ರುದ್ರಾಕ್ಷೈಃ ಸ್ಫಟಿಕೈ ರತ್ನೈಃ ಕಲ್ಪಿತಾ ಹ್ಯಕ್ಷಮಾಲಿಕಾ । ವ್ಯಾಘ್ರಚರ್ಮಾಸನಂ ಕೃತ್ವಾ ಪದ್ಮಾಸನಗತೋ ಮುನಿಃ
ರುದ್ರಾಕ್ಷಿ, ಸ್ಫಟಿಕ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಜಪಮಾಲೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ವ್ಯಾಘ್ರಚರ್ಮವನ್ನು ಆಸನವಾಗಿ ಹಾಕಿ, ಆ ಮುನಿಯು ಪದ್ಮಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತನು.
ಆವಾಹನಾಸನಂ ಚಾರ್ಘ್ಯಂ ಪಾದ್ಯಂ ವಾಚಮನೀಯಕಮ್ । ನಿರ್ವರ್ತ್ಯ ಗಂಗಾಸಲಿಲೈಃ ಸ್ನಾಪಯಾಮಾಸ ಶಂಕರಮ್
ಆವಾಹನೆಗೆ ಆಸನ, ಅರ್ಘ್ಯ, ಪಾದ್ಯ ಮತ್ತು ಆಚಮನಕ್ಕೆ ನೀರನ್ನು ಗಂಗೆಯ ನೀರಿನಿಂದ ಸಿದ್ಧಮಾಡಿ, ಶಂಕರನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದನು.
ಅಷ್ಟಗಂಧಕಸಂಯುಕ್ತೈಃ ಪುಷ್ಪೈರ್ಬಕುಲಪಾಟಲೈಃ । ಸ್ವರ್ಣಭಾಂಡಸ್ಥಿತೈರ್ವಸ್ತ್ರಶೋಧಿತೈರ್ವಾಸಿತೈರ್ದೃಢಮ್
ಅಷ್ಟವಿಧ ಗಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಕೂಲ ಮತ್ತು ಪಾಟಲ ಪುಷ್ಪಗಳನ್ನು, ಬಂಗಾರದ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಶುಚಿಯಾದ ಸುಗಂಧವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದನು.
ದ್ವಾರೇ ತಾಮ್ರಕಟಾಹಶ್ಚ ಪ್ರಬಂಧದ್ರೋಣಿನಾ ಶುಭಮ್ । ಗೋಶೃಂಗೇಣ ವಿಷಾಣೇನ ಗವಯಸ್ಯ ತಥಾ ಕ್ವಚಿತ್
ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿ ತಾಮ್ರದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಹೊಂಡವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಸುವಿನ ಅಥವಾ ಕಾಡು ಎತ್ತಿನ ಕೊಂಬನ್ನು ಕೂಡ ಬಳಸಿದನು.
ದಕ್ಷಿಣಾವರ್ತಶಂಖೇನ ರತ್ನಪಾತ್ರೈರಥಾಪಿ ವಾ । ಸ್ವರ್ಣೈರ್ವಾ ರಾಜತೈರ್ವಾಪಿ ತಾಮ್ರೈಃ ಕಾಂಸ್ಯೈರಥಾಪಿ ವಾ
ದಕ್ಷಿಣಾವೃತ್ತ ಶಂಖದಿಂದ, ರತ್ನಪಾತ್ರೆಗಳಿಂದ, ಅಥವಾ ಬಂಗಾರ, ಬೆಳ್ಳಿ, ತಾಮ್ರ, ಕಂಚಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದನು.
ಸ್ವರ್ಣೈಶ್ಚ ಸೂಕ್ಷ್ಮಕಲಶೈಃ ಸ್ನಾಪಯಾಮಾಸ ಚೇಚ್ಛಯಾ । ಅಥವಾ ಮೃಣ್ಮಯೈಃ ಕುರ್ಯ್ಯಾತ್ಪದ್ಮಪತ್ರೈರಥಾಪಿ ವಾ
ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಬಂಗಾರದ ಕಲಶಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳಿಂದ, ಇಲ್ಲವೇ ಪದ್ಮದ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಕೂಡ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬಹುದು.
ಪಾಲಾಶೈಶ್ಚೂತಜಂಬ್ವಾದ್ಯೈಃ ಪಾತ್ರೈಃ ಸಂಸ್ನಾಪಯೇದ್ವಿಭುಮ್ । ಸ್ನಾನಾನಾಮಥ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಧಾರಾಸ್ನಾನಂ ವಿಶಿಷ್ಯತೇ
ಪಲಾಶ, ಮಾವು, ಜಾಂಬೂ ಮುಂತಾದ ಮರಗಳ ಪಾತ್ರೆಗಳಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು; ಎಲ್ಲ ಸ್ನಾನಗಳಲ್ಲಿ ಧಾರಾಸ್ನಾನವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ.
ನಮಸ್ತೇತ್ಯಾದಿಮಂತ್ರೇಣ ಶತರುದ್ರಿಯಸಂಜ್ಞಿನಾ । ಶಂ ಚೇತ್ಯಾದ್ಯನುವಾಕೇನ ಶಾಂತಿರೂಪೇಣ ಚೇಶ್ವರಮ್
'ನಮಃ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ಶತರುದ್ರಿಯ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ, 'ಶಂ' ಎಂಬ ಅನುವಾದದಿಂದ, ಶಾಂತಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಆ ಈಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಆವೃತ್ಯ ಚ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಪಶ್ಚಾದ್ಗಂಧಾದಿ ವಿನ್ಯಸೇತ್ । ತತಶ್ಚ ಶೋಭನೈಃ ಪುಷ್ಪೈಃ ಪತ್ರೈರ್ಬಿಲ್ವೈಃ ಸಮರ್ಚಯೇತ್
ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಆ ದೇವರನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ನಂತರ ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಇತರ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಆಮೇಲೆ ಸುಂದರವಾದ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಲ್ವದ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು.
ತುಲಸೀಮಾರುವದಲೈಃ ಕಲ್ಹಾರೈಶ್ಚ ಮಹೋತ್ಪಲೈಃ । ನೀಲೋತ್ಪಲೈರುತ್ಪಲೈಶ್ಚ ಶೇಷೈಶ್ಚ ಕರವೀರಕೈಃ
ತುಳಸಿ, ಮರುವಾ ಎಲೆಗಳು, ಕಳಹಾರ ಹೂಗಳು, ಮಹೋತ್ಪಲ, ನೀಲೋತ್ಪಲ ಮತ್ತು ಕರವೀರ ಹೂಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದನು.
ಕರ್ಣಿಕಾರೈಃ ಸಿತಾಂಭೋಜೈರಪರಾಜಿತಯಾ ತಥಾ । ತಿಲಾಕ್ಷತೈರಕ್ಷತೈಶ್ಚ ಶ್ರೀಪತ್ರೈಸ್ತಿಲಮಿಶ್ರಕೈಃ
ಕರ್ಣಿಕಾರ, ಬಿಳಿ ಕಮಲ, ಅಪರಾಜಿತ ಹೂಗಳು, ಎಳ್ಳು, ಅಕ್ಷತೆ, ಶ್ರೀಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಎಳ್ಳಿನ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ ಕೂಡ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದನು.
ಏವಂ ಮಹೇಶಮೀಶಾನಂ ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಗೌತಮಃ । ಕರ್ಪೂರಾಗರುಕಸ್ತೂರೀ ಸರ್ಜ್ಜಾಗರುಕಚಂದನೈಃ
ಹೀಗಾಗಿ ಗೌತಮನು ಮಹೇಶನನ್ನು ಕರ್ಪೂರ, ಅಗರು, ಕಸ್ತೂರಿ, ಸರ್ಜ, ಅಗರು ಮತ್ತು ಚಂದನದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಅನ್ಯೈಶ್ಚ ಧೂಪಯಾಮಾಸ ಷೋಡಶಾಥ ಪ್ರದೀಪಿಕಾಃ । ಕರ್ಪೂರವರ್ತ್ತಿಸಂಯುಕ್ತಾ ದೀಪಯಂತ್ರೋಪರಿಸ್ಥಿತಾಃ
ಇನ್ನೂ ಬೇರೆ ಧೂಪಗಳಿಂದ ಧೂಪಾರ್ಚನೆ ಮಾಡಿ, ಹದಿನಾರು ದೀಪಗಳನ್ನು, ಕರ್ಪೂರದ ವತ್ತಿಗಳಿಂದ, ದೀಪಸ್ಥಂಭದ ಮೇಲೆ ಬೆಳಗಿಸಿದನು.
ನಿವೇದಿತಂ ಮಹೇಶಾಯ ಅಥ ನೈವೇದ್ಯಮುತ್ತಮಮ್ । ಸುಪಕ್ವಶಾಲಿಪಿಷ್ಟಾನ್ನಂ ಭಕ್ಷ್ಯಂ ಲೇಹ್ಯಂ ಚ ಚೋಷ್ಯಕಮ್
ಮಹೇಶನಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಅಕ್ಕಿ ಹಿಟ್ಟು ಆಹಾರ, ತಿನಿಸು, ಲೇಹ್ಯ, ಚೋಷ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು.
ಮಧುರಾದಿಸಮೋಪೇತಂ ಪಂಚಭಕ್ಷ್ಯಸಮನ್ವಿತಮ್ । ಅನೇಕಪಕ್ವಶಾಕಾಢ್ಯಮನೇಕ ಪಕ್ವಮಿಶ್ರಿತಮ್
ಮಧುರಾದಿ ರುಚಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಐದು ವಿಧದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹಲವಾರು ಬೇಯಿಸಿದ ತರಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಮಿಶ್ರಿತ ಆಹಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು.
ಪಾನಂ ವಿಂಶತಿಸಂಯುಕ್ತಂ ದ್ರಾಕ್ಷಾರಂಭಾಫಲಾನ್ವಿತಮ್ । ಸೂಪಾಷ್ಟಕಾದಿಸಂಯುಕ್ತಂ ಯುಕ್ತಂ ಮೂಲಫಲಾದಿನಾ
ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಪಾನೀಯ, ದ್ರಾಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಆರಂಭಾ ಹಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸೂಪಾದಿ ಪದಾರ್ಥಗಳು, ಬೇರುಹಣ್ಣು ಮುಂತಾದವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿತ್ತು.
ಯಥಾಸಂಭವಸಂಯುಕ್ತೈರನ್ಯೈರಪ್ಯುಪಕಲ್ಪಿತಮ್ । ಅಗ್ರಪುಷ್ಪಸಮೋಪೇತಂ ನೈವೇದ್ಯಂ ಪ್ರದದೌ ಮುನಿಃ
ಯಾವುದೇ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಕೂಡ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಆ ಮುನಿ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು.
ಸೌವರ್ಣಪಾತ್ರಿಕಾ ನ್ಯಸ್ತನೀರಾಜನಸಹಸ್ರಕಮ್ । ಸೋಪಹಾರಾಯ ದೇವಾಯ ದತ್ವಾ ಚೈವ ನಮಸ್ಯ ಚ
ಬಂಗಾರದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಆರತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ದೇವರಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಪಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ಪೂಗಖಂಡಾನಥೋ ಘೃಷ್ಟಾನ್ಪತ್ರಾಣಿ ಕ್ಷಾಲಿತಾನಿ ಚ । ಅಪೃಷ್ಠಾಗ್ರಾಣಿ ಸುಶ್ವೇತಚ್ಛದಯಾವೃತಿಕಾನಿ ಚ
ಆಮೆಗಿಂಜಿನ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ರುಬ್ಬಿ, ತೊಳೆದಿರುವ ಹಸಿರು ಎಲೆಗಳನ್ನು, ಮುನೆಯಲ್ಲಿ ಏನೂ ಕಡಿದುಹಾಕದೆ, ಬಿಳಿಯಾಗಿ, ಹಗುರವಾದ ಹೊದಿಕೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ ತಯಾರಿಸಿದರು.
ಘನಸಾರಕಚೂರ್ಣಂ ಚ ನ್ಯಸ್ತಪತ್ರತ್ರಯಂ ಶುಭಮ್ । ಸೌವರ್ಣಪಾತ್ರವಿನ್ಯಸ್ತಮಿದಂ ತಾಂಬೂಲಮೀಶ್ವರೇ
ಅದರ ಜೊತೆಗೆ ಸುಗಂಧದ ಪಚ್ಚಕರ್ಪೂರ ಪುಡಿಯನ್ನು ಹಾಕಿ, ಮೂರು ಶುಭಕರ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇಟ್ಟು, ಬಂಗಾರದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಈ ತಾಂಬೂಲವನ್ನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು.
ಅಥ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ಕೃತ್ವಾ ನಮಸ್ಕಾರಾನನಂತರಮ್ । ಅಷ್ಟಯೋಷಾಸ್ತತಃ ಪ್ರಾಪ್ತಾಸ್ತಂತ್ರೀವೇಣ್ವಾದಿಧಾರಿಕಾಃ
ನಂತರ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಎಂಟು ಮಹಿಳೆಯರು ತಂತಿವಾದ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಸುರಿಗಳು ಹಿಡಿದು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು.
ವಿಚಿತ್ರವಾದ್ಯವಾದಿನ್ಯಃ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಾ ಮುನಿಸನ್ನಿಧಿಮ್ । ಕ್ಷುದ್ರತಾಲಯುಗಂ ಗೃಹ್ಯ ಸ್ವಯಂ ಗಾತುಂ ಪ್ರಚಕ್ರಮೇ
ಅವರು ವಿವಿಧ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ವಜಿಸುವಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರು, ಮುನಿಯ ಸಮ್ಮುಖಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಸಣ್ಣ ಜೋಡೆಗಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಸ್ವತಃ ಹಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಗೌತಮೇ ಗಾತುಮುದ್ಯುಕ್ತೇ ತಾನಂ ಕುರ್ಯುರಥಾಂಗನಾಃ । ಮಂದಂ ಮಂದಂ ಚ ವಾದ್ಯಾನಿ ವಾದಯಂತಿ ತಥಾಪರಾಃ
ಗೌತಮನು ಹಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಾದಾಗ, ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ವರವನ್ನು ಸರಿಹೊಂದಿಸಿದರು; ಇನ್ನೂ ಕೆಲವರು ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ, ನಿಧಾನವಾಗಿ ವಜಿಸಿದರು.
ಮಧುರಂ ಗಾಯತಿ ಮುನೌ ಸ್ವರಾಮೂರ್ತಿಭೃತಸ್ತಥಾ । ಪ್ರಾನೃತ್ಯಂತ ಮಹೇಶಾಗ್ರೇ ತದದ್ಭುತಮಿವಾಭವತ್
ಮುನಿಯ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು ಸಿಹಿಯಾದ ಗಾನವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಸ್ವರಗಳ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದಳು; ಅವರು ಮಹೇಶ್ವರನ ಮುಂದೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು, ಅದು ನೋಡಲು ಅಚ್ಚರಿಯಂತಿತ್ತು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಭಗವಾನ್ನಾರದೋ ಮುನಿಃ । ತಮಾಗತಂ ಗೌತಮೋಪಿ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಚ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ನಾರದ ಮುನಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದುಹೋದರು; ಗೌತಮನು ಅವರನ್ನು ಬಂದು ನೋಡಿದಾಗ ಗೌರವದಿಂದ ವಂದಿಸಿ, ಸತ್ಕರಿಸಿದರು.
ಆಹಚೈನಂಕೃತಾರ್ಥೋಸ್ಮಿನಚಕಶ್ಚಿನ್ಮಯಾಸಮಃ । ತವಾಗಮನಕೃತ್ಯಂ ಕಿಂ ಕುತ ಆಗಮನಂ ತಥಾ
ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಗೌತಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದೇನೆ; ನನ್ನ ಸಮಾನರು ಇಲ್ಲ. ನೀನು ಏಕೆ ಬಂದೆ? ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದೆ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದರು.
ಶ್ರೀನಾರದ ಉವಾಚ- ಪಾತಾಲಾದಾಗತೋಸ್ಮೀಹ ಭುಕ್ತ್ವಾ ವೈ ಬಾಣಮಂದಿರೇ । ಆಯಾಸ್ಯಂತಿ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ಬಾಣಶುಕ್ರಾದಯೋ ಗೃಹಮ್
ಶ್ರೀನಾರದನು ಹೇಳಿದರು: 'ನಾನು ಪಾತಾಳದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಬಾಣನ ಅರಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ಊಟ ಮಾಡಿ ಬಂದೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಬಾಣ, ಶುಕ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರು ಈ ಮನೆಗೆ ಬರುವರು.'
ಅಥ ಕ್ಷಣಾದಭ್ಯಗಾಚ್ಚ ಬಾಣಃ ಪರಪುರಂಜಯಃ । ವಿಂಶತ್ಯಕ್ಷೌಹಿಣೀಯುಕ್ತೋ ಗಜಮಾರುಹ್ಯ ಸೋಸುರಃ
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಶತ್ರು ನಗರಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಬಾಣನು, ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ಸೇನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆನೆ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಅಸುರರೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು.
ಅಪರಂ ಹಿ ಗಜಂ ಶುಕ್ರಃ ಪ್ರಹ್ಲಾದೋ ರಥಮುತ್ತಮಮ್ । ವೃಷಪರ್ವಾ ರಥವರಂ ಬಲಿಸ್ತುರಗಮುತ್ತಮಮ್
ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಆನೆ ಮೇಲೆ ಶುಕ್ರನು ಕುಳಿತಿದ್ದನು; ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಉತ್ತಮ ರಥದಲ್ಲಿ ಬಂದನು; ವೃಷಪರ್ವನು ಉತ್ತಮ ರಥದಲ್ಲಿ, ಬಲಿಯು ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಯಲ್ಲಿ ಬಂದನು.
ಆಗತಾನಥ ತಾನ್ಸರ್ವಾನಾಜ್ಞಾಯ ಸ ತು ಗೌತಮಃ । ಸಶಿಷ್ಯೋ ನಿರ್ಜಗಾಮಾಥ ಹ್ಯಾದಾಯಾರ್ಘ್ಯಾದಿಕಂ ತ್ವರಾ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಗೌತಮನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಬೇಗನೆ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ, ಅರ್ಘ್ಯಾದಿ ಸತ್ಕಾರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬಂದನು.