ಕೋಪಮುತ್ಸೃಜ ವೀರ ತ್ವಮಾತ್ಮನೋಹಿತಮಾಚರ । ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾಂತರ್ದಧೇ ದೇವೀ ಭಾರತೀ ವೀರಭೀತಿತಃ
ವೀರ, ನೀನು ಕೋಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಿನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ದೇವಿ ಭಾರತಿಯು ವೀರಭದ್ರನ ಭಯದಿಂದ ಅದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಹೋದಳು.
ಅಥ ವೀರೋ ಮಹಾಜ್ವಾಲಾಮಪಾಸೀಲ್ಲೀಲಯೈವ ತು । ಕ್ಷಣೇನ ಮಹತೀ ಜ್ವಾಲಾ ಶತಯೋಜನವಿಸ್ತೃತಾ
ನಂತರ ವೀರಭದ್ರನು ಆ ಮಹಾ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ದೂರಮಾಡಿದನು; ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ನೂರು ಯೋಜನ ಅಗಲದ ಆ ಭಯಂಕರ ಜ್ವಾಲೆ ಅಳಿದುಹೋಯಿತು.
ಏಕೇನ ವೀರಭದ್ರೇಣ ಪೀತಾ ಪರಮದುಃಸಹಾ । ಅಥ ಚೇಂದ್ರಮುಖಾನಾಂ ಚ ಮುನೀನಾಂ ಭಸ್ಮರಾಶಯಃ
ಒಬ್ಬನೇ ವೀರಭದ್ರನು ಆ ಭಯಾನಕ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ಕುಡಿದುಬಿಟ್ಟನು; ನಂತರ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುನಿಗಳ ಬೂದಿಯ ಗುಡ್ಡಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.
ದೃಷ್ಟಾ ವೈ ವೀರಭದ್ರೇಣ ಆಹೂತಾಶ್ಚ ಮಹಾತ್ಮನಾ । ನ ಚಾಬ್ರುವನ್ಪ್ರತಿವಚೋ ಮೃತಾ ಮುನಿದಿವೌಕಸಃ
ಮಹಾತ್ಮನಾದ ವೀರಭದ್ರನು ಅವುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಕರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಆ ಸತ್ತ ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಉತ್ತರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ವೀರಭದ್ರಸ್ತು ವಿಜ್ಞಾಯ ನಾಶಂ ಮುನಿದಿವೌಕಸಾಮ್ । ದಧ್ಯಾವಮೂನ್ಕಥಂ ಸರ್ವಾಞ್ಜೀವಯಾಮ್ಯದ್ಯ ಕೋವಿದಃ
ವೀರಭದ್ರನು ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ನಾಶವನ್ನು ನೋಡಿ, 'ಈ ಎಲ್ಲರನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಬಹುದು? ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾರು ನಿಪುಣರು?' ಎಂದು ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡಿದರು.
ಧ್ಯಾನೇನ ದೃಷ್ಟವಾಂಶ್ಚಾಪಿ ಜೀವಿತಂ ಭಸ್ಮದೇಹಿನಾಮ್ । ಅಥಾಚಮ್ಯ ಮೃತಾನಾಂ ತು ಭಸ್ಮಾನ್ಯಥ ಚ ಭಸ್ಮನಾ
ಆತನ ಧ್ಯಾನದಿಂದ, ಬೂದಿಯಾಗಿರುವ ದೇಹಗಳಿಗೆ ಜೀವವಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು. ನಂತರ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಿ, ಮೃತರ ಬೂದಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಮೃತ್ಯುಂಜಯೇನ ಮಂತ್ರೇಣ ಮಂತ್ರಿತೇನ ಹ್ಯಮಂತ್ರಯತ್ । ಅಥೋತ್ಥಿತಾ ಮುನಿವರಾಃ ಸ್ವಂ ಸ್ವಂ ರೂಪಮುಪಾಶ್ರಿತಾಃ
ಮೃತ್ಯುಂಜಯ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಆ ಬೂದಿಗೆ ಮಂತ್ರೋಚ್ಚಾರಣೆ ಮಾಡಿ, ಆ ಮೃತರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದನು. ಆಗ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು ಎದ್ದರು.
ಅಥ ತೇ ಗತವಂತಶ್ಚ ಗಿರಿಪಾರ್ಶ್ವಂ ಮಹಾಪ್ರಭಮ್ । ತತ್ರಾಪಿ ಭಕ್ಷಿತಾಃ ಸರ್ವೇ ಸರ್ಪೇಣಾತಿಶರೀರಿಣಾ
ನಂತರ ಅವರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪರ್ವತದ ಬದಿಗೆ ಹೋದರು. ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿಯೂ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಹಾವು ತಿಂದುಹಾಕಿತು.
ಅಥ ವೀರೋ ಮಹಾಸರ್ಪಸಮೀಪಮಗಮತ್ಪ್ರಭುಃ । ವೀರಮಾಗತಮಾಲೋಕ್ಯ ಭುಜಗೋ ಯೋದ್ಧುಮಾರಭತ್
ಆಗ ವೀರಭದ್ರನು ಆ ಮಹಾಸರ್ಪದ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ವೀರನು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಹಾವು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುಂದಾಯಿತು.
ಯುಯುಧೇ ವರ್ಷಮೇಕಂ ತು ನಾನಾರೂಪಧರಃ ಫಣೀ । ಅಥ ವೀರಃ ಪ್ರಗೃಹ್ಯೌಷ್ಠಯುಗಂ ಕರಯುಗೇನ ಚ
ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಆ ಹಾವು ಒಂದು ವರ್ಷ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿತು. ನಂತರ ವೀರಭದ್ರನು ತನ್ನ ಎರಡು ಕೈಗಳಿಂದ ಹಾವಿನ ಎರಡು ತುಟಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು—
ದ್ವಿಧಾ ಚಕ್ರೇ ಸಮಸ್ತಾಂಗಂ ದೇವಾಂಸ್ತತ್ರ ಗತಾಯುಷಃ । ದೃಷ್ಟ್ವಾಥ ಭಸ್ಮನೈವೈತಾಞ್ಜೀವಯಾಮಾಸ ಶಂಕರಃ
ಹಾವಿನ ದೇಹವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಚೀರಿದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಾಣಹೀನರಾದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಶಂಕರನು ಬೂದಿಯಿಂದ ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಿದನು.
ಅಥ ದೇವಾಃ ಸಮುನಯೋ ವೀರಭದ್ರಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ತು । ಗತವಂತೋ ಯಥಾಮಾರ್ಗಂ ದದೃಶೂ ರಕ್ಷ ಆಗತಮ್
ನಂತರ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ವೀರಭದ್ರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೊರಟರು. ಆಗ ಅವರು ಒಬ್ಬ ರಾಕ್ಷಸನು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರು.
ಪಂಚಮೇಢ್ರಂ ಮಹಾಕಾಯಂ ದೋರ್ಭಿಶ್ಚ ದಶಭಿರ್ಯುತಮ್ । ಪಂಚಪಾದಸಮೋಪೇತಂ ಶಿರೋಭಿರ್ಯುತಮಷ್ಟಭಿಃ
ಅವನಿಗೆ ಐದು ಲಿಂಗಗಳು, ಭಾರೀ ದೇಹ, ಹತ್ತು ಕೈಗಳು, ಐದು ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಎಂಟು ತಲೆಗಳು ಇದ್ದವು.
ಕಾಂಕ್ಷಮಾಣಂ ಮಹಾಹಾರಂ ಯುಧ್ಯಮಾನೋ ಹಿ ವಾಲಿನಾ । ಮಹಾವರಾಹವಪುಷೋ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಯದ್ಬಲಮ್
ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ದೊಡ್ಡ ಭೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತಾ, ವಾಲಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಮಹಾವರಾಹ ರೂಪದ ವಾಸುದೇವನ ಶಕ್ತಿ ವಾಲಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ತಾದೃಶಂ ದ್ವಿಗುಣೀಭೂತಂ ಕಪೌ ವಾಲಿನಿ ನಿಶ್ಚಿತಮ್ । ತಾದೃಶಂ ವಾನರಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಸಸುಗ್ರೀವಂ ಸರಾಕ್ಷಸಃ
ಅಂತಹ ಶಕ್ತಿ ವಾಲಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇದ್ದಿತು. ಅದೇ ಶಕ್ತಿ ಸುಗ್ರೀವ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ರಾಕ್ಷಸರಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದಿತು.
ಮುಷ್ಟಿಯುದ್ಧೇ ಪಂಚಪಾದೈಃ ಸಹಸಾ ಹತ್ಯ ವಾಲಿನಮ್ । ಸುಗ್ರೀವಂ ಚ ಕರಾಭ್ಯಾಂ ಸ ಹಂತುಮೇವ ಪ್ರಚಕ್ರಮೇ
ಐದು ಕಾಲುಗಳಿಂದ ಮುಷ್ಟಿಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ತಕ್ಷಣ ವಾಲಿಯನ್ನು ಕೊಂದನು. ನಂತರ ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಸುಗ್ರೀವನನ್ನು ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಎಳೆದು ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಆಸ್ಯೇ ನಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ಸುಗ್ರೀವಮಗ್ರಸತ್ಕವಲಂ ಯಥಾ । ವಾಲಿಸುಗ್ರೀವಗ್ರಸನಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚಿಂತಾಮವಾಪ ಹ
ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಸುಗ್ರೀವನನ್ನು ಆಹಾರದ ತುಂಡುಹಾಗೆ ಬಾಯಿಗೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡನು. ವಾಲಿ ಮತ್ತು ಸುಗ್ರೀವನನ್ನು ಹೀಗೆ ನುಂಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಆತನು ಆಲೋಚನೆಗೆ ಒಳಗಾದನು.
ಕಥಮೇನಂ ಹನಿಷ್ಯಾಮಿ ರಕ್ಷಯಿಷ್ಯೇ ಕಥಂ ಕಪಿಮ್ । ಏವಂ ಹಿ ಚಿಂತಯಾನಂ ತಂ ವಾನರಂ ರಾಕ್ಷಸೇಶ್ವರಃ
'ನಾನು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊಲ್ಲಲಿ? ಆ ವಾನರನನ್ನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಲಿ?' ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ರಾಕ್ಷಸರಾಧಿಪತಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಆ ವಾನರನನ್ನು ನುಂಗಿಬಿಟ್ಟನು.
ಅಗ್ರಸೀದೇಕಯತ್ನೇನ ತಥಾಭೂತಂ ಚ ರಾಕ್ಷಸಮ್ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವರ್ಷಯಃ ಸರ್ವೇ ಪಲಾಯನಪರಾಸ್ತಥಾ
ಹಾಗೆಯೇ ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿದ್ದ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ನುಂಗಿಬಿಟ್ಟನು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಭಯದಿಂದ ಓಡಿಹೋದರು.
ಪಲಾಯಮಾನಾಂಸ್ತಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಂಚಮೇಢ್ರಃ ಸ ರಾಕ್ಷಸಃ । ಹಸ್ತೈಃ ಸಮಸ್ತೈಸ್ತಾನ್ಸರ್ವಾನಾದಾಯಾಭಕ್ಷಯತ್ತದಾ
ಅವರು ಓಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಐದು ಲಿಂಗಗಳಿದ್ದ ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲ ಕೈಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಎಲ್ಲರನ್ನು ತಿಂದುಹಾಕಿದನು.
ವೀರಭದ್ರಸ್ತತೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಾನರರ್ಷಿಸುರಾದನಮ್ । ಪಂಚಾಶದ್ಯೋಜನಶಿಲಾಂ ಕರೇಣಾದಾಯ ತಂ ರುಷಾ
ವೀರಭದ್ರನು ವಾನರರು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ತಿಂದುಹಾಕಲ್ಪಡುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಐವತ್ತು ಯೋಜನೆ ಅಗಲದ ದೊಡ್ಡ ಬಂಡೆಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿದನು—
ನಿಜಘಾನ ಶಿರೋಮಧ್ಯೇ ಮಧ್ಯಮಂ ಪತಿತಂ ಶಿರಃ । ತತ ಆದಾಯ ಶೈಲಸ್ಯ ಶೃಂಗಂ ತಚ್ಛತಯೋಜನಮ್
ಅವನು ಆ ಬಂಡೆಯನ್ನು ರಾಕ್ಷಸನ ಎಂಟು ತಲೆಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಡೆದನು. ಮಧ್ಯದ ತಲೆ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಿತು. ನಂತರ ಶತಯೋಜನ ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತಶೃಂಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಸ್ಥಾಪಯಿತ್ವಾ ದೃಢತರಂ ರಾಕ್ಷಸೇಂದ್ರಂ ತಥಾಹರತ್ । ರಾಕ್ಷಸೋಽಥ ಬಭಾಷೇ ತಂ ವೀರಭದ್ರಂ ತ್ರಿಲೋಚನಮ್
ಅವನನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಹಿಡಿದು, ರಾಕ್ಷಸರಾಜನನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಹೋದನು. ಆಗ ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ವೀರಭದ್ರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಮಮ ಬಾಹುಬಲಂ ಪಶ್ಯ ವೀಕ್ಷಿತಂ ತ್ವದ್ಬಲಂ ಮಯಾ । ಅಸಿದ್ವಯಂ ತೈಲಧೌತಂ ಪಂಚಾಶದ್ಯೋಜನೋನ್ನತಮ್
ನನ್ನ ಕೈಗಳ ಬಲವನ್ನು ನೋಡು; ನಾನೂ ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕತ್ತಿಗಳು ಇವೆ, ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚಿ ಹೊಳೆಯುವಂತೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಐವತ್ತು ಯೋಜನೆ ಎತ್ತರದವು.
ಏಕಯೋಜನವಿಸ್ತಾರಂ ಸುದೃಢಂ ಲಕ್ಷಣಾನ್ವಿತಮ್ । ಏಕಂ ಗೃಹಾಣಾಭಿಮತಂ ವಿಶಿಷ್ಟಂ ತನ್ಮಮಪ್ರಿಯಮ್
ಪ್ರತಿ ಕತ್ತಿಯೂ ಒಂದು ಯೋಜನೆ ಅಗಲದದು, ತುಂಬಾ ಬಲಿಷ್ಠವಾಗಿಯೂ ಶುಭಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವು. ನಿನಗೆ ಯಾವುದು ಇಷ್ಟವೋ ಅದನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು; ನಿನಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದದು ನಿನಗೇ ಸಿಗಲಿ.
ವೀರಭದ್ರಸ್ತಥೇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಗೃಹೀತ್ವಾಸಿಂ ಮಹಾಬಲಃ । ಕರೇಣಾಚಾಲಯತ್ತೀಕ್ಷ್ಣಂ ಕ್ಷ್ವೇಲೀಂ ಚಕ್ರೇ ತತಃ ಕ್ರುಧಾ
ವೀರಭದ್ರನು 'ಹೌದು' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ತನ್ನ ಮಹಾ ಬಲದಿಂದ ಒಂದು ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅದನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ತಿರುಗಿಸಿ, ಕೋಪದಿಂದ ಗರ್ಜಿಸಿದನು.
ಗೃಹೀತಾಸಿಸ್ತಥಾ ಕ್ಷ್ವೇಲದ್ಯಂ ಚಕ್ರೇ ರಾಕ್ಷಸಪುಂಗವಃ । ವೀರಭದ್ರಂ ಸಮಭ್ಯೇತ್ಯ ಕಂಠಂ ಪ್ರತಿಸಮರ್ಪಯತ್
ಆ ರಾಕ್ಷಸನೂ ಕೂಡ ತನ್ನ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಗರ್ಜಿಸಿ, ವೀರಭದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ತನ್ನ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಅವನ ಕತ್ತಿಗೆ ಒತ್ತಿದನು.
ತದ್ಗಾತ್ರಂ ಭಿನ್ನಮಭವಚ್ಛೋಣಿತಂ ನಿರ್ಗತಂ ಬಹು । ರಾಕ್ಷಸಸ್ತ್ವೇಕಹಸ್ತೇನ ಪಪೌ ತಚ್ಛೋಣಿತಂ ತತಃ
ಅವನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಗಾಯವಾಗಿ, ತುಂಬಾ ರಕ್ತ ಹೊರಬಂದಿತು. ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಒಂದು ಕೈಯಿಂದ ಆ ರಕ್ತವನ್ನು ಕುಡಿದನು.
ವೀರಭದ್ರಃ ಕಂಠದೇಶೇ ರಾಕ್ಷಸಂ ಪ್ರಾಹರದ್ರುಷಾ । ಶಿರೋದ್ವಯಂ ತಥಾಚ್ಛಿನ್ನಂ ಪತಮಾನಂ ತತೋಽಗ್ರಹೀತ್
ವೀರಭದ್ರನು ಕೋಪದಿಂದ ಆ ರಾಕ್ಷಸನ ಕತ್ತಿಗೆ ಹೊಡೆದು, ಅವನ ಎರಡು ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಅವು ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಹಿಡಿದನು.
ನ್ಯಭಕ್ಷಯದಮೇಯಾತ್ಮಾ ಸಿಂಹನಾದಂ ಚಕಾರ ಹ । ತೇನ ನಾದೇನ ಮಹತಾ ಕ್ಷುಬ್ಧಮಾಸೀಜ್ಜಗತ್ತ್ರಯಮ್
ಅವನ ಅಪ್ರಮಿತ ಆತ್ಮಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ತಿಂದು, ಸಿಂಹದಂತೆ ಗರ್ಜಿಸಿದನು. ಆ ಭಯಾನಕ ಗರ್ಜನೆಯಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಕಂಪಿಸಿದವು.