ಅಥ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಸಮಾಗತಾಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕೂಡ ಸೇರಿಕೊಂಡರು.
ಅಥ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೋ ಧನುರಾದಾಯ ಏಕಾಂಗುಲಪರ್ಯಂತಂ ಸಜ್ಯಂ ಕೃತ್ವಾ ವಿರರಾಮ ನಿವೃತ್ತಾಶ್ಚಾಪರೇ
ಆಮೇಲೆ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ತೆಗೆದು, ಒಂದು ಬೆರಳಷ್ಟು ಎಳೆಯುವಷ್ಟು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು; ಉಳಿದವರು ಕೂಡ ಹಿಂದೆ ಸರಿದರು.
ಅಥ ದಿನಮಾತ್ರೇ ಧನುಷಿ ತೂಷ್ಣೀಂಭೂತೇಷು ರಾಘವಃ ಸಹಾನುಜೈರಾಗತ್ಯ ಧನುರ್ನಿರೀಕ್ಷ್ಯಾಸ್ಪೃಶತ್
ಒಂದು ದಿನ ಧನುಸ್ಸು ಮೌನವಾಗಿದ್ದಾಗ, ರಾಘವನು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಬಂದು, ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದನು.
ಅಥ ರಾಜಕುಮಾರಾಃ ಶತಶಃ ಸಮಾಗತಾಃ ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಾ ಧನುರ್ದೃಷ್ಟ್ವಾಪಸ್ಪೃಶುರ್ನ ಚಾಲನಕ್ಷಮಾಃ
ನೂರಾರು ರಾಜಕುಮಾರರು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಸೇರಿ, ಧನುಸ್ಸನ್ನು ನೋಡಿ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರು; ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಚಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಅಥ ದಾಶರಥಿಪ್ರಮುಖಾಃಕುಮಾರಾಃ ಸಮಾಗತಾಃ
ಆಮೇಲೆ ದಶರಥನ ಪುತ್ರರು ಮುಂಚೂಣಿಯಾಗಿ ರಾಜಕುಮಾರರು ಸೇರಿಕೊಂಡರು.
ಅಥ ವೇತ್ರಝರ್ಝರಪಾಣಯಃ ಸಮಾಗಮನ್ಸರ್ವಾನೇವಾಪಸಾರಯಾಮಾಸುಃ
ಆಮೇಲೆ ವೇತ್ರ ಮತ್ತು ಝರ್ಜರ ಹಿಡಿದವರು ಸೇರಿ, ಎಲ್ಲರನ್ನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಓಡಿಸಿದರು.
ಅಥ ರಾಮೋ ಲಕ್ಷ್ಮರಣಹಸ್ತಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತೋ ಧನುರಾಸಾದ್ಯ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ನತ್ವಾ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೀಕೃತ್ಯ ಧನುರಾದಾಯೋದ್ದಧಾರ
ಆಮೇಲೆ ರಾಮನು ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಕೈ ಹಿಡಿದು, ಧನುಸ್ಸಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅದನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಹಾಕಿ, ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಎತ್ತಿದನು.
ತದಾದಾನಸಮಯೇ ಸರ್ವ ಏವೈತ್ಯ ಸಹಾಸಮೂಚುಃ ಅತ್ರ ಭಗ್ನಾ ಮಹಾರಥಾ ಇತಿ
ಅದನ್ನು ಎತ್ತುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ, ನಗುತ್ತಾ, 'ಇಲ್ಲಿ ಮಹಾರಥಿಗಳು ಸೋತಿದ್ದಾರೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಅಥ ಸ ರಾಮೋ ಧನುರ್ಜ್ಯಾಸ್ಥಾನಮವನಮಯ್ಯ ಧನುಷಿ ಜಾನುಂ ಕೃತ್ವಾ ಸಜ್ಯಮೇಕಕರೇಣೋತ್ಪಾದಯನ್ಕೋಟ್ಯಾಮನಾಮಯತ್
ಆಮೇಲೆ ರಾಮನು ಧನುಸ್ಸಿನ ಜ್ಯೆಯನ್ನು ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಒಂದು ಕಾಲು ಮಡಚಿ, ಒಂದೇ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಜ್ಯೆ ಎಳೆದು, ತುದಿಯಿಂದ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಬಾಗಿಸಿದನು.
ಅಥಸಜ್ಜೀಕೃತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸರ್ವ ಏವ ನಾಸಾಗ್ರನ್ಯಸ್ತಾಂಗುಲಯೋಽಭವನ್
ಅದನ್ನು ಸಿದ್ಧವಾಗಿ ನೋಡಿದಾಗ ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ಬೆರಳನ್ನು ಮೂಗಿನ ತುದಿಗೆ ತಂದುಕೊಂಡರು.
ರಾಮೋಽಪಿ ಜ್ಯಾಮನ್ವನಾದಯತ್ । ತೇನ ನಾದೇನ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಮನಾಂಸಿ ಕ್ಷುಭಿತಾನ್ಯಾಸನ್
ರಾಮನು ಕೂಡ ಜ್ಯೆಯನ್ನು ಎಳೆದು ಶಬ್ದ ಮಾಡಿದ್ದನು; ಆ ಶಬ್ದದಿಂದ ಎಲ್ಲರ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿತು.
ರಾಮೇಣಸಜ್ಯಿತಂ ಧನುರಿತಿ ಸರ್ವತ್ರ ವಾದಃ ಸಂಜಾತಃ
'ರಾಮನು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ' ಎಂಬ ಮಾತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿತು.
ಜನಕೋಽಪಿ ಸೀತಾಂ ರಾಮಾಯ ದದೌ ರಾಜಭಿಶ್ಚ ಯುದ್ಧಂ ಕೃತ್ವಾ ತಾನ್ನಿರ್ಜ್ಜಿತ್ಯ ಸ್ವಪುರೀಮಾಗಾತ್
ಜನಕನು ಸೀತೆಯನ್ನು ರಾಮನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು; ರಾಜರೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ, ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ತನ್ನ ಊರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಅಥೈಕದಾ ದಶರಥೋ ರಾಮಂ ಯೌವರಾಜ್ಯೇಭಿಷಿಚ್ಯ ಸುಖೀ ಬಭೂವ ಸರ್ವಪ್ರಜಾರಂಜನಾಚ್ಚ ರಾಮೋ ರಾಜಾನುಮತ ಇತಿ ಸರ್ವಪ್ರಜಾವಾದೋಽಭೂತ್
ಒಂದು ದಿನ ದಶರಥನು ರಾಮನನ್ನು ಯುವರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು; ರಾಮನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ ಕಾರಣ, 'ರಾಮನು ರಾಜನ ಅನುಮೋದಿತನು' ಎಂಬ ಮಾತು ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಹರಡಿತು.
ಅಥ ಕೈಕಯದೇಶಾಧಿಪತಿತನಯಾ ಸುವೇಷಾ ರಾಮಂ ರಾಜಾನಮಸಹಮಾನಾ ರಾಜಾನಮುವಾಚ ಮಮ ವರದಾನಾವಸರ ಇತಿ ರಾಜಾಚಿಂತಯತ್ಕಿಂ ದೇಯಮಿತಿ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೈಕಯದೇಶದ ರಾಜನ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಮಗಳು, ರಾಮನಿಗೆ ರಾಜಪದ ಸಿಗುವುದನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದೆ, ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದಳು: 'ನನಗೆ ನೀನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದ ವಚನವನ್ನು ಈಗ ಪ್ರಾಯೋಗ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ.' ರಾಜನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, 'ನಾನು ಏನು ಕೊಡಬೇಕು?' ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದರು.
ದೇವ್ಯುವಾಚ-। ಚತುರ್ದಶವರ್ಷಾಣಿ ರಾಮೋ ವನಂ ವಿಶತು ಪಾಲಯತು ರಾಜ್ಯಂ ಭರತಃ
ಆ ರಾಣಿ ಹೀಗೆಂದಳು: 'ರಾಮನು ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ; ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಭರತನು ಆಡಲಿ.'
ರಾಜಾನೃತವಚನದೋಷಭಯಾತ್ಕಥಂಕಥಮಪಿ ಸ್ವೀಚಕಾರ
ತಾನಿದ್ದ ಮಾತನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿದ ದೋಷ ಭಯದಿಂದ, ರಾಜನು ಹೇಗೋ ಆ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.
ಅಥ ವಸಿಷ್ಠಂ ಭಾವಿತಯಾವೋಚತ ರಾಮೋ ವನಾಯ ನಿರ್ಗಚ್ಛತಿ ಅಸ್ಯ ಕಿಂವಾ ಭವೇದಿತಿ ವಿಚಾರ್ಯ ಶುಭಾಶುಭಂ ಬ್ರೂಹಿ
ಆಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಾ ಕಳವಳಗೊಂಡ ರಾಜನು ವಸಿಷ್ಠರಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: 'ರಾಮನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಇದರಿಂದ ಏನು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು? ಒಳ್ಳೆಯದು ಕೆಟ್ಟದು ಯೋಚಿಸಿ ನನಗೆ ಹೇಳಿ.'
ವಸಿಷ್ಠೋ ವಿಚಾರ್ಯ ಸಹರ್ಷಂ ರಾಜಾನಮುವಾಚ
ವಸಿಷ್ಠರು ಯೋಚಿಸಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
ಗತ್ವಾ ವನಂ ನಿಖಿಲದಾನವವೀರಹಂತಾ ಶಂಭೋರನೇಕವಿಧಪೂಜನಮಾತನೋತಿ । ಸೀತಾವಿಯೋಗರುಷಿತಃ ಕಪಿಸೇನಯಾ ಚ ತೀರ್ತ್ವೋದಧಿಂ ದಶಮುಖಂ ಚ ನಿಹಂತಿ ರಾಮಃ
ರಾಮನು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಎಲ್ಲ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಶಿವನಿಗೆ ಅನೇಕ ವಿಧದ ಪೂಜೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸೀತೆಯ ವಿಯೋಗದಿಂದ ದುಃಖಪಟ್ಟು, ವಾನರ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಿ, ಹತ್ತು ತಲೆಯ ರಾವಣನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಆಗಮ್ಯ ರಾಜ್ಯಂ ರಘುನಂದನೋಽಪಿ ಬಹೂನಿ ವರ್ಷಾಣಿ ಸಮಾತನೋತಿ । ಪ್ರಶಸ್ತಕೀರ್ತಿರ್ನಿಖಿಲೇಪಿ ಲೋಕೇ ಶರ್ವೇಣ ದೇವೇನ ಚಿರಂ ನ್ಯವಾತ್ಸೀತ್
ನಂತರ ರಾಮಚಂದ್ರನು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳು ಆಡಳಿತ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೀರ್ತಿ ಜಗತ್ತಿನೆಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡುತ್ತದೆ; ಶಿವನು ಬಹುಕಾಲ ಅವನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸುಪುತ್ರಯುಕ್ತೋ ಬಹುಯಜ್ಞಯಾಜೀ ಪರಿವೃಢಃ ಸರ್ವಗುಣಾಧಿಕಶ್ಚ
ಅವನಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಮಕ್ಕಳಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅನೇಕ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಗ್ರಗಣ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಇತಿ ವಸಿಷ್ಠವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ದಶರಥೋ ರಾಮಗುಣಾನನುಸ್ಮರನ್ನಿತ್ಯುವಾಚ ಶ್ರೇಯೋ ಮೇ ಮರಣಂ ರಾಮಸ್ಯ ನಿರ್ಗಮನೇ ಇತಿ
ವಸಿಷ್ಠರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದಶರಥನು, ರಾಮನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸದಾ ನೆನೆಸುತ್ತಾ, 'ರಾಮನು ಹೋದರೆ ನನಗೆ ಸಾಯುವುದೇ ಒಳಿತು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಅಥ ರಾಮೋ ಮಾತರಂ ಪಿತರಂ ಗುರುಂ ಚ ವಸಿಷ್ಠಂ ಪಿತೃಪತ್ನೀರ್ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ವನಾಯ ಜಗಾಮ
ನಂತರ ರಾಮನು ತಾಯಿಗೆ, ತಂದೆಗೆ, ಗುರು ವಸಿಷ್ಠರಿಗೆ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಪತ್ನಿಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು.
ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಕೋಽಯಂ ಕಪಿರಿತಿ
ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ, ಈ ವಾನರನು ಯಾರು?
ಲಕ್ಷ್ಮಣೋಽಪಿ ನ ಜಾನ ಇತ್ಯುವಾಚ ಅಥ ರಾಮಃ ಸಮಾಹೂಯ ಕಸ್ಯ ತ್ವಂ ಕಿಂ ನಾಮತ್ಯೇಪೃಚ್ಛತ್
ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಕೂಡ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಆಗ ರಾಮನು ಆ ವಾನರನನ್ನು ಕರೆದು, 'ನೀನು ಯಾರದು? ನಿನ್ನ ಹೆಸರೇನು?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಸ ಚ ಸುಗ್ರೀವಸ್ಯ ಹನೂಮಾನಿತ್ಯುವಾಚ
ಆ ವಾನರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ನಾನು ಸುಗ್ರೀವನ ಸೇವಕ ಹನುಮಂತನು.'
ರಾಮಂ ನತ್ವಾ ಸುಗ್ರೀವಮೇತ್ಯ ನತ್ವಾ ದೇವನಾರಾಯಣಇವಾಪರಃ ಪುರುಷೋ ಯುವಾ ಮೇಘಶ್ಯಾಮೋ ಜಟೀ ಆಜಾನುಬಾಹುರತಿಯಶಸ್ವೀ ಸೂರ್ಯಸಂಕಾಶೇನ ಸಹಾಪರೇಣ ನರೇಣ ಇಹಾಸ್ತೇ
ರಾಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಹನುಮಂತನು ಸುಗ್ರೀವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವನಿಗೂ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಅವನು ಹೀಗೆಂದನು: 'ಇಲ್ಲಿ ದೇವರಾದ ನಾರಾಯಣನಂತೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಯುವಕನು, ಮೇಘದಂತೆ ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣ, ಜಟೆಧಾರಿ, ಮೊಣಕಾಲುಗಳವರೆಗೆ ತಲುಪುವ ಕೈಗಳು, ಅಪಾರ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಮತ್ತೊಬ್ಬನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾನೆ.'
ಅಥೋಪವನೇ ದಿನಮೇಕಂ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಜಟಾಃ ಕಾರಯಿತ್ವಾ ವಲ್ಕಲಂ ವಾಸೋ ಧೃತ್ವೈಕೋಪವೀತೀ ಕೃತದಂತಶುದ್ಧಿರೇಕೇನೋಪವೀತೇನ ಜಟಾಂ ಬದ್ಧ್ವಾ ಭಸ್ಮೋದ್ಧೂಲಿತಸರ್ವಾಂಗೋ ಭಸಿತ ನಿಷ್ಠುರಕಾಯೋ ಮುಕ್ತಾಫಲದಾಮಮಣಿವ್ಯತ್ಯಸ್ತ ರುದ್ರಾಕ್ಷಮಾಲಾಮುರಸಿ ದಧಾನೋಽಲ್ಪಭೂಷಣಾಧಿಭೂಷಿತ ಸೀತಾಸಹಾಯೋ ಲಕ್ಷ್ಮಣಾನುಚರೋ ವಿವೇಶ ವನಾಂತರಮ್
ನಂತರ ಒಂದು ದಿನ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿದು, ಜಟೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಸಿಕೊಂಡು, ವಾಲ್ಕಲ ಧರಿಸಿ, ಒಂದೇ ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಧರಿಸಿ, ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಜಟೆಯನ್ನು ಒಂದೇ ದಾರದಿಂದ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ದೇಹವನ್ನೆಲ್ಲ ಬೂದಿಯಿಂದ ಲೇಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಕಡಿಮೆ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಮೊಣಕಾಲುಗಳವರೆಗೆ ತಲುಪುವ ಕೈಗಳಿರುವ, ಮುಕ್ತಾ ಹಾರ, ರತ್ನ ಹಾರ, ರುದ್ರಾಕ್ಷ ಮಾಲೆ ಧರಿಸಿ, ಸೀತೆಯ ಜೊತೆ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಜೊತೆಯಾಗಿ, ಆಳವಾದ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಅಥಾನೇಕ ರಾಕ್ಷಸಾಂಸ್ತಸ್ಮಿನ್ನಿಜಘಾನ ಭವಾನಿವ ನಿಖಿಲಂ ಚಕಾರ ಸೀತಾಪಹರಣಾದಿನಿಖಿಲಮಪಿ ಭವತಾ ಯಥಾತಥಾ ಸ್ಯಾಥ ಸುಗ್ರೀವಾಶ್ರಮಮೃಷ್ಯಮೂಕಪರ್ವತಂ ರಾಮೋ ಜಗಾಮ ನಿಬಿಡಚ್ಛಾಯಾಚೂತವೃಕ್ಷಮಾಸಾದ್ಯ ಲಕ್ಷ್ಮಣಸಹಾಯಃ ಪರಿಶ್ರಯಮಕಲ್ಪಯತ್ । ವೃಕ್ಷೇ ತು ಧನುಷೀ ಆರೋಪ್ಯಾಸೀನಲಕ್ಷ್ಮಣಾಂಕೇ ಶಿರಃ ಕೃತ್ವಾ ಹರಿಚರ್ಮಶಯ್ಯಾಶಯನೋಲಕ್ಷಿತಾಂಗೀತಿಂ ಶೃಣ್ವನ್ವೃಕ್ಷಫಲಂ ನಿರೀಕ್ಷಮಾಣೋ ವಾನರಮೇಕಂ ಮಣಿಕುಂಡಲಂ ಹೇಮಪಿಂಗಲಂ ಸದೃಢಬದ್ಧಮೌಂಜೀಕೌಪೀನಮಚ್ಛೋಪವೀತಿನಮತಿಚಂಚಲಂ ಫಲಮಾದಾಯಾತ್ಮನಿವಿಕ್ಷಿಪಂತಂ ಪುಷ್ಪಮಂಜರೀಶ್ಚ ಕಿರಂತಂ ಗಾನಮನುಕುರ್ವಂತಂ ವ್ಯಜನೇನ ರಾಮಂ ವೀಜಯಂತಮಾರುಹ್ಯ ಶಾಖಾಮಪಿ ತಥಾ ವೀಜಯಂತಮಾಬದ್ಧಚೂತಫಲಮಾತ್ರಂ ರಾಮೋ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಲಕ್ಷ್ಮಣಮಭಾಷತ
ಅಲ್ಲಿ ರಾಮನು ಅನೇಕ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು, ಶಿವನು ಮಾಡಿದಂತೆ. ಸೀತೆಯ ಅಪಹರಣ ಮತ್ತು ಇತರ ಘಟನೆಗಳು ಕೂಡ ಸಂಭವಿಸಿದವು. ನಂತರ ರಾಮನು ಸುಗ್ರೀವನ ಆಶ್ರಮವಾದ ಋಶ್ಯಮೂಕ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪಿ, ದಟ್ಟ ನೆರಳಿನ ಮಾವಿನ ಮರವನ್ನು ಕಂಡು, ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಜೊತೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಮರದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಮೊಣಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ತಲೆ ಇಟ್ಟು, ಮೃಗಚರ್ಮದ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿ, ಹಕ್ಕಿಗಳ ಹಾಡು ಕೇಳುತ್ತಾ, ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಒಂದು ವಾನರನನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವನು ಮಣಿಕುಂಡಲ ಧರಿಸಿದ್ದ, ಹೊಳೆಯುವ ಬಣ್ಣ, ಬಲವಾದ ಮುಂಜದ ಕಟ್ಟಿ, ಶುದ್ಧ ಯಜ್ಞೋಪವೀತ, ತುಂಬಾ ಚಂಚಲ, ಹಣ್ಣು ತಿನ್ನುತ್ತಾ, ಹೂವುಗಳನ್ನು ಚೆಲ್ಲುತ್ತಾ, ಹಾಡನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತಾ, ರಾಮನಿಗೆ ಪಂಕಾ ಬೀಸುತ್ತಾ, ಮರದ ಶಾಖೆಗೆ ಹತ್ತಿ ಮತ್ತೆ ಪಂಕಾ ಬೀಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಮಾವಿನ ಹಣ್ಣು ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದನು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ರಾಮನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಕೇಳಿದನು.