ವ್ರತಪ್ರತಿಷ್ಠಾದಾನಾದಿ ಭಸ್ಮಪೂಜಾವಿಧಿಪ್ರದ್ರಮ್ । ಪುರಾಣಂ ಪಾದ್ಮಮುದಿತಂ ಬ್ರಹ್ಮಪದ್ಮೋಪನಿರ್ವೃತಮ್
ವ್ರತಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದು, ಭಸ್ಮಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ; ಈ ಪುರಾಣವೇ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಪದ್ಮರಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಪದ್ಮಪುರಾಣವಾಗಿದೆ.
ಮಹೇಶ್ವರೇಣ ಕಥಿತಂ ಪ್ರಮಥಾಕೃತಿವರ್ಣನಮ್ । ಏತದನ್ಯತ್ರ ಕಥಿತಂ ಪುರಾಣೇ ಪಾದ್ಮ ಏವ ತು
ಅದು ಮಹೇಶ್ವರನಿಂದ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಪ್ರಮಥಗಣಗಳ ರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ; ಬೇರೆಡೆ ಹೇಳಿದ್ದರೂ ಅದು ಪದ್ಮಪುರಾಣದಲ್ಲೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ದಿಲೀಪೇನಪುರಾಪೃಷ್ಟೋವಸಿಷ್ಠಃಪ್ರೋಕ್ತವಾನಿದಮ್ । ತಚ್ಛೃಣುಧ್ವಂ ಮುನಿವರಾ ಜ್ಞಾನಂ ಸರ್ವಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಹಿಂದೆ ದಿಲೀಪನು ಕೇಳಿದಾಗ ವಸಿಷ್ಠರು ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು; ಮಹಾಮುನಿಗಳೇ, ನೀವು ಕೇಳಿರಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನ ನಿಮ್ಮದಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಥ ತದ್ವಚನಾದ್ವಿಪ್ರಾಃ ಪುರಾಣಶ್ರವಣೇ ರತಾಃ । ಕಥಂ ಶ್ರೋತವ್ಯಮಧುನಾ ಕಿಂ ಕೃತ್ವೇತ್ಯಬ್ರುವನ್ಮುನಿಮ್
ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇಳಲು ಉತ್ಸುಕರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಆ ಮುನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು: ಈಗ ಪುರಾಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೇಳಬೇಕು? ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?
ಸೋಽಪಿ ಸರ್ವಂ ಸಮಾಚಷ್ಟ ಶೃಣು ಧರ್ಮಂ ಸನಾತನಮ್ । ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಪುರಾಣಜ್ಞಂ ದದ್ಯಾಚ್ಚಾರ್ಘಾಸನಂ ತತಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದರು: ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಪುರಾಣವನ್ನು ತಿಳಿದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಕಾಲಿಗೆ ನೀರು ಮತ್ತು ಆಸನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ನಿಷೀದ ತತ್ರ ಚೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಗಂಧಪುಷ್ಪೈಃ ಸಮರ್ಚಯೇತ್ । ಆತ್ಮಯೋಗಂ ಚ ತಾಂಬೂಲಮಧಿಕಂ ವಾ ಸಮರ್ಪಯೇತ್
‘ಇಲ್ಲಿ ಕೂತು ಕೊಳ್ಳಿ’ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಸುಗಂಧ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ತಾಂಬೂಲ ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮವಾದುದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಬ್ರೂಹಿ ಪುಣ್ಯಕಥಾಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಪೌರಾಣಿಕೀಮಿತೀರಯೇತ್ । ನ ಖಟ್ವಾಸನಮಾರುಹ್ಯ ನೋಚ್ಚಾಸನಮಥಾಪಿ ವಾ
‘ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಪವಿತ್ರ ಪುರಾಣಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿ’ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಹಾಸಿಗೆ ಅಥವಾ ಎತ್ತರದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇಳಬಾರದು.
ನೀಚಾಸನೋ ವೈ ಶೃಣುಯಾದ್ಧರ್ಮ್ಮಕಾಮಾರ್ಥಸಿದ್ಧಯೇ । ಶೃಣ್ವಿತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಪುರಾಣಜ್ಞ ಇಮಂ ಮಂತ್ರಮುದೀರಯೇತ್
ಕಡಿಮೆ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಅರ್ಥಗಳ Siddhiyಗಾಗಿ ಕೇಳಬೇಕು. ‘ಕೇಳಿರಿ’ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಪುರಾಣವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ನಮೋ ಹರಿಂಹರಮಥೋ ಗಣೇಶಂ ಭಾರತೀಮತಃ । ಇಷ್ಟದೇವಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ವಾ ಪುರಾಣಂ ವಕ್ತುಮರ್ಹತಿ
ಹರಿಯೂ ಹರನೂ ಗಣೇಶನೂ ಮಾತೆಯೂ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ. ತಾನು ಆರಾಧಿಸುವ ದೇವರನ್ನು ವಂದಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಪುರಾಣವನ್ನು ಹೇಳಲು ಯೋಗ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅರ್ದ್ಧಯಾಮಂ ಪ್ರತಿದಿನಂ ಯದಿ ವಾಪೀಚ್ಛಯಾ ಭವೇತ್ । ಏವಂ ಪಾಠಸಮಾಪ್ತಿಂ ಚ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕೃತ್ಯಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಅರ್ಧ ಯಾಮ ಕಾಲ ಪಠಣವನ್ನು ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ, ಪಾಠ ಮುಗಿದ ನಂತರ ಅಗತ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರೋತುಶ್ಚ ತೂಷ್ಣೀಂ ಮನನಂ ತೂಷ್ಣೀಂ ಶ್ರವಣಮೇವ ವಾ । ಅನ್ಯಥಾ ಭಾರತೀ ಕ್ರುದ್ಧ್ಯೇತ್ ತತ್ಕ್ರೋಧಾನ್ಮೂಕತಾ ಭವೇತ್
ಶ್ರೋತೃವು ಶಾಂತವಾಗಿ ಆಲಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಮಾತಿನ ದೇವಿ ಕೋಪಗೊಂಡು, ಆ ಕೋಪದಿಂದ ಮೂಕತ್ವ ಉಂಟಾಗಬಹುದು.
ತಸ್ಮಾತ್ಪುರಾಣಶ್ರೋತಾ ಚ ತಾಂಬೂಲಾದಿಸಮರ್ಪಣಮ್ । ವಕ್ತುಶ್ಚ ಜೀವಿಕಾಕಾರ್ಯಾ ಸ್ವಸಾಮರ್ಥ್ಯಾನುಸಾರತಃ
ಆದ್ದರಿಂದ ಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇಳುವವರು ತಾಂಬೂಲ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಹೇಳುವವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ಪುರಾಣಪ್ರಕ್ರಮೇ ದೇಯಂ ಸಚೇಲೋದ್ಗಮನೀಯಕಮ್ । ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಂಬರಮಥೋ ವಾಪಿ ವಸ್ತ್ರದ್ವಿತಯಮರ್ಪಯೇತ್
ಪುರಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವಾಗ ಒಬ್ಬನು ಒಬ್ಬ ಉಡುಪು ಮತ್ತು ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು ಅಥವಾ ಎರಡು ನಯವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಆಸನಂ ತು ಮಹಚ್ಚಿತ್ರಂ ರಮ್ಯಮೂರ್ಜಸ್ವಲಂ ಮೃದು । ಸುವರ್ಣಂ ವಾ ತಥಾ ದದ್ಯಾದ್ಗೋ ಭೂ ಗೇಹಾದಿಕಂ ತಥಾ
ಮಹತ್ತರವಾದ, ಸುಂದರವಾದ, ಆರಾಮದಾಯಕ ಆಸನವನ್ನೂ, ಚಿನ್ನವನ್ನೂ, ಹಸುವನ್ನೂ, ಭೂಮಿಯನ್ನೂ, ಮನೆ ಮುಂತಾದುವನ್ನೂ ಕೊಡಬೇಕು.
ಏತತ್ಸಮಸ್ತಂ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರಾ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿನಾ ಪುರಾ । ಶಂಕರೇಣ ಮುನೀನಾಂ ಹಿ ಭಾಷಿತಂ ಚ ದಿವೌಕಸಾಮ್
ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಹಿಂದಿನಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಯೂ, ಶಂಕರರೂ, ಮುನಿಗಳೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದರು.
ಅಥ ತೇ ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ತಂ ಪ್ರಣಮ್ಯಾಸನಸ್ಥಿತಮ್ । ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್ಚ ತಾಂಬೂಲಂ ದತ್ವಾ ಶುಶ್ರೂಷವಃ ಸ್ಥಿತಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಆ ಮುನಿಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತಾಂಬೂಲವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಆಲಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾದರು.
ತೇನಾಪಿ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ಪುರಾಣಂ ಸರ್ವಸಂಪ್ರದಮ್ । ಉಪಾಂತಾಧ್ಯಾಯಪರ್ಯ್ಯಂತಂ ಶ್ರುತವಂತೋ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಅವನಿಂದ ಪುರಾಣದ ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಇರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾಠವನ್ನು ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರು ಕೇಳಿದರು.
ದಿಲೀಪ ಉವಾಚ- ಕಾಮಗೇನ ವಿಮಾನೇನ ಸರ್ವಸಂಪತ್ಸಮೃದ್ಧಿನಾ । ಸರ್ವತಃ ಸುಖಯುಕ್ತೇನ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಾನಮುಪಸ್ಥಿತಮ್
ದಿಲೀಪನು ಹೇಳಿದನು: ಎಲ್ಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸುಖದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಹಾರುವ ವಿಮಾನದಿಂದ ನಾನು ಈ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ವಸಿಷ್ಠ ಉವಾಚ- ನಾಲಂ ಪೃಷ್ಟಂ ತ್ವಯಾ ರಾಜನ್ನಿತೋಪ್ಯತಿಶಯಾಂತರೈಃ । ಕ್ರೀಡಮಾನಾ ಭವಿಷ್ಯಂತಿ ಯೇನ ತತ್ಪುಣ್ಯಮುಚ್ಯತೇ
ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ನೀನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಸಾಕಾಗಿಲ್ಲ; ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಶೇಷತೆಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಿಂದ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಸುಧಾಧವಲಿತಂ ಕೃತ್ವಾ ಶಿವವೇಶ್ಮಸಮಂ ತತಃ । ಸ್ತ್ರಿಯೋ ರೂಪವಿಲಾಸಾಢ್ಯಾಃ ಸರ್ವಾಲಂಕಾರಭೂಷಿತಾಃ
ಅದನ್ನು ಅಮೃತದಂತೆ ಬಿಳಿಯಾಗಿ, ಶಿವನ ಮನೆಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸುಂದರ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು.
ನಾನಾಸುಗೀತಕುಶಲಾ ನಾನಾನೃತ್ಯವಿಶಾರದಾಃ । ಚತಸ್ರೋಽಷ್ಟೌ ಷಡಥವಾ ಮರ್ದ್ದಲಧ್ವನಿಕಾಃ ಸ್ತ್ರಿಯಃ
ಅವರು ವಿವಿಧ ರಸಮಯ ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರೂ, ನಾನಾ ನೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರೂ ಆಗಿದ್ದರು; ನಾಲ್ಕು, ಆರು ಅಥವಾ ಎಂಟು ಸ್ತ್ರೀಯರು ಮೃದಂಗವನ್ನು ಬಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ವಶಿನ್ಯೌ ದ್ವೇ ಆವಜಿಕ್ಯೌ ಕೋಣಿಕಾಧಮನೇ ಉಭೇ । ಲಾಸಿಕ್ಯಸ್ತು ಚತಸ್ರಃ ಸ್ಯುಃ ಸಂತುಷ್ಟೈಕಾಥ ಗಾಯಿಕಾ
ಅಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಶಿನಿಯರು, ಎರಡು ಆವಜಿಕ್ಯ ವಾದನಗಾರರು, ಎರಡು ಕೋಣಿಕಾ ವಾದಕಿಯರು ಇದ್ದರು; ನಾಲ್ಕು ನೃತ್ಯಗಾರ್ತಿಯರು, ಒಬ್ಬ ಸಂತುಷ್ಟ ಗಾಯಕಿ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಗಾಯಕಿ ಇದ್ದರು.
ಏಕಾ ದ್ವೇ ವಾ ಸುಗೀತಜ್ಞೇಽಮುಖರೇ ಹಿ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತೇ । ಕೋಣವಾದ್ಯಕೃತೇ ದ್ವೇ ತು ತೂಷ್ಣೀಂಭೂತಾಃ ಷಡಷ್ಟ ವಾ
ಒಬ್ಬ ಅಥವಾ ಇಬ್ಬರು ಸುಗೀತದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿ 'ಅಮುಖರಿ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ; ಕೋಣವಾದ್ಯಕ್ಕೆ ಇಬ್ಬರು ಇದ್ದರು, ಆರು ಅಥವಾ ಎಂಟು ಮಂದಿ ಶಾಂತವಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದರು.
ಸರ್ವಾ ರೂಪವಿಲಾಸಿನ್ಯಃ ಸರ್ವಾಶ್ಚಾಪತಿತಸ್ತನಾಃ । ರತಿತಂತ್ರಾಧಿಕುಶಲಾಸ್ತತ ಏವಾವಿಶಂಕಿತಾಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ರೂಪವಂತಿಯರೂ, ಪೂರ್ತಿ ಉರೋಸ್ಥನಗಳೂ, ರತಿಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪರಿಣಿತರೂ, ಯಾವ ಭಯವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರು.
ಸುಸೂಕ್ಷ್ಮಾ ವಸ್ತ್ರವೇಷಾಶ್ಚ ವಿದ್ಯುಚ್ಚಂಚಲದೃಷ್ಟಯಃ । ಏತಾದೃಶೀಭಿರ್ಯೋಷಾಭಿರ್ಯೇನ ನೃತ್ಯಂ ಹಿ ಕಾರಿತಮ್
ಅವರ ಉಡುಪುಗಳು ಬಹಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿದ್ದವು, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಗಳು ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಚಂಚಲವಾಗಿದ್ದವು; ಇಂತಹ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಂದ ನೃತ್ಯ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು.
ಏಕಸ್ಮಿನ್ದಿವಸೇ ರಾಜನ್ವತ್ಸರಾನ್ಸವಿಮಾನಗಃ । ಶತಸ್ತ್ರೀವೀಕ್ಷಿತಮುಖೋ ಯುವಾ ಬಹುಭಿರರ್ಚಿತಃ
ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ವಿಮಾನವೊಂದಿಗೇ, ಅನೇಕರಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯುವಕನು, ನೂರು ಸ್ತ್ರೀಯರು ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುವಂತೆ, ವರ್ಷಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಆನಂದಪೋಷಸಂಪೂರ್ಣಃ ಕ್ರೋಧೇರ್ಷ್ಯಾದಿವಿವರ್ಜಿತಃ । ಪಂಚಗಂಧವಿಲಿಪ್ತಾಂಗಃ ಸಚಂದ್ರಾ ಹಿದಲಾನನಃ
ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಪೋಷಣೆಯೂ ಕೂಡಾ ಇದ್ದು, ಕೋಪ, ಈರ್ಷೆ ಮುಂತಾದ ದುಷ್ಟಭಾವನೆಗಳಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಐದು ವಿಧದ ಸುಗಂಧ ತೈಲಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚಲಾಗಿದೆ; ಅವನ ಮುಖ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದು, ಕಮಲದ ಹೂವಿನ ದಳಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸೂರ್ಯೋಪಮಸ್ತು ಯೋಷಾಶ್ಚ ಸರ್ವಾಸ್ತಾ ದಶನಾನ್ವಿತಾಃ । ಸದ್ಯೋವಿಕಸಿತಾಮೋದಿ ಪಾರಿಜಾತಕೃತಸ್ರಜಃ
ಅಲ್ಲಿನ ಮಹಿಳೆಯರು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಸುಂದರ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ಹೂವಿನ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅರಳಿದ ಪಾರಿಜಾತ ಹೂಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಸರ್ವಾ ವಿಕಸಿತಾರೋಹಿ ರಕ್ತಸಂಧಿಕೃತಸ್ರಜಃ । ಧಮ್ಮಿಲ್ಲೇ ವಕ್ಷಸಿ ತಥಾ ಬಿಭ್ರತ್ಯಃ ಸುಸ್ಮಿತಾಧರಾಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಅರಳಿದ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಕೆಂಪು ಕಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಾರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕೂದಲು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹಾರಗಳನ್ನು ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ತುಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ನಗೆಯಿದೆ.
ಚರತ್ಯೇತಾದೃಶೀಭಿಸ್ತು ನೃತ್ಯಗೀತಾನುಮೋದಿತಃ । ಏವಂ ವಿಮಾನಗೋ ಭೂತ್ವಾ ಉಷಿತ್ವಾ ಕಾಲಮಕ್ಷಯಮ್
ಅವನು ಇಂತಹ ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವೆ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳಿಂದ ಆನಂದಿಸಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ, ಆಕಾಶಮಹಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾ, ಅವನು ಕಾಲದ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಸುಖಪಡುವನು.