ಯಾಸ್ಯಂತಿ ಸಂಕ್ಷಯಂ ತಾನಿ ಪುತ್ರಸ್ಯಾಪಿ ಪ್ರಸಾದತಃ । ವಿಮುಕ್ತಾ ನರಕಕ್ಲೇಶೈರ್ವಯಂ ಸರ್ವೇ ಸುದುಃಸಹೈಃ
'ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಮಗನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಭರಿಸಲಾಗದ ನರಕದ ಯಾತನೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತೇವೆ.'
ಅಥ ಪುತ್ರಪ್ರಸಾದೇನ ಯಾಸ್ಯಾಮಃ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್ । ಯಾತ್ರಾಂ ವಿಧಾಯ ಯೋ ಮರ್ತ್ಯೋ ಗೃಹಂ ಮೋಹಾನ್ನಿವರ್ತತೇ
ಮಗನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನಾವು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತೇವೆ; ಆದರೆ ಯಾರು ಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೊರಟು, ಮೋಹದಿಂದ ಮನೆಗೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ—
ನಿರಾಶಾಃ ಪಿತರಸ್ತಸ್ಯ ಯಾಂತಿ ಸರ್ವೇ ಯಥಾ ಗತಾಃ । ಆಮಿಷಂ ಮೈಥುನಂ ಚೈವ ದೋಲಾಮಶ್ವಂ ಗಜಂ ತಥಾ
ಅವನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಕಾಮಸಂಭೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿ, ಅಥವಾ ದೋಲೆಯ ಮೇಲೆ, ಕುದುರೆ ಅಥವಾ ಆನೆ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನ ಪೂರ್ವಜರು ಎಲ್ಲರೂ ನಿರಾಶರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಹೋದವರಂತೆ.
ಉಪಾನಹಂ ಚಾತಪತ್ರಂ ಗಂಗಾಯಾತ್ರಾಸು ವರ್ಜಯೇತ್ । ಅಧ್ವಶ್ರಮೋದ್ಭವಂ ದುಃಖಂ ದುಷ್ಕರಂ ನ ಹಿ ಮನ್ಯತೇ
ಗಂಗೆಯ ಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಚಪ್ಪಲಿ ಧರಿಸುವುದನ್ನೂ, ಹತ್ತಿರದ ಹತ್ತಿರ ಹಿಡಿಯುವುದನ್ನೂ ಬಿಡಬೇಕು; ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಆಗುವ ದೇಹದ ಕಷ್ಟವನ್ನು ದೊಡ್ಡದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಬಾರದು.
ಗೃಹೇ ಪದ್ಮಸುಖಂ ತತ್ರ ಗಙ್ಗಾಸ್ನಾನೇ ಸ್ಮರೇನ್ನ ಚ । ಅಸತ್ಯಭಾಷಣಂ ಚೈವ ಪಾಖಂಡಸಂಗಮೇವ ಚ
ಮನೆಗೆ ಇರುವ ಸುಖವನ್ನು ಅಥವಾ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಬಾರದು; ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡಬಾರದು, ದುರ್ಮಾರ್ಗಿಗಳ ಜೊತೆಗೂ ಸೇರಬಾರದು.
ದ್ವಿರ್ಭೋಜನಂ ಚ ಕಲಹಂ ಗಂಗಾಯಾತ್ರಾಸು ವರ್ಜಯೇತ್ । ಪರನಿಂದಾಂ ಚ ಲೋಭಂ ಚ ಗರ್ವಂ ಚ ಕ್ರೋಧಮತ್ಸರೌ
ಗಂಗೆಯ ಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾರಿ ಊಟ ಮಾಡುವುದನ್ನು, ಜಗಳ ಮಾಡುವುದನ್ನು, ಇತರರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವುದನ್ನು, ಲೋಭ, ಅಹಂಕಾರ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ಈರ್ಷೆಯನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು.
ಅತ್ಯಂತಹಾಸ್ಯಶೋಕಂ ಚ ಗಂಗಾಯಾತ್ರಾಸು ವರ್ಜಯೇತ್ । ಮಂಚಸುಪ್ತಮಿವಾತ್ಮಾನಂ ಚಿಂತಯೇದ್ಭೂಮಿಶಾಯಿನಮ್
ಗಂಗೆಯ ಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ನಗುವನ್ನೂ, ಅತಿಯಾದ ದುಃಖವನ್ನೂ ಬಿಡಬೇಕು; ತಾನು ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿರುವಂತೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿರುವವನಂತೆ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಗಂಗಾನಾಮ ಸುನಾಮಾನಿ ವದೇದ್ಗಚ್ಛಞ್ಜನಃ ಪಥಿ । ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಜಾಹ್ನವೀ ದೇವ್ಯಾಃ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್
ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುವಾಗ, ಗಂಗೆಯ ಶುಭನಾಮಗಳನ್ನು, ಜಾಹ್ನವೀ ದೇವಿಯ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಸುಖದಂ ಮೋಕ್ಷದಂ ಚೈವ ಕಥಯನ್ಪಥಿ ಗಚ್ಛತಿ । ಗಙ್ಗೇ ದೇವಿ ಜಗನ್ಮಾತರ್ದೇಹಿ ಸಂದರ್ಶನಂ ಮಮ
ಹೋಗುವಾಗ, ಗಂಗೆಯನ್ನು ಸುಖವನ್ನು ಕೊಡುವವಳು, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವವಳು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, 'ಗಂಗೆ ದೇವಿ, ಜಗದ ತಾಯಿ, ನನಗೆ ನಿನ್ನ ದರ್ಶನವನ್ನು ಕೊಡು' ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು.
ವಚೋಭಿಃ ಕೋಮಲೈರೇಭಿಃ ಕುರ್ಯಾಚ್ಛ್ರಮನಿವಾರಣಮ್ । ಹಾ ಕಥಂ ಸದನಂ ತ್ಯಕ್ತಮಾಗತಂ ವಾ ಕಥಂ ಮಯಾ
ಇಂತಹ ಮೃದುವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ತನ್ನ ದೇಹದ ಶ್ರಮವನ್ನು ತೊಡೆಯಬೇಕು: 'ಅಯ್ಯೋ, ನಾನು ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು ಹೇಗೆ ಬಂದೆ? ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬಂದೆ?' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.
ಶ್ರಮೈರಿತಿ ವದೇದ್ಯಸ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣಂ ತತ್ಫಲಂ ನಹಿ । ಕ್ವ ಪರ್ಯಂಙ್ಕಃ ಕ್ವ ಮೇ ಪತ್ನೀ ಕ್ವ ಚ ಮೇ ಚ ಸುಹೃದ್ಗೃಹಮ್
ಆದರೆ, ಯಾರು ಹೀಗೆ ಶ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ದೂರುಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಫಲ ಸಿಗದು: 'ನನ್ನ ಹಾಸಿಗೆ ಎಲ್ಲಿದೆ? ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ? ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಮನೆ ಎಲ್ಲಿದೆ?' ಎಂದು ಹೇಳುವವರಿಗೆ.
ಸ್ವಪಾಮಿ ಪ್ರಾಂತರೇ ಭೂಮೌ ಕಥಂ ವಾಹಂ ಸಮಾಗತಃ । ಧನಧಾನ್ಯಾದಿವಸ್ತೂನಾಂ ಕಾ ಗತಿರ್ವಾ ಗೃಹೇ ಮಮ
'ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬಂದೆ? ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಧನ, ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳ ಸ್ಥಿತಿ ಹೇಗಿದೆ?' ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವವರಿಗೆ.
ಕಿಯದ್ಭಿರ್ದಿವಸೈರ್ಭೂಯೋ ಗಮಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಮಾಲಯಮ್ । ಇತಿ ಚಿಂತಾಕುಲಾ ಯೇ ಚ ಪಥಿ ಗಚ್ಛಂತಿ ಮಾನವಾಃ
'ಇನ್ನೆಷ್ಟು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ?' ಎಂದು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಚನೆಗಳಿಂದ ಕಾಡುವವರು,
ಗಂಗಾಸ್ನಾನಫಲಂ ತೇಷಾಂ ಸಂಪೂರ್ಣಂ ನ ಭವೇದ್ದ್ವಿಜ । ಗಙ್ಗೇ ಗಂತುಂ ಪ್ರತೀತೀರೇ ಯಾತ್ರೇಯಂ ವಿಹಿತಾ ತವ
ಅವರಿಗೆ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನದ ಪೂರ್ಣ ಫಲ ಸಿಗದು, ದ್ವಿಜರೆ. ಗಂಗೆಯ ತೀರವನ್ನು ತಲುಪಲು ಈ ಯಾತ್ರೆ ನಿನಗಾಗಿ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನಿರ್ವಿಘ್ನಾಂ ಸಿದ್ಧಿಮಾಪ್ನೋಮಿ ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾತ್ಸರಿದ್ವರೇ । ಇಮಂ ಮಂತ್ರಂ ಸಮುಚ್ಚಾರ್ಯ ಯಾತ್ರಾಕಾಲೇ ವಿಶೇಷತಃ
ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾದ ನೀನು ಕೃಪೆ ಮಾಡಿದರೆ, ನಾನು ನಿರ್ವಿಘ್ನವಾಗಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಹರ್ಷಿತೋ ನಿಲಯಾದ್ಗಚ್ಛೇದ್ವೈಷ್ಣವೈಃ ಸಹ ಜೈಮಿನೇ । ನಾತಿವೇಗೇನ ಗಂತವ್ಯಂ ನ ತಥಾ ಚ ಶನೈಃ ಶನೈಃ
ಜೈಮಿನಿ, ವೈಷ್ಣವರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಡುವುದು; ತುಂಬಾ ವೇಗವಾಗಿ ಹೋಗಬಾರದು, ಹಾಗೆಯೇ ತುಂಬಾ ನಿಧಾನವಾಗಿಯೂ ಹೋಗಬಾರದು.
ಗಙ್ಗಾಯಾತ್ರಾಸು ಕರ್ತ್ತವ್ಯಂ ನಾನ್ಯತ್ಕರ್ಮ ವಿಚಕ್ಷಣೈಃ । ಗಂಗಾತೀರೇ ಪ್ರಯಾಗೇ ತು ವಾಣಿಜ್ಯಪ್ರಮುಖಾನಿ ಚ
ಗಂಗೆಯ ಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು; ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮುಂತಾದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನೂ ಮಾಡಬಾರದು.
ಕಾರ್ಯಾಣಿ ಕುರುತೇ ಯಸ್ತು ತತ್ಪುಣ್ಯಾರ್ದ್ಧಂ ವಿನಶ್ಯತಿ । ಜನ್ಮಜನ್ಮಾರ್ಜಿತಂ ಪಾಪಂ ಸ್ವಲ್ಪಂ ವಾ ಯದಿ ವಾ ಬಹು
ಯಾರು ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಪುಣ್ಯದ ಅರ್ಧ ಭಾಗ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚಯವಾದ ಪಾಪ, ಅದು ಸ್ವಲ್ಪವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಆಗಿರಲಿ,
ಗಂಗಾದೇವೀಪ್ರಸಾದೇನ ಸರ್ವಂ ಮೇ ಯಾಸ್ಯತಿ ಕ್ಷಯಮ್ । ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಪರಮಪ್ರೀತಃ ಪ್ರಾಜ್ಞೋ ಗಙ್ಗಾತಟಂ ವ್ರಜೇತ್
ಗಂಗಾ ದೇವಿಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅದು ಎಲ್ಲವೂ ನನಗೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಯು ಗಂಗೆಯ ತೀರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ಮಾತರಂ ಗಙ್ಗಾಮಿಮಂ ಮಂತ್ರಮುದೀರಯೇತ್ । ಅದ್ಯ ಮೇ ಸಫಲಂ ಜನ್ಮ ಜೀವಿತಂ ಚ ಸುಜೀವಿತಮ್
ತಾಯಿ ಗಂಗೆಯನ್ನು ಕಂಡು, ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು: 'ಇಂದು ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಫಲವತ್ತಾಗಿದೆ, ಜೀವನವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಳೆದಿದೆ.'
ಸಾಕ್ಷಾದ್ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಾಂ ತ್ವಾಮಪಶ್ಯಮಿತಿ ಚಕ್ಷುಷಾ । ದೇವಿ ತ್ವದ್ದರ್ಶನಾದೇವ ಮಹಾಪಾತಕಿನೋ ಮಮ
ದೇವಿಯೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಕಣ್ಣಿಂದಲೇ ನಿನ್ನನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ ನೋಡಿದೆನು. ನಿನ್ನ ದರ್ಶನದಿಂದಲೇ ನನ್ನ ಮಹಾಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗಿವೆ.
ವಿನಷ್ಟಮಭವತ್ಪಾಪಂ ಜನ್ಮಕೋಟಿಸಮುದ್ಭವಮ್ । ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸಕಲಂ ದೇಹಂ ನಿಪಾತ್ಯ ಪೃಥಿವೀತಲೇ
ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಿಂದ ಬಂದ ಪಾಪಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾದವು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದನು.
ಪ್ರಣಮೇಜ್ಜಾಹ್ನವೀಂ ದೇವೀಂ ಭಕ್ತಿಭಾವಸಮನ್ವಿತಃ । ತತಃ ಸ್ರೋತಃಸಮೀಪೇ ಚ ಬದ್ಧಾಞ್ಜಲಿರಿಮಂ ಪುನಃ
ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಜಾಹ್ನವೀ ದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಕೈಮುಗಿದು ಮತ್ತೆ
ಪಠೇನ್ಮಂತ್ರಂ ಭಕ್ತಿಭಾವೈಃ ಸುಪ್ರೀತೋ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ । ಗಂಗೇ ದೇವಿ ಜಗದ್ಧಾತ್ರಿ ಪಾದಾಭ್ಯಾಂ ಸಲಿಲಂ ತವ
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಗಂಗೆ ದೇವಿ, ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿ, ನಿನ್ನ ಪಾದಜಲದಿಂದ'
ಸ್ಪೃಶಾಮೀತ್ಯಪರಾಧಂ ಮೇ ಪ್ರಸನ್ನಾ ಕ್ಷಂತುಮರ್ಹಸಿ । ಸ್ವರ್ಗಾರೋಹಣಸೋಪಾನಂ ತ್ವದೀಯಮುದಕಂ ಶುಭೇ
'ನಾನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು. ಶುಭೆಯೆ, ನಿನ್ನ ಪವಿತ್ರ ನೀರೇ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹತ್ತುವ ಹಾದಿಯಾಗಿದೆ.'
ಅತಃ ಸ್ಪೃಶಾಮಿ ಪಾದಾಭ್ಯಾಂ ಗಂಗೇ ದೇವಿ ನಮೋ ನಮಃ । ತತಸ್ತು ಮಸ್ತಕೇ ಧೃತ್ವಾ ಗಾಂಗೇಯಂ ವಾರಿ ಭಕ್ತಿತಃ
'ಆದರಿಂದಲೇ ನಾನು ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತೇನೆ, ಗಂಗೆ ದೇವಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.' ನಂತರ ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಗಂಗೆಯ ನೀರನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟನು.
ಸ್ನಾನಾರ್ಥಂ ಪ್ರವಿಶೇತ್ಸ್ರೋತಃ ಪ್ರಾಜ್ಞೋ ಗಂಗೇತಿ ಕೀರ್ತಯನ್ । ತ್ವತ್ಕರ್ದಮೈರತಿಸ್ನಿಗ್ಧೈಃ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನೈಃ
ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಜ್ಞಾನಿಯು 'ಗಂಗೆ' ಎಂದು ಜಪಿಸುತ್ತ ನದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿನ್ನ ತುಂಬಾ ಮೃದುವಾದ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಮಯಾ ಸಂಲಿಪ್ಯತೇ ಗಾತ್ರಂ ಮಾತರ್ಮೇ ಹರ ಪಾತಕಮ್ । ಗಙ್ಗಾಕರ್ದಮಲಿಪ್ತಾಙ್ಗೋ ಗಙ್ಗಾಗಙ್ಗೇತಿ ಕೀರ್ತಯನ್
ತಾಯಿ, ನನ್ನ ದೇಹವು ನಿನ್ನ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಲೇಪಿತವಾಗಿದೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕು. ಗಂಗೆಯ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಲೇಪಿಸಿ 'ಗಂಗೆ, ಗಂಗೆ' ಎಂದು ಜಪಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವಕಲ್ಮಷನಾಶಿನ್ಯಾಂ ಗಙ್ಗಾಯಾಂ ಸ್ನಾನಮಾಚರೇತ್ । ಭೂಯಃ ಪೂರ್ವೋಕ್ತಮನ್ತ್ರೇಣ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಮೃತ್ತಿಕಾಂ ತತಃ
ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಮಣ್ಣು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ವಕ್ಷ್ಯಮಾಣೇನ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಮೃತ್ತಿಕಾಂ ಪುನಃ । ವಕ್ಷ್ಯಮಾಣೇನ ಮಂತ್ರೇಣ ಭಕ್ತಿತಃ ಸ್ನಾನಮಾಚರೇತ್
ಹೀಗೆಯೇ ಹೇಳಲಾದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಮತ್ತೆ ಮಣ್ಣು ತೆಗೆದು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.