ಕ್ಷಂತುಮರ್ಹಸಿ ದೇವೇಶಿ ತ್ಯಕ್ತಕೋಪಾ ವಿಲೋಕಯ । ನ ಬಭಾಷೈವಮುಕ್ತ್ವಾ ಸಾ ಅರುಂಧತ್ಯಾ ಹಿ ನಿರ್ಯಯೌ
'ದೇವಿಯೇ, ದಯಮಾಡಿ ಕ್ಷಮಿಸು, ಕೋಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಕಡೆ ನೋಡು' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅವಳು ಏನೂ ಉತ್ತರಿಸದೆ, ಅರುಂಧತಿಯನ್ನು ಜೊತೆಗೂಡಿ ಹೊರಟಳು.
ನಿರ್ಗಚ್ಛಂತೀಂ ಮುನಿರ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ದಂಡವತ್ಪ್ರಣನಾಮ ಚ । ತದಾರಭ್ಯ ಮಹೇಶಾಯ ದಂಡಪ್ರಣತಿ ಸಂಸ್ತುತಿಮ್
ಅವಳು ಹೊರಡುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಮುನಿಯವರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು; ಆ ದಿನದಿಂದ ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ದಂಡಪ್ರಣಾಮ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಕುರ್ಯಾದುವಾಚ ಚ ಶಿವಾ ಗೌತಮ ತ್ವಂ ಕಿಮಿಚ್ಛಸಿ । ಗೌತಮ ಉವಾಚ- ಕೃತಕೃತ್ಯೋಸ್ಮಿ ದೇವೇಶಿ ಯದಿ ದೇಯೋ ವರೋ ಮಮ
ಆಗ ಶಿವನು ಹೇಳಿದರು: 'ಗೌತಮಾ, ನೀನು ಏನು ಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೀಯ?' ಗೌತಮನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ದೇವಿಯೇ, ನನ್ನ ಕಾರ್ಯ ಪೂರ್ಣವಾಯಿತು; ನನಗೆ ವರವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕಾದರೆ—'
ಮನ್ಮಂದಿರೇ ಮಹಾಭಾಗೇ ಭೋಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್ । ದೇವ್ಯುವಾಚ- ಭೋಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತವ ಗೇಹೇಹಂ ಶಂಕರಾನುಮತಾ ಮುನೇ
'ಮಹಾಭಾಗೆಯೇ, ಈಗ ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ದೇವಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: 'ಶಂಕರನ ಅನುಮತಿಯಿಂದ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಮುನಿಯೇ'.
ಗತ್ವೇಶಂ ಗೌತಮೋ ವಿಪ್ರೋ ಲಬ್ಧಾನುಜ್ಞಃ ಪುನರ್ಗತಃ । ಭೋಜಯಾಮಾಸ ಗಿರಿಜಾಂ ದೇವೀಂ ಚಾರುಂಧತೀಂ ತಥಾ
ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಗೌತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೋಗಿ ಮತ್ತೆ ಬಂದು, ಗಿರಿಜಾ ದೇವಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅರುಂಧತಿಯನ್ನು ಊಟಕ್ಕೆ ಕೂಳಿಸಿದರು.
ಭುಕ್ತ್ವಾಥ ಪಾರ್ವತೀ ಸರ್ವಂ ಗಂಧಪುಷ್ಪಸಭೂಷಣಾ । ಸಹಾನುಚರಕನ್ಯಾಭಿಃ ಸಹಸ್ರಾಭಿರ್ಹರಂ ಯಯೌ
ಪಾರ್ವತಿಯವರು ಎಲ್ಲವೂ ಊಟಮಾಡಿ, ಸುಗಂಧ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಸಾವಿರಾರು ಅನುಚರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಹರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಅಥಾಹ ಶಂಕರೋ ದೇವೀಂ ಗಚ್ಛ ಗೌತಮಮಂದಿರಮ್ । ಸಂಧ್ಯೋಪಾಸ್ತಿಮಹಂ ಕೃತ್ವಾ ಆಗಚ್ಛಾಮಿ ಪುನರ್ಗೃಹಮ್
ಆಮೇಲೆ ಶಂಕರನು ದೇವಿಯವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಗೌತಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗು; ನಾನು ಸಂಧ್ಯೋಪಾಸನೆ ಮಾಡಿ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇನೆ'.
ಇತ್ಯುಕ್ತಾ ಪ್ರಯಯೌ ದೇವೀ ಗೌತಮಸ್ಯೈವ ಮಂದಿರಮ್ । ಸಂಧ್ಯಾವಂದನಕಾಮಾಶ್ಚ ಸರ್ವಏವ ವಿನಿರ್ಗತಾಃ
ಹೀಗೆ ದೇವಿಯವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವಳು ಗೌತಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋದಳು; ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದ ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು.
ಕೃತಸಂಧ್ಯಾಸ್ತಟಾಕೇ ತು ಮಹೇಶಾದ್ಯಾಸ್ತು ಕೃತ್ಸ್ನಶಃ । ಅಥೋತ್ತರಮುಖಃ ಶಂಭುರ್ನ್ಯಾಸಂ ಕೃತ್ವಾ ಜಜಾಪ ಹ
ತಟಾಕದ ಬಳಿ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆ ಮಾಡಿದ ಮಹಾದೇವರು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ನಂತರ ಉತ್ತರದ ಕಡೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ ಶಂಕರನು ನ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ ಜಪವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಅಥವಿಷ್ಣುರ್ಮಹಾತೇಜಾ ಮಹೇಶಮಿದಮಬ್ರವೀತ್ । ಸರ್ವೈರ್ನಮಸ್ಯತೇ ಯಸ್ತು ಸರ್ವೈರೇವ ಸಮರ್ಚ್ಯತೇ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶಮಯನಾದ ವಿಷ್ಣು ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: 'ಎಲ್ಲರೂ whom ಪೂಜಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲರಿಂದಲೂ ಗೌರವಪಡುವವನು—'
ಹೂಯತೇ ಸರ್ವಯಜ್ಞೇಷು ಸ ಭವಾನ್ಕಿಂ ಜಪಿಷ್ಯತಿ । ರಚಿತಾಂಜಲಯಃ ಸರ್ವೇ ತ್ವಾಮೇವೈಕಮುಪಾಸತೇ
'ನೀನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿಯೂ ಆಹ್ವಾನಿಸಲ್ಪಡುವೆ. ನಿನಗೆ ಜಪ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವೇನು? ಎಲ್ಲರೂ ಕೈಮುಗಿದು ನಿನ್ನನ್ನೇ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.'
ಸ ಭವಾನ್ದೇವದೇವೇಶ ಕಸ್ಮೈ ವಾ ರಚಿತಾಂಜಲಿ । ನಮಸ್ಕಾರಾದಿ ಪುಣ್ಯಾನಾಂ ಫಲದಸ್ತ್ವಂ ಮಹೇಶ್ವರ
'ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ನೀನು, ಯಾರಿಗೆ ಕೈಮುಗಿಯಬೇಕು? ಮಹೇಶ್ವರಾ, ನಮಸ್ಕಾರ ಮುಂತಾದ ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀನೇ ಕೊಡುತ್ತೀ.'
ತವ ಕಃ ಫಲದೋ ವಂದ್ಯಃ ಕೋ ವಾ ತ್ವತ್ತೋಧಿಕೋ ವದ । ಶಂಕರ ಉವಾಚ- ಧ್ಯಾಯೇ ನ ಕಿಂಚಿದ್ಗೋವಿಂದ ನ ನಮಸ್ಯೇಹ ಕಿಂಚನ
'ನಿನ್ನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪೂಜಾರ್ಹನು ಯಾರು? ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವನು ಯಾರು? ಇದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.' ಶಂಕರನು ಹೇಳಿದನು: 'ಗೋವಿಂದಾ, ನಾನು ಯಾವುದನ್ನೂ ಧ್ಯಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.'
ನೋಪಾಸ್ಯೇ ಕಂಚನ ಹರೇ ನ ಜಪಿಷ್ಯೇಹ ಕಿಂಚನ । ಕಿಂತು ನಾಸ್ತಿಕಜಂತೂನಾಂ ಪ್ರವೃತ್ತ್ಯರ್ಥಮಿದಂ ಮಯಾ
'ಹರೇ, ನಾನು ಯಾರನ್ನೂ ಆರಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಜಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲದ ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಇದು ನಾನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದಾಗಿದೆ.'
ದರ್ಶನೀಯಂ ಹರೇ ತೇ ಸ್ಯುರನ್ಯಥಾ ಪಾಪಕಾರಿಣಃ । ತಸ್ಮಾಲ್ಲೋಕೋಪಕಾರಾರ್ಥಮಿದಂ ಸರ್ವಂ ಕೃತಂ ಮಯಾ
'ಹರೇ, ಅವರು ನೋಡಲು ಇದು ಅಗತ್ಯ, ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಅವರು ಪಾಪಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ.'
ಓಮಿತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಹರಿರಥ ತಂ ನತ್ವಾ ಸಮತಿಷ್ಠತ । ಅಥ ತೇ ಗೌತಮಗೃಹಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ದೇವಗಣರ್ಷಯಃ
ಆಮೇಲೆ 'ಓಂ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಹರಿಯು ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ನಿಂತನು. ನಂತರ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಗೌತಮನ ಮನೆಗೆ ಬಂದರು.
ಸರ್ವೇ ಪೂಜಾಮಥೋ ಚಕ್ರುರ್ದೇವದೇವೇ ಪಿನಾಕಿನೇ । ದೇವೋ ಹನೂಮತಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಗಾಯನ್ನಾಸ್ತೇ ರಘೂತ್ತಮ
ಅಲ್ಲೆಲ್ಲರೂ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಪಿನಾಕಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ದೇವರು ಹನುಮಂತನೊಂದಿಗೆ ಹಾಡುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದನು, ರಘುವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ಪಞ್ಚಾಕ್ಷರೀಂ ಮಹಾವಿದ್ಯಾಂ ಸರ್ವ ಏವ ತದಾ ಜಪನ್ । ಹನೂಮತ್ಕರಮಾಲಂಬ್ಯ ದೇವ್ಯಭ್ಯಾಶಂ ಗತೋ ಹರಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಹಾಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹರನು ಹನುಮಂತನ ಕೈ ಹಿಡಿದು ದೇವಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ಏಕಶಯ್ಯಾಸಮಾಸೀನೌ ತಾವುಭೌ ದೇವದಂಪತೀ । ಗಾಯನ್ನಾಸ್ತೇ ಸ ಹನುಮಾಂಸ್ತುಂಬುರುರ್ನಾರದಸ್ತಥಾ
ಆ ದೇವದಂಪತಿಗಳು ಒಂದೇ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕೂತಿದ್ದರು. ಹನುಮಂತ, ತುಂಬೂರು ಮತ್ತು ನಾರದರು ಹಾಡುತ್ತಾ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು.
ನಾನಾವಿಧಿವಿಲಾಸಾಂಶ್ಚ ಚಕಾರ ಪರಮೇಶ್ವರಃ । ಆಹೂಯ ಪಾರ್ವತೀಮೀಶ ಇದಂ ವಾಕ್ಯಮುವಾಚ ಹ
ಪರಮೇಶ್ವರನು色色 ಆಟಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಕರೆದು, ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಶ್ರೀಸದಾಶಿವ ಉವಾಚ- ರಚಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಧಮ್ಮಿಲ್ಲಮೇಹಿ ಮತ್ಪುರತಃ ಶುಭೇ । ದೇವ್ಯಾಹ ನ ಚ ಯುಕ್ತಂ ತದ್ಭರ್ತ್ರಾಶುಶ್ರೂಷಣಂ ಸ್ತ್ರಿಯಃ
ಶ್ರೀ ಸದಾಶಿವನು ಹೇಳಿದನು: 'ಶುಭೆಯೆ, ನಿನ್ನ ಕೂದಲು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತೇನೆ.' ದೇವಿಯು ಹೇಳಿದಳು: 'ಪತ್ನಿಗೆ ಗಂಡನು ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.'
ಕೇಶಪ್ರಸಾಧನಕೃತಾವನರ್ಥಾಂತರಮಾಪತೇತ್ । ಕೇಶಪ್ರಸಾಧನೇ ದೇವ ತತ್ವಂ ಸರ್ವಂ ನ ಚೇಪ್ಸಿತಮ್
'ಗಂಡನು ಕೂದಲು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರೆ ಅದರಿಂದ ಅನಿಷ್ಟ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಾ, ಕೂದಲು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಆಸೆ ಇಲ್ಲ.'
ಅಥ ಬಂಧೇ ಕೃತೇ ಪಶ್ಚಾದಂಸಪ್ರಾಂತಪ್ರಮಾರ್ಜನಮ್ । ತನೋಶ್ಚರಮಸಂಲಗ್ನ ಕೇಶಪುಷ್ಪಾದಿಮಾರ್ಜನಮ್
ನಂತರ ಕೂದಲು ಕಟ್ಟಿದ ಮೇಲೆ, ಭುಜಗಳ ಕೊನೆಯನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವುದು, ದೇಹಕ್ಕೆ ಅಂಟಿರುವ ಕೂದಲು, ಹೂವು ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಏತಸ್ಮಿನ್ವರ್ತಮಾನೇ ತು ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ಯದಾಗಮನ್ । ತದಾ ಕಿಮುತ್ತರಂ ವಾಚ್ಯಂ ತವ ದೇವಾದಿವಂದಿನಃ
ಈ ವೇಳೆ ಮಹಾತ್ಮರು ಬಂದಾಗ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಕ್ತರು ನಿನಗೆ ಏನು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದರೆ, ನೀನು ಏನು ಉತ್ತರ ಕೊಡಬೇಕು?
ನಾಯಾಂತಿ ಚೇದಥ ವಿಭೋ ಭೀತಿರ್ನಾಶಮುಪೇಷ್ಯತಿ । ಏವಂ ಹಿ ಭಾಷಮಾಣಾಂ ತಾಂ ಕರೇಣಾಕೃಷ್ಯ ಶಂಕರಃ
'ಅವರು ಬರುವುದಿಲ್ಲವಾದರೆ, ಭಯದಿಂದ ನಾಶವಾಗುವರು.' ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಶಂಕರನು ಅವಳನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಎಳೆದುಕೊಂಡನು.
ಸ್ವೋರ್ವೋಸ್ತಾಂ ಸ್ಥಾಪಯಿತ್ವೈವ ವಿಸ್ರಸ್ಯ ಕಚಬಂಧನಮ್ । ವಿಭಜ್ಯ ಚ ಕರಾಭ್ಯಾಂ ಸ ಪ್ರಸಸಾರ ನಖೈರಪಿ
ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕುಳ್ಳಿರಿಸಿ, ಕೂದಲು ಬಿಚ್ಚಿ, ಕೈಗಳಿಂದ ವಿಭಜಿಸಿ, ನಖಗಳಿಂದ ಹಂಚಿ ಹರಡಿದನು.
ವಿಷ್ಣುದತ್ತಾಂ ಪಾರಿಜಾತಸ್ರಜಂ ಕಚಗತಾಮಪಿ । ಕೃತ್ವಾ ಧಮ್ಮಿಲ್ಲಮಕರೋದಥ ಮಾಲಾಂ ಕರಾಗತಾಮ್
ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಕೊಟ್ಟ ಪಾರಿಜಾತ ಹಾರವನ್ನು ಅವಳ ಕೂದಲಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ ತೆಗೆದು, ಅವಳ ಕೂದಲನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಜೋಡಿಸಿ, ಆ ಹಾರವನ್ನು ಅವಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟನು.
ಮಲ್ಲಿಕಾಸ್ರಜಮಾದಾಯ ಬಬಂಧ ಕಚಬಂಧನೇ । ಕಲ್ಪಪ್ರಸೂನಮಾಲಾಂ ಚ ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತಾಂ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಮಲ್ಲಿಗೆ ಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದು ಅವಳ ಕೂದಲಿಗೆ ಕಟ್ಟಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ದೊರೆತ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷದ ಹಾರವನ್ನೂ ಮಹೇಶ್ವರನು ಅಳಂಗಾರವಾಗಿ ಇಟ್ಟನು.
ಪಾರ್ವತೀವಸನೇ ಗೂಢಗಂಧಾಢ್ಯೇ ಚ ಸಮಾದಧಾತ್ । ಅಥಾಂಸಪೃಷ್ಠಸಂಲಗ್ನಮಾರ್ಜನಂ ಕೃತವಾನ್ವಿಭುಃ
ಪಾರ್ವತಿಯ ವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾದ ಸುಗಂಧ ತುಂಬಿದ ಹಾರವನ್ನು ಇಟ್ಟನು. ನಂತರ ಭಗವಂತನು ಅವಳ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ಒಗೆಯುವ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದನು.
ಶ್ಲಥನೀವೇರಧೋ ದೇವ್ಯಾ ವಸ್ತ್ರವೇಷ್ಟೇರಧೋಗತಃ । ದೇವಃ ಕಿಮಿದಮಿತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ನೀವೀಬಂಧಂ ಚಕಾರ ಹ
ದೇವಿಯ ಕೆಳಗಿನ ವಸ್ತ್ರವು ಸಡಿಲವಾಗಿ ಕೆಳಗೆ ಜಾರಿತ್ತು. ದೇವರು 'ಇದು ಏನು?' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅವಳ ನಡುಬಂದವನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಕಟ್ಟಿದನು.