ವೃಷಪರ್ವೇಶಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ದಿಗ್ವಾಸಾಃ ಸಮತಿಷ್ಠತ । ವೃಷಪರ್ವಾ ತಮಜ್ಞಾತ್ವಾ ಪೀಡಯಿತ್ವಾ ಶಿರೋಽಚ್ಛಿನತ್
ವೃಷಪರ್ವಗಳಿಬ್ಬರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಬಟ್ಟೆ ಇಲ್ಲದೆ ನಿಂತಿದ್ದ. ವೃಷಪರ್ವನು ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸದೆ, ಅವನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿ, ತಲೆಯನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕಿದನು.
ಹತೇ ತಸ್ಮಿನ್ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠೇ ಜಗದೇತಚ್ಚರಾಚರಮ್ । ಅತೀವ ಕಲುಷಮಭವತ್ತತ್ರಸ್ಥಾ ಮುನಯಸ್ತಥಾ
ಆ ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹತರಾದಾಗ, ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರಗಳು ಬಹಳ ಅಶುದ್ಧವಾಗಿದವು, ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಮುನಿಗಳೂ ಹಾಗೆಯೇ ಅಶುದ್ಧರಾದರು.
ಗೌತಮಸ್ಯ ಮಹಾಶೋಕಃ ಸಂಜಾತಃ ಸುಮಹಾತ್ಮನಃ । ನಿರ್ಯಯೌ ಚಕ್ಷುಷೋರ್ವಾರಿ ಶೋಕಂ ಸಂದರ್ಶಯನ್ನಿವ
ಗೌತಮನಿಗೆ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡ ದುಃಖವು ಉಂಟಾಯಿತು; ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೀರು ಹರಿದುಬಂದಿತು, ಅವನ ದುಃಖವೇ ಹೊರಹಾಕಿದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ಗೌತಮಃ ಸರ್ವದೈತ್ಯಾನಾಂ ಸಂನಿಧೌ ವಾಕ್ಯಮುಕ್ತವಾನ್ । ಕಿಮನೇನ ಕೃತಂ ಪಾಪಂ ಯೇನ ಚ್ಛಿನ್ನಮಿದಂ ಶಿರಃ
ಅಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ದೈತ್ಯರ ಮುಂದೆ ಗೌತಮನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: 'ಈತನಿಂದ ಯಾವ ಪಾಪವಾಗಿದೆ? ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಈತನ ತಲೆ ಕಡಿದುಹಾಕಲಾಗಿದೆ?'
ಮಮ ಪ್ರಾಣಾಧಿಕಸ್ಯೇಹ ಸರ್ವದಾ ಶಿವಯೋಗಿನಃ । ಮಮಾಪಿ ಮರಣಂ ಸತ್ಯಂ ಶಿಷ್ಯರೂಪೀ ಯತೋ ಗುರುಃ
ಇಲ್ಲಿ ಈತನು ನನಗೆ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತಲೂ ಪ್ರಿಯನು, ಸದಾ ಶಿವನ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದ ಯೋಗಿ; ಶಿಷ್ಯನು ಗುರುವಂತೆ ಎಂಬುದರಿಂದ ನನಗೂ ಸತ್ತಂತಾಗಿದೆ.
ಶೈವಾನಾಂ ಧರ್ಮಯುಕ್ತಾನಾಂ ಸರ್ವದಾ ಶಿವವರ್ತಿನಾಮ್ । ಮರಣಂ ಯತ್ರ ದೃಷ್ಟಂ ಸ್ಯಾತ್ತತ್ರ ನೋ ಮರಣಂ ಧ್ರುವಮ್
ಶಿವಭಕ್ತರು, ಸದಾ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವವರು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಸಾವು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಇಲ್ಲ.
ಶುಕ್ರ ಉವಾಚ- ಏನಂ ಸಂಜೀವಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಮಮ ಗೋತ್ರಂ ಶಿವಪ್ರಿಯಮ್ । ಕಿಮಸೌ ಮ್ರಿಯತೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಪಶ್ಯ ಮೇ ತಪಸೋ ಬಲಮ್
ಶುಕ್ರನು ಹೇಳಿದನು: 'ಈತನು ನನ್ನ ವಂಶದವನು, ಶಿವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯನು, ನಾನು ಅವನನ್ನು ಬದುಕುಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಅವನು ಏಕೆ ಸಾಯಬೇಕು? ನನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡು.'
ಇತಿ ವಾದಿನಿ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರೇ ಗೌತಮೋಽಪಿ ಮಮಾರ ಹ । ತಸ್ಮಿನ್ಮೃತೇಽಥ ಶುಕ್ರೋಽಪಿ ಪ್ರಾಣಾಂಸ್ತತ್ಯಾಜ ಯೋಗತಃ
ಆ ಮಹಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಗೌತಮನು ಕೂಡ ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟನು; ಅವನು ಸತ್ತ ನಂತರ ಶುಕ್ರನು ಕೂಡ ಯೋಗಬಲದಿಂದ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಿದನು.
ತಸ್ಯಾಪಿ ಹತಮಾಜ್ಞಾಯ ಪ್ರಹ್ಲಾದಾ ದ್ದಾನವೇಶ್ವರಾಃ । ಸರ್ವೇ ಮೃತಾಃ ಕ್ಷಣೇನೈವ ತದದ್ಭುತಮಿವಾಭವತ್
ಅವನೂ ಸತ್ತಿರುವುದನ್ನು ತಿಳಿದು ಪ್ರಹ್ಲಾದ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸತ್ತರು; ಅದು ಒಂದು ಅದ್ಭುತದಂತೆ ಕಂಡಿತು.
ಮೃತಮಾಸೀದಥ ಬಲಂ ತಸ್ಯ ಬಾಣಸ್ಯ ಧೀಮತಃ । ಅಹಲ್ಯಾ ಶೋಕಸಂತಪ್ತಾ ರುರೋದೋಚ್ಚೈಃ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಆ ಧೀಮಂತನಾದ ಬಾಣನ ಶಕ್ತಿ ಸತ್ತಾಗ ನಾಶವಾಯಿತು; ಅಹಲ್ಯಾ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಜೋರಾಗಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಗೌತಮೇನ ಮಹೇಶಸ್ಯ ಪೂಜಯಾ ಪೂಜಿತೋ ವಿಭುಃ । ವೀರಭದ್ರೋ ಮಹಾಯೋಗೀ ಸರ್ವಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚುಕೋಪ ಹ
ಗೌತಮನು ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದುದರಿಂದ, ಮಹಾಯೋಗಿಯಾದ ವೀರಭದ್ರನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನೋಡಿ ಕೋಪಗೊಂಡನು.
ಅಹೋ ಕಷ್ಟಮಹೋಕಷ್ಟಂ ಮಾಹೇಶಾ ಬಹವೋ ಮೃತಾಃ । ಶಿವಂ ವಿಜ್ಞಾಪಯಿಷ್ಯಾಮಿ ತೇನೋಕ್ತಂ ಕರವಾಣ್ಯಹಮ್
'ಅಯ್ಯೋ, ಎಷ್ಟು ಭಯಾನಕ! ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ದುಃಖ! ಅನೇಕ ಶಿವಭಕ್ತರು ಸತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಶಿವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ, ಅವನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.'
ಇತಿ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಗತವಾನ್ಮಂದರಾಚಲಮವ್ಯಯಮ್ । ನಮಸ್ಕೃತ್ವಾ ವಿರೂಪಾಕ್ಷಮಿದಂ ಸರ್ವಮಥೋಕ್ತವಾನ್
ಹೀಗೆ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿ, ಅವನು ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಮಂದರಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ಅಲ್ಲಿ ತ್ರಿನೇತ್ರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮ ಹರೀ ಸ್ಥಿತೌ ತತ್ರ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಾಹ ಶಿವೋ ವಚಃ । ಮದ್ಭಕ್ತೈಃ ಸಾಹಸಂ ಕರ್ಮ ಕೃತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವರಪ್ರದಃ
ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಹರಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಶಿವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನನ್ನ ಭಕ್ತರು ಮಾಡಿದ ಈ ಅವಿವೇಕದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೋಡಿ...'
ಗತ್ವಾ ಪಶ್ಯಾಮಹೇ ವಿಷ್ಣೋ ಯುವಾಮಪ್ಯಾಗಮಿಷ್ಯಥ । ಅಥೇಶೋ ವೃಷಮಾರುಹ್ಯ ವಾಯುನಾ ಧೂತಚಾಮರಃ
'ನಾವು ಹೋಗಿ ನೋಡೋಣ, ವಿಷ್ಣುವೇ; ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಕೂಡ ಬನ್ನಿ.' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಈಶ್ವರನು ಎತ್ತುಮೇಲೆ ಏರಿ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ಚಾಮರದಿಂದ ಸೇವೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಹೊರಟನು.
ನಂದಿಕೇನ ಸುವೇಷೇಣ ಧೃತೇ ಛತ್ರೇತಿ ಶೋಭನೇ । ಸುಶ್ವೇತಹೇಮದಂಡೇ ಚ ನಾನ್ಯಯೋಗೇ ಧೃತೇ ವಿಭೋಃ
ನಂದಿಕೇಶ್ವರನು ಸುಂದರವಾದ ವೇಷದಲ್ಲಿ, ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದ ಚಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಳೆಯುವ ಬಂಗಾರದ ದಂಡದೊಂದಿಗೆ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದನು; ಭಗವಂತನಿಗೆ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಹಿಡಿದಿರಲಿಲ್ಲ.
ಮಹೇಶಾನುಮತಿಂ ಲಬ್ಧ್ವಾ ಹರಿರ್ನಾಗಾಂತಕೇ ಸ್ಥಿತಃ । ಆರಕ್ತನೀಲಛತ್ರಾಭ್ಯಾಂ ಶುಶುಭೇ ಲಕ್ಷ್ಯಕೌಸ್ತುಭಃ
ಮಹೇಶ್ವರನ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಹರಿಯು ನಾಗಾಂತಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದನು; ಕೆಂಪು-ನೀಲಿ ಚಾತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಲಕ್ಷ್ಯ ಮತ್ತು ಕೌಸ್ತುಭ ರತ್ನದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಶಿವಾನುಮತ್ಯಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಪಿ ಹಂಸಾರೂಢೋಽಭವತ್ತದಾ । ಇಂದ್ರಗೋಪಪ್ರಭಾಕಾರಚ್ಛತ್ರಾಭ್ಯಾಂ ಶುಶುಭೇ ವಿಧಿಃ
ಶಿವನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹಂಸಮೇಲೆ ಏರಿದ್ದನು; ಇಂದ್ರಗೋಪ ಕೀಟದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಚಾತ್ರಗಳಿಂದ ವಿಧಾತನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಇಂದ್ರಾದಿಸರ್ವದೇವಾಶ್ಚ ಸ್ವಸ್ವವಾಹನಸಂಯುತಾಃ । ಅಥ ತೇ ನಿರ್ಯಯುಃ ಸರ್ವೇ ನಾನಾವಾದ್ಯಾನುಮೋದಿತಾಃ
ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ವಾಹನಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿವಿಧ ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು.
ಕೋಟಿಕೋಟಿಗಣಾಕೀರ್ಣಾ ಗೌತಮಸ್ಯಾಶ್ರಮಂ ಗತಾಃ । ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಮಹೇಶಾನಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತತ್ಪರಮಾದ್ಭುತಮ್
ಕೊಟಿಕೊಟಿ ಗಣಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಅವರು ಗೌತಮನ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದರು; ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಮಹೇಶರನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಪರಮಾದ್ಭುತವು ಸಂಭವಿಸಿತು.
ಸ್ವಭಕ್ತಂ ಜೀವಯಾಮಾಸ ವಾಮಕೋಣನಿರೀಕ್ಷಣಾತ್ । ಶಂಕರೋ ಗೌತಮಂ ಪ್ರಾಹ ತುಷ್ಟೋಽಹಂ ತೇ ವರಂ ವೃಣು
ಶಿವನು ತನ್ನ ಭಕ್ತನನ್ನು ಕೇವಲ ಬದಿಯ ನೋಟದಿಂದ ಜೀವಂತನಾಗಿಸಿದನು. ನಂತರ ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ಶಂಕರನು ಗೌತಮನಿಗೆ, 'ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ—ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕಾದರೂ ಕೇಳು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಗೌತಮ ಉವಾಚ- ಯದಿ ಪ್ರಸನ್ನೋ ದೇವೇಶ ಯದಿ ದೇಯೋ ವರೋ ಮಮ । ತ್ವಲ್ಲಿಂಗಾರ್ಚನಸಾಮರ್ಥ್ಯಂ ನಿತ್ಯಮಸ್ತು ಮಹೇಶ್ವರ
ಗೌತಮನು ಹೇಳಿದನು—'ದೇವರಾಧಿಗಳೆ, ನೀವು ನನಗೆ ಸಂತುಷ್ಟರಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನನಗೆ ವರವನ್ನು ಕೊಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರೆ, ಮಹೇಶ್ವರಾ, ನಾನು ಸದಾ ನಿಮ್ಮ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ.'
ವೃತಮೇತನ್ಮಯಾ ದೇವ ಶೃಣುಷ್ವೈತತ್ತ್ರಿಲೋಚನ । ಮಮ ಶಿಷ್ಯೋ ಮಹಾಭಾಗೋ ಹೇಯಾಹೇಯಾದಿವರ್ಜಿತಃ
'ಈ ವರವನ್ನು ನಾನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ, ತ್ರಿನೇತ್ರಾ, ಕೇಳಿ: ನನ್ನ ಶಿಷ್ಯನು ಮಹಾದ್ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ಅವನು ಆಸಕ್ತಿ-ದ್ವೇಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.'
ಪ್ರೇಕ್ಷಣೀಯಂ ಮಮತ್ವೇನ ನ ಚ ಪಶ್ಯತಿ ಚಕ್ಷುಷಾ । ನ ಚ ಘ್ರಾಣೇನ ಘ್ರಾತವ್ಯಂ ನ ದಾತವ್ಯಂ ನ ಚೇತರತ್
'ಅವನು ನೋಡುವುದನ್ನು ನನ್ನದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ; ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದಲೂ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ; ಮೂಗಿನಿಂದ ವಾಸನೆ ಕೂಡಾ ಅರಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಕೊಡಬಾರದು, ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಮಾಡಬಾರದು.'
ಇತಿ ಬುದ್ಘ್ವಾ ತಥಾ ಕುರ್ವನ್ಸ ಹಿ ಯೋಗೀ ಮಹಾಯಶಾಃ । ಉನ್ಮತ್ತವಿಕೃತಾಕಾರಃ ಶಂಕರಾತ್ಮೇತಿ ಕೀರ್ತಿತಃ
'ಹೀಗೆಲ್ಲ ತಿಳಿದು, ಹಾಗೆ ನಡೆದು, ಆ ಮಹಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯೋಗಿ, ಹುಚ್ಚನಂತೆ ವಿಚಿತ್ರ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಶಂಕರನವರೇ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.'
ನ ಕಶ್ಚಿತ್ತಂ ಪ್ರತಿದ್ವಿಷ್ಯಾನ್ನ ಚ ತಂ ಹಿಂಸಯೇದಿತಿ । ಏತನ್ಮೇ ದೀಯತಾಂ ದೇವ ಏತೇಷಾಮಮೃತಿಸ್ತಥಾ
'ಯಾರೂ ಅವನಿಗೆ ಶತ್ರುತ್ವವನ್ನು ಇಡಬಾರದು, ಯಾರೂ ಅವನಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಬಾರದು; ದೇವಾ, ನನಗೆ ಇದನ್ನು ಕೊಡಿ, ಜೊತೆಗೆ ಇವರಿಗೆ ಅಮೃತತ್ವವೂ ನೀಡು.'
ಶ್ರೀಭಗವಾನುವಾಚ-। ಆಕಲ್ಪಮೇತೇ ಜೀವಂತು ತತೋ ಮುಕ್ತಿಂ ಭಜಂತು ಚ । ತ್ವಯಾ ಕೃತಮಿದಂ ವೇಶ್ಮ ವಿಸ್ತೃತಂ ವಿಕೃತಂ ಶುಭಮ್
ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು—'ಇವರು ಯುಗಾಂತವರೆಗೆ ಬದುಕಲಿ, ನಂತರ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ. ಈ ವಿಶಾಲ, ಅದ್ಭುತ, ಅನನ್ಯವಾದ ಮನೆ ನೀನೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೀಯೆ.'
ತಿಷ್ಠಾಮಃ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರಂ ತು ತತೋ ಯಾಸ್ಯಾಮ ಮಂದಿರಮ್ । ಗೌತಮ ಉವಾಚ- ಅಯೋಗ್ಯಂ ಪ್ರಾರ್ಥಯಾಮೀಶ ಹ್ಯರ್ಥೀ ದೋಷಂ ನ ಪಶ್ಯತಿ
'ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತೇವೆ, ನಂತರ ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ.' ಗೌತಮನು ಹೇಳಿದನು—'ಈಶಾ, ಕೇಳುವವನು ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೇಡುವವನಿಗೆ ದೋಷ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.'
ಬ್ರಹ್ಮಾದ್ಯಲಭ್ಯಂ ದೇವೇಶ ದೀಯತಾಂ ಯದಿ ರೋಚತೇ । ಅಥೇಶೋ ವಿಷ್ಣುಮಾಲೋಕ್ಯ ಗೃಹೀತ್ವಾ ತು ಕರಂ ಹರೇಃ
'ದೇವರಾಧಿಗಳೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳಿಗೆಲೂ ಲಭಿಸದಂತಹುದನ್ನು ನೀವು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ ನನಗೆ ದಯಮಾಡಿ ನೀಡಿ.' ಆಗ ಈಶ್ವರನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ನೋಡಿ, ಹರಿಯ ಕೈ ಹಿಡಿದರು.
ಪ್ರಹಸನ್ನಂಬುಜಾಭಾಕ್ಷಮಿತ್ಯುವಾಚ ಸದಾಶಿವಃ । ಮ್ಲಾನೋದರೋಸಿ ಗೋವಿಂದ ದೇಯಂ ತೇ ಭೋಜನಂ ಕಿಮು
ಹಸಿವಿನ ಹನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಕಮಲದ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದ ಸದಾಶಿವನು ನಗುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರು: 'ಗೋವಿಂದಾ, ನಿನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆ ಕುಗ್ಗಿಹೋಗಿದೆ—ನಿನಗೆ ಯಾವ ಆಹಾರವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು?'