ಶಂಭುರುವಾಚ- ಆಸೀತ್ಪುರಾ ಬಲಃ ಕಶ್ಚಿತ್ಸೋಮ ಇತ್ಯಭಿವಿಶ್ರುತಃ । ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಶ್ಚ ಮಂದಾಖ್ಯೋ ದಶವರ್ಷವಯಾ ಅಭೂತ್
ಶಂಕರನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಬಹಳ ಕಾಲದ ಹಿಂದೆ ಸೋಮ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಒಬ್ಬ ಬಲಶಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಮಂದ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಹತ್ತು ವರ್ಷದ ಮಗನಿದ್ದನು.
ಸ ಚಾಗ್ನಿಪಕ್ವಕುಲ್ಮಾಷಾನ್ಘಂಟಾಯಾಂ ಪ್ರಾಕ್ಷಿಪನ್ನೃಪ । ತಾನಭಕ್ಷಯದಪ್ಯೇಷ ತೇನ ಚೋಪಹತಾಭವತ್
ಅವನು, ಅರಸನೇ, ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಹುರಿದ ಕಡಲೆಗಳನ್ನು ಒಂದು ಘಂಟೆಯೊಳಗೆ ಹಾಕಿದನು. ಆದರೂ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ತಿಂದನು, ಅದರಿಂದ ಅವನು ಬಾಧೆಗೆ ಒಳಗಾದನು.
ಗೃಹೀತುಮಥ ತಂ ವೈಶ್ಯಂ ಯತಮಾನೋಽಬ್ರವೀದಿದಮ್ । ಅಥ ವೈಶ್ಯಃ ಸ್ವಯಂ ತತ್ರ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ದ್ರವ್ಯಶೋಧನಮ್
ಆಗ ಆ ವ್ಯಾಪಾರಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಯತ್ನಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಆ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕೂಡ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ವಸ್ತುವಿನ ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸಿ ತಕ್ಕಂತೆ ನಡೆದುಕೊಂಡನು.
ಲೌಕಿಕೇ ಕೃತವಾಁಲ್ಲೋಕೇ ವ್ಯವಹಾರಪದಶ್ಚ ತಾಮ್ । ಏತೇನ ಪಾಪಯೋಗೇನ ಗಣೋ ಘಂಟಾಮುಖೋಽಭವತ್
ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಆ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವ್ಯವಹಾರ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅವನು ಮಾಡಿದನು. ಈ ಪಾಪದ ಕೆಲಸದಿಂದ ಆ ಗುಂಪಿಗೆ 'ಘಂಟೆಮುಖ' ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂತು.
ರಾಮ ಉವಾಚ- ದ್ರವ್ಯಶುದ್ಧೇರ್ವಿಶುದ್ಧಾ ಸಾ ಕಥಂ ಪಾಪಸ್ಯ ಕಾರಣಮ್ । ಸಮ್ಯಗುಕ್ತಂ ದ್ರವ್ಯಶುದ್ಧ್ಯೈ ಕಥಂ ನ ದ್ರವ್ಯಶೋಧಿನೀ
ರಾಮನು ಕೇಳಿದನು: ವಸ್ತುವಿನ ಶುದ್ಧಿ ಶುದ್ಧವಾದರೆ ಅದು ಹೇಗೆ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು? ನೀವು ವಸ್ತುವಿನ ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಾ; ಹಾಗಿದ್ದರೆ ಅದು ಹೇಗೆ ಶುದ್ಧಿಕರಕವಾಗಲಿಲ್ಲ?
ಶಂಭುರುವಾಚ- ನ ಲೌಕಿಕವ್ಯವಹೃತೌ ತವಾಭಕ್ತೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಸ ಯಾತಿ ಚ ಶಿವಸ್ಥಾನಂ ವಕ್ತಾ ಚಾಪಿ ತಥಾ ಭವೇತ್
ಶಂಕರನು ಹೇಳಿದನು: ಲೋಕದ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯಲಾರನು; ಆದರೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುವವನು ಶಿವನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಉಪದೇಶಕನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸೂತ ಉವಾಚ- ಯಶ್ಚ ವಕ್ತಿ ಕಥಾಮೇತಾಂ ಸ ತೇನ ಸದೃಶೋ ಭುವಿ । ಗುಹ್ಯಾದ್ಗುಹ್ಯತಮಂ ವಿಪ್ರಾಃ ಶಿವಜ್ಞಾನಪ್ರದಂ ಭವೇತ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಯಾರು ಹೇಳುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವನಂತೆ ಆಗುತ್ತಾರೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದದ್ದು, ಶಿವನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಏತದ್ವಃ ಕಥಿತಂ ವಿಪ್ರಾಃ ಪುಣ್ಯಾಯುಷ್ಯತಮಂ ಮಹತ್ । ಯ ಇದಂ ಶೃಣುಯಾದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಶಿವಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಈ ಮಹತ್ತರವಾದ ಪುಣ್ಯಕರ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಇದನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುವವನು ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪುರಾಣವಕ್ತ್ರೇ ದಾತವ್ಯಂ ವಸ್ತ್ರಂ ಗೋಹೇಮಭೂಷಣಮ್ । ಭೂಮಿಃ ಸಸ್ಯಫಲೋಪೇತಾ ದೇಯಾ ಶಕ್ತ್ಯನುಸಾರತಃ
ಪುರಾಣವನ್ನು ಹೇಳುವವರಿಗೆ ಬಟ್ಟೆ, ಹಸು, ಚಿನ್ನ, ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು; ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶಿವರಾಘವಸಂವಾದಂ ಸರ್ವಾಘೌಘನಿಕೃಂತನಮ್ । ಯಃ ಪಠೇಚ್ಛೃಣುಯಾದ್ವಾಪಿ ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಂ ಪದಮ್
ಶಿವ ಮತ್ತು ರಾಘವ ಅವರ ಸಂವಾದವನ್ನು ಯಾರು ಓದುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅವರು ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಓಂ ಶ್ರೀವಿಷ್ಣವೇ ನಮಃ । ಓಂ ಶ್ರೀವೇದವ್ಯಾಸಾಯ ನಮಃ । ಓಂ ನಾರಾಯಣಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ನರಂ ಚೈವ ನರೋತ್ತಮಮ್ । ದೇವೀಂ ಸರಸ್ವತೀಂ ವ್ಯಾಸಂ ತತೋ ಜಯಮುದೀರಯೇತ್
ಓಂ ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಓಂ ಶ್ರೀವೇದವ್ಯಾಸರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನಾರಾಯಣನಿಗೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುರುಷನಿಗೆ, ದೇವಿ ಸರಸ್ವತಿಗೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಸರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ನಂತರ ಜಯವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು.
ಅಜ್ಞಾನತಿಮಿರಾಂಧಸ್ಯ ಜ್ಞಾನಾಂಜನಶಲಾಕಯಾ । ಚಕ್ಷುರುನ್ಮೀಲಿತಂ ಯೇನ ತಸ್ಮೈ ಶ್ರೀಗುರವೇ ನಮಃ
ಅಜ್ಞಾನ ಎಂಬ ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ನನ್ನ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿದ್ದಾಗ, ಜ್ಞಾನ ಎಂಬ ಅಂಜನದ ದಂಡದಿಂದ ಅದನ್ನು ತೆರೆದ ಗುರುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಋಷಯ ಊಚುಃ -। ಶ್ರುತಂ ಪಾತಾಲಖಂಡಂ ಚ ತ್ವಯಾಖ್ಯಾತಂ ವಿದಾಂವರ । ನಾನಾಖ್ಯಾನಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಪರಮಾನಂದದಾಯಕಮ್
ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಪಾತಾಳಖಂಡವನ್ನು ನೀನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೀನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಅದು ಹಲವಾರು ಕಥೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು ಪರಮ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಅಧುನಾ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮೋ ಭಗವದ್ಭಕ್ತಿವರ್ದ್ಧನಮ್ । ಪಾದ್ಮೇ ಯಚ್ಛೇಷಮಸ್ತೀಹ ತದ್ಬ್ರೂಹಿ ಕೃಪಯಾ ಗುರೋ
ಈಗ ನಾವು ಭಗವಂತನ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ; ಪಾದ್ಮದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವುದನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಗುರುವೇ, ನಮಗೆ ಹೇಳಿ.
ಸೂತ ಉವಾಚ-। ಶೃಣುಧ್ವಂ ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ಯದುಕ್ತಂ ಶಂಕರೇಣ ಹಿ । ಪೃಚ್ಛತೇ ನಾರದಾಯೈವ ವಿಜ್ಞಾನಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಮುನಿಗಳೆಲ್ಲರೂ ಕೇಳಿರಿ, ಶಂಕರನು ನಾರದನಿಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ ಹೇಳಿದ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಏಕಾದಾ ನಾರದೋ ಲೋಕಾನ್ಪರ್ಯಟನ್ಭಗವತ್ಪ್ರಿಯಃ । ಗತೋಽದ್ರಿ ಮಂದರಂ ಶಂಭುಂ ಪ್ರಷ್ಟುಂ ಕಿಂಚಿನ್ಮನೋಗತಮ್
ಒಂದು ಬಾರಿ ಭಗವಂತನ ಪ್ರಿಯನಾದ ನಾರದನು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಮಂದರ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಶಂಕರನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಹೋದನು.
ತತ್ರಾಸೀನಮುಮಾನಾಥಂ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಶಿವಾಜ್ಞಯಾ । ಉಪವಿಷ್ಟಃ ಸಮಾದಿಷ್ಟ ಆಸನೇಽಭಿಮುಖೋ ವಿಭೋಃ
ಅಲ್ಲಿ, ಉಮಾದೇವಿಯ ಪತಿಯಾದ ಶಿವನು ಕುಳಿತಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಶಿವನ ಆದೇಶದಿಂದ ನಾರದನು ಅವನ ಎದುರು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತನು.
ನಾರದ ಉವಾಚ। ಪಪ್ರಚ್ಛ ಇದಮೇವೇಶಂ ಯನ್ಮಾಂ ಪೃಚ್ಛಥ ಸತ್ತಮಾಃ । ಭಗವನ್ದೇವದೇವೇಶ ಪಾರ್ವತೀಶ ಜಗದ್ಗುರೋ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ನೀವು ನನಗೆ ಕೇಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅವನು ಕೂಡ ಈಶ್ವರನಿಗೆ ಕೇಳಿದನು. ಭಗವಂತ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವತೆ, ಪಾರ್ವತಿಯ ಒಡೆಯ, ಜಗತ್ತಿನ ಗುರು.
ಭಗವತ್ತತ್ವವಿಜ್ಞಾನಂ ಯೇನ ಸ್ಯಾತ್ತನ್ಮಮಾದಿಶ । ಶಿವ ಉವಾಚ। ಶೃಣು ನಾರದ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಪುರಾಣಂ ವೇದಸಂಮಿತಮ್
ಪರಮಾತ್ಮನ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಯಾವುದು ಉಪಯುಕ್ತವೋ ಅದನ್ನು ನನಗೆ ತಿಳಿಸು ಎಂದು ನಾರದನು ಕೇಳಿದನು. ಶಿವನು ಹೇಳಿದನು: ನಾರದನೇ, ನೀನು ಕೇಳು, ನಾನು ವೇದಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿರುವ ಪುರಾಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಯಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಮುಚ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ಪ್ರಥಮೋತ್ತರಕೀರ್ತಿಃ ಸ್ಯಾತ್ಪರ್ವತಾಖ್ಯಾನಮೇವ ಚ
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲ. ಮೊದಲಿಗೆ ಉತ್ತರಖಂಡದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಪರ್ವತದ ಕಥೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಜಾಲಂಧರಂ ತಥಾಖ್ಯಾನಂ ಶ್ರೀಶೈಲಾಖ್ಯಂ ತತಃ ಪರಮ್ । ಹರಿದ್ವಾರಸ್ಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಂ ವಿಷ್ಣುಪಾದೋದ್ಭವಾಂ ತಥಾ
ನಂತರ ಜಾಲಂಧರನ ಕಥೆ, ಆಮೇಲೆ ಶ್ರೀಶೈಲದ ಕಥೆ, ನಂತರ ಹರಿದ್ವಾರದ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯೂ ಬರುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯಾಗತೀರ್ಥಂ ತೇ ವಕ್ಷ್ಯೇ ದಶಾಶ್ವಮೇಧಿಕಂ ಚ ತತ್ । ತುಲಸೀಮಹಿಮಾಚೈವ ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾದಿಕಮ್
ನಾನು ನಿನಗೆ ಪ್ರಯಾಗ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಹತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞ ಸ್ಥಳಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ತುಳಸಿಯ ಮಹಿಮೆ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾದಿಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ದ್ವಾರಕಾಯಾಸ್ತಥಾಖ್ಯಾನಂ ಮಹೋತ್ಸವವಿಧಿಸ್ತತಃ । ತಡಾಕಜಂ ತಥಾ ಪುಣ್ಯಂ ವಾಪೀಕೂಪಪ್ರಪಾದಿಕಮ್
ನಂತರ ದ್ವಾರಕೆಯ ಕಥೆ, ಅದಾದಮೇಲೆ ಮಹೋತ್ಸವಗಳ ಆಚರಣೆಯ ವಿಧಾನ; ಕೆರೆ, ಬಾವಿ, ಕುಪ, ಪ್ರಪಾದಿಗಳ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರ ಪವಿತ್ರ ಜಲಸ್ಥಳಗಳ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಗಾಣಪತ್ಯಂ ತತೋ ವಕ್ಷ್ಯೇ ವೈಷ್ಣವಾಗಮಮೇವ ಚ । ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಮಂದಾಕಿನೀ ಸಮಾಗಮಮ್
ನಂತರ ಗಣಪತಿಯ ಪರಂಪರೆಯ ವಿಷಯ, ವೈಷ್ಣವ ಆಗಮದ ವಿಷಯ, ಹಳೆಯ ದೇವಾಲಯಗಳ ಪುನರ್ ನಿರ್ಮಾಣದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಮಂದಾಕಿನಿಯ ಸಂಗಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸಾಭ್ರಮತ್ಯಾಸ್ತು ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ತೀರಜಂ ತಥಾ । ಸ್ತ್ರೀಶೂದ್ರಾಣಾಂ ತಥಾ ಧರ್ಮಂ ತಥಾ ತ್ಯಾಜ್ಯೈಶ್ಚ ಧಾರಣಮ್
ಸಾಬ್ರಮತಿ ನದಿಯ ಮಹಿಮೆ, ನದಿಯ ತೀರಗಳ ಮಹತ್ವ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರ ಧರ್ಮ, ಮತ್ತು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕಾದ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಉಮಾಮಹೇಶಸಂವಾದೇ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ನಾಮಸಹಸ್ರಕಮ್ । ಕೈಲಾಸಾತ್ತತ್ಸಮಾನೀತಂ ನಾರದೇನಾಗ್ರಜನ್ಮನಾ
ಉಮಾ ಮತ್ತು ಮಹೇಶರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾದ ಸಹಸ್ರನಾಮವನ್ನು, ಅದು ಕೈಲಾಸದಿಂದ ನಾರದನು ತಂದಿದ್ದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಲೋಕಾನಾಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಚ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಣಾಂ ವಿಶೇಷತಃ । ಸ್ತ್ರೀಶೂದ್ರಾಣಾಂ ವಿಶೇಷೇಣ ಪಠಿತವ್ಯಂ ಸಮಾಹಿತೈಃ
ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ಹಾಗೆಯೇ ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಕೇಳುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರು ಪಠಿಸಬೇಕಾದುದು.
ಇದಂ ಪವಿತ್ರಂ ಪರಮಂ ಪುಣ್ಯಮಾಯುಷ್ಯವರ್ಧನಮ್ । ಪಠಿತವ್ಯಂ ವಿಶೇಷೇಣ ವಿಷ್ಣೋಃ ಸಾಯುಜ್ಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಇದು ಪವಿತ್ರ, ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು; ಇದನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಠಿಸಬೇಕು, ಇದರಿಂದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ವಿಷ್ಣೋರ್ನಾಮಸಹಸ್ರಂ ತತ್ಪಾವನಂ ಭುವಿ ವಿಶ್ರುತಮ್ । ಚತುರ್ವಿಂಶತಿಮೂರ್ತೀನಾಂ ಸ್ಥಾನಕಾನೀಹ ಸಂವದೇತ್
ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಹಸ್ರನಾಮವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪಾವನವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳ ಸ್ಥಳಗಳೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗುತ್ತವೆ.
ತೇಷಾಂ ಚ ಮಾತಾಪಿತರಾವಂತರಂ ಚ ಬ್ರವೀಮ್ಯಹಮ್ । ಗೋತ್ರಂ ವೇದಾಂಶ್ಚತೇಷಾಂ ವೈ ಕರ್ಮಾಣೀಹ ತಥೈವ ಚ
ಅವುಗಳ ತಾಯಂದಿರು, ತಂದೆ, ವಂಶ, ಅವುಗಳ ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಕರ್ಮಗಳನ್ನೂ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.