ಖಟ್ವಾ ಕಾಷ್ಠಮಥಾಲಿಂಗ್ಯ ಸ್ತನಪೀಡಂ ಯಥಾಪ್ರಿಯಮ್ । ಅಥೋ ವಿಚಿತ್ರಚಿತ್ತತ್ವೇ ತತಃ ಪ್ರದ್ಯುಷ್ಟತೀ ಭವೇತ್
ಹಾಸಿಗೆಯ ಮರವನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಇಷ್ಟಕ್ಕೆ ತೊಡೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಕೊಂಡು,色色 ರೀತಿಯ ಚಿಂತನೆಗಳಿಂದ, ಅವಳು ಕೊನೆಗೆ ಕುಗ್ಗಿಹೋಗುತ್ತಾಳೆ.
ಅಥವಾಹ್ನಿ ಪುರೇ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಶಾಕಂ ವ್ಯವಹೃತಂ ಚ ಯತ್ । ಆಲಂಬ್ಯ ವೇಶ್ಮನಿ ನಿಶಿ ಸಂಧ್ಯಾಯಾಂ ವಿಶಿಖಾಸು ಚ
ಅಥವಾ ಹಗಲು ನಗರದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ತರಕಾರಿ ವ್ಯವಹಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಮನೆಗೆ ಬಂದು ರಾತ್ರಿ ಅಥವಾ ಸಂಧ್ಯೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೆ ತಗೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.
ಕೃತ್ವಾನ್ಯವೇಷಮಾತ್ಮಾನಂ ಯೈಃ ಕೈರಪ್ಯುಪಭುಜ್ಯತೇ । ಅಥ ವಾಚ್ಯಪ್ರಭಾವೇಣ ಶಂಕಿತಾ ಯೋಗ್ಯಮಾಹರೇತ್
ತನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಬದಲಿಸಿ, ಕೆಲವರಿಂದ ಉಪಭೋಗಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ; ಅಥವಾ ಪತ್ತೆಯಾಗುವ ಭಯದಿಂದ, ತಕ್ಕದ್ದನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾಳೆ.
ಅಜ್ಞಾತಂ ಚ ಗೃಹಂ ಗತ್ವಾ ರಮಯೇದೇವ ನಿಶ್ಚಿತಮ್ । ನಾರೀಸಮಕ್ಷಂ ಲಬ್ಧೇ ತು ದ್ರವಿಣೇ ಹ್ಯೇತದಿಷ್ಯತೇ
ಅವಳು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿಯದ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಹೋಗಿ ಖಚಿತವಾಗಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಹೆಣ್ಣು ಹಣವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಇದೇ ಅವಳಿಗೆ ಇಷ್ಟ.
ತಸ್ಮಾನ್ಮಯಾಪಿ ಭವತೋ ನ ವಿಚಾರಪ್ರಯೋಜನಮ್ । ಶೋಣ ಉವಾಚ- ಏವಮೇತನ್ನ ಸಂದೇಹೋ ಗಚ್ಛ ತ್ವಂ ತಿಷ್ಠ ದೂರತಃ
ಆದುದರಿಂದ ನಾನು ಕೂಡ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇಲ್ಲ. ಶೋಣನು ಹೇಳಿದನು: ಹೌದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ; ನೀನು ಹೋಗು, ದೂರವಿರುವೆ.
ಮಲಮೂತ್ರವಿಸರ್ಗಾರ್ಥಂ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಗಚ್ಛಾಮ್ಯತಃ ಪರಮ್ । ತಸ್ಯಾಂ ಗತಾಯಾಂ ಶೋಣೋಪಿ ವಸ್ತ್ರಖಂಡಂ ತ್ವಕಲ್ಪಯತ್
ನಾನು ಈಗ ಶೌಚಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ನಂತರ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಅವಳು ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಶೋಣನು ಒಂದು ಬಟ್ಟೆಯ ತುಂಡನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು.
ಏಕೈಕಸ್ಮಿಂಸ್ತತಃ ಖಂಡೇ ತ್ವಗ್ರಹೀದ್ದ್ರವಿಣಂ ಬಹು । ಸೈಕತೇ ತ್ವವರಂ ಜಾನುದಘ್ನಂ ಕೃತ್ವಾ ತತಸ್ತತಃ
ಪ್ರತಿ ತುಂಡಿನ ಮೇಲೆ ಅವನು ಬಹಳ ಧನವನ್ನು ಇಟ್ಟನು; ನಂತರ, ಮರಳಿನಲ್ಲಿ ಮೊಣಕಾಲು ಆಳದ ಗುಂಡಿಯನ್ನು ತೋಡಿ,
ಕ್ಷಿಪ್ತ್ವಾ ಧನಂ ಪೂರಯಿತ್ವಾ ವಿಷ್ಠಾಂ ಚಕ್ರೇ ತತೋಪರಿ । ವಸ್ತ್ರಾಧಾರಂ ಘಟಂ ತಂ ಚ ಪ್ರತಿಚಿಕ್ಷೇಪ ಕುತ್ರಚಿತ್
ಆ ಧನವನ್ನು ಹಾಕಿ, ಗುಂಡಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಮೇಲೆ ಶೌಚವನ್ನೂ ಮಾಡಿದನು; ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಬೇರೆಡೆ ಎಸೆದನು.
ಸರ್ವಮಜ್ಞಾತವತ್ಕೃತ್ವಾ ಸ್ನಾನಾಯ ಪ್ರಯಯೌ ಮುನಿಃ । ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾ ತತಃ ಸ್ನಾನಂ ಕೃತ್ವಾ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಪಾರ್ವತೀಮ್
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಾಗದಂತೆ ಮಾಡಿ, ಮುನಿಯು ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಳು.
ಗಚ್ಛೇತಿ ಭರ್ತ್ರಾ ಸಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಸ್ವವೇಶ್ಮಾಭ್ಯಾಗಮತ್ಸತೀ । ಏತಾಮೇಕಾಕಿನೀಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮಾರೀಚೋ ನಾಮ ರಾಕ್ಷಸಃ
ಭರ್ತೃನು ಹೋಗು ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಆ ಸತಿ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಳು. ಅವಳನ್ನು ಒಬ್ಬಳೇ ಎಂದು ನೋಡಿ, ಮಾರೀಚ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನು,
ಭರ್ತೃರೂಪಮಥಾಸ್ಥಾಯ ಕಲಾಮೇತದುವಾಚ ಹ । ಮಾರೀಚ ಉವಾಚ- ಸಪ್ತಗೋದಾವರೀತೀರೇ ಪವಿತ್ರಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್
ಆಗ ಅವಳ ಗಂಡನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಮಾರೀಚನು ಹೇಳಿದನು: ಏಳು ಭಾಗಗಳ ಗೋದಾವರಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಿದೆ,
ದ್ರಾಕ್ಷಾರಾಮಮಿತಿ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಯತ್ರ ಭೀಮಃ ಸ್ವಯಂ ಸ್ಥಿತಃ । ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಪ್ರದೋ ನೄಣಾಂ ಸ್ಮರಣಾತ್ಪಾಪನಾಶನಃ
ಅದು ದ್ರಾಕ್ಷಾರಾಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಭೀಮನು ಸ್ವತಃ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅದು ಜನರಿಗೆ ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ತತ್ರ ಗಚ್ಛಾವಹೇ ಶೀಘ್ರಂ ತ್ವಂ ತು ನಿರ್ಗಚ್ಛ ಸುಂದರಿ । ಕಲೋವಾಚ- ಇದಾನೀಮಭಿಷೇಕಾಯ ಪ್ರವೃತ್ತೋ ನಾಭಿಷಿಕ್ತವಾನ್
ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ಬೇಗ ಹೋಗೋಣ; ಸುಂದರಿಯೇ, ನೀನು ಹೊರಬಾ. ಕಲಾ ಹೇಳಿದಳು: ಈಗ ನೀನು ಅಭಿಷೇಕಕ್ಕೆ ತೊಡಗಿದ್ದೀಯೆ, ಆದರೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಲ್ಲವಲ್ಲ.
ಕಥಮೇತಾದೃಶಂ ತ್ವಂ ಹಿ ಪೂರ್ವಾನುಕ್ತಂ ವದಿಷ್ಯಸಿ । ಪ್ರಕೃತೇರನ್ಯಥಾಭಾವಮುತ್ಪಾತಂ ವಿದುರುತ್ತಮಾಃ
ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ್ದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನೀನು ಹೀಗೆ ಹೇಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಪಶಕುನ ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ.
ಮಾರೀಚ ಉವಾಚ- ಭರ್ತುರಪ್ರತಿಕೂಲತ್ವಂ ನಾರೀಣಾಂ ಧರ್ಮ ಉಚ್ಯತೇ । ಪ್ರತಿಕೂಲಾನುಕೂಲಾ ವಾ ಮಮ ಶೀಘ್ರಂ ವದಸ್ವ ತತ್
ಮಾರೀಚನು ಹೇಳಿದನು: ಗಂಡನಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆಯದಿರುವುದು ಹೆಂಗಸಿನ ಧರ್ಮ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ನನಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದೋ ಕೆಟ್ಟದೋ, ನೀನು ಬೇಗ ಹೇಳು.
ತೂಷ್ಣೀಂಭೂತ್ವಾಥ ಸಾ ಸಾಧ್ವೀ ಭರ್ತೇತ್ಯೇವ ವಿಚಾರ್ಯ ತಮ್ । ನಿರ್ಯಯೌ ತೇನ ಸಾ ಬಾಲಾ ವನಮಧ್ಯೇ ಗತಾ ಸತೀ
ಆ ಸತೀವು ಮೌನವಾಗಿದ್ದು, 'ಇವನು ನನ್ನ ಗಂಡ' ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟಳು; ಆ ಬಾಲೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು.
ಅಥ ಮಧ್ಯಾಹ್ನಕಾಲೋಸೌ ಕ್ರಿಯತಾಮಾಹ್ನಿಕಕ್ರಿಯಾಃ । ರಾಕ್ಷಸೋಥ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ನಾನುಷ್ಠಾನಸ್ಥಲಂ ತ್ವಿಹ
ನಂತರ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು 'ದಿನಚರ್ಯೆ ಮಾಡು' ಎಂದನು. ರಾಕ್ಷಸನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಅವಳು 'ಇಲ್ಲಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು.
ಯತ್ರ ತತ್ರಾಸ್ತಿ ಗಂತವ್ಯಮಿತೋ ಗಚ್ಛಾವಹೇ ತತಃ । ಕಿಂಚಿತ್ಪ್ರದೇಶಂ ಗತ್ವಾ ತು ಗುಹಾಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಸರಸ್ತಥಾ
'ಯಾವುದೇ ಇರಲಿ, ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯದೆ ಹೋಗಬೇಕು; ಹೋಗೋಣ' ಎಂದಳು. ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರ ಹೋಗಿ, ಅವರು ಒಂದು ಗುಹೆ ಮತ್ತು ಸರೋವರವನ್ನು ನೋಡಿದರು.
ಇಹ ಸ್ಥಾನಂ ಹಿ ಮೇ ಸ್ಥಾತುಂ ಕಾರ್ಯಂ ಸ್ನಾನಮಥ ಪ್ರಿಯೇ । ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಸರಸಿ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಫಲಾಹಾರಂ ಪ್ರಕಲ್ಪ್ಯ ಚ
'ಇಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಉಳಿಯಲು ಸ್ಥಳ ಇದೆ; ಪ್ರಿಯೆ, ನಾನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅವನು ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಆಹಾರಕ್ಕೆ ತಯಾರಿಸಿದನು.
ಭೋಜನಾವಸರೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಕಲಾ ದಧ್ಯಾವುಮಾಂ ಶಿವಮ್ । ಅಯಂ ಧವೋ ಮಮ ನ ವಾ ಇತಿ ಧ್ಯಾನಪರಾಭವತ್
ಭೋಜನ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಕಲಾ ಉಮಾ ಮತ್ತು ಶಿವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದಳು: 'ಇವನು ನನ್ನ ಗಂಡನಾ ಅಥವಾ ಅಲ್ಲವಾ?' ಎಂದು ಆಲೋಚನೆಗೆ ತೊಡಗಿದಳು.
ಅಥ ಧ್ಯಾನೇನ ತಂ ಚೋರಂ ನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಚ ಪತಿವ್ರತಾ । ಭೀತಾತಿನಮ್ರವದನಾ ಅಶ್ರುಪೂರ್ಣಮುಖೀ ತದಾ
ಆ ಧ್ಯಾನದಿಂದ ಪತಿವ್ರತೆ ಅವನು ದೋಂಗ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು; ಭಯದಿಂದ ತಲೆಬಾಗಿದ ಮುಖದಿಂದ, ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿದ ಮುಖದಿಂದ,
ಕಷ್ಟಮಾಪತಿತಂ ಪಾಪಮಿತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ನಿಪಾಪತ ಚ । ರುದತೀಂ ತಾಮಥೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರಾಕ್ಷಸಃ ಪಾಪನಿಶ್ಚಯಃ
'ಮಹಾ ಪಾಪ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಬಂತು' ಎಂದು ಹೇಳಿ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದಳು. ಆಕೆ ಅಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಪಾಪದ ಸಂಕಲ್ಪವಿದ್ದ ರಾಕ್ಷಸನು ನಂತರ—
ಧರ್ಷಿತುಂ ತಾಮಥಾರೇಭೇ ನ ಚೈತದ್ಧರ್ಷಣಂ ಪ್ರತಿ । ಬಲಾತ್ಕಾರಮಥೋ ಕರ್ತುಂ ಯತಮಾನೇ ತು ರಾಕ್ಷಸೇ
ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಆಕೆಯನ್ನು ಬಲಾತ್ಕರಿಸಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು. ಅವಳಿಂದ ಪ್ರತಿರೋಧ ಬಂದಾಗ, ಅವಳ ಮೇಲೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹಿಂಸೆಗೆ ಮುಂದಾದನು.
ಆಜಾನುನಾಭಿಪರ್ಯಂತಂ ಶೈಲಸ್ಥಾನಮಕಲ್ಪಯತ್ । ಶಿಲಾ ಸಮಭವದ್ವಸ್ತ್ರಂ ರಾಕ್ಷಸೋ ವೀಕ್ಷ್ಯ ತಾಮಥ
ಅವಳು ತನ್ನ ಮೊಣಕಾಲಿನಿಂದ ನಾಭಿವರೆಗೆ ಬೆಟ್ಟದಂತಹ ಅಡ್ಡಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿತು. ಆ ಕಲ್ಲು ಅವಳಿಗೆ ವಸ್ತ್ರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು. ರಾಕ್ಷಸನು ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟನು.
ಇತ್ಯೇವಂ ತಾಂ ಹನಿಷ್ಯಾಮಿ ಖಾದಯಿಷ್ಯಾಮ್ಯತಃ ಪರಮ್ । ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಭ್ರಾಮಯಿತ್ವಾಸಿಂ ಶಿರಶ್ಛೇತ್ತುಂ ಪ್ರಚಕ್ರಮೇ
"ಈಕೆಯನ್ನು ನಾನು ಕೊಂದು, ನಂತರ ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿ, ತನ್ನ ಖಡ್ಗವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ, ಅವಳ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಮುಂದಾದನು.
ಕಲಾಹಂ ಮತ್ಪತಿರ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಶಾಪಂ ದಾಸ್ಯತಿ ಮಾ ಹರ । ಇತ್ಯುಕ್ತಮಾತ್ರೇ ವಚಸಿ ಶಿರಶ್ಚಿಚ್ಛೇದ ರಾಕ್ಷಸಃ
ಅವಳು, "ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ನನ್ನ ಗಂಡನು ತಿಳಿದು ನಿನಗೆ ಶಾಪ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಡ," ಎಂದು ಕೇಳಿದ ಕೂಡಲೇ, ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಅವಳ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು.
ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಯಾಂ ದುರ್ಮೃತಿಂ ತಸ್ಯಾಮಥ ಶೈವಾಃ ಸಮಾಗತಾಃ । ದೂತಾ ವಿಚಿತ್ರಾಭರಣಾಃ ಸರ್ವಾಯುಧಧರಾಃ ಶುಭಾಃ
ಅವಳು ದುಃಖಕರ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ಶಿವಭಕ್ತ ದೂತರಾದರು, ವಿವಿಧ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಎಲ್ಲ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದವರು, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು.
ಏತಾಂ ವಿಮಾನಮಾರೋಪ್ಯ ಶಿವಾಲೋಕಮುಪಾಗಮನ್ । ತಾಮಾಗತಾಂ ಗಿರಿಸುತಾ ಹರ್ಷೇಣ ಪ್ರತಿಪೂಜ್ಯ ಚ
ಅವರು ಅವಳನ್ನು ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ ಶಿವಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು. ಪರ್ವತಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಯಿತು.
ಸ್ವಪಾದಪ್ರಣತಾಂ ಶುದ್ಧಾಮುಮಾ ವಾಕ್ಯಮಭಾಷತ । ಪಾತಿವ್ರತ್ಯೇನ ತೇ ತುಷ್ಟಾ ಅಭೀಷ್ಟಂ ಪ್ರದದಾಮಿ ತೇ
ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ನಿಂತ ಶುದ್ಧಳಾದ ಅವಳಿಗೆ ಉಮಾದೇವಿ ಹೇಳಿದರು: "ನಿನ್ನ ಪತಿವ್ರತ್ಯದಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡೆನು. ನಿನ್ನ ಇಷ್ಟವಾದ ವರವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ."
ಕಲೋವಾಚ- ದಾಸೀಭಾವಂ ಪ್ರಯಚ್ಛ ತ್ವಂ ತ್ವತ್ಪಾದಾಬ್ಜಂ ಮಮ ಪ್ರಿಯಮ್ । ಪ್ರಾರ್ಥ್ಯೈಃಕಿಮನ್ಯೈರ್ಬಹುಭಿಸ್ತಥಾಸ್ತ್ವಿತಿ ಶಿವಾಬ್ರವೀತ್
ಕಲಾ ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ನಿನ್ನ ದಾಸಿಯಾಗಿರಲು ಅನುಗ್ರಹಿಸು. ನಿನ್ನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳು ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ. ನನಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವ ವರಗಳೂ ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ." ಶಿವದೇವಿ, "ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ," ಎಂದು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು.