನು ನೃತ್ಯಮಾಡಿದನು.
ತತೋ ದೇವಾ ಮಹೇಂದ್ರಾದ್ಯಾಸ್ತೇಜಸೋಪರಿ ಶಂಕರಮ್ । ನೃತ್ಯಮಾನಂ ತದಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮುದಾ ವಾದ್ಯಾನ್ಯವಾದಯನ್
ಮಹೇಂದ್ರನು ಮುಂತಾದ ದೇವತೆಗಳು, ಶಂಕರನು ಆ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಬಾರಿಸಿದರು.
ತದಾಪ್ರಭೃತಿ ನೃತ್ಯೇಷು ಭ್ರಾಮ್ಯತೇ ಭ್ರಮರೀಚಯಮ್ । ಅಥ ಚಕ್ರಂ ಸಮುತ್ಪನ್ನಂ ಶಂಭೋರ್ನರ್ತನಮರ್ದನಾತ್
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ನೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಭ್ರಮರಗಳ ವಲಯ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ; ನಂತರ ಶಂಭುವಿನ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಕಾಲಿನ ಮುದ್ರೆಯಿಂದ ಚಕ್ರವು ಹುಟ್ಟಿತು.
ಆರಲಕ್ಷತ್ರಯೋಪೇತಂ ಅಸ್ಥಿಕೋಟಿಸಮಾಕುಲಮ್ । ಶರ್ವಾಂಘ್ರಿಕಷಣಾತ್ತಸ್ಯ ತೇಜಸೋ ನಿಸೃತಾಃ ಕಣಾಃ
ಅದು ಮೂರು ಗುರುತುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಎಲುಬಿನ ಅಂಚುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು; ಶರ್ವನ ಕಾಲಿನ ಬಡಿತದಿಂದ ಆ ತೇಜಸ್ಸಿನ ಕಣಗಳು ಹೊರಬಂದವು.
ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ಚ ತೇನಾಸ್ತ್ರಂ ವಿಮಾನಾನಿ ಚ ನಿರ್ಮಮೇ । ತತಸ್ತೇ ನಿರ್ಜ್ಜರಾ ಭೀತ್ಯಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚಕ್ರಂ ಸುದರ್ಶನಮ್
ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಆ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಆಯುಧವನ್ನೂ ವಿಮಾನಗಳನ್ನೂ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು; ನಂತರ ಅಮರರು ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವನ್ನು ನೋಡಿ ಭಯಪಟ್ಟರು.
ತ್ರಾಹಿತ್ರಾಹೀತಿ ದೇವೇಶಂ ಪ್ರತ್ಯೂಚುಸ್ತೇ ಸುರಾನ್ನೃಪ । ಪೃಥ್ವೀಕಾಠಿನ್ಯಮಾದಾಯ ಲೋಹಾನಾಮಪಿ ತೇಜಸಾಮ್
ಅವರು "ರಕ್ಷಿಸು! ರಕ್ಷಿಸು!" ಎಂದು ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಕೂಗಿದರು, ರಾಜನೇ; ಭೂಮಿಯ ಕಠಿಣತೆಯನ್ನೂ ಲೋಹಗಳ ತೇಜಸ್ಸನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು—
ಯದ್ವಿಶ್ವಕರ್ಮಣಾ ಕೋಶಂ ಕೃತಂ ಭಸ್ಮೀಕೃತಂ ಚ ತತ್ । ಸೃಷ್ಟೇನ ತೇನ ಚಕ್ರೇಣ ದಗ್ಧಃ ಕಾಲೋಽಪತತ್ಕ್ಷಿತೌ
ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಮಾಡಿದ ಆ ಆವರಣವು ಬೂದಿಯಾಗಿಬಿಟ್ಟಿತು; ಆ ಚಕ್ರದಿಂದ ಹೊತ್ತಿ ಕಾಲನು ಕೂಡ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದನು.
ತತಸ್ತದ್ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಹಸ್ತೇ ದದೌ ಚಕ್ರಂ ಸ ಧೂರ್ಜಟಿಃ । ಚಕ್ರಾರ್ಚಿರ್ನಿಚಯೈಃ ಕೂರ್ಚಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದಗ್ಧಮುಮಾಪತಿಃ
ನಂತರ ಧೂರ್ಜಟಿಯು ಆ ಚಕ್ರವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೀಡಿದನು; ಚಕ್ರದ ಜ್ವಾಲೆಗಳ ಗುಚ್ಛವನ್ನು ನೋಡಿ, ಉಮಾಪತಿಯು ಸುಟ್ಟನು.
ಹಸಿತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ಹಸ್ತಾದ್ಗೃಹೀತ್ವಾ ಸತ್ವರಂ ಶಿವಃ । ದಧೌ ಕಕ್ಷಾಪುಟೇ ಚಕ್ರಂ ನಿಧಾನಂ ನಿರ್ಧನೋ ಯಥಾ
ನಗುತ್ತಾ, ಶಿವನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಕೈಯಿಂದ ಚಕ್ರವನ್ನು ತಕ್ಷಣ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಉಡುಪಿನ ಮಡಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟನು, ಹೇಗೆಂದರೆ ಬಡವನು ತನ್ನ ಧನವನ್ನು ಹಚ್ಚಿದಂತೆ.
ತತೋ ನ ದೃಶ್ಯತೇ ಚಕ್ರಂ ಶಿವಕಕ್ಷಾಪುಟೇಸ್ಥಿತಮ್ । ಮಹಾಮೂರ್ಖಸ್ಯ ಯದ್ದತ್ತಂ ದಾನಂ ತಸ್ಯ ಫಲಂ ಯಥಾ
ಆಮೇಲೆ ಆ ಚಕ್ರವು ಶಿವನ ಉಡುಪಿನ ಮಡಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ; ದೊಡ್ಡ ಮೂರ್ಖನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ದಾನದ ಫಲ ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸದುವುದೋ ಹಾಗೆ.
ನಾರದ ಉವಾಚ- ಅತ್ರೋತ್ತರೇ ಮಯಾ ಗತ್ವಾ ಕಥಿತಂ ಸಿಂಧುಸೂನವೇ । ತ್ವಾಂ ಹಂತು ಸರ್ವವೀರೇಶ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾ ಶಂಭುನಾ ಕೃತಾ । ಶ್ರುತ್ವೇತ್ಥಂ ಮದ್ವಚೋ ರಾಜಂಸ್ತತಃ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಸೋಽಸುರಃ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ನಾನು ಆಗ ಸಾಗರಪುತ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಎಲ್ಲ ವೀರರ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ಹನುಮೆಂದು ಶಂಭುನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದನೆಂದು ತಿಳಿಸಿದ್ದೆನು. ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಆ ಅಸುರನು ನನಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದನು.
ಜಾಲಂಧರ ಉವಾಚ-। ಕಿಮಸ್ತಿ ಶೂಲಿನೋ ಗೇಹೇ ರತ್ನಜಾತಂ ಮಹಾಮುನೇ । ತನ್ಮಮಾಚಕ್ಷ್ವ ಸಕಲಂ ನಾಸ್ತಿ ಯುದ್ಧಂ ನಿರಾಮಿಷಮ್
ಜಾಲಂಧರನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ರತ್ನಗಳ ಖಜಾನೆ ಇದೆಯೆ? ನನಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಬಹುಮಾನವಿಲ್ಲದೆ ಯುದ್ಧವಿಲ್ಲ.
ನಾರದ ಉವಾಚ-। ಭೂತಿರ್ಗಾತ್ರೇ ವೃಷೋ ಜೀರ್ಣಃ ಫಣಿನೋಂಽಗೇ ಗಲೇ ವಿಷಮ್ । ಭಿಕ್ಷಾಪಾತ್ರಂ ಕರೇ ಪುತ್ರೌ ಗಜಾನನ ಷಡಾನನೌ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಭಸ್ಮ, ಹಳೆಯ ಎಮ್ಮೆ ಅವನ ವಾಹನ, ಹಾವುಗಳು ಅವನ ಆಭರಣ, ವಿಷವು ಗಂಟಿನಲ್ಲಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷಾಪಾತ್ರೆ, ಅವನ ಮಕ್ಕಳಾದ ಗಜಮುಖ ಮತ್ತು ಷಣ್ಮುಖ.
ಇತ್ಯಾದಿ ವಿಭವಸ್ತಸ್ಯ ಯದನ್ಯತ್ತನ್ನಿಬೋಧ ಮೇ । ತನಯಾ ಗಿರಿರಾಜಸ್ಯ ವಿಶಾಲಾ ಹ್ಯುನ್ನತಸ್ತನೀ
ಇದು ಅವನ ಐಶ್ವರ್ಯ. ಇನ್ನೂ ಏನು ಇದೆಂದು ಕೇಳು: ಅವನ ಪತ್ನಿ ಪರ್ವತರಾಜನ ಪುತ್ರಿ, ವಿಶಾಲ ಹಿಪ್ಪು ಮತ್ತು ಉನ್ನತಸ್ತನವಳಾದಳು.