ಸರ್ವೇ ತೇ ರಥಮಾರೂಢಾ ಸರ್ವಶಸ್ತ್ರೈರ್ಮಹಾಸುರಾಃ । ವೈಕುಂಠಾಧಿಪತಿಂ ಜಘ್ನುರ್ಗರ್ಜಂತೋ ಭೀಮನಿಸ್ವನೈಃ
ಆ ಮಹಾದೈತ್ಯರೆಲ್ಲರೂ ರಥದಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಭಯಾನಕ ಗರ್ಜನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವೈಕುಂಠನಾಥನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು.
ತಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಭೀಮರೂಪೇಣ ದೈತ್ಯಾರಿಃ ಕುಪಿತಸ್ತದಾ । ರಣೇ ನಿಪಾತಯಾಮಾಸ ವಾಯುಃ ಪರ್ಣಚಯಂ ಯಥಾ
ಆಗ ದೈತ್ಯರ ಶತ್ರುವಾದ ವಿಷ್ಣುನು ಭೀಕರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೋಪದಿಂದ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಗಾಳಿ ಎಲೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಹಬ್ಬುವಂತೆ ಹೊಡೆದನು.
ಶೈಲರೋಮಾ ತತೋ ವಿಷ್ಣುಂ ದೈತ್ಯಃ ಕೋಪಾದಧಾವತ । ಹರೇರಪಿ ಶರಾಸ್ತಸ್ಯ ಶರೀರೇ ಶೀರ್ಣತಾಂ ಗತಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಶೈಲರೋಮಾ ಎಂಬ ದೈತ್ಯನು ಕೋಪದಿಂದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮೇಲೆ ದೌಡಾಯಿಸಿದನು. ಹರಿಯ ಬಾಣಗಳು ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ತಲುಪಿದರೂ ಅವು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬಿದ್ದುವು.
ಶೈಲರೋಮಾ ಚ ದೈತ್ಯಾರಿ ಶರೀರಂ ಚಾಹನಚ್ಛರೈಃ । ಹರಿಃ ಖಡ್ಗಂ ವಿನಿರ್ಧೂಯ ಶಿರಸ್ತಸ್ಯ ಜಹಾರ ಹ
ಶೈಲರೋಮಾ ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೇಹವನ್ನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದನು. ಆದರೆ ಹರಿಯು ತನ್ನ ಖಡ್ಗವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ, ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕಿದನು.
ಛಿನ್ನೇ ಶಿರಸಿ ದೈತ್ಯಸ್ಯ ಕಬಂಧೋ ವಿಕ್ರಮನ್ರಣೇ । ಶೈಲರೋಮಾ ಭುಜಾಭ್ಯಾಂ ಚ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯಂ ಜಗ್ರಾಹ ಪಕ್ಷಯೋಃ
ದೈತ್ಯನ ತಲೆ ಕಡಿದುಹೋದರೂ, ಅವನ ದೇಹ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದು, ಎರಡು ಕೈಗಳಿಂದ ಗರುಡನ ಪಕ್ಕಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿತು.
ಶಿರಶ್ಚೋತ್ಪತ್ಯ ತರಸಾ ವಿಲಗ್ನಂ ಸ್ಕಂಧಯೋರ್ದೃಢಮ್ । ತತಸ್ತತ್ರಾಸ್ಯಯುದ್ಧೇನ ಹೃಷೀಕೇಶೋಽಪಿ ವಿಸ್ಮಿತಃ
ಅವನು ತಲೆ ಜೋರಾಗಿ ಹಾರಿಕೊಂಡು, ಗರುಡನ ಭುಜಗಳಿಗೆ ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೃಷೀಕೇಶನೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದನು.
ಶಿರಃ ಸಂಲಗ್ನಮಾಲೋಕ್ಯ ಗರುಡೋ ನ್ಯಪತದ್ಭುವಿ । ಪುನಶ್ಚೋತ್ಪತ್ಯ ವೇಗೇನ ಶಿರಃಸ್ಥಾನಂ ಸಮಾಶ್ರಯತ್
ತಲೆಯು ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಗರುಡನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು. ನಂತರ ಮತ್ತೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹಾರಿಕೊಂಡು, ತಲೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ಶೈಲರೋಮಾ ತತೋ ವಿಷ್ಣುಂ ಜಹಾರ ಗರುಡಾದ್ಬಲೀ । ಹರಿರ್ಜಘ್ನೇ ತಲೇನಾಶು ಗತಾಯುಶ್ಚಾಪತದ್ಭುವಿ
ಆಮೇಲೆ ಶೈಲರೋಮಾ ಬಲದಿಂದ, ಗರುಡನಿಂದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು. ಆದರೆ ಹರಿಯು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಹೊಡೆದು, ಅವನ ಪ್ರಾಣ ಹೊರಟು ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದನು.
ತತೋ ಜಾಲಂಧರಃ ಸೂತಂ ಖಡ್ಗರೋಮಾಣಮಬ್ರವೀತ್ । ಸಂಪ್ರೇಷಯ ರಥಂ ತತ್ರ ಯತ್ರ ದೇವೋ ಜನಾರ್ದನಃ
ನಂತರ ಜಾಲಂಧರನು ತನ್ನ ಸಾರಥಿ ಖಡ್ಗರೋಮನಿಗೆ, 'ಯಲ್ಲಿ ದೇವರಾದ ಜನಾರ್ದನ ಇದ್ದಾನೋ, ಅಲ್ಲಿ ರಥವನ್ನು ಕೊಂಡೊಯ್ಯು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಜಾಲಂಧರಸ್ಯ ವಚನಾತ್ಖಙ್ಗರೋಮಾನಯದ್ರಥಮ್ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಂ ಪುರತೋ ವಿಷ್ಣುಮುವಾಚಾರ್ಣವನಂದನಃ
ಜಾಲಂಧರನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಖಡ್ಗರೋಮನು ರಥವನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದನು. ಮುಂದೆ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅರ್ಣವನ ಪುತ್ರನು ಮಾತನಾಡಿದನು.
ನಿಃಶಂಕಂ ಜಹಿ ಮಾಂ ವಿಷ್ಣೋ ನಾಹಂ ತ್ವಾ ಹನ್ಮಿ ಮಾಧವ । ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕ್ರೋಧಸಂರಕ್ತಲೋಚನಃ
ನಿಶ್ಚಿಂತೆ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಹತ್ತಿರ ಬಾ, ವಿಷ್ಣುನೇ; ನಾನು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ, ಮಾಧವ. ಅವನು ಹೀಗೆಂದಾಗ, ಆ ಮಾತು ಕೇಳಿ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾದವು.
ನಾರಾಯಣಃ ಪ್ರಾಣಹರೈಃ ಶರೈರೇನಮಪೂರಯತ್ । ವಿಷ್ಣುನಾ ಚ ವಿಭಿನ್ನಾಂಗೋಽರ್ಣವಸೂನುಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್
ನಾರಾಯಣನು ಪ್ರಾಣ ಹರಣ ಮಾಡುವ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ತುಂಬಿದನು; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಸಮುದ್ರ ಪುತ್ರನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಂಡನು.
ಹರಿಂ ಸಂಪೂರಯಾಮಾಸ ಮಾರ್ಗಣೌಘೈರ್ನಿರಂತರಮ್ । ನಾರಾಯಣಃ ಪ್ರಾಣಹರೈಃ ಶರೈರೇನಮಪೂರಯತ್
ಅವನು ಹರಿಯನ್ನು ನಿರಂತರ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಗೊಳಪಡಿಸಿದನು; ನಾರಾಯಣನು ಪ್ರಾಣ ಹರಣ ಮಾಡುವ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕೂಡ ತುಂಬಿದನು.
ಗರುಡಂ ಪತಿತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾಸಿಂಧುಸೂನೋಃ ಶರೈರ್ಭುವಿ । ರಥಂ ಸಂಸ್ಮಾರಯಾಮಾಸ ವೈಕುಂಠಸ್ಥಂ ಜನಾರ್ದನಃ
ಸಮುದ್ರ ಪುತ್ರನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಗರುಡನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಜನಾರ್ದನನು ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಸರಥಸ್ತಸ್ಯ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಃ ಸೂತಹೀನೋ ಹಯೈರ್ವೃತಃ । ಅಶ್ವೈರ್ಯುತಂ ರಥಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಸ್ಮಿತೋ ಭಗವಾನ್ರಣೇ
ಅವನ ರಥವು ಸಾರಥಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟು ಬಂದಿತು; ಆ ರಥವನ್ನು ಕುದುರೆಗಳು ಜೋತೆಯಾದುದನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೇವರು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟನು.
ಸಂಬೋಧಯಿತ್ವಾ ಗರುಡಂ ಸಾರಥ್ಯೇ ಸಮಯೋಜಯತ್ । ಸ ಧೃತ್ವಾ ಮುಕುಟಂ ಮೂರ್ಧ್ನಿ ಕೌಸ್ತುಭಂ ಹೃದಯೇ ಮಣಿಮ್
ಗರುಡನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿ ಅವನನ್ನು ಸಾರಥಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು; ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕೌಸ್ತುಭ ಮಣಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದನು.
ಪುರುಷಾರ್ಥಾನ್ಹಯಾನ್ಕೃತ್ವಾ ಯಯೌ ಜಾಲಂಧರಂ ಹರಿಃ । ಮೇದಿನೀಂ ರಥಚಕ್ರೇಣ ದಾರಯಂಶ್ಚ ಸುರೈಃ ಸಹ
ಮಾನವನ ಧರ್ಮಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಹರಿ ಜಾಲಂಧರನ ಕಡೆಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಜೊತೆ ರಥಚಕ್ರಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಚೂರುಮೂರು ಮಾಡಿ ಹೊರಟನು.
ಜಘಾನ ತರಸಾ ಬಾಣೈರ್ದಾನವಾನಾಂ ಚ ವಾಹಿನೀಮ್ । ದೇವರಾಜೇನ ಸಂದಿಷ್ಟೋ ವೀತಿಹೋತ್ರೋ ರಣಾಂಗಣೇ
ಅವನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ದೈತ್ಯರ ಸೇನೆಯನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಹೊಡೆದನು; ದೇವರಾಜನ ಆದೇಶದಿಂದ ವೀತಿಹೋತ್ರನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದನು.
ದದಾಹ ದಾನವಾನೀಕಂ ಸಮೀರಣಸಮನ್ವಿತಮ್ । ತದಾಹ ತಂ ಭಗವತಾ ದೈತ್ಯಸೈನ್ಯಂ ಸುರೈಃ ಸಹ
ಅವನು ಗಾಳಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ದೈತ್ಯರ ಸೇನೆಯನ್ನು ಸುಟ್ಟನು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ದೇವತೆಗಳ ಜೊತೆ ದೈತ್ಯರ ಸೇನೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಜಾಲಂಧರಃ ಸ್ವಲ್ಪಶೇಷಂ ದಧ್ಯೌ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಬಲಂ ಸ್ವಕಮ್ । ಅಥಾಹ ಭಾರ್ಗವಂ ರಾಜಾ ಮತ್ಸೈನ್ಯಂ ನಿಹತಂ ಸುರೈಃ
ಜಾಲಂಧರನು ತನ್ನ ಸೇನೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಭಾರ್ಗವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನನ್ನ ಸೇನೆಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ನಾಶಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.'
ತ್ವಯಿ ತಿಷ್ಠತಿ ಮಂತ್ರಜ್ಞೇ ವಿಖ್ಯಾತೋ ವಿದ್ಯಯಾ ಭವಾನ್ । ಕಿಂ ತಯಾ ವಿದ್ಯಯಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಕ್ಷತ್ರೇಣಾಥ ಬಲೇನ ಚ
ನೀನು ಮಂತ್ರಜ್ಞನಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವಾಗ, ನೀನು ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೀಯಲ್ಲ; ಆ ವಿದ್ಯೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ?
ಯಾ ನ ರಕ್ಷತಿ ರೋಗಾರ್ತಾನ್ಯದ್ಬಲಂ ಶರಣಾಗತಾನ್ । ಜಾಲಂಧರವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಭಾರ್ಗವಸ್ತಮಭಾಷತ
ರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುವವರನ್ನು ಅಥವಾ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸದ ಶಕ್ತಿಗೆ ಏನು ಉಪಯೋಗ? ಜಾಲಂಧರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಭಾರ್ಗವನು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಪಶ್ಯ ರಾಜನ್ಮಮ ಬಲಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ರಣಾಂಗಣೇ । ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ವಾರಿಣಾ ಸ್ಪೃಷ್ಟಾ ಹುಂಕಾರೇಣ ಪ್ರಬೋಧಿತಾಃ
ರಾಜನೇ, ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾದ ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡು. ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ, ಅವನು ನೀರನ್ನು ತೊಟ್ಟು, ಹೂಂಕಾರದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದನು.
ಉತ್ಥಾಪಿತಾಸ್ತೇ ಕವಿನಾ ಶರೌಘೈಃ ಪ್ರಾಣಹಾರಕೈಃ । ದೇವಾಹತಾ ರಣೇ ಪೇತುಃ ಸಮಂತಾತ್ಸಿಂಧುಸೂನುನಾ
ಕವಿಯಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವರು ಜೀವಹರಣ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದು, ಸಮುದ್ರ ಪುತ್ರನೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಿದ್ದರು.
ಬಾಣೈರ್ಜರ್ಜರದೇಹಾಸ್ತೇ ಧೃತಪ್ರಾಣಾ ನರಾಧಿಪ । ನ ಮೃತಾಸ್ತ್ವಮರತ್ವಾಚ್ಚ ಬಾಣೈರ್ಭಿನ್ನಾಶ್ಚ ಸತ್ತಮ
ಅವರ ದೇಹಗಳು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಚೂರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದರು, ರಾಜನೇ; ಅವರು ಅಮರರಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಉತ್ತಮನೇ, ಬಾಣಗಳಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡರೂ ಸತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
ತತೋ ನಾರಾಯಣೋ ದೇವೋ ಬೃಹಸ್ಪತಿಮಭಾಷತ । ಧಿಗ್ಬಲಂ ದೈವತಗುರೋ ಯೋ ನ ಜೀವಯಸೇ ಸುರಾನ್
ಆಮೇಲೆ ನಾರಾಯಣ ದೇವರು ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ದೇವತೆಗಳ ಗುರುವೇ, ನೀನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸದಿದ್ದರೆ ಆ ಶಕ್ತಿಗೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?'
ಧಿಷಣಸ್ತು ಜಗನ್ನಾಥಮುವಾಚ ತ್ವರಿತಂ ತದಾ । ಓಷಧೀಭಿರಹಂ ಸ್ವಾಮಿನ್ಜೀವಯಿಷ್ಯಾಮಿ ನಿರ್ಜರಾನ್
ದಿಷಣನು ಕೂಡ ತಕ್ಷಣ ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಸ್ವಾಮೀ, ನಾನು ಔಷಧಿಗಳಿಂದ ಅಮರರನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ.'
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಧಿಷಣಃ ಸೋಽಪಿ ಯಯೌ ಕ್ಷೀರಾರ್ಣವಸ್ಥಿತಮ್ । ದ್ರೋಣಮದ್ರಿಂ ತದಾ ಗತ್ವಾ ಸುಖಂ ಗೃಹ್ಯೌಷಧೀಃ ಸ್ವಯಮ್
ಹೀಗೆಂದು ದಿಷಣನು ಕ್ಷೀರಸಾಗರದ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು; ನಂತರ ದ್ರೋಣಗಿರಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಸ್ವತಃ ಸುಖವಾಗಿ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದನು.
ಗುರುಸ್ತಾಸಾಂ ಚ ಯೋಗೇನ ಜೀವಯಾಮಾಸ ನಿರ್ಜರಾನ್ । ಉತ್ಥಿತಾಸ್ತೇ ತತೋ ದೇವಾ ಜಘ್ನುರ್ದಾನವವಾಹಿನೀಮ್
ಅವರ ಗುರು ಯೋಗದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಮರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಿದರು. ಆಗ ಎದ್ದ ದೇವತೆಗಳು ದಾನವರ ಸೇನೆಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು.
ದೇವಾನ್ಸಮುತ್ಥಿತಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಬಭಾಷೇ ಸಿಂಧುಜಃ ಕವಿಮ್ । ವಿನಾ ತ್ವದ್ವಿದ್ಯಯಾ ಕಾವ್ಯ ಕಥಮೇತೇ ಸಮುತ್ಥಿತಾಃ
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತೆ ಬದುಕಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಸಾಗರಪುತ್ರನು ಆ ಕವಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಕಾವ್ಯ, ನಿನ್ನ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ ಇವರು ಹೇಗೆ ಮತ್ತೆ ಎದ್ದರು?"