ಇತಿ ಪೂಜಾಮಂತ್ರಃ । ಸ್ಥಂಡಿಲೇ ಪೂಜಯೇದ್ದೇವಂ ಪ್ರತಿಮಾಯಾಮಥಾಪಿ ವಾ । ಏಕಭಕ್ತಂ ಸ್ವಯಂ ಕುರ್ಯಾದ್ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಸಮನ್ವಿತಮ್
ಇದು ಪೂಜೆಗೆ ಉಪಯೋಗಿಸುವ ಮಂತ್ರ. ಶುದ್ಧ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಿಗ್ರಹದ ಮೂಲಕ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಊಟವನ್ನು ತಾನೇ ಮಾಡಬೇಕು.
ಏತತ್ಸೋಮವ್ರತಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಶಿವತುಷ್ಟಿಪ್ರದಂ ಶುಭಮ್ । ಯ ಏವಂ ಕುರುತೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ನಾರೀ ವಾ ಪುರುಷೋಪಿ ವಾ
ಇದು ಸೋಮವ್ರತ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಶಿವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದು ಶುಭಕರವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಹೆಂಗಸಾಗಿರಲಿ, ಗಂಡಸಾಗಿರಲಿ,
ಛಾಯೇವ ಶಂಕರಸ್ಯಾಸೌ ನಿತ್ಯಮೇವಾನುವರ್ತತೇ । ಅದ್ಯ ಸೋಮದಿನಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಮಧ್ಯಾಹ್ನಾತ್ಪರತೋ ಭುಜಿಃ
ಅವರು ಶಂಕರನನ್ನು ನೆರಳಿನಂತೆ ಸದಾ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಂದು ಸೋಮದಿನ ಬಂದಿದೆ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ನಂತರ ಊಟ ಮಾಡಬಹುದು.
ಯೂಯಂ ಚ ಸರ್ವೇ ಮುನಯಃ ಕೃತಪೌರ್ವಾಹ್ಣಿಕಕ್ರಿಯಾಃ । ಮಾಧ್ಯಾಹ್ನಿಕೀಂ ಕ್ರಿಂಯಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಭೋಕ್ತುಮರ್ಹಥ ಸತ್ತಮಾಃ
ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಮುನಿಗಳು, ಪೂರ್ವಾಹ್ನದ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ನಂತರ ಊಟಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದೀರಿ.
ಮಾತುರ್ವಚನಮಾಕರ್ಣ್ಯ ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ನಮಸ್ಯ ಚ । ಅನುಷ್ಠಾನಾಯ ತೇ ಸರ್ವೇ ಗತಾ ಭಾಗೀರಥೀಂ ನದೀಮ್
ತಾಯಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, 'ಹೌದು' ಎಂದು ಹೇಳಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕಾಗಿ ಭಾಗೀರಥಿ ನದಿಗೆ ಹೋದರು.
ಸಂಗಮೇ ಮಧ್ಯತೋ ವೃತ್ತೇ ಕೃತ್ವಾ ಮಾಧ್ಯಾಹ್ನಿಕೀಂ ಕ್ರಿಯಾಮ್ । ವಿಶ್ವೇಶಪೂಜಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಚ ಷೋಡಶೈರುಪಚಾರಕೈಃ
ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನವಾದಾಗ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ವಿಶ್ವೇಶ್ವರನಿಗೆ ಹದಿನಾರು ವಿಧವಾದ ಉಪಚಾರಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.
ಅಥ ತೇ ಪಾರ್ವತೀಗೇಹಂ ಗತ್ವಾ ದೇವೀಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಚ । ಲೋಕಮಾತುರ್ನಿಯೋಗೇನ ಶಾಲಂಕಾಯನಕಾತ್ಮಜಃ
ಆಮೇಲೆ ಪಾರ್ವತಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ದೇವಿಯನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಲೋಕಮಾತೆಯ ಆದೇಶದಂತೆ ಶಾಲಂಕಾಯನನ ಮಗನು
ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಲನಮುಖಾನುಪಚಾರಾನಕಲ್ಪಯತ್ । ಪಂಚಗಂಧಕಮಾದಾಯ ತಾನ್ಮುನೀನಭ್ಯಲೇಪಯತ್
ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಳನೆ ಮುಂತಾದ ಉಪಚಾರಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು; ಐದು ವಿಧದ ಸುಗಂಧವನ್ನು ತೆಗೆದು ಆ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಲಿಪ್ತ ಮಾಡಿದನು.
ರಾಜ್ಯಂ ಚ ಮಹದಾಪ್ನೋತಿ ಯೋ ದದ್ಯಾತ್ಪಂಚಗಂಧಕಮ್ । ಪಂಚಬಾಣಸಮೋ ಭೂತ್ವಾ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ವಲ್ಲಭತಾಮಿಯಾತ್
ಯಾರು ಐದು ವಿಧದ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮಹಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಕಾಮನಂತೆ ಆಗಿ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಪ್ರಿಯರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ವಿಷ್ಣವೇ ಯೋ ಹಿ ದದ್ಯಾತ್ತು ಸೋಪಿ ಮಾರಸಮೋ ಭವೇತ್ । ಕಾಮೀತ್ವಕಾಮೀ ಯಃ ಕುರ್ಯಾತ್ಕೈಲಾಸೇ ಪಂಚವತ್ಸರಾನ್
ಯಾರು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅದನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರೂ ಕಾಮನಂತೆ ಆಗುತ್ತಾರೆ; ಕೈಲಾಸದಲ್ಲಿ ಐದು ವರ್ಷ ಕಾಮ ಅಥವಾ ಅಕಾಮದಿಂದ ಆಚರಿಸಿದವನು,
ಸರ್ವಗಂಧಸಮೋಪೇತೋ ಭೋಗೀ ಚೇಷ್ಟಾರ್ಥಸಂಯುತಃ । ಯಥೇಷ್ಟವರ್ತನೋ ಭೂತ್ವಾ ತತೋ ಜಾಯೇತ ಭೂಮಿಪಃ
ಎಲ್ಲಾ ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಇಚ್ಛಿತ ಭೋಗಗಳನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆ ನಡೆದು, ನಂತರ ಭೂಮಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಕಸ್ತೂರೀಚಂದನಂ ಚಂದ್ರಮಗರುದ್ವಿತಯಂ ತಥಾ । ಪಂಚಗಂಧಂ ಸಮಾಖ್ಯಾತಂ ಸರ್ವಕಾರ್ಯೇಷು ಶೋಭನಮ್
ಕಸ್ತೂರಿ, ಚಂದನ, ಚಂದ್ರ, ಮತ್ತು ಎರಡು ವಿಧದ ಅಗರು—ಇವು ಐದು ವಿಧದ ಸುಗಂಧವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೂ ಶುಭಕರವಾಗಿವೆ.
ವಿಲಿಪ್ತಪಂಚಗಂಧೇಷು ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಷು ಮಹಾತ್ಮಸು । ಆಸೀನೇಷು ತದಾಭ್ಯಾಗಾದ್ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಸ್ಥವಿರಃ ಕೃಶಃ
ಐದು ವಿಧದ ಸುಗಂಧದಲ್ಲಿ ಲಿಪ್ತರಾದ ಮಹಾತ್ಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ವಯಸ್ಸಾದ, ದುರ್ಬಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಬಂದನು.
ಉನ್ಮತ್ತವೇಷೋ ದಿಗ್ವಾಸಾ ಜರಾಜರ್ಜ್ಜರಿತಸ್ತ್ವರೀ । ಖಲ್ವಾಟಃ ಶ್ವಾಸಕಾಸೀ ಚ ಬಹುಹಿಕ್ಕೀ ಕ್ಷುಧಾನ್ವಿತಃ
ಅವನಿಗೆ ಹುಚ್ಚನಂತೆ ಕಾಣುವ ವೇಷ, ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯಾಗಿ ಧರಿಸಿದ್ದ, ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಕುಗ್ಗಿದ, ತಲೆಮೇಲೆ ಕೂದಲು ಇಲ್ಲದ, ಉಸಿರಾಟ ಮತ್ತು ಕೆಮ್ಮಿನಿಂದ ಬಳಲಿದ, ಹಿಕ್ಕೆಯಿಂದ ಪೀಡಿತ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದನು.
ಲಾಲಾಸ್ನುತಃ ಶ್ಮಶ್ರುಕೂರ್ಚಶ್ಲೇಷ್ಮಾನಮ್ರಃ ಸ್ಖಲತ್ಪದಃ । ದ್ವ್ಯಷ್ಟವರ್ಷಾ ತಥಾ ನಾರೀ ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಾ
ಅವನ ತುಟಿಯಿಂದ ಲಾಲಾ ಸುರಿಯುತ್ತಿತ್ತು, ಗಡ್ಡವು ಗೊಂದಲವಾಗಿತ್ತು, ಶ್ಲೇಷ್ಮೆಯಿಂದ ಕುಗ್ಗಿದ್ದನು, ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುವಾಗ ಜಾರುತ್ತಿದ್ದನು; ಜೊತೆಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಸ್ತ್ರೀ, ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಳು,
ರೂಪಲಾವಣ್ಯಸಂಯುಕ್ತಾ ಲೋಕೋತ್ಕೃಷ್ಟಸ್ವರೂಪಿಣೀ । ಪುರುಷಾನ್ರೂಪಸಂಯುಕ್ತಾನ್ವೀಕ್ಷಂತೀ ಚ ತತಸ್ತತಃ
ಅವಳು ರೂಪ ಮತ್ತು ಲಾವಣ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು, ಲೋಕದಲ್ಲೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ರೂಪವಳಾಗಿದ್ದಳು, ಸುಂದರ ರೂಪದ ಪುರುಷರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಾ ಇತ್ತು.
ಗಾಯಂತೀ ತ್ವಥ ನೃತ್ಯಂತೀ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾಹ ಸತೀ ಪತಿಮ್ । ಪ್ರಬಾಧತೇ ವೃದ್ಧಧವಂ ಶೀಘ್ರಮೇಹಿ ಕೃಶಾಧಮ
ಆಕೆ ಹಾಡುತ್ತಾ, ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಾ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ನೋಡಿದಳು. ತಕ್ಷಣ, 'ಏನು ಈ ದುರ್ಬಲ ವೃದ್ಧನೇ, ಬೇಗ ಬಾ!' ಎಂದು ಸತೀಸತಿಯು ಹೇಳಿದರು.
ಆಲಂಬ್ಯ ತ್ವತ್ಕರಂ ವೃದ್ಧ ದುಃಖಿತಾ ನಿತ್ಯಮಸ್ಮ್ಯಹಮ್ । ಭೂಷಣಂ ವಸನಂ ಘ್ರಾಣಂ ಸ್ರಗ್ವಿಲೇಪನಮೇವ ಚ
ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿರುವೆನು, ವೃದ್ಧನೇ, ನಿನ್ನ ಕೈ ಹಿಡಿದು ನಡೆಯುತ್ತೇನೆ. ಆಭರಣ, ಬಟ್ಟೆ, ಸುಗಂಧ, ಹೂಮಾಲೆ, ಲೇಪನ—
ಹಾಸೋ ಗೀತಿಸ್ತಥಾ ಪಾನಂ ಮಂಡನಂ ಶೋಭನಂ ಗೃಹಮ್ । ಸರ್ವಋತುಸಮೃದ್ಧಿಶ್ಚ ಕಾಮಸ್ಯೈವಾಭಿವೃದ್ಧಯೇ
ನಗುವು, ಹಾಡು, ಪಾನ, ಅಲಂಕಾರ, ಚೆನ್ನಾದ ಮನೆ, ಎಲ್ಲ ಕಾಲದಲ್ಲಿಯೂ ಸಮೃದ್ಧಿ—ಇವು ಎಲ್ಲವೂ ಕೇವಲ ಕಾಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಮಾತ್ರವೇ ಇವೆ.
ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ಕಾಮಾನಾಂ ರತಿರೇಕಾ ಪ್ರಯೋಜನಮ್ । ಸುಖಾನಿ ಸರ್ವಾಣ್ಯೇಕತ್ರ ರತಿರೇಕತ್ರ ಚ ಸ್ಥಿತಾ
ಎಲ್ಲ ಬಯಕೆಗಳಿಗೂ ಸಂತೋಷವೇ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶ. ಎಲ್ಲ ಸುಖಗಳೂ ಒಂದೇ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ, ಆನಂದವೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತುಲಯಾ ತುಲಿತಂ ಸರ್ವಂ ರತಿಃ ಶತಗುಣಾಧಿಕಾ । ತನ್ಮಾದೃಶೀ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಭವಂತಂ ಕಿಂ ಕರಿಷ್ಯತಿ
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೂಕ ಹಾಕಿದರೆ, ಆನಂದವೇ ನೂರರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು. ನಿನ್ನಂತಹವನನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?
ಇತಿ ಚಾನ್ಯಾನಿ ವಾಕ್ಯಾನಿ ಬ್ರುವಾಣಾ ಗೃಹ್ಯ ವೈ ಕರೇ । ತದುತ್ತರಮುವಾಚೇದಂ ಕಿಂ ಕುರ್ಮ್ಮೋ ಭಾಗ್ಯಮೀದೃಶಮ್
ಹೀಗೆ ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಅವಳ ಕೈ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಅವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು? ನಮ್ಮ ಭಾಗ್ಯವೇ ಹೀಗೆ.'
ಮಾ ಮಾರಯ ದುರುಕ್ತ್ಯಾ ತ್ವಂ ಮಾಂ ವಿಜ್ಞಾಯಾಥ ಚೇದೃಶಮ್ । ಏತಾದೃಶೋ ದ್ವಿಜಃ ಪ್ರಾಯಾತ್ಪಾರ್ವತೀಮಂದಿರಂ ತದಾ
'ನೀನು ನನಗೆ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನೋವು ಕೊಡಬೇಡ, ನಾನು ಹೇಗಿದ್ದೇನೆಂದು ತಿಳಿದು.' ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಪಾರ್ವತಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು.
ಅವಿಜ್ಞಾಯೈವ ಗಿರಿಜಾಮಿದಂ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್ । ದ್ವಿಜ ಉವಾಚ- ಅನ್ನಾರ್ಥಿನಮಿಹ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ವಿದ್ಧಿ ಮಾಮತಿಥಿಂ ಮುನೇ
ಗಿರಿಜೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸದೇ, ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಅನ್ನಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿರುವ ನನ್ನನ್ನು, ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ತಿಳಿ, ಮುನಿಯೇ.'
ಭೋಜನಾವಸರೇ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ನ ಹಿ ಭೋಜಯ । ತದ್ಭಾರ್ಯಾವಚನಂ ಪ್ರಾಹ ಕ್ವ ಮುನಿರ್ಯೋಷಿದೇವ ಹಿ
'ಭೋಜನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಊಟ ಕೊಡಲೇಬೇಕು.' ಆದರೆ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಹೇಳಿದಳು: 'ಇಲ್ಲಿ ಮುನಿ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ? ಇದು ಹೆಂಗಸಲ್ಲವೇ?'
ಅಂಧಸ್ಯ ವಚನಂ ಸರ್ವಮೇವಮೇತಾದೃಶಂ ದೃಢಮ್ । ಪಾರ್ವತ್ಯುವಾಚ- ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯ ಚರಣಾವೇತಮಾಸನೇ ಉಪವೇಶಯ
'ಆ ಅಂಧನ ಮಾತು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೀಗೆಯೇ ಖಚಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.' ಪಾರ್ವತಿ ಹೇಳಿದಳು: 'ಅವನ ಕಾಲು ತೊಳೆದು, ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ.'
ಜಾಂಬೂನದಕೃತೇತೀವ ಭೋಜ್ಯೇನಾತರ್ಪಯದ್ದ್ವಿಜಮ್ । ಸುರತ್ನಚಷಕೋಪೇತಮಮೃತಂ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನೀಮ್
ಜಾಂಬೂನದದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಊಟವನ್ನು ಹಾಕಿ, ದೇವಮಣಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಮೃತವನ್ನು ನೀಡಿ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ತಂದಳು.
ಅರುಂಧತೀಮಥಾಹೂಯ ಪರ್ಯ್ಯವೇಷಯದಂಬಿಕಾ । ಕಲಾ ಚಾರುಂಧತೀ ಚೈವ ಅನಸೂಯಾ ಪತಿವ್ರತಾ
ಆಮೇಲೆ ಅಂಬಿಕೆ ಅರುಂಧತಿಯನ್ನು ಕರೆಯಿತು. ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಊಟ ಹಾಕಿದಳು. ಕಲಾ, ಅರುಂಧತಿ ಮತ್ತು ಪತಿವ್ರತೆ ಅನಸುಯಾ—
ಪರಿವೇಷಂ ಪದಾರ್ಥಾನಾಂ ಸ್ರಗ್ಗಂಧಾಕ್ಷತಭೂಷಣಾಃ । ಅಕುರ್ವನ್ನಂಬಿಕಾವಾಕ್ಯಾತ್ಷಡ್ರಸಾನಾಂ ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್
ಹೂಮಾಲೆ, ಸುಗಂಧ, ಅಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಅಂಬಿಕೆಯ ಮಾತಿನಂತೆ ಆರು ರುಚಿಯ ಭೋಜನವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹಾಕಿದರು.
ಭುಂಜಾನೇಷು ತು ವಿಪ್ರೇಷು ದಿಗ್ವಾಸಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಕೃತಿಃ । ಕ್ಷಣೇನ ಬುಭುಜೇ ಸರ್ವಂ ದಾತುಂ ನೋ ಶೇಕುರಂಗನಾಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯಾಗಿ ಧರಿಸಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ರೂಪದೊಬ್ಬನು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಊಟವನ್ನು ತಿಂದನು. ಹೆಂಗಸರು ಊಟ ಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.