ಕಿಮರ್ಥಮಾಗತಾ ಯೂಯಂ ಶೀಘ್ರಂ ಬ್ರೂತ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ । ದ್ವಿಜಾ ಊಚುಃ - ವಯಮಿಚ್ಛಾಮಹೇ ಸರ್ವೇ ಸರ್ವಸಂಪತ್ಸಮನ್ವಿತೇ
ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ? ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ಬೇಗ ಹೇಳಿ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ.
ವಿಮಾನೇ ಕಾಮಗೇ ರೋಢುಂ ತತ್ಸಂಪಾದಯ ನೋ ಗುರೋ । ತತ್ತೇಷಾಂ ಚಿಂತಿತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಸಿಷ್ಠೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್
ಅಂತಹ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ಕೊಡಿ, ಗುರುವೇ, ನಮ್ಮ ಈ ಆಶೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿ. ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ವಸಿಷ್ಠರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು:
ಪುರಾಣಂ ಸರ್ವದಾ ವಿಪ್ರಾಃ ಶ್ರೋತವ್ಯಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್ । ಧರ್ಮಶ್ಚಾರ್ಥಶ್ಚ ಕಾಮಶ್ಚ ಮೋಕ್ಷಸ್ತತ್ರೈವ ದೃಶ್ಯತೇ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಪುರಾಣವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೇಳಬೇಕು; ಅದು ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎಲ್ಲವೂ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ.
ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾಥ ಸುನಯಃ ಪುರಾಣಕುಶಲಂ ಮುನಿಮ್ । ಜಗ್ಮುರಂಗಿರಸಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಿಶಾರದಮ್
‘ತಥಾಸ್ತು’ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ, ಅಂಗಿರಸರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ, ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ ಮುನಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೋದರು.
ಸರ್ವಾಗಮಪುರಾಣಜ್ಞಂ ಸದಾ ಸತ್ಕರ್ಮ್ಮಚಾರಿಣಮ್ । ಇದಮೂಚುರ್ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ವಯಂ ಸಫಲಜೀವಿನಃ
ಎಲ್ಲಾ ಆಗಮ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ, ಸದಾ ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನಾವು ಫಲಪ್ರದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದವರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಕೃತಕೃತ್ಯಾ ವಯಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಸಾಕ್ಷಾದ್ದೃಷ್ಟೋಽಸಿ ಯನ್ಮುನೇ । ಅಂಗಿರಾ ಉವಾಚ- ಯತ್ಕಾರ್ಯಮಾಗತಾ ಯೂಯಂ ತತ್ಕಾರ್ಯಂ ಕರವಾಣ್ಯಹಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನೋಡಿರುವುದರಿಂದ ನಾವು ಸಾರ್ಥಕರಾದೆವು. ಆಗ ಅಂಗಿರಾ ಹೇಳಿದರು: ನೀವು ಯಾವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀರೋ, ಅದನ್ನು ನಾನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪುರಾಣಂ ಶ್ರೋತುಕಾಮಾಸ್ತು ಯೂಯಮತ್ರ ಸಮಾಗತಾಃ । ಕೀರ್ತಯಿಷ್ಯೇ ವಿಧಾನಂ ವಃ ಸಮಸ್ತಾಘವಿನಾಶನಮ್
ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇಳಲು ಸೇರಿದ್ದೀರಿ; ನಾನು ನಿಮಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸರ್ವಜ್ಞಾನಪ್ರದಂ ದೇವಂ ತತ್ವವಿಜ್ಞಾನಸಂಭವಮ್ । ಶಿವಭಕ್ತಿಪ್ರದಂ ಹೃದ್ಯಂ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಪ್ರದಂ ಶುಭಮ್
ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ತತ್ತ್ವದ ಅರಿವಿನಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದೆ, ಶಿವಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶುಭಕರವಾಗಿದೆ.
ವಿಚಿತ್ರಸ್ವಗತಿಪ್ರಾಪ್ತಿ ಜ್ಞಾನದಂ ರಮಣೀಪ್ರದಮ್ । ನಾನಾವಿಧಶುಭಜ್ಞಾನಂ ರತಿತಂತ್ರಪ್ರಕಾಶಕಮ್
ಅದು ವಿಭಿನ್ನ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಗತಿಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆನಂದವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ನಾನಾ ವಿಧದ ಶುಭಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭೋಗದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಪ್ರಧಾನಂ ಚ ವಿಧಿದರ್ಶನದೀಪಕಮ್ । ವಿಚಿತ್ರಭಕ್ತಿಕಥನಂ ಭಕ್ತಿಸಾಹಸಕೀರ್ತನಮ್
ಅದು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಸರಿಯಾದ ನಡೆಗೆ ದಾರಿ ತೋರಿಸುವ ದೀಪವಾಗಿದೆ, ವಿಚಿತ್ರ ಭಕ್ತಿಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತರ ಸಾಹಸವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ.
ವ್ರತಪ್ರತಿಷ್ಠಾದಾನಾದಿ ಭಸ್ಮಪೂಜಾವಿಧಿಪ್ರದ್ರಮ್ । ಪುರಾಣಂ ಪಾದ್ಮಮುದಿತಂ ಬ್ರಹ್ಮಪದ್ಮೋಪನಿರ್ವೃತಮ್
ವ್ರತಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದು, ಭಸ್ಮಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ; ಈ ಪುರಾಣವೇ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಪದ್ಮರಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಪದ್ಮಪುರಾಣವಾಗಿದೆ.
ಮಹೇಶ್ವರೇಣ ಕಥಿತಂ ಪ್ರಮಥಾಕೃತಿವರ್ಣನಮ್ । ಏತದನ್ಯತ್ರ ಕಥಿತಂ ಪುರಾಣೇ ಪಾದ್ಮ ಏವ ತು
ಅದು ಮಹೇಶ್ವರನಿಂದ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಪ್ರಮಥಗಣಗಳ ರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ; ಬೇರೆಡೆ ಹೇಳಿದ್ದರೂ ಅದು ಪದ್ಮಪುರಾಣದಲ್ಲೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ದಿಲೀಪೇನಪುರಾಪೃಷ್ಟೋವಸಿಷ್ಠಃಪ್ರೋಕ್ತವಾನಿದಮ್ । ತಚ್ಛೃಣುಧ್ವಂ ಮುನಿವರಾ ಜ್ಞಾನಂ ಸರ್ವಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಹಿಂದೆ ದಿಲೀಪನು ಕೇಳಿದಾಗ ವಸಿಷ್ಠರು ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು; ಮಹಾಮುನಿಗಳೇ, ನೀವು ಕೇಳಿರಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನ ನಿಮ್ಮದಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಥ ತದ್ವಚನಾದ್ವಿಪ್ರಾಃ ಪುರಾಣಶ್ರವಣೇ ರತಾಃ । ಕಥಂ ಶ್ರೋತವ್ಯಮಧುನಾ ಕಿಂ ಕೃತ್ವೇತ್ಯಬ್ರುವನ್ಮುನಿಮ್
ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇಳಲು ಉತ್ಸುಕರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಆ ಮುನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು: ಈಗ ಪುರಾಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೇಳಬೇಕು? ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?
ಸೋಽಪಿ ಸರ್ವಂ ಸಮಾಚಷ್ಟ ಶೃಣು ಧರ್ಮಂ ಸನಾತನಮ್ । ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಪುರಾಣಜ್ಞಂ ದದ್ಯಾಚ್ಚಾರ್ಘಾಸನಂ ತತಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದರು: ಶಾಶ್ವತ ಧರ್ಮವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಪುರಾಣವನ್ನು ತಿಳಿದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಕಾಲಿಗೆ ನೀರು ಮತ್ತು ಆಸನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ನಿಷೀದ ತತ್ರ ಚೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಗಂಧಪುಷ್ಪೈಃ ಸಮರ್ಚಯೇತ್ । ಆತ್ಮಯೋಗಂ ಚ ತಾಂಬೂಲಮಧಿಕಂ ವಾ ಸಮರ್ಪಯೇತ್
‘ಇಲ್ಲಿ ಕೂತು ಕೊಳ್ಳಿ’ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಸುಗಂಧ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ತಾಂಬೂಲ ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮವಾದುದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಬ್ರೂಹಿ ಪುಣ್ಯಕಥಾಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಪೌರಾಣಿಕೀಮಿತೀರಯೇತ್ । ನ ಖಟ್ವಾಸನಮಾರುಹ್ಯ ನೋಚ್ಚಾಸನಮಥಾಪಿ ವಾ
‘ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಪವಿತ್ರ ಪುರಾಣಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿ’ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಹಾಸಿಗೆ ಅಥವಾ ಎತ್ತರದ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇಳಬಾರದು.
ನೀಚಾಸನೋ ವೈ ಶೃಣುಯಾದ್ಧರ್ಮ್ಮಕಾಮಾರ್ಥಸಿದ್ಧಯೇ । ಶೃಣ್ವಿತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಪುರಾಣಜ್ಞ ಇಮಂ ಮಂತ್ರಮುದೀರಯೇತ್
ಕಡಿಮೆ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಅರ್ಥಗಳ Siddhiyಗಾಗಿ ಕೇಳಬೇಕು. ‘ಕೇಳಿರಿ’ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಪುರಾಣವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ನಮೋ ಹರಿಂಹರಮಥೋ ಗಣೇಶಂ ಭಾರತೀಮತಃ । ಇಷ್ಟದೇವಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ವಾ ಪುರಾಣಂ ವಕ್ತುಮರ್ಹತಿ
ಹರಿಯೂ ಹರನೂ ಗಣೇಶನೂ ಮಾತೆಯೂ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ. ತಾನು ಆರಾಧಿಸುವ ದೇವರನ್ನು ವಂದಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಪುರಾಣವನ್ನು ಹೇಳಲು ಯೋಗ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅರ್ದ್ಧಯಾಮಂ ಪ್ರತಿದಿನಂ ಯದಿ ವಾಪೀಚ್ಛಯಾ ಭವೇತ್ । ಏವಂ ಪಾಠಸಮಾಪ್ತಿಂ ಚ ಶ್ರುತ್ವಾ ಕೃತ್ಯಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಅರ್ಧ ಯಾಮ ಕಾಲ ಪಠಣವನ್ನು ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದರೆ, ಪಾಠ ಮುಗಿದ ನಂತರ ಅಗತ್ಯವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರೋತುಶ್ಚ ತೂಷ್ಣೀಂ ಮನನಂ ತೂಷ್ಣೀಂ ಶ್ರವಣಮೇವ ವಾ । ಅನ್ಯಥಾ ಭಾರತೀ ಕ್ರುದ್ಧ್ಯೇತ್ ತತ್ಕ್ರೋಧಾನ್ಮೂಕತಾ ಭವೇತ್
ಶ್ರೋತೃವು ಶಾಂತವಾಗಿ ಆಲಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಮಾತಿನ ದೇವಿ ಕೋಪಗೊಂಡು, ಆ ಕೋಪದಿಂದ ಮೂಕತ್ವ ಉಂಟಾಗಬಹುದು.
ತಸ್ಮಾತ್ಪುರಾಣಶ್ರೋತಾ ಚ ತಾಂಬೂಲಾದಿಸಮರ್ಪಣಮ್ । ವಕ್ತುಶ್ಚ ಜೀವಿಕಾಕಾರ್ಯಾ ಸ್ವಸಾಮರ್ಥ್ಯಾನುಸಾರತಃ
ಆದ್ದರಿಂದ ಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇಳುವವರು ತಾಂಬೂಲ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಹೇಳುವವರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ಪುರಾಣಪ್ರಕ್ರಮೇ ದೇಯಂ ಸಚೇಲೋದ್ಗಮನೀಯಕಮ್ । ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಂಬರಮಥೋ ವಾಪಿ ವಸ್ತ್ರದ್ವಿತಯಮರ್ಪಯೇತ್
ಪುರಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವಾಗ ಒಬ್ಬನು ಒಬ್ಬ ಉಡುಪು ಮತ್ತು ಮೇಲಂಗಿಯನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು ಅಥವಾ ಎರಡು ನಯವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಆಸನಂ ತು ಮಹಚ್ಚಿತ್ರಂ ರಮ್ಯಮೂರ್ಜಸ್ವಲಂ ಮೃದು । ಸುವರ್ಣಂ ವಾ ತಥಾ ದದ್ಯಾದ್ಗೋ ಭೂ ಗೇಹಾದಿಕಂ ತಥಾ
ಮಹತ್ತರವಾದ, ಸುಂದರವಾದ, ಆರಾಮದಾಯಕ ಆಸನವನ್ನೂ, ಚಿನ್ನವನ್ನೂ, ಹಸುವನ್ನೂ, ಭೂಮಿಯನ್ನೂ, ಮನೆ ಮುಂತಾದುವನ್ನೂ ಕೊಡಬೇಕು.
ಏತತ್ಸಮಸ್ತಂ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರಾ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿನಾ ಪುರಾ । ಶಂಕರೇಣ ಮುನೀನಾಂ ಹಿ ಭಾಷಿತಂ ಚ ದಿವೌಕಸಾಮ್
ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಹಿಂದಿನಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಾಮೂರ್ತಿಯೂ, ಶಂಕರರೂ, ಮುನಿಗಳೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದರು.
ಅಥ ತೇ ಮುನಯಃ ಸರ್ವೇ ತಂ ಪ್ರಣಮ್ಯಾಸನಸ್ಥಿತಮ್ । ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್ಚ ತಾಂಬೂಲಂ ದತ್ವಾ ಶುಶ್ರೂಷವಃ ಸ್ಥಿತಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಆ ಮುನಿಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತಾಂಬೂಲವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಆಲಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾದರು.
ತೇನಾಪಿ ಕಥಿತಂ ಸರ್ವಂ ಪುರಾಣಂ ಸರ್ವಸಂಪ್ರದಮ್ । ಉಪಾಂತಾಧ್ಯಾಯಪರ್ಯ್ಯಂತಂ ಶ್ರುತವಂತೋ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಅವನಿಂದ ಪುರಾಣದ ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಇರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾಠವನ್ನು ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರು ಕೇಳಿದರು.
ದಿಲೀಪ ಉವಾಚ- ಕಾಮಗೇನ ವಿಮಾನೇನ ಸರ್ವಸಂಪತ್ಸಮೃದ್ಧಿನಾ । ಸರ್ವತಃ ಸುಖಯುಕ್ತೇನ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಾನಮುಪಸ್ಥಿತಮ್
ದಿಲೀಪನು ಹೇಳಿದನು: ಎಲ್ಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸುಖದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಹಾರುವ ವಿಮಾನದಿಂದ ನಾನು ಈ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ವಸಿಷ್ಠ ಉವಾಚ- ನಾಲಂ ಪೃಷ್ಟಂ ತ್ವಯಾ ರಾಜನ್ನಿತೋಪ್ಯತಿಶಯಾಂತರೈಃ । ಕ್ರೀಡಮಾನಾ ಭವಿಷ್ಯಂತಿ ಯೇನ ತತ್ಪುಣ್ಯಮುಚ್ಯತೇ
ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ನೀನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಸಾಕಾಗಿಲ್ಲ; ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಶೇಷತೆಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಿಂದ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಸುಧಾಧವಲಿತಂ ಕೃತ್ವಾ ಶಿವವೇಶ್ಮಸಮಂ ತತಃ । ಸ್ತ್ರಿಯೋ ರೂಪವಿಲಾಸಾಢ್ಯಾಃ ಸರ್ವಾಲಂಕಾರಭೂಷಿತಾಃ
ಅದನ್ನು ಅಮೃತದಂತೆ ಬಿಳಿಯಾಗಿ, ಶಿವನ ಮನೆಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸುಂದರ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು.