ಸಂಧ್ಯಾಜಪಾದಿಕಂ ಕೃತ್ವಾ ನತ್ವಾ ತೇಷಾಂ ನೃಪಸ್ತತಃ । ಸಿಂಹಾಸನಗತೋ ರಾಮಃ ಪೌರಜಾನಪದಾದಿಭಿಃ
ಸಂಧ್ಯಾ ಜಪ ಮುಗಿಸಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಂದಿಸಿ, ರಾಜನು ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ನಗರದ ಜನರು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು.
ಸೇವ್ಯಮಾನಃ ಸಭಾಸ್ಥಾನಗತೋ ರೇಜೇ ಸ ರಾಘವಃ । ಸರ್ವದೇವಪರೀವಾರೋ ಯಥಾ ದೇವಃ ಶಚೀಪತಿಃ
ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾ ರಾಮನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಶಚೀಪತಿಯಾದ ಇಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದನು.
ರಾಜಕಾರ್ಯಮಶೇಷಂ ಚ ಕೃತವಾನ್ಭ್ರಾತೃಭಿಃ ಸಹ । ನಾಮ್ನಾ ಚೈಕೈಕಶಃ ಸರ್ವಾನ್ವಿಸಸರ್ಜ ಸ ರಾಘವಃ
ತನ್ನ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಹೆಸರನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಅವರನ್ನು ರಾಮನು ವಿದಾಯಮಾಡಿದನು.
ಭ್ರಾತೄನ್ವಿಸರ್ಜಯಾಮಾಸ ವಾನರಾದೀಂಸ್ತಥಾಪರಾನ್ । ಅಥ ರಾಮಂ ಮಹಾತೇಜಾ ವಸಿಷ್ಠೋ ವಾಕ್ಯಮುಕ್ತವಾನ್
ಸಹೋದರರನ್ನು, ವಾನರರನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನೂ ವಿದಾಯಮಾಡಿದನು. ಆಗ ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ವಸಿಷ್ಠರು ರಾಮನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದರು.
ತವ ಪ್ರಾತರ್ಹಿ ಯತ್ಕಾರ್ಯಂ ನ ಚ ವಿಸ್ಮರ ರಾಘವ । ಆಸ್ತೇ ಶಂಭುರ್ಜಗನ್ನಾಥೋ ಭಗವಾನಂಬಿಕಾಪತಿಃ
ರಾಮಾ, ನಾಳೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನೀನು ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮರೆಯಬೇಡ. ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನಾದ, ಪವಿತ್ರ ಅಂಬಿಕಾಪತಿಯು ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ.
ಸ್ಮರ್ತವ್ಯೋ ವನ್ದನೀಯಶ್ಚ ಭಗವಾನಥ ಯತ್ನತಃ । ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಗುರುಂ ರಾಜಾ ನತ್ವಾ ತಂ ಚ ವ್ಯಸರ್ಜಯತ್
ಆ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸದಾ ನೆನೆಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. 'ಹೌದು' ಎಂದು ಗುರುವಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ರಾಜನು ಅವರನ್ನು ವಿದಾಯಮಾಡಿದನು.
ಸ್ವಯಂ ಚ ಭಾರ್ಯಾಮಭಜದ್ದೇವದೇವಂ ವಿಚಿಂತಯನ್ । ಋಷಯ ಊಚುಃ - ಪ್ರಾತಃ ಸಮುತ್ಥಾಯ ಗುರೋ ರಾಮೋ ಮತಿಮತಾಂ ವರಃ । ಕಿಂ ಚಕಾರ ತದಾಖ್ಯಾಹಿ ಶ್ರೋತುಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಹಿ ನಃ
ನಂತರ ರಾಮನು ದೇವದೇವನನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡನು. ಋಷಿಗಳು ಕೇಳಿದರು: 'ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು ಏನು ಮಾಡಿದನು? ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು, ನಾವು ಕೇಳಲು ಆಸಕ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ.'
ಸೂತ ಉವಾಚ- ಶಂಭುಂ ವಿಲೋಕ್ಯಾಥ ತತೋ ಬಭಾಷೇ ರಾಮಃ ಕಥಾಂ ಕೀರ್ತ್ತಯ ಶಂಕರಸ್ಯ । ತೃಪ್ತಿರ್ನ ಜಾತಾ ಮುನಿವರ್ಯ ಶೃಣ್ವತೋ ಮಹೇಶಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮಘೌಘನಾಶನಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: 'ನಂತರ ಶಂಭುವನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಶಂಕರನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳು; ಮಹೇಶನ ಮಹಿಮೆ ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ತೃಪ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತಿಲ್ಲ.'
ಶಂಭುರುವಾಚ- ಅಥಪ್ರಶ್ನಶೇಷಸ್ಯೋತ್ತರಮೀಶಭಾಷಿತಂ ತೇ ಕೀರ್ತಯಿಷ್ಯಾಮಿ । ಅನ್ಯಾಯೋಪಾರ್ಜಿತದ್ರವ್ಯೈರೀಶ್ವರಂ ಯ ಉಪಾಸತೇ ತೇ ವ್ಯಂಗಾ ಜಾಯಂತೇ
ಶಂಭುವು ಹೇಳಿದನು: 'ಈಗ ಉಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಈಶ್ವರನು ನೀಡಿದ ಉತ್ತರವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಹಣದಿಂದ ಯಾರು ಈಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದೋಷಗಳಿಂದ ಕೂಡಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ.'
ತದ್ಯಥಾಕಶ್ಚಿದ್ರೂಪಕೋ ನಾಮ ರಾಕ್ಷಸೋಽನ್ಯಾಯಾರ್ಜಿತೇನದ್ರವ್ಯೇಣ ಶಂಕರಮಾರಾಧ್ಯ ತೇನೈವ ದ್ರವ್ಯೇಣ ಘಂಟಾಮೀಶ್ವರಪ್ರೀತಯೇ ಕೃತವಾನ್
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರೂಪಕ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಹಣದಿಂದ ಶಂಕರನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಅದೇ ಹಣದಿಂದ ಈಶ್ವರನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಘಂಟೆಯನ್ನು ಮಾಡಿಸಿದನು.
ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಃ ಸಂಪಾತಿರಿತಿ ಖ್ಯಾತಃ ಚೌರ್ಯ್ಯಾರ್ಜಿತೈಃ ಶಂಕರಂ ಪೂಜಯಾಮಾಸ
ಅವನ ಮಗನಾದ ಸಂಪಾತಿ ಎಂಬವನು, ಕಳ್ಳತನದಿಂದ ಗಳಿಸಿದ ಹಣದಿಂದ ಶಂಕರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ತಾವುಭಾವೇಕಸ್ಮಿನ್ದಿವಸೇ ಮಮ್ರತುಃ ಗತೌ ಶಿವಲೋಕಂ ವೀರಭದ್ರೇಣ ಭಾಷಿತೌ ಚ
ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ದಿನ ಸಾವನ್ನಪ್ಪಿ, ಶಿವಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಅಲ್ಲಿ ವೀರಭದ್ರನು ಅವರೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಭೋ ರೂಪಕ ಅನ್ಯಾಯಾರ್ಜಿತೇನ ದ್ರವ್ಯೇಣ ಭವತಾ ಪೂಜಾಕೃತಾ ಘಂಟಾದಿಕಂ ಚ ತೇನ ಭಾವೇನ ವ್ಯಂಗೋ ಭೂತ್ವಾ ಚೌರಗಣೋ ಭವಿಷ್ಯಸಿ
ಓ ರೂಪಕ, ನೀನು ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಹಣದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ್ದೀಯೆ, ಆ ಹಣದಿಂದ ಘಂಟೆ ಮತ್ತಿತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನೀನು ವಿಕಲರೂಪಿಯಾಗಿಯೂ ಕಳ್ಳರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಸೇರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಶಿವಪದವಚನಾದ್ವ್ಯಕ್ತಂ ನಾಮಾಶ್ರವಣಾತ್ । ಶ್ರೋತ್ರಂ ತಸ್ಯ ಸ್ವನೇನ ಧ್ವಸ್ತಂ ಭವತಿ ನೋ ದರ್ಶನಮೇತಾವತಾದೇವ ತ್ವಯೇಶ್ವರಪೂಜಾ ಸಮ್ಯಕ್ಕೃತಾ
ಶಿವನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕಾರಣ ಅವನ ಕಿವಿಗೆ ಆ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಹಾನಿಯಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಏನು ಆಗಲಿಲ್ಲ. ಇದರಿಂದ, ನೀನು ದೇವರ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ಅತೋ ಭಕ್ತಿಶ್ಚ ಭವಿಷ್ಯತಿ ವೀರಭದ್ರಸ್ತ್ವನಶನಂ ನಾಮಗಣಂ ಕ್ವಚಿದ್ವಿಚರಂತಮಿತ್ಯಾದಿದೇಶ
ಆದರಿಂದ ಭಕ್ತಿ ಉದಯವಾಗುತ್ತದೆ, ವೀರಭದ್ರನು ತನ್ನ ಹೆಸರಿನ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಊಟವಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲೆಂದೋ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಉಪದೇಶಿಸಿದನು.
ತೌ ಚ ತಥಾಭೂತೌ ಶಿವಲೋಕೇಽತಿಷ್ಠತಾಮ್
ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಆ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಂದ ಮೇಲೆ ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು.
ಶಂಭುರುವಾಚ- ಅಥೋಪಹತದ್ರವ್ಯಪೂಜಾಕಥಾಂ ಹನೂಮತೇ ಮಹೇಶಭಾಷಿತಾಂ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ
ಶಂಭುನು ಹೇಳಿದನು: ಈಗ ನಾನು ಹನುಮಂತನಿಗೆ ದೋಷಪೂರ್ಣ ಹಣದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪೂಜೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು, ಮಹೇಶ್ವರನು ಹೇಳಿದಂತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶೃಣು ರಾಘವ ಪ್ರಮಥಾನಾಂ ಚರಿತ್ರಮೇಕೈಕಸ್ಯ ಕರ್ಮವಿಪಾಕಂ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ
ಓ ರಾಘವ, ನೀನು ಕೇಳು, ಪ್ರಮಥರ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನೂ ಅವರ ಕರ್ಮಗಳ ಫಲವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಉಪಹತಾಂಗಗಣವ್ಯಾಖ್ಯಾಕ್ರಿಯತಾಮಿತಿ ಹನೂಮತ್ಪೃಷ್ಟಃ ।। । ಶಿವ ಉವಾಚ ೨೨೦ ತದುಪಹತದ್ರವ್ಯಂ ಜ್ಞಾನತೋ ಯ ಈಶ್ವರೇಽಪಯಿಷ್ಯತಿ ಏತದುಕ್ತಂ ಜ್ಞಾನಿನೋಽತ ಶೃಣುಃ
ದೋಷಪೂರ್ಣ ಅಂಗಗಳ ಗುಂಪಿನ ವಿವರಣೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹನುಮಂತನು ಕೇಳಿದನು. ಶಿವನು ಹೇಳಿದನು:
ಏಷ ಸರ್ವಾಂಗಸ್ವೇದಿಲಃ ಸರ್ವಕಾಲಂ ಸರ್ವಾಂಗಸ್ವೇದಿಲಃ ಸ್ವೇದಾರ್ದ್ರ ವಸನಃ ಸ್ವೇದಸಂಪಾದಿತಾಲ್ಪಪ್ರವಾಹಶರೀರೋ ನಾಸಾಗ್ರನಿಪತಿತಸ್ವೇದಬಿಂದುಃ ಸ್ಪರ್ಶಾಯೋಗ್ಯೋ ದೃಶ್ಯತೇ
ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ದೇಹಮೆಲ್ಲಾ ಬೆವರುತಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಸದಾ ಬೆವರಿನಿಂದ ತೊಯ್ದಿವೆ, ದೇಹವು ಬೆವರಿನ ಹರಿವಿನಿಂದ ಕ್ಷೀಣವಾಗಿದೆ, ಮೂಗಿನ ತುದಿಯಿಂದ ಬೆವರಿನ ಹನಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಅವನು ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ ಅಯೋಗ್ಯನಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಪುರಾ ಸ್ವೇದಕರಣೇಶ್ವರಾರ್ಚನಂ ಕೃತವಾನ್ । ಅತ್ರೇತಿಹಾಸಂ ಕೀರ್ತಯಿಷ್ಯಾಮಿ
ಅವನು ಹಿಂದೆ ಬೆವರು ಉಂಟುಮಾಡುವ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ್ದನು. ಇದರ ಕಥೆಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಚೇಕಿತಾನಿರಿತಿ ಖ್ಯಾತೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಕರ್ಷಕೋಭವತ್ । ಸ ನಿತ್ಯಂ ಕೃಷಿಮುತ್ಪಾದ್ಯ ಪ್ರಾತಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಚ ನಿತ್ಯಶಃ
ಚೇಕಿತಾನಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ರೈತನಾದನು. ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಕೃಷಿಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿ, ತನ್ನ ನಿತ್ಯಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಮಧ್ಯಾಹ್ನಕಾಲೇ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಸಂಜಪನ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ತ್ವಸೌ । ಅನ್ನಮಾನಯ ಮೇ ಕ್ಷಿಪ್ರಮಿತಿ ಭಾರ್ಯಾಮಭಾಷತ
ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಜಪ ಮಾಡುತ್ತಾ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ 'ಊಟವನ್ನು ಬೇಗ ತಂದುಕೊ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ತಯಾನೀತೇನ ಚಾನ್ನೇನ ವೇಗೇನ ಶಿವಪೂಜನಮ್ । ಕೃತವಾನರ್ಕಸಂತಪ್ತಃ ಸ್ವೇದಿಲಃ ಸರ್ವದೈವ ತು
ಅವಳ ತಂದ ಊಟದಿಂದ ಅವನು ಬೇಗನೆ ಶಿವಪೂಜೆ ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ಸದಾ ಸೂರ್ಯನ ತಾಪದಿಂದ ಬೆವರುತಿದ್ದನು.
ಗಂಧಪುಷ್ಪಾಕ್ಷತಾದ್ಯೈಶ್ಚ ಸ್ವೇದಬಿಂದುಸಮನ್ವಿತೈಃ । ಅಥ ಸಾಯಂದಿನೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಕ್ಷಾಲಿತಾಂಗಃ ಸುಶೋಭನಃ
ಸುಗಂಧದ ಹೂವು, ಅಕ್ಷತೆ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಬೆವರಿನ ಹನಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ಸಂಜೆ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಸುಂದರವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಪೂಜಯಾಮಾಸ ದೇವೇಶಂ ಕಾಲಸಂಭವಸಾಧನೈಃ । ಮಮಾರಾಥ ಮಹಾಬುದ್ಧಿಃ ಶಿವಲೋಕಂ ಗತಶ್ಚ ಸಃ
ಅವನು ಕಾಲೋಚಿತವಾದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳಿಂದ ದೇವೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ಆ ಮಹಾಬುದ್ಧಿವಂತನು ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಹೊಂದಿ ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದನು.
ವೀರಭದ್ರೇಣ ಚಾಪ್ಯುಕ್ತೋ ಭವ ತ್ವಂ ಸ್ವೇದಿಲೋ ಗಣಃ । ಸ್ವೇದಸ್ಪೃಷ್ಟಪದಾರ್ಥೈಶ್ಚ ಪುರಾ ಶಂಭುಃ ಪ್ರಪೂಜಿತಃ
ವೀರಭದ್ರನು ಅವನಿಗೆ 'ನೀನು ಬೆವರು ಗುಂಪಿನ ಸದಸ್ಯನಾಗು; ಹಿಂದೆ ಶಂಭುವನ್ನು ಬೆವರು ತಾಗಿದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ನಿತ್ಯಂ ಸ್ವೇದಸಮಾಯುಕ್ತಸ್ತೇನ ಸ್ವೇದಗಣೋ ಭವ । ಶಂಭುರುವಾಚ- ವೀರೇಣಾಥ ಸಮಾದಿಷ್ಟಃ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ರಾಮಗಣಸ್ತ್ವಯಮ್
ನೀನು ಸದಾ ಬೆವರಿನಿಂದ ಕೂಡಿರುವುದರಿಂದ ಬೆವರು ಗುಂಪಿನವನಾಗು. ಶಂಭುನು ಹೇಳಿದನು: ನಂತರ ವೀರಭದ್ರನ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಈ ರಾಮ ಗುಂಪು ದೊರಕಿತು.
ಅಮುಂ ಘಂಟಾಮುಖಂ ಪಶ್ಯಾಯಂ ಪುರಾ ವೈಶ್ಯೋ ವಿಭಾವಸೋನಾಮ ಧಾರ್ಮಿಕೋ ಮಹಾದಾನಕರ್ತ್ತಾ ನಿತ್ಯಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಭೋಜನಂ ಕಾರಯಿತ್ವಾ ಕೃತಾನುಷ್ಠಾನಃ ಪ್ರಾತಃಕಾಲೇ ಶಿವಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಕುಸುಮೈಃ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಕಿಂಚಿತ್ಪ್ರದೇಶಂ ಗೋಮಯೇನೋಪಲಿಪ್ಯ ಪದ್ಮಾದಿಕಮರ್ಜಯಿತ್ವಾ ದೇವಾಯ ಸಮರ್ಪ್ಯ ಉಪಹತ ಘಂಟಾನಾದಂ ಕೃತವಾನ್
ರಾಮ ಉವಾಚ- ಕಥಮುಪಹತಘಂಟಾ
ರಾಮನು ಕೇಳಿದನು: ಹೇಗೆ ಆ ಘಂಟೆಗೆ ದೋಷವಾಯಿತು?
ಈ ಘಂಟೆಮುಖನನ್ನು ನೋಡು; ಹಿಂದೆ ವಿಭಾವಸುನಾಮಕ ವೈಶ್ಯನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು, ಮಹಾದಾನಿ, ಪ್ರತಿದಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ತನ್ನ ನಿತ್ಯಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಹೂವುಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಗೋಮಯದಿಂದ ಲೇಪಿಸಿ, ಪದ್ಮಾದಿಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ದೋಷಪೂರ್ಣ ಘಂಟೆಯ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.