ಪಪಾತ ಚ ವಾಲ್ಯಾಹ ಚಾಶಸ್ತ್ರಯುದ್ಧೇ ವಾ ಬಾಣಘಾತೋಽಥ ಶೋಣಿತಸರ್ವಾಂಗೋ ಬಭೂವ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಲಿ ಬಾಣದಿಂದ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಪಡೆದು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದನು; ಅವನ ದೇಹವೆಲ್ಲವೂ ರಕ್ತದಿಂದ ತುಂಬಿಹೋಯಿತು.
ಅಥ ತಾರಾ ಚಾಂಗದಶ್ಚ ಸಮಾಗತ್ಯ ವ್ಯಥಿತೌ ಬಭೂವತುಃ
ನಂತರ ತಾರಾ ಮತ್ತು ಅಂಗದ ಇಬ್ಬರೂ ಕೂಡಿಬಂದು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲಿದರು.
ಅಥ ರಾಘವಂ ವಾನರಾಃ ಸಮಾಯಾತಾ ವಾಲ್ಯುಪಾಂತೇ ನಿಪೇತೂರುರುದುಶ್ಚ
ಅವಳ ನಂತರ ವಾನರರು ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ವಾಲಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದು ಜೋರಾಗಿ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು.
ಅಥ ತಾರಾ ರಾಮಂ ಬಭಾಷೇ ಶಾಸ್ತ್ರಕುಶಲಾಃ ಶೂರಾ ಧಾರ್ಮಿಕಾ ರಾಘವಾಃ ಪುರಾ ಚಾಪಿ ರಾಮ ಕಥಂ ಪಾಪಮಕಾರ್ಷೀಃ
ಆಗ ತಾರಾ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಂಡು ಹೇಳಿದಳು: 'ರಾಮಾ, ನೀನು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದರೂ ಹೇಗೆ ಈ ಪಾಪಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ?'
ನ ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮ್ಮಂ ಜಾನೀಷೇ ರಾಜಗಣಸೇವಿತಮ್
ನೀನು ರಾಜಮಂಡಲಗಳಲ್ಲಿ ಗೌರವಪಡುವ ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಅನ್ಯೋನ್ಯಂ ಯುದ್ಧ್ಯತೋರ್ಯುದ್ಧೇ ಜಯೋ ವಾ ಮರಣಂ ಭವೇತ್ । ಅನ್ಯೋ ಯದಿತಯೋರ್ಹನ್ಯಾದ್ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಸ ನಿಗದ್ಯತೇ
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಮುಖಾಮುಖಿಯಾಗಿ ಹೋರಾಡಿದಾಗ ಜಯ ಅಥವಾ ಮರಣ ಎರಡೂ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು; ಆದರೆ ಯಾರಾದರೂ ಮೋಸದಿಂದ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದರೆ ಅವನನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಕನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕಿಂ ವೈರೇಣ ವಾಲಿನಮಾಹನಃ ಕಿಂ ವಾನರಮಾಂಸಾಶಯಾ
ನೀನು ವಾಲಿಯನ್ನು ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದ ಹೊಡೆದಿದ್ದೀಯಾ? ಅಥವಾ ನಿನಗೆ ವಾನರ ಮಾಂಸದ ಆಸೆ ಇದೆಯೆ?
ಅಭೋಜ್ಯಂ ವಾನರಂ ಮಾಂಸಂ ಯದ್ಯಾತ್ಮನೋಽಪ್ರಿಯಾತ್ಸುಖಾಭಾವಾದಪರೇಷಾಮಪಿ ತಥಾಭಾವಂ ಮನ್ಯಸೇ ಅಹೋ ವಿಮೋಹಾದ್ಯದಿಮಾಮಾದಾತುಮಿದಂ ಕೃತಮೇಕಪತ್ನೀವ್ರತಂ ತವ
ವಾನರ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ; ಅದು ತಾನೂ ಸಂತೋಷವನ್ನೂ ಸುಖವನ್ನೂ ಕೊಡದು, ಇತರರಿಗೂ ಹೀಗೆಯೇ. ನೀನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾವಿಸಿದ್ದರೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ಮೋಹ. ಇದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ನೀನು ಒಬ್ಬೆ ಹೆಂಡತಿಯ ವ್ರತವನ್ನು ಮುರಿದೆಯೆಂಬುದು ವಿಷಾದಕರ.
ಅಹೋ ಜ್ಞಾತಂ ಸರ್ವದೇವ ಭದ್ರಂ ಯದುಕ್ತೋಸಿ
ಹೌದು, ನೀನು ಹೇಳಿದುದೆಲ್ಲಾ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ, ಭದ್ರ.
ವಕ್ತಿ ಚ ರಾಮಃ ಪೃಥಿವೀಪತಿನಾ ಮಯಾ ದುಷ್ಟನಿಗ್ರಹಣಂ ಕಾರ್ಯಂ ಶಿಷ್ಟಪರಿಪಾಲನಂ ಚ ವಾಲಿನಾ ಸುಗ್ರೀವಮಹಿಷೀ ರುಮಾಪಹೃತಾ ರಾಜ್ಯಂ ಚ ಅತಶ್ಚ ನ ತಾದೃಗ್ವಧೇ ದೋಷಃ
ರಾಮನು ಹೇಳಿದನು: 'ಭೂಮಿಯ ರಾಜನಾಗಿ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸಜ್ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ನನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯ. ವಾಲಿಯು ಸುಗ್ರೀವನ ಪತ್ನಿ ರೂಮಾವನ್ನು ಹಾಗೂ ಅವನ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಕಬಳಿಸಿದ್ದನು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದರಲ್ಲಿ ದೋಷವಿಲ್ಲ.'
ತಾರೋವಾಚ- ಸುಗ್ರೀವೋಽಪಿ ತರ್ಹಿ ವಧ್ಯೋ ದುಂದುಭಿನಾ ಯುದ್ಧ್ಯತಾ ವಾಲಿನಾ ಬಿಲೇಪ್ರವಿಷ್ಟೇನ ವತ್ಸರಂ ತತ್ರೋಷಿತಂ ತದಂತರೇ ಚ ಮಾಮಪಹೃತ್ಯ ರಾಜ್ಯಂ ಚ ಕೃತಂ ಸುಗ್ರೀವೇಣ ತಂ ಪೂರ್ವಮಪಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಂ ಹಂತು
ತಾರಾ ಹೇಳಿದಳು: 'ಹಾಗಾದರೆ ಸುಗ್ರೀವನನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲಬೇಕು. ವಾಲಿಯು ದುಂದುಭಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ಗುಹೆಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾಗ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಗ್ರೀವನು ನನ್ನನ್ನು ಕೈಹಿಡಿದು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರವೂ ಮಾಡಿದನು; ಹಾಗಾಗಿ ಅವನನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲಬೇಕು.'
ರಾಮ ಉವಾಚ-। ಕಿಯತ್ಕಾಲಾತ್ಪೂರ್ವಮಿದಂ ಚ ವದ
ರಾಮನು ಕೇಳಿದನು: 'ಇದು ಎಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂದು ಹೇಳು.'
ತಾರೋವಾಚ- ಷಷ್ಟಿವರ್ಷಸಹಸ್ರಾದರ್ವಾಕಶೀತಿತಮೇ ವರ್ಷೇ ರಕ್ಷೋಯುದ್ಧೇ ಸುಗ್ರೀವೇಣ ರಾಜ್ಯಮಪಹೃತಮ್
ತಾರಾ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: 'ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಎಂಭತ್ತನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ರಾಕ್ಷಸರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧವಾಗಿದ್ದಾಗ ಸುಗ್ರೀವನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು.'
ಪುನಶ್ಚ ವರ್ಷಾಂತರೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇನ ವಾಲಿನಾ ಸುಗ್ರೀವಃ ಪಲಾಯಿತಃ
ಮತ್ತೆ ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ವಾಲಿ ಮರಳಿ ಬಂದಾಗ, ಸುಗ್ರೀವನು ಓಡಿ ಹೋದನು.
ಅಪಹೃತಾ ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾ ರಾಜ್ಯಂ ಚಾಪಹೃತಮ್
ಅವನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಕಬಳಿಸಲಾಯಿತು, ಅವನ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಕಬಳಿಸಲಾಯಿತು.
ತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ದಿನೇ ಭವತಃ ಪಿತುರ್ದಶರಥಸ್ಯಾಭಿಷೇಕಃ
ಅದೇ ದಿನ ನಿನ್ನ ತಂದೆ ದಶರಥನ ಅಭಿಷೇಕವೂ ನಡೆಯಿತು.
ರಾಘವ ಉವಾಚ- ಮಯಾ ಪಿತುರನುಶಾಸನಾದ್ರಾಜ್ಯಗತದುಷ್ಟನಿಗ್ರಹಣಂ ಕೃತಮ್ । ಗುರುವಚನಸ್ಯಾನುಲ್ಲಂಘನೀಯತ್ವಾತ್ತದಪಹರಣವೇಲಾಯಾಂ ಯೋ ರಾಜಾಸನಾಚರತ್
ರಾಮನು ಹೇಳಿದನು: 'ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಆದೇಶದಿಂದ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಬಳಿಸಿದ ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಾನು ಶಿಕ್ಷಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಗುರುಗಳ ಮಾತನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಬಾರದು. ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಬಳಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರು ರಾಜನಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಂಡರೋ, ಅವನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.'
ಅಥವಾ ಸ್ವತಂತ್ರೌ ಮೃಗೌ ಮೃಗಯೋರ್ಹತಶ್ಚ ವಾಲೀ ಮೃಗಾಣಾಮನ್ಯೋನ್ಯಂ ದಾರಣಾದ್ಯ ಜಗುಪ್ಸಾ ಚ
ಅಥವಾ ವಾಲೀ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಮೃಗಯೆಯಲ್ಲಿ ಹತರಾಗಿದ್ದನು; ಮೃಗಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಹರಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅಸಹ್ಯತೆ ಹೊಂದಿರುವುದು ಸಹಜ.
ಯತೋ ಮಮ ಮೃಗಯಾವದಾಥವಾ ಮೃಗಾಣಾಮ್ । ಚಲಿತಸ್ಥಿತಬದ್ಧಾನಾಂ ಚಲದ್ಭ್ರಾಂತಪಲಾಯಿನಾಮ್ । ಅಥಾವಸೃಜತಾಸಂಗಮುಜ್ಝಿತಾ ಮೃಗಯಾ ತಥಾ
ಆದುದರಿಂದ, ನನ್ನ ಮೃಗಯೆಯಿಂದ ಆಗಲಿ ಅಥವಾ ಮೃಗಗಳ ನಡುವೆಯೇ ಆಗಲಿ—ಅವುಗಳು ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ನಿಂತಿದ್ದರೂ, ಬಂಧಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಓಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿದ್ದರೂ—ಸಂಪರ್ಕ ಕಡಿದಾಗ ಮೃಗಯೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮೃಗಯಾಶಾಸ್ತ್ರವಿಧಿತೋ ಮೃಗಯೇಯಂ ಮಯಾ ಕೃತಾ । ದರ್ಶನಾದರ್ಶನಾಭ್ಯಾಂ ಚ ಧಾವತಾಧಾವತಾ ತಥಾ
ಮೃಗಯಾ ಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಯಮದಂತೆ ನಾನು ಈ ಮೃಗಯೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದೆ; ನೋಡಿದರೂ, ನೋಡದೆ ಇದ್ದರೂ, ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರೂ, ಹಿಂಬಾಲಿಸದೆ ಇದ್ದರೂ.
ಅವರೋಹಾತ್ಪರಂ ಸ್ಥಾನಂ ಸಾತ್ವಿಕಾನಾಂ ಪ್ರಭಿದ್ಯತೇ । ರಾಜ್ಞಶ್ಚ ಮೃಗಯಾಧರ್ಮೋ ವಿನಾ ಆಮಿಷಭೋಜನಮ್
ಅವತರಣಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿನ ಸ್ಥಾನ ಸಾತ್ವಿಕರಿಗೆ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ; ರಾಜನ ಮೃಗಯೆಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಭಂಗ ಮಾತ್ರ ಮಾಂಸ ಭೋಜನವಿಲ್ಲದೆ ಆಗುತ್ತದೆ.
ಅಥ ರಾಮವಚನಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಸರ್ವ ಏವ ಪ್ರಾಕಂಪಯಞ್ಛಿರಾಂಸಿ
ಅದಾದ ಮೇಲೆ ರಾಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಎಲ್ಲರೂ ತಲೆಬಾಗುತ್ತಾ ನಡುಗಿದರು.
ವಾಲೀ ಬಭಾಷೇ ರಾಮಮಂಜಲಿಮಸ್ತಕೇ ನಿಧಾಯ ನಮಸ್ತೇ ರಾಮ ಶೃಣು ವಚನಂ ಮಮ
ವಾಲೀ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ತಲೆಗೆ ಇಟ್ಟು ರಾಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಮಸ್ಕಾರ ರಾಮಾ, ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು."
ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಪಾಣಿಃ ಪೀತವಾಸಾ ಜಗದ್ಗುರುಃ । ನಾರಾಯಣಃ ಸ್ವಯಂ ಸಾಕ್ಷಾದ್ಭವಾನಿತಿ ಮಯಾ ಶ್ರುತಮ್
"ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವವರು, ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿರುವವರು, ಜಗದ್ಗುರು, ನಾರಾಯಣ ಸ್ವಯಂ ನೀವೇ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ."
ತ್ವಾಂ ಯೋಗಿನಶ್ಚಿಂತಯಂತಿ ತ್ವಾಂ ಯಜಂತಿ ಚ ಯಜ್ವಿನಃ । ಹವ್ಯಕವ್ಯಭುಗೇ ಕಸ್ತ್ವಂ ಪಿತೃದೇವಸ್ವರೂಪಧೃಕ್
"ಯೋಗಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪಿತೃಗಳಿಗೂ ಹವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ನೀನು ಯಾರು, ಪಿತೃ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವವರು?"
ಮರಣೇ ಚಿಂತಯಾನಸ್ಯ ತ್ವಾಂ ವಿಮುಕ್ತಿರದೂರತಃ । ಸತ್ವಂ ಮೇ ದರ್ಶನಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ರಾಮ ಮೇ ಪಾಪಸಂಕ್ಷಯಃ
"ಮರಣ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಚಿಂತಿಸುವವರಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯು ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ; ರಾಮಾ, ನಿನ್ನ ದರ್ಶನದಿಂದ ನನ್ನ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗಿವೆ."
ಗೃಹಾಣ ಬಾಣಂ ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ ವ್ಯಥಿತೋ ಭೃಶಮಸ್ಮ್ಯಹಮ್
"ಕಾಕುತ್ಥ ವಂಶದ ರಾಮಾ, ಬಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊ; ನಾನು ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ."
ಅಥ ರಾಮಸ್ತಥೇತಿ ಬಾಣಮಾದಾಯ ವಾಲಿನಮುವಾಚ ಕಿಮಿಷ್ಟಂ ದೀಯತಾಂ ವದ
ಅದಾದ ಮೇಲೆ ರಾಮನು "ಹೌದು" ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಬಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ವಾಲಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನೀನು ಏನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯ? ಹೇಳು, ಅದು ನೀಡಲಾಗುವುದು."
ಕಪಿರುವಾಚ- ಯದಿ ಪ್ರಸನ್ನೋ ಭಗವಾನ್ಮಮ ಸದ್ಗತಿಂ ದೇಹಿ
ಕಪಿ ಹೇಳಿದನು: "ಭಗವಂತನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದರೆ ನನಗೆ ಸದ್ಗತಿ ನೀಡು."
ಯದಿ ರಾವಣಹೃತಾಂ ಸೀತಾಮಾನೇತುಂ ಸುಗ್ರೀವಸಹಾಯಾಯ ಕೃತಮೇವಮೇವ ಹಾ ಮಹದಂತರಂ ಬಲವೃದ್ಧೇನ ಮಹಾಬಲೇನ ವಾಲಿನಾ ಸದ್ಭಾವೇನ ದಿನಕರಾವರ್ತಿತಾಂತರೇ ಸೀತಾಮಾನೇತುಂ ಸಮರ್ಥೇನ ಸ್ಮರಣಾಗತರಾವಣದಾನಮರ್ಥೇನ ವಾನರರಾಜೇನ ಪಂಚಾಶತ್ಪರಾರ್ದ್ಧವಾನರಭಲ್ಲೂಕಸೇನಾವತಾ ಆತ್ಮಕಾರ್ಯೇಣ ಸಿದ್ಧ್ಯತ ಇತಿ ಕಿಂ ಸುಗ್ರೀವೇಣಾಲ್ಪವೀ-ರ್ಯೇಣ ಸಪ್ತಪರಾರ್ದ್ಧಸೇನಾಪತಿನಾ ಕಪಿನಾ ಕಿಂ ಸಿದ್ಧ್ಯತಿ ಕಾರ್ಯಂ ವಚನವತಃ
ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ರಾವಣನು ಅಪಹರಿಸಿದ ಸೀತೆಯನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಸುಗ್ರೀವನ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದೆಯೆಂದರೆ, ಅಯ್ಯೋ, ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸ! ವಾಲಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿಯೂ, ಸದ್ಗುಣಿಯೂ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನೂ ಆಗಿದ್ದನು; ಅವನು ಸೀತೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ತರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದ್ದನು, ರಾವಣನ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು. ಐವತ್ತು ಲಕ್ಷ ಕೋಟಿ ವಾನರ ಮತ್ತು ಕರಡಿಯ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತಿಯ ಸುಗ್ರೀವನು ಏಳು ಲಕ್ಷ ಕೋಟಿ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಏನು ಸಾಧಿಸಬಲ್ಲನು? ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ?