ತ್ವಯೈಕದಿವಸೇ ಪೂಜಾ ಶಂಕರಸ್ಯ ಯತಃ ಕೃತಾ । ತವ ಪಾಪಸಹಸ್ರಂ ಚ ಪ್ರಣಷ್ಟಂ ಭವತೋ ದ್ವಿಜ
ನೀನು ಒಂದು ದಿನ ಶಂಕರನ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದದ್ದರಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಿನ್ನ ಸಾವಿರ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗಿವೆ.
ಸ್ಥಿತಾನಾಮಪಿ ಪಾಪಾನಾಂ ಫಲಂ ನರಕಪಾತನಮ್ । ವರ್ಷಕೋಟಿದ್ವಯಂ ವಿಪ್ರ ಶ್ವಾನಜನ್ಮಶತಂ ಪುನಃ
ಉಳಿದ ಪಾಪಗಳಿಗೆ ಫಲವೆಂದರೆ ನರಕದಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದು; ಎರಡು ಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಂತರ ನೂರು ಬಾರಿ ನಾಯಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಬೇಕು.
ಶಿವದೀಪಾಜ್ಯಹರಣಾತ್ಫಲಂ ನರಕಸೇವನಮ್ । ನರಕೇ ಚ ಸ್ಥಿತಿಸ್ತಸ್ಯ ಶತವರ್ಷಂ ಸುಭೀಷಣಮ್
ಶಿವದೀಪದ ತುಪ್ಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಕಾರಣ, ಫಲವೆಂದರೆ ನರಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದು; ಅಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ಭಯಾನಕವಾದ ನೂರು ವರ್ಷ ಇರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಕುಂಭೀಪಾಕೇ ಚ ಕಾಷ್ಠತ್ವಂ ಭಸ್ಮ ಭೂತ್ವಾ ಪುನಃ ಪುನಃ । ವರ್ಷಾಣಾಂ ದಶಕಂ ತ್ವೇವಂ ಕೃಮಿಭುಕ್ತಿಃ ಪರಂ ದಶ
ಕುಂಭೀಪಾಕ ನರಕದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮರದಂತೆ ಆಗಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಭಸ್ಮವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ಹೀಗೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ಕೀಟಗಳಿಂದ ತಿನ್ನಲ್ಪಡುವನು.
ಪುನಶ್ಚ ದೀಪವರ್ತಿತ್ವಂ ವರ್ಷಾಣಾಂ ಚ ತಥಾ ದಶ । ಶ್ಲೇಷ್ಮಾಮೇಧ್ಯಪುರೀಷೇಷು ಮೂತ್ರರೇತೋಹ್ರದೇಷು ಚ
ಮತ್ತೆ, ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳು ದೀಪದ ವತ್ತಿಯಾಗಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಶ್ಲೇಷ್ಮಾ, ಅಶುದ್ಧತೆ, ಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ವೀರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸರೋವರಗಳಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ಉನ್ಮಜ್ಜ್ಯ ಚ ನಿಮಜ್ಜ್ಯಾಥ ಶ್ಲೇಷ್ಮವಿಣ್ಮಲಭೋಜನಮ್ । ತತೋ ನರಕಶೇಷೇಣ ಶ್ವಾನಜನ್ಮಶತಂ ಪರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಕೆಳಗೆ ಮುಳುಗಿ, ಶ್ಲೇಷ್ಮಾ ಮತ್ತು ಮಲವನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ; ನಂತರ ಉಳಿದ ನರಕದ ಅವಧಿಗೆ ನೂರು ಬಾರಿ ನಾಯಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಯಮವಾಕ್ಯಮಿತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ನಿಪಪಾತ ಚ । ಅಥ ತಸ್ಯ ಪ್ರಿಯಾ ಭಾರ್ಯಾ ಪತಿಚಿಂತಾಪರಾಭವತ್
ಯಮನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಬಿದ್ದುಹೋದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಪ್ರಿಯ ಪತ್ನಿ ಪತಿಯನ್ನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ಇದ್ದಳು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ತಸ್ಯಾಃ ಸಮೀಪಂ ನಾರದೋಽಭ್ಯಗಾತ್ । ನಾರದಸ್ಯ ಪಪಾತಾಸೌ ಪಾದಯೋರತಿದುಃಖಿತಾ
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ನಾರದನು ಬಂದನು; ಆಕೆ ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ನಾರದನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದಳು.
ತಾಮುತ್ಥಾಪ್ಯ ಮುನಿಃ ಶುದ್ಧಾಂ ಗತಾಯುಷಮಭಾಷತ । ಅಯಿ ಮುಗ್ಧೇ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ ಭರ್ತಾರಂ ಗಂತುಮರ್ಹಸಿ
ಆ ಮುನಿಯು ಆ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಅವಳ ಆಯುಷ್ಯ ಮುಗಿಯುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಹೇಳಿದನು: 'ಓ ನಿರ್ದೋಷಿ, ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳವಳೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಗಂಡನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು.'
ಭರ್ತಾ ತೇ ಹಿ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ ಮೃತೋ ಬಂಧುವಿವರ್ಜಿತಃ । ನ ರೋದಿತವ್ಯಂ ತೇ ಭದ್ರೇ ಜ್ವಲನಂ ಪ್ರವಿಶಸ್ವ ಭೋಃ
'ನಿನ್ನ ಗಂಡನು, ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳವಳೇ, ಈಗ ಸತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಬಂಧುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದಾನೆ; ನೀನು ಅಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಒಳ್ಳೆಯವಳೇ—ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸು, ಹೆಂಗಸೇ!'
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯುವಾಚ- ಅಶಕ್ಯಂ ಯದಿ ವಾ ಶಕ್ಯಂ ಮಯಾ ಗಂತುಂ ಮುನೇ ವದ । ಅಗ್ನಿಪ್ರವೇಶಕಾಲೋ ವೈ ವ್ಯತೀತೋ ನ ಭವೇದ್ಯಥಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಯು ಹೇಳಿದಳು—'ನಾನು ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವೋ ಅಥವಾ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲವೋ, ಹೇಳು ಮುನಿಯೇ; ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸಮಯ ಹೋದಿಲ್ಲವೋ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕು.'
ನಾರದ ಉವಾಚ- ಯೋಜನಾನಾಂ ಶತಂ ತ್ವೇಕಮಿತಃ ಸ್ಥಾನಾತ್ಪುರಂ ಹಿತತ್ । ಶ್ವೋ ದಾಹಃ ಕಿಲ ವಿಪ್ರಸ್ಯ ಭವಿತಾ ಗಂತುಮರ್ಹಸಿ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು—'ಇಲ್ಲಿಂದ ನೂರು ಯೋಜನೆ ದೂರದಲ್ಲಿ ಆ ಊರು ಇದೆ; ನಾಳೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ದಹನ ನಡೆಯಲಿದೆ—ನೀನು ಹೋಗಬೇಕು.'
ಅವ್ಯಯೋವಾಚ- ದೂರಸ್ಥಿತಂ ಕಾಯನಾಥಂ ಗಂತುಮರ್ಹಾಮಿ ಹೇ ಮುನೇ । ತದ್ವಚಸ್ತು ಸಮಾಕರ್ಣ್ಯ ನಾರದಸ್ತಾಮಭಾಷತ
ಅವ್ಯಯೆಯವರು ಹೇಳಿದರು: 'ಮಹರ್ಷೇ, ನಾನು ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ನನ್ನ ಪ್ರಭುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಅನುಮತಿ ಕೊಡಲಾಗಿದೆ.' ಅವಳ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಾರದನು ಅವಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ವಿಪಂಚೀ ನಾಲಸಂಸ್ಥಾ ತ್ವಂ ಭವ ಗಚ್ಛಾಮ್ಯಹಂ ಕ್ಷಣಾತ್ । ಇತ್ಯುದೀರ್ಯ ತದಾ ಗತ್ವಾ ತ್ವರಾಂ ಚಕ್ರೇ ಗತಂ ಚ ತತ್
ನೀನು ವಿಪಂಚಿಯಾಗಿ ನಾಳದ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯು. ನಾನು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಹೋಗಿ ಬರುವೆನು ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ಹೋಗಿ ಬೇಗನೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು.
ದೇಶಂ ನಷ್ಟದ್ವಿಜಸ್ಥಾನಂ ತಾಮುವಾಚಾವ್ಯಯಾಂ ಮುನಿಃ । ರೋದನಂ ನೇಹ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಯದಿ ತತ್ರಾಗ್ನಿಮೇಷ್ಯಸಿ
ದ್ವಿಜರ ನಿವಾಸವು ಇಲ್ಲದಾದ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆ ಅವ್ಯಯೆಗೆ ಮುನಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: 'ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಅಳಬೇಡ, ಅಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಗೆ ಹೋಗಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ.'
ಪಾಪಂ ಯದಿ ಕೃತಂ ಭದ್ರೇ ಪರಪೂರುಷಸೇವನಮ್ । ಏತದ್ವಿಶುದ್ಧಯೇ ಪುತ್ರಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ಸಮಾಚರ
ಒಳ್ಳೆಯವಳೇ, ನೀನು ಬೇರೆ ಪುರುಷನ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದ ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೆ, ಮಗಳೇ, ಆ ಪಾಪವನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡು.
ತವೋಪಪಾತಕವ್ರಾತ ನಾಶೋ ವಹ್ನಿಪ್ರವೇಶನಾತ್ । ನಾನ್ಯತ್ಪಶ್ಯಾಮಿ ನಾರೀಣಾಂ ಸರ್ವಪಾಪೋಪಶಾಂತಯೇ
ನೀನು ಬೆಂಕಿಗೆ ಹೋಗುವುದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲ ಉಪಪಾತಕಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಶಾಂತಿಯಾಗಲು ಬೇರೆ ಯಾವ ಮಾರ್ಗವನ್ನೂ ನಾನು ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಅಗ್ನಿಪ್ರವೇಶಂ ಮುಕ್ತ್ವೈಕಂ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ಜಗತ್ತ್ರಯೇ । ದಧೀಚ ಉವಾಚ- ಅಥ ನಾರದವಾಕ್ಯೇನ ನೋದಿತಾ ಸಾ ವಚೋಽಬ್ರವೀತ್
ಬೆಂಕಿಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬೇರೆ ಯಾವ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವೂ ಇಲ್ಲ. ದಧೀಚಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ಆಗ ನಾರದನ ಮಾತಿಗೆ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ ಆಕೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಅಗ್ನಿಪ್ರವೇಶೇ ನಾರೀಣಾಂ ಕಿಂ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಮಹಾಮುನೇ । ನಾರದ ಉವಾಚ- ಸ್ನಾನಂ ಮಂಗಲಸಂಸ್ಕಾರೋ ಭೂಷಣಾಂಜನಧಾರಣಮ್
ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಹೆಂಗಸು ಬೆಂಕಿಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ನಾರದನು ಹೇಳಿದರು: ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು, ಆಭರಣ ಮತ್ತು ಅಂಜನವನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು.
ಗಂಧಪುಷ್ಪಂ ತಥಾ ಧೂಪಂ ಹರಿದ್ರಾಕ್ಷತಧಾರಣಮ್ । ಮಂಗಲಂ ಚ ತಥಾ ಸೂತ್ರಂ ಪಾದಾಲಕ್ತಕಮೇವ ಚ
ಗುಳಾಬಿ, ಹೂವು, ಧೂಪ, ಅರಿಶಿನ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು, ಶುಭಸೂತ್ರವನ್ನು ಕಟ್ಟಬೇಕು, ಪಾದಗಳಿಗೆ ಲಾಕು ಹಾಕಬೇಕು.
ಶಕ್ತ್ಯಾ ದಾನಂ ಪ್ರಿಯೋಕ್ತಿಶ್ಚ ಪ್ರಸನ್ನಾಸ್ಯತ್ವಮೇವ ಚ । ನಾನಾಮಂಗಲವಾದ್ಯಾನಾಂ ಶ್ರವಣಂ ಗೀತಕಸ್ಯ ಚ
ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ಸಿಹಿ ಮಾತಾಡಬೇಕು, ಮುಖದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಇರಬೇಕು, ವಿವಿಧ ಶುಭವಾದ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು.
ವ್ಯಭಿಚಾರಕೃತೇ ಪಾಪೇ ತತ್ಪಾಪಸ್ಯ ಪ್ರಶಾಂತಯೇ । ಅತೀತಂ ಪಾತಕಂ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ತದೀರಿತಮ್
ವ್ಯಭಿಚಾರದಿಂದ ಆಗಿರುವ ಪಾಪವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಲು, ಹಳೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಈ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಕುರ್ಯಾದಥ ಸ್ವಕಾಂ ಭೂಷಾಂ ವಿಪ್ರಾಯ ಪ್ರತಿಪಾದಯೇತ್ । ಭೂಷಾಭಾವೇ ಸ್ವಕೀಯೇನ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ತು ಕಾರಯೇತ್
ನಂತರ ಅವಳು ತನ್ನ ಆಭರಣವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು. ಆಭರಣವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಬೇಕು.
ನಾನ್ಯಥಾ ತಸ್ಯ ಪಾಪಸ್ಯ ನಾಶನಂ ವೇತಿ ಕುತ್ರಚಿತ್ । ಅವ್ಯಯೋವಾಚ- ಸರ್ವಮೇತತ್ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಹರಿದ್ರಾ ಮೇ ನ ವಿದ್ಯತೇ
ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಆ ಪಾಪವು ಎಲ್ಲಿಯೂ ನಾಶವಾಗದು. ಅವ್ಯಯೆಯವರು ಹೇಳಿದರು: ನಾನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಬಳಿ ಅರಿಶಿನ ಇಲ್ಲ.
ಭೂಷಣಂ ಕಿಮುತ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಸರ್ವಮೇತತ್ಪ್ರದೀಯತಾಮ್ । ನಾರದ ಉವಾಚ- ನ ಹ್ಯಸ್ತಿ ಕಿಂಚಿತ್ಸೌಭಾಗ್ಯದ್ರವ್ಯಮನ್ಯತ್ತ್ವಪೇಕ್ಷಯಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಆಭರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ನನಗೆ ಕೊಡಿ. ನಾರದನು ಹೇಳಿದರು: ನಿನಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವ ಶುಭದ್ರವ್ಯವೂ ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.
ದಧೀಚ ಉವಾಚ- ಅಥ ಕ್ಷಣೇನಾಭ್ಯಗಮತ್ಕೈಲಾಸಂ ಶಿವಮಂದಿರಮ್ । ಗಿರಿಜಾಮಥ ದೃಷ್ಟ್ವಾಸೌ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯೇದಮಬ್ರವೀತ್
ದಧೀಚಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ಆಗ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅವರು ಕೈಲಾಸಕ್ಕೆ, ಶಿವನ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಗಿರಿಜೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಹರಿದ್ರಾ ದೀಯತಾಂ ಮಾತರ್ಭೂಷಣಾನಿ ಚ ಸೂತ್ರಕಮ್ । ಪಾರ್ವತ್ಯುವಾಚ- ವಿಧವಾಯೈ ಮಯಾ ಕಿಂಚಿದ್ಭೂಷಣಂ ದೀಯತಾಂ ಕಥಮ್
ತಾಯಿ, ದಯವಿಟ್ಟು ಅರಿಶಿನ, ಆಭರಣ ಮತ್ತು ಸೂತ್ರವನ್ನು ಕೊಡಿ. ಪಾರ್ವತಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ವಿಧವೆಗೆ ನಾನು ಹೇಗೆ ಆಭರಣವನ್ನು ಕೊಡಲಿ?
ಮಯಾ ದತ್ತೇ ಹಿ ತಸ್ಮಿನ್ವೈ ವೈಧವ್ಯಂ ನೋಪಪದ್ಯತೇ । ನಾರದ ಉವಾಚ- ಮಾತರ್ನ ವಿಧವಾ ಯಾವದ್ಧವಾಂಗಂ ವರ್ತತೇ ಸ್ತ್ರಿಯಃ
ನಾನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಆಕೆಗೆ ವಿಧವ್ಯವು ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ನಾರದನು ಹೇಳಿದರು: ತಾಯಿ, ಪತಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇರುವವರೆಗೆ ಹೆಂಗಸು ವಿಧವೆ ಅಲ್ಲ.
ಆದಾಹಾತ್ಸೂತಕಂ ನಾಸ್ತಿ ತಿಷ್ಠೇತ್ಸೌಭಾಗ್ಯಮುತ್ತಮಮ್ । ಪಾರ್ವತ್ಯುವಾಚ- ನ ಚಾನ್ಯದೇಹೋ ಮದ್ಭೂಷಾಂ ಹರಿದ್ರಾಂ ಧರ್ತುಮರ್ಹತಿ
ದಹನದ ಮೊದಲು ಸೂತಕವಿಲ್ಲ; ಪರಮ ಸೌಭಾಗ್ಯ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಪಾರ್ವತಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ನನ್ನ ದೇಹವಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ನನ್ನ ಆಭರಣ ಅಥವಾ ಅರಿಶಿನ ಧರಿಸಲು ಅರ್ಹರಲ್ಲ.
ಭೂಷಣಾದೌ ಮಯಾ ದತ್ತೇ ಚಿರಂಜೀವಿತಮಿಷ್ಯತೇ । ದೀಯತೇ ಹಿ ಜಯಂತ್ಯೈವ ಸರ್ವಮೇತತ್ತ್ವಯೋದಿತಮ್
ನಾನು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಜಯಂತಿಯೇ ನೀಡಬಹುದು.