ಕ್ಷತಜಾತ್ಪದ್ಮರಾಗಾಃ ಸ್ಯುಃ ಮೇದಸೋ ಮರಕತಾಸ್ತಥಾ । ಪ್ರವಾಲಾನಿ ಚ ಜಿಹ್ವಾತೋ ದಂತಾ ಮುಕ್ತಾಸ್ತಥಾಭವನ್
ಅವನ ರಕ್ತದಿಂದ ಪದ್ಮರಾಗ ರತ್ನಗಳು, ಮೇದಸಿನಿಂದ ಪಚ್ಚೆಮಣಿಗಳು, ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಪ್ರವಾಳಗಳು, ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಮುತ್ತುಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು.
ಮಜ್ಜೋದ್ಭವಂ ಮರಕತಂ ಗಾರುತ್ಮತಮಭೂನ್ನಸಾ । ಕಾಂಸ್ಯಂ ಪುರೀಷಂ ರಜತಂ ವೀರ್ಯಂ ತಾಮ್ರಂ ಚ ಮೂತ್ರಜಮ್
ಮಜ್ಜೆಯಿಂದ ಗರುಡಪ್ರಭೆಯ ಪಚ್ಚೆಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಗಿನಿಂದ ಕೂಡಾ ಪಚ್ಚೆಮಣಿಗಳು ಬಂದವು; ಪಿತ್ತದಿಂದ ಪಿತ್ತಲ, ವೀರ್ಯದಿಂದ ಬೆಳ್ಳಿ, ಮೂತ್ರದಿಂದ ತಾಮ್ರ ಹುಟ್ಟಿದವು.
ಅಂಗಸ್ಯೋದ್ವರ್ತನಾಜ್ಜಾತಂ ಪಿತ್ತಲಂ ಬ್ರಹ್ಮವೀತಿಕಾಃ । ನಾದಾದ್ವೈದೂರ್ಯಮುತ್ಪನ್ನಂ ರತ್ನಂ ಚಾರುತರಂ ತಥಾ
ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಒರೆಸಿದಾಗ ಪಿತ್ತಲ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮವೀತಿಕಾ ರತ್ನಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು; ಅವನ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ವೈಡೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಸುಂದರವಾದ ರತ್ನಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದವು.
ನಖೇಭ್ಯಃ ಕನಕೋತ್ಪತ್ತೀ ರುಧಿರಾಚ್ಚ ರಸೋದ್ಭವಃ । ಮೇದಸಃ ಸ್ಫಟಿಕಂ ಜಾತಂ ಪ್ರವಾಲಂ ಮಾಂಸಸಂಭವಮ್
ಅವನ ನಖಗಳಿಂದ ಚಿನ್ನ, ರಕ್ತದಿಂದ ಪಾರ, ಮೇದಸಿನಿಂದ ಸ್ಫಟಿಕ, ಮಾಂಸದಿಂದ ಪ್ರವಾಳ ಹುಟ್ಟಿದವು.
ಬಲದೇಹೋದ್ಭವಾನ್ಯಾಸನ್ರತ್ನಾನಿ ಪೃಥಿವೀತಲೇ । ಪುಣ್ಯೋಪಚಯಸಂಪತ್ತ್ಯಾ ಭೋಕ್ಷ್ಯಂತೇ ವಿಮಲೈರ್ಜನೈಃ
ಬಲನ ದೇಹದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ರತ್ನಗಳು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇದ್ದವು. ಪುಣ್ಯಸಂಚಯದಿಂದ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನ ಜನರು ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.
ಅತ್ರಾಂತರೇ ಹತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಬಲಂ ಮಘವತಾ ಮೃಧೇ । ಪ್ರಭಾವತೀ ನಾಮ ರಾಜ್ಞೀ ಯಯೌ ತಚ್ಚರಣಾಂತಿಕಮ್
ಈ ನಡುವೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಘವಂತನು ಬಲನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ, ಪ್ರಭಾವತಿ ಎಂಬ ರಾಣಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು.
ವಿಲಲಾಪ ಪತಿಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿಕೀರ್ಣಾವಯವಂ ರಣೇ । ಪ್ರಭಾವತ್ಯಶ್ರುಪೂರ್ಣಾಕ್ಷೀ ಮುಕ್ತಕೇಶೀ ಘನಸ್ತನೀ
ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಅಂಗಾಂಗಗಳು ಚಿತ್ತರಾಗಿ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಪ್ರಭಾವತಿ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಬಿಚ್ಚಿದ ಕೂದಲು, ಭಾರವಾದ স্তನಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಳಲು ತೋಡಿಕೊಂಡಳು.
ಹಾ ನಾಥ ಬಲವಿಕ್ರಾಂತ ಕಾಂತದೇಹ ಜಗತ್ಪ್ರಿಯ । ಮಾಂ ತ್ವಂ ವಿಹಾಯ ಕಿಂ ಚಾತ್ರ ಕೈವಲ್ಯಂ ಗತವಾನಸಿ
ಅಯ್ಯೋ ಸ್ವಾಮಿ! ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನೇ, ಪ್ರಿಯವಾದ ದೇಹದವನೇ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದವನೇ, ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀಯೋ?
ಜರಾಕುಷ್ಠಾದಿಭಿರ್ವ್ಯಾಪ್ತಂ ಬುದ್ಧ್ವಾ ದೇಹಂ ತ್ಯಜಂತಿ ನ । ದೇಹಿನೋಽನ್ಯೇ ಪರಂ ಕಾಂತಂ ತ್ವಯಾ ದೇಹೋ ವೃಥೋಜ್ಝಿತಃ
ಇತರರು ತಮ್ಮ ದೇಹವು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ಕುಷ್ಠರೋಗ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದರೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನೀನು, ಪ್ರಿಯನೇ, ದೇಹವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ತವ ದೇಹೇನ ದಿವ್ಯೇನ ಹಾರಕಂ ಭೂಷ್ಯತೇ ಪ್ರಿಯ । ರಣೋತ್ಸುಕೇನ ಭವತಾ ಯಾ ವೇಣೀ ಗ್ರಥಿತಾ ಮಮ
ನಿನ್ನ ದಿವ್ಯ ದೇಹದಿಂದ ನನ್ನ ಹಾರವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದೆ. ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಉತ್ಸುಕನಾದ ನೀನು ನನ್ನ ಜಡೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದ್ದೆ.
ತಾಮುದ್ಗ್ರಥಯ ವೈಧವ್ಯದುಃಖಾರ್ತ್ತಾಯಾಃ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಿಯ । ಏವಂ ವಿಲಪತೀಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಬಲರಾಜ್ಞೀಂ ಸಮುದ್ರಜಃ । ದುಃಖಿತಃ ಶುಕ್ರಮಿತ್ಯಾಹ ಬಲಂ ಜೀವಯ ಭಾರ್ಗವ
ಈಗ ವಿಧವೆಯ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ನನಗೆ, ಪ್ರಿಯನೇ, ನೀನೇ ಅದನ್ನು ಬಿಚ್ಚು. ಹೀಗೆ ಪ್ರಭಾವತಿ ರಾಣಿ ಅಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಸಮುದ್ರಜನನನು ದುಃಖದಿಂದ ಶುಕ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಭಾರ್ಗವ, ಬಲನನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸು.'
ಶುಕ್ರ ಉವಾಚ-। ಇಚ್ಛಯಾಮರಣಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ತಂ ಕಥಂ ಜೀವಯಾಮ್ಯಹಮ್ । ತಥಾಪಿ ಮಂತ್ರಸಾಮರ್ಥ್ಯಾದ್ವಾಚಮುಚ್ಚಾರಯಿಷ್ಯತಿ
ಶುಕ್ರನು ಹೇಳಿದನು: 'ಅವನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ನಾನು ಹೇಗೆ ಅವನನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಲಿ? ಆದರೂ ಮಂತ್ರಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನು ಮಾತಾಡುತ್ತಾನೆ.'
ಜಾಲಂಧರ ಉವಾಚ-। ಬಲಸ್ಯ ರೂಪ ವಚನಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಭಾರ್ಗವ । ಜಾಲಂಧರೇಣೈವಮುಕ್ತಃ ಕ್ಷಣಂ ಧ್ಯಾನಪರೋಽಭವತ್
ಜಾಲಂಧರನು ಹೇಳಿದನು: 'ಭಾರ್ಗವ, ನನಗೆ ಬಲನ ರೂಪ ಮತ್ತು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛೆ.' ಹೀಗೆ ಜಾಲಂಧರನು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಶುಕ್ರನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದನು.
ಅಥೋದತಿಷ್ಠದ್ವದನಾತ್ಸ್ವನಃ ಶ್ರೋತ್ರಮನೋರಮಃ । ಪ್ರಭಾವತೀಂ ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಂ ವಾದ್ಯಭಾಂಡಾ ದಿವೋತ್ಥಿತಃ
ಆಗ ಬಲನ ಬಾಯಿಂದ ಸುಂದರವಾದ, ಕಿವಿಗೆ ಆನಂದದಾಯಕವಾದ ಧ್ವನಿ ಪ್ರಭಾವತಿಯಿಗಾಗಿ, ದಿವ್ಯ ವಾದ್ಯಗಳ ಸಂಗೀತದಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊರಬಂದಿತು.
ಪ್ರಭಾವತಿ ಸ್ವದೇಹಂ ತ್ವಂ ಮಮಾಂಗೇಷು ಲಯಂ ನಯ । ಇತಿ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ನದೀ ಜಾತಾ ಪ್ರಭಾವತೀ
'ಪ್ರಭಾವತಿ, ನೀನು ನಿನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ನನ್ನ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಲಯಗೊಳಿಸು.' ಎಂಬ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಭಾವತಿ ನದಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡಳು.
ಬಲಾಙ್ಗೇಷ್ವೇವ ಲೀನಾ ಸಾ ಸುಮೇರೋಃ ಪೂರ್ವವಾಹಿನೀ । ಯಸ್ಯಾಸ್ತೋಯೇನ ಸಂಜಾತಾ ರತ್ನಾನಾಂ ಕಾಂತಿರುತ್ತಮಾ
ಅವಳು ಬಲನ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಲೀನಳಾಗಿ, ಸುಮೇರುವಿನ ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವ ನದಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡಳು. ಆಕೆಯ ನೀರಿನಿಂದ ರತ್ನಗಳ ಪ್ರಕಾಶವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಯಿತು.
ನಾರದ ಉವಾಚ- ತತೋ ಜಾಲಂಧರಃ ಕ್ರುದ್ಧಃ ಪ್ರಾಹ ತಂ ದೈತ್ಯಸೂದನಮ್ । ಕಪಟೇನ ಬಲಂ ಹತ್ವಾ ಕ್ವ ಯಾಸ್ಯಸಿ ಬಲಾಧಮ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಕೋಪಗೊಂಡ ಜಾಲಂಧರನು ದೈತ್ಯಸೂದನನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಕಪಟದಿಂದ ಬಲನನ್ನು ಕೊಂದ ಮೇಲೆ, ನೀನು ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತೀಯೋ ಬಲಹೀನನೇ?'
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ತಂ ಶತಮಖಂ ಸಿಂಧುಸೂನುಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್ । ಸಸೂತಾಶ್ವಧ್ವಜರಥಂ ಛಾದಯಾಮಾಸ ಮಾರ್ಗಣೈಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಸಮುದ್ರಪುತ್ರನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶತಕ್ರತುನು, ಅವನ ಸಾರಥಿ, ಕುದುರೆಗಳು, ಧ್ವಜ ಮತ್ತು ರಥವನ್ನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಆವೃತಗೊಳಿಸಿದನು.
ಪಪಾತ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಃ ಶಕ್ರೋ ರಥೋಪರಿ ಶರೈಃ ಕ್ಷತಃ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಂ ಪತಿತಂ ಶಕ್ರಂ ಜಗರ್ಜಾರ್ಣವನಂದನಃ
ಬಾಣಗಳಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡ ಶಕ್ರನು ರಥದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನನಾಗಿ ಬಿದ್ದನು. ಶಕ್ರನು ಬಿದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಸಮುದ್ರದ ಆನಂದವು ಘರ್ಜಿಸಿದನು.
ಮೂರ್ಚ್ಛಾಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಮುಮೋಚೇಂದ್ರೋ ವಜ್ರಂ ಜಾಲಂಧರಂ ಪ್ರತಿ । ತದಾದ್ರಿದಲನಂ ಹಸ್ತೇ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಸಿಂಧುಸಂಭವಃ
ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮರಳಿ ಬಂದ ಶಕ್ರನು ವಜ್ರವನ್ನು ಜಾಲಂಧರನ ಕಡೆಗೆ ಎಸೆದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರಜನನನು ಆ ಪರ್ವತಚೂರುಣ ಮಾಡುವ ಆಯುಧವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದನು.
ವಜ್ರಂ ಕಕ್ಷಾಪುಟೇ ಧೃತ್ವಾ ರಥಾದುತ್ತೀರ್ಯ ಸತ್ವರಮ್ । ಅಭ್ಯಧಾವತ ದೈತ್ಯೇಂದ್ರೋ ದೇವೇಂದ್ರಂ ಧರ್ತುಮಾಹವೇ
ವಜ್ರವನ್ನು ಕೈಕೂಸಿನಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ರಥದಿಂದ ಬೇಗ ಇಳಿದು, ದೈತ್ಯರಾಯನು ದೇವೇಂದ್ರನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಲು ಓಡಿದನು.
ತತೋ ದುದ್ರಾವ ಮಘವಾ ರಥಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಹರಿಂ ಸ್ಮರನ್ । ರಥಮಿಂದ್ರಸ್ಯ ಮದವಾನಾರುಹ್ಯಾರ್ಣವನಂದನಃ
ಆಗ ಮಘವಂತನು ರಥವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ ಓಡಿದನು. ಇಂದ್ರನ ರಥವನ್ನು ಸಮುದ್ರದ ಆನಂದನು ಗರ್ವದಿಂದ ಏರಿ ಕುಳಿತನು.
ಯಂತಾರಂ ಮಾತಲಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಯಯೌ ಪ್ರಾಪ್ತಮನೋರಥಃ । ರಥಮಿಂದ್ರಸ್ಯ ತರಸಾ ಯತ್ರ ಯತ್ರ ಯಯೌ ಬಲೇ
ಮಾತಳಿ ಯನ್ನು ತನ್ನ ರಥಸಾರಥಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಬಲಿ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೂ, ಇಂದ್ರನ ರಥದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು.
ಜಾಲಂಧರೋ ಮಹಾಬಾಹುಃ ಸ್ವಯಂ ಚಾಂಬುಧರೋ ಯಥಾ । ತತಃ ಸ ಕೋಪಾತ್ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ ಸ್ವಯಂ ಖಡ್ಗಂ ಸಮುದ್ಯಮ್ಯ ಚ ನಂದಕಂ ರಣೇ
ಜಾಲಂಧರನು ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಳೆಮೋಡದಂತೆ ನಿಂತಿದ್ದನು. ಆಗ ಪರುಷೋತ್ತಮನು ಕೋಪದಿಂದ ತನ್ನ ನಂದಕ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿದನು.
ಸಂಪ್ರೇರಯಿತ್ವಾ ಗರುಡಂ ಮನೋಜವಂ ಜಘಾನ ಕೋಪೇನ ಚ ದೈತ್ಯವಾಹಿನೀಮ್ । ರಥಾನ್ಹಯಾನ್ಕುಂಜರಪತ್ತಿಸಂಘಾನ್ಸ ಪಾತಯಾಮಾಸ ಬಲಾತ್ಸಹಸ್ರಶಃ
ಮನಸ್ಸಿನಂತೆ ವೇಗವಂತನಾದ ಗರುಡನನ್ನು ಕಳಿಸಿ, ವಿಷ್ಣುನು ಕೋಪದಿಂದ ದೈತ್ಯರ ಸೇನೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಸಾವಿರಾರು ರಥಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲುದಂಡದ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಬಲದಿಂದ ನೆಲಕ್ಕಿಳಿಸಿದನು.
ಜನಾರ್ದನಃ ಕಶ್ಯಪಸೂನುಸಂವೃತಶ್ಚಕಾರ ಸಂಖ್ಯೇ ಚರಿತಂ ಭಯಾವಹಮ್ । ಕೇಶಾಸ್ಥಿಮಜ್ಜಾರುಧಿರೌಘವಾಹಿನೀಂ ಪಿಶಾಚವೇತಾಲವಿಹಂಗಸೇವಿತಾಮ್
ಕಶ್ಯಪ ಪುತ್ರರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಜನಾರ್ದನನು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಕೂದಲು, ಎಲುಬು, ಮಜ್ಜೆ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಹರಿವಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ನದಿಯಂತೆ, ಆ ನದಿಯನ್ನು ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ವೇತಾಳಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗಳು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದವು.
ಕರೋರುಜಂಘಾಯುಧಶಸ್ತ್ರಪೂರಿತಾಂ ಸುದುಸ್ತರಾಂ ವ್ಯಾಘ್ರಗಜೇಂದ್ರ ಸೇವಿತಾಮ್ । ರಕ್ತಾಂತ್ರಹಾರಾಂಗದಭೂಷಿತಾಂತಾಂ ವಿಘೂರ್ಣನೇತ್ರೋತ್ಸವಕಾಂತಿವಾಸಸಮ್
ಬಾಹು, ತೊಡೆ, ಕಾಲು, ಆಯುಧ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ. ಅದನ್ನು ಹುಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಗಜೇಂದ್ರರು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ರಕ್ತದಿಂದ ತೊಡಿದ ಅಂತರಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಕಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಹತರಾದವರ ಗುಂಡುಗಣ್ಣುಗಳೇ ಅದರ ಅಲೆಗಳಾಗಿದ್ದವು.
ವಿಷ್ಣುನಾ ನಿಹತಂ ಸೈನ್ಯಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದಾನವಪುಂಗವಾಃ । ಜಾಲಂಧರಾಜ್ಞಯಾ ಸರ್ವೇ ರುರುಧುಃ ಪರಿತೋ ಹರಿಮ್
ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ತಮ್ಮ ಸೇನೆ ನಾಶವಾದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಜಾಲಂಧರನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ದಾನವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಿ, ಅಳಲು ಕೂಗಿದರು.
ದೈತ್ಯಾಸ್ತೇ ತತ್ರ ಬಾಣೌಘಾನ್ವರ್ಷಮಾಣಾ ಯಥಾಂಬುದಾಃ । ಯಥಾದ್ವಿರೇಫಾಃ ಕಮಲಂ ಪರ್ವತಂ ಜಲದಾ ಇವ
ಅಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯರು ಮೋಡಗಳಂತೆ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆ ಸುರಿದರು. ಅದು ಜೇನುಹುಳಗಳು ಕಮಲವನ್ನು ಆವರಿಸುವಂತೆ, ಅಥವಾ ಪರ್ವತವನ್ನು ಮೋಡಗಳು ಮುಚ್ಚುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ಚೂತಂ ಯಥಾ ಪಕ್ಷಿಗಣಾ ಗಗನಂ ಧೂಪಸಂಚಯಃ । ನ ದೃಶ್ಯೋಽಭೂತ್ತದಾ ವಿಷ್ಣುರ್ನ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯೋ ರಣಸಂಕಟೇ
ಹಕ್ಕಿಗಳ ಗುಂಪು ಮಾವಿನ ಮರವನ್ನು ಮುಚ್ಚುವಂತೆ, ಮೋಡಗಳು ಆಕಾಶವನ್ನು ಆವರಿಸುವಂತೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದ ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಗರುಡ ಇಬ್ಬರೂ ಕಾಣಿಸದೆ ಹೋದರು.