ತಮುವಾಚ ಋಷಿರ್ದುಃಖಂ ತ್ಯಜ ತ್ವಂ ಪಾಂಡುನಂದನ । ಸುಖದುಃಖಸಮಾಹಾರೇ ಸಂಸಾರೇ ಕಃ ಸುಖೀ ನರಃ
ಆ ಋಷಿಯು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ಪಾಂಡುಪುತ್ರನೇ, ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು. ಈ ಸುಖದುಃಖಗಳ ಮಿಶ್ರವಾದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುತ್ತಾರೆ?'
ಈಶ್ವರೋಪಿ ಹಿ ನ ಸ್ಥಾಯೀ ಪೀಡ್ಯತೇ ದೇಹಸಂಚಯೈಃ । ನ ದುಃಖರಹಿತಃ ಕಶ್ಚಿದ್ದೇಹೀ ದುಃಖಸಹೋ ಯತಃ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೇವರೂ ಶಾಶ್ವತನಲ್ಲ, ಅವನಿಗೂ ದೇಹದ ಸಂಕಟಗಳು ಬರುತ್ತವೆ; ದೇಹವಿರುವವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ದುಃಖರಹಿತರಲ್ಲ, ಯಾಕಂದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ದುಃಖವನ್ನು ಸಹಿಸಲೇಬೇಕು.
ಶರೀರಂ ಸವಿತುರ್ಯಸ್ಮಾದ್ರಾಹುಸ್ತದ್ಗ್ರಸತೇ ಬಲೀ । ರಾಹೋರಪಿ ಶಿರಶ್ಛಿನ್ನಂ ಶೌರಿಣಾಮೃತಭೋಜನೇ
ಸೂರ್ಯನ ದೇಹವನ್ನು ಬಲಿಷ್ಠನಾದ ರಾಹುನು ನುಂಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಆ ರಾಹುವಿನ ತಲೆ ಕೂಡ ಅಮೃತಪಾನ ಮಾಡುವಾಗ ಶೌರಿಯು ಕಡಿದುಹಾಕಿದನು.
ಸೋಽಪಿ ಶಾರ್ಙ್ಗಧರೋ ದೇವಃ ಕ್ಷಿಪ್ತಃ ಸಾಗರಗಹ್ವರೇ । ಜಾಲಂಧರೇಣ ವೀರೇಣ ನಿಹತಃ ಸೋಽಪಿ ಶಂಭುನಾ
ಅದೇ ಶಾರಂಗಧರನಾದ ದೇವನೂ ಸಮುದ್ರದ ಆಳಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು; ಜಾಲಂಧರ ಎಂಬ ವೀರನು ಅವನನ್ನು ಕೊಂದನು, ಆ ಜಾಲಂಧರನನ್ನು ಶಂಭುವೇ ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಉವಾಚ-। ಕೋಽಸೌ ಜಾಲಂಧರೋ ವೀರಃ ಕಸ್ಯ ಪುತ್ರಃ ಕುತೋ ಬಲೀ । ಕಥಂ ಜಾಲಂಧರಂ ಸಂಖ್ಯೇ ಹತವಾನ್ವೃಷಭಧ್ವಜಃ
ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಕೇಳಿದನು: 'ಆ ಜಾಲಂಧರ ಎಂಬ ವೀರನು ಯಾರು? ಅವನು ಯಾರ ಮಗನು? ಅವನಿಗೆ ಶಕ್ತಿ ಹೇಗೆ ಬಂದಿದೆ? ವೃಷಭಧ್ವಜನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆ ಜಾಲಂಧರನನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊಂದನು?'
ಏತತ್ಸರ್ವಂ ಸಮಾಚಕ್ಷ್ವ ವಿಸ್ತರೇಣ ತಪೋಧನ । ರಾಜ್ಞಾ ಸ ಏವ ಮುಕ್ತಸ್ತು ಕಥಯಾಮಾಸ ನಾರದಃ
ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧನಾದವನೇ. ರಾಜನು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದ ಮೇಲೆ ನಾರದನು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ನಾರದ ಉವಾಚ-। ಶೃಣು ಭೂಪ ಕಥಾಂ ದಿವ್ಯಾಮಶೇಷಾಘೌಘನಾಶಿನೀಮ್ । ಈಶಾನಸಿಂಧುಸೂನ್ವೋಶ್ಚ ಸಂಗ್ರಾಮಂ ಪರಮಾದ್ಭುತಮ್
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: 'ಓ ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಈ ದಿವ್ಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು. ಈಶಾನ ಮತ್ತು ಸಾಗರಪುತ್ರನ ನಡುವಿನ ಅದ್ಭುತ ಯುದ್ಧವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.'
ಏಕದಾ ಗಿರಿಶಂ ಸ್ತೋತುಂ ಪ್ರಯಯೌ ಪಾಕಶಾಸನಃ । ಅಪ್ಸರೋಗಣಸಂಕೀರ್ಣೋ ದೇವೈರ್ಬಹುಭಿರಾವೃತಃ
ಒಮ್ಮೆ ಇಂದ್ರನು ಗಿರಿಶನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು, ಅಪ್ಸರಸರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ಗಂಧರ್ವೈರಾವೃತೋ ದೇವಸ್ತಂತ್ರೀಶಿಕ್ಷಾಸು ಕೋವಿದೈಃ । ರಂಭಾ ತಿಲೋತ್ತಮಾ ರಾಮಾ ಕರ್ಪೂರಾಕದಲೀ ತಥಾ
ಗಂಧರ್ವರುಗಳು ತಂತಿವಾದ್ಯ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದವರಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ರಂಭಾ, ತಿಲೋತ್ತಮಾ, ರಾಮಾ, ಕರ್ಪೂರಾ ಮತ್ತು ಅಕದಲಿ ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿದ್ದರು.
ಮದನಾ ಭಾರತೀ ಕಾಮಾ ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಾಃ । ನರ್ತಕ್ಯಶ್ಚ ತಥಾ ಚಾನ್ಯಾಃ ಸಮಾಜಗ್ಮುಃ ಸುರಾಂತಿಕಮ್
ಮದನಾ, ಭಾರತೀ, ಕಾಮಾ ಇವರುಗಳೆಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿ, ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ನೃತ್ಯಾಂಗನಿಯರೂ ದೇವರ ಸಭೆಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು.
ಗಂಧರ್ವಯಕ್ಷಸಿದ್ಧಾಸ್ತು ನಾರದಸ್ತುಂಬುರುಸ್ತಥಾ । ಕಿನ್ನರಾ ಮುಹುರಾಜಗ್ಮುಸ್ತಥಾ ಕಿಂನರಯೋಷಿತಃ
ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ಸಿದ್ಧರು, ನಾರದ ಮತ್ತು ತುಂಭುರೂ ಕೂಡ, ಕಿಂನರರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಹಿಳೆಯರೂ ಪುನಃ ಪುನಃ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು.
ವಾಯುಶ್ಚ ವರುಣಶ್ಚೈವ ಕುಬೇರೋ ಧನದಸ್ತಥಾ । ಯಮಶ್ಚಾಗ್ನಿರ್ನಿರ್ಋತಿಶ್ಚ ಯೇ ಚಾನ್ಯೇ ದೇವತಾಗಣಾಃ
ವಾಯು, ವರుణ, ಕುಬೇರ ಎಂಬ ಧನದೇವತೆ, ಯಮ, ಅಗ್ನಿ, ನಿರೃತಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪು ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು.
ವಿಮಾನಸಂಸ್ಥೋ ಮಘವಾ ವಿಮಾನಸ್ಥಾಃ ಸುರಾಂಗನಾಃ । ಸ್ವವಾಹನಗತಾದೇವಾಃ ಕೈಲಾಸಂ ಪ್ರಯಯುರ್ಜವಾತ್
ಮಘವಾನ್ ತನ್ನ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದನು, ದೇವಾಂಗನಿಯರೂ ತಮ್ಮ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು; ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ವಾಹನಗಳಲ್ಲಿ ಏರಿ ವೇಗವಾಗಿ ಕೈಲಾಸದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟರು.
ದದೃಶುಸ್ತೇ ತತೋ ದೇವಾಃ ಕೈಲಾಸಂ ಪರ್ವತೋತ್ತಮಮ್ । ಮಹೀಧರಾಣಾಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಇವ ಮಂಡನಮ್
ಅನಂತರ ದೇವತೆಗಳು ಪೃಥ್ವಿಯ ಆಭರಣವಾದ, ಎಲ್ಲ ಪರ್ವತಗಳಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತವನ್ನು ಕಂಡರು.
ಸರ್ವತಃ ಸುಖದಂ ಶುದ್ಧಂ ಸಿದ್ಧಿರಾಶಿಮಿವಸ್ಥಿತಮ್ । ಯತ್ರ ವೃಕ್ಷಾಃ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಾಃ ಪಾಷಾಣಾಶ್ಚಿಂತಿತಪ್ರದಾಃ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುಖವನ್ನು, ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ, ಸಿದ್ಧಿಗಳ ಭಂಡಾರವಂತೆ ಕೈಲಾಸ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಮರಗಳು ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಕಲ್ಲುಗಳೂ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವಂತಿದ್ದವು.
ಪುನ್ನಾಗೈರ್ನಾಗಚಂಪೈಶ್ಚ ತಿಲಕೈರ್ದೇವದಾರುಭಿಃ । ಅಶೋಕೈಃ ಪಾಟಲೈಶ್ಚೂತೈರ್ಮಂದಾರೈಃ ಶೋಭಿತೋ ಗಿರಿಃ
ಪುನ್ನಾಗ, ನಾಗಚಂಪಕ, ತಿಲಕ, ದೇವದಾರು, ಅಶೋಕ, ಪಾಟಲ, ಮಾವು ಮತ್ತು ಮಂಡಾರ ಮರಗಳಿಂದ ಆ ಪರ್ವತವು ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.
ಪರ್ಯಂತಕವನಾಮೋದವಾಹಕಾ ಯತ್ರ ವಾಯವಃ । ಪಂಗುತ್ವಂ ಬಹುಚಾರೇಣ ಯಾಂತಿ ತೇ ಮಲಯಾನಿಲಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಕಾಡಿನ ತೋಟಗಳ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ತಲುಪಿಸುವ ಗಾಳಿಗಳು ಬೀಸುತ್ತವೆ; ಆ ಮಲಯ ಪವನು ದೂರದೂರಿಗೆ ಹೋದಾಗ ತನ್ನ ವೇಗವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ವಾಪ್ಯಃ ಸ್ಫಟಿಕಸೋಪಾನಾ ಹ್ಯಗಾಧ ವಿಮಲೋದಕಾಃ । ವೈಡೂರ್ಯನಾಲಸಂಸಕ್ತಸೌವರ್ಣನಿಭ ಪಂಕಜಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಪಟಿಕದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿರುವ, ಆಳವಾದ, ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಕೆರೆಗಳು ಇದ್ದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ವೈಡೂರ್ಯ ಹೂಡಿದ ಕಾಂಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಕಮಲಗಳು ಹೂವಿದ್ದವು.
ಕುಮುದಾನಾಂ ದ್ಯುತಿರ್ಯತ್ರ ರಾಜತೇ ಸರ್ವತೋದಿಶಮ್ । ಕಹ್ಲಾರೈಃ ಶೌಭಿತಾವಾಪ್ಯಃ ಪಿನದ್ಧಾಃ ಪದ್ಮರಾಗವತ್
ಅಲ್ಲಿ ಕುಮುದ ಹೂಗಳ ಪ್ರಕಾಶವು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲೂ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು; ಕಹ್ಲಾರ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕೆರೆಗಳು ಪದ್ಮರಾಗ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಂಚು ಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು.
ಹರಿನ್ಮಣಿನಿಬದ್ಧಾಶ್ಚ ಗೋಮೇದೈಃ ಸರ್ವತೋ ವೃತಾಃ । ಪದ್ಮರಾಗಶಿಲಾಬದ್ಧಾ ನಾನಾಧಾತುವಿಚಿತ್ರಿತಾಃ
ಹಸಿರು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಗೋಮೇದಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದವು; ಪದ್ಮರಾಗ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು, ವಿವಿಧ ಲೋಹಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವು.
ದದೃಶುಃ ಸುಂದರತರಂ ನಾಕಾಧಿಕವಿನಿರ್ಮಿತಮ್ । ಕೈಲಾಸಂ ಪರ್ವತಶ್ರೇಷ್ಠಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತೇ ವಿಸ್ಮಯಂಗತಾಃ
ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೂ ಮೀರಿದಂತೆ ನಿರ್ಮಿತವಾದ, ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತವನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರ್ವತವನ್ನು ಕಂಡು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದರು.
ವಿಮಾನಾದವತೀರ್ಣಾಶ್ಚ ಮಘವಾ ದೇವತಾಶ್ಚ ತಾಃ । ದ್ವಾರಪಾಲಮಥಾಗಮ್ಯ ನಂದಿನಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರುವನ್
ಮಘವಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ವಿಮಾನಗಳಿಂದ ಇಳಿದು, ದ್ವಾರಪಾಲನಾದ ನಂದಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಭೋ ಭೋ ಗಣವರಶ್ರೇಷ್ಠ ಶೃಣು ಮೇ ವಾಕ್ಯಮುತ್ತಮಮ್ । ಸಮಾಜ್ಞಾಪಯ ಶೀಘ್ರಂ ತ್ವಂ ನೃತ್ಯಾರ್ಥಮಿಹಮಾಗತಮ್
'ಓ ಗಣಗಳಲ್ಲಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳು; ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇವೆಂದು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಒಳಗೆ ತಿಳಿಸು.'
ಈಶ್ವರಂ ಪ್ರತಿದೇವೇಶಂ ಸರ್ವದೇವೈಃ ಸಮಾವೃತಮ್ । ಇಂದ್ರಸ್ಯ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಗಿರಿಶಂ ನಂದಿರಬ್ರವೀತ್
ಇಂದ್ರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಂದಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದ ದೇವಾಧಿದೇವ ಗಿರಿಶನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಪ್ರಭೋಽಯಮಾಗತಃ ಸರ್ವೈರ್ದೇವರಾಜಃ ಪುರಂದರಃ । ನೃತ್ಯಾರ್ಥಮಥ ತಂ ಪ್ರಾಹಾನಯ ಶೀಘ್ರಂ ಶಚೀಪತಿಮ್
'ಪ್ರಭು, ದೇವರಾಜ ಪುರಂದರನು ಎಲ್ಲರೊಡನೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ; ನೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶಚೀಪತಿಯನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಕರೆಸಿರಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಪ್ರವೇಶಯಾಮಾಸ ತದಾ ನಂದೀ ತೈಃ ಸಹ ವಾಸವಮ್ । ಸ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಗಿರಿಶಂ ದೇವಂ ತುಷ್ಟಾವ ವೃಷಭಧ್ವಜಮ್
ಆಗ ನಂದಿ ಅವರೆಲ್ಲರೊಡನೆ ವಾಸವನನ್ನು ಒಳಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು; ಗಿರಿಶ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿ, ವೃಷಭಧ್ವಜನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು.
ರಂಭಾದ್ಯಾಸ್ತಾಸ್ತದಾ ಸರ್ವಾ ನರ್ತ್ತಕ್ಯೋ ಹರಸನ್ನಿಧೌ । ಮೃದಂಗವೀಣಾವಾದಿತ್ರೈಃ ಮುದಾ ನಾಟ್ಯಂ ಪ್ರಚಕ್ರಿರೇ
ಅಂದು ರಂಭೆಯವರಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲ ನೃತ್ಯಗಣಗಳು ಹರನ ಮುಂದೆ ಮೃದಂಗ, ವೀಣೆ ಹಾಗೂ ಇತರ ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೃತ್ಯಮಾಡಿದವು.
ಕಾಂಸ್ಯವಾದ್ಯಾನ್ಪ್ರಗೃಹ್ಯಾನ್ಯಾ ವಂಶತಾಲಾನ್ಸಕಾಹಲಾನ್ । ಚಕ್ರುಸ್ತಾ ನೃತ್ಯಸಂರಂಭಂ ಸ್ವಯಂದೇವಃ ಪುರಂದರಃ
ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ಕಾಂಸೆ ವಾದ್ಯಗಳು, ಬಾಸುರಿ, ತಾಳಗಳು ಹಾಗೂ ಕಹಳಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ತಮ್ಮದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಆರಂಭಿಸಿದರು; ಸ್ವತಃ ಪುರಂದರನು ಕೂಡ ಸೇರಿಕೊಂಡನು.
ಅತೀವನರ್ತನಂ ಚಕ್ರೇ ಸುಂದರಂ ದೇವದುರ್ಲ್ಲಭಮ್ । ಈಶ್ವರಸ್ತೋಷಮಾಪನ್ನೋ ವಾಸವಂ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ಅವರು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಪರೂಪವಾದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದರು; ಈಶ್ವರನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ವಾಸವನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಪ್ರಸನ್ನೋಽಹಂ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠ ಜಾತಸ್ತೇ ವ್ರಿಯತಾಂ ವರಃ । ಇತ್ಯುಕ್ತವತಿ ದೇವೇಶೇ ಸ್ವಬಾಹುಬಲಗರ್ವಿತಃ
"ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೆ ಉತ್ತಮನೆ, ನೀನು ಏನು ಬೇಕೆಂದು ಕೇಳು, ವರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ದೇವರಾಧಿಪತಿ ಹೇಳಿದನು; ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಗರ್ವಗೊಂಡ ಪುರಂದರನು