ಏಕತೋಽಪಿ ತಪೋ ದಾನ ಕ್ರತು ಸುತ್ಯಾದಿಕಾಃ ಕ್ರಿಯಾಃ । ಏಕತೋ ವಿಧಿವನ್ಮಾಸೋ ಮಾಧವಶ್ಚರಿತೋ ಮಹಾನ್
ಒಂದು ಕಡೆ ತಪಸ್ಸು, ದಾನ, ಯಜ್ಞ, ಸೋಮಯಾಗ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳು ಇದ್ದರೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಆಚರಿಸಿದ ಮಹಾ ಮಾಧವ ಮಾಸವಿದೆ.
ತಸ್ಯ ಮಾಧವಮಾಸಸ್ಯ ದಿನೈಕಸ್ಯಾಪಿ ಭೂಪತೇ । ಕೃತಂ ಯತ್ಸುಕೃತಂ ತತ್ತೇ ಸರ್ವದಾನಾಧಿಕಂ ಪುರಾ
ಅಯ್ಯಾ, ಆ ಮಾಧವ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ದಿನ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯವು ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲ ದಾನಗಳಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ.
ಕಾರುಣ್ಯೇನ ದಿನೈಕಸ್ಯ ಪುಣ್ಯಂ ದೇಹಿ ಧರಾಪತೇ । ನಿರಯೇ ಪಚ್ಯಮಾನೇಭ್ಯೋ ದುಃಖಿತೇಭ್ಯೋ ದಯಾನಿಧೇ
ಭೂಮಿಯ ರಾಜನೇ, ದಯೆಯಿಂದ ಒಂದೇ ದಿನದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನರಕದಲ್ಲಿ ನರಳುತ್ತಿರುವ ದುಃಖಿತರಿಗೆ ನೀಡು, ನೀನು ದಯೆಯ ಸಮುದ್ರ.
ನ ದಯಾಸದೃಶೋ ಧರ್ಮೋ ನ ದಯಾಸದೃಶಂ ತಪಃ । ನ ದಯಾಸದೃಶಂ ದಾನಂ ನ ದಯಾಸದೃಶಃ ಸಖಾ
ದಯೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಧರ್ಮವಿಲ್ಲ, ದಯೆಗೆ ಹೋಲುವ ತಪಸ್ಸಿಲ್ಲ, ದಯೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ದಾನವಿಲ್ಲ, ದಯೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಸ್ನೇಹಿತನೂ ಇಲ್ಲ.
ಪುಣ್ಯದಃ ಪುಣ್ಯಮಾಪ್ನೋತಿ ನರೋ ಲಕ್ಷಗುಣಂ ಸದಾ । ಕಾರುಣ್ಯೇನ ವಿಶೇಷಾತ್ತೇ ಧರ್ಮವೃದ್ಧಿಸ್ತತೋ ಭವೇತ್
ಯಾರು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಲಕ್ಷಪಟ್ಟು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದಯೆಯಿಂದ ಧರ್ಮವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ದುಃಖಿತಾನಾಂ ಹಿ ಭೂತಾನಾಂ ದುಃಖೋದ್ಧರ್ತ್ತಾ ನರೋ ಹಿ ಯಃ । ಸ ಏವ ಸುಕೃತೀ ಲೋಕೇ ಜ್ಞೇಯೋ ನಾರಾಯಣಾಂಶಜಃ
ಯಾರು ದುಃಖಿತರ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಪುಣ್ಯವಂತರು, ನಾರಾಯಣನ ಭಾಗವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ವೈಶಾಖೇ ಮಾಸಿ ಪೂರ್ಣಾಯಾಂ ಸ್ನಾನದಾನಾದಿಕಂ ತ್ವಯಾ । ಯತ್ತೀರ್ಥೇ ವಿಹಿತಂ ವೀರ ಸರ್ವಾಘವಿನಿಷೂದನಮ್
ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಪೂರ್ಣಿಮೆಯಂದು ನೀನು ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಸ್ನಾನ, ದಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತವೆ.
ತದೇಭ್ಯೋ ದೇಹಿ ವಿಧಿವತ್ಕೃತ್ವಾ ಸಾಕ್ಷ್ಯೇ ಹರಿಂ ಪ್ರಭುಮ್ । ತ್ರಿವಾಚಿಕಂ ಚ ನಿರಯಾದ್ಯೇನಾಮೀ ಸ್ವರ್ಗಮಾಪ್ನುಯುಃ
ಹರಿ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಆ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಈ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ನೀಡು. ಈ ಮೂರು ಬಾರಿ ಘೋಷಣೆಯಿಂದ ಅವರು ನರಕದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ.
ಕಪೋತಾರ್ಥಂ ಸ್ವಮಾಂಸಾನಿ ಕಾರುಣ್ಯೇನ ಪುರಾ ಶಿಬಿಃ । ದತ್ವಾ ದಯಾನಿಧಿಃ ಸ್ವರ್ಗೇ ರಾಜತೇ ಕೀರ್ತಿವಾರಿಧಿಃ
ಹಿಂದೆ ಶಿಬಿ ಮಹಾರಾಜನು, ಪಾರಿವಾಳಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ಕೊಟ್ಟನು. ಅವನು ದಯೆಯ ನಿಧಿಯಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕೀರ್ತಿಯ ಸಮುದ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ.
ದಧೀಚಿರಪಿ ರಾಜರ್ಷಿರ್ದತ್ವಾಸ್ಥಿ ಚ ಯಮಾತ್ಮನಃ । ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಕೌಮುದೀಂ ಕೀರ್ತಿಂ ಲಬ್ಧವಾನ್ಸ್ವರ್ಗಮಕ್ಷಯಮ್
ದಧೀಚಿ ಎಂಬ ರಾಜರ್ಷಿಯೂ ತನ್ನ ಎಲುಬನ್ನು ದಾನಮಾಡಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ.
ಸಹಸ್ರಜಿಚ್ಚ ರಾಜರ್ಷಿಃ ಪ್ರಾಣಾನಿಷ್ಟಾನ್ಮಹಾಯಶಾಃ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾರ್ಥೇ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಗತೋ ಲೋಕಾನನುತ್ತಮಾನ್
ಸಹಸ್ರಜಿತ್ ಎಂಬ ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳ ರಾಜರ್ಷಿಯು ಕೂಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನೇ ತ್ಯಜಿಸಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಲೋಕಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ.
ನ ಸ್ವರ್ಗೇ ನಾಪವರ್ಗೇಽಪಿ ತತ್ಸುಖಂ ಲಭತೇ ನರಃ । ಯದಾರ್ತಜಂತುನಿರ್ವ್ವಾಣದಾನೋತ್ಥಮಿತಿ ನೋ ಮತಿಃ
ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ, ಮೋಕ್ಷದಲ್ಲಿಯೂ, ದುಃಖಿತರ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ದಾನದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಆನಂದವನ್ನು ಒಬ್ಬನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ — ಇದು ನಮ್ಮ ನಿಶ್ಚಯ.
ಸರ್ವೇಷು ದಾತೃಜಾತೇಷು ಪುರಾ ಜಾತೋಸಿ ಭೂಪತೇ । ಕರ್ಮಣಾನೇನ ಸಂಖ್ಯಾಸು ಧೀರ ಧೈರ್ಯಂ ನಿಯೋಜ್ಯ ಚ
ಎಲ್ಲಾ ದಾನಿಗಳ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ನೀನು ಹಿಂದೆಯೇ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೆ. ಈ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತವಧಿಯಂ ಧರ್ಮ ದಯಾ ದಾನಂ ಸುನಿಶ್ಚಲಮ್ । ಅಸ್ಮಾಭಿರಪಿ ತೂತ್ಸಾಹಃ ಕ್ರಿಯತೇ ಧರ್ಮ್ಮವಾದಿಭಿಃ
ನಿನ್ನ ದೃಢವಾದ ಬುದ್ಧಿ, ಧರ್ಮ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಅಚಲವಾದ ದಾನವನ್ನು ನೋಡಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ನಮಗೂ ಉತ್ಸಾಹ ಉಂಟಾಗಿದೆ.
ಯದಿ ತೇ ರೋಚತೇ ರಾಜನ್ನ ವಿಲಂಬತಯಾ ತತಃ । ತದೇಭ್ಯೋ ದೇಹಿ ತತ್ಪುಣ್ಯಂ ಯಾತನಾದುಃಖದಾಹಕಮ್
ರಾಜನೇ, ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೆ ಸಮಯವನ್ನು ಹಾಯಿಸದೆ, ಈ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಯಾತನೆಯ ದುಃಖವನ್ನು ಕರಗಿಸುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡು.
ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಸ ತದಾ ದೇವಂ ಕೃತ್ವಾ ಸಾಕ್ಷ್ಯೇ ಗದಾಧರಮ್ । ತೇಭ್ಯಸ್ತ್ರಿವಾಚಿಕಂ ಪುಣ್ಯಂ ದಯಾವಾನ್ವಿಧಿನಾ ದದೌ
ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ದಯೆಯಿಂದ ಗದಾಧರನನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಇಟ್ಟು, ಸರಿಯಾದ ವಿಧಿಯಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಮೂರು ಉಪವಾಸಗಳ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ದತ್ತೇ ಮಾಧವಮಾಸಸ್ಯ ತಸ್ಮಿನ್ನೇಕದಿನೋದ್ಭವೇ । ಸ್ವಕೃತೇ ಜಂತವೋ ಯಾಮ್ಯಯಾತನಾಪರಿವರ್ಜಿತಾಃ
ಮಾಧವ ಮಾಸದ ಆ ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ ಅವನು ಕೊಟ್ಟ ಪುಣ್ಯದಿಂದ, ಆ ಜೀವಿಗಳು ತನ್ನ ಕರ್ಮದಿಂದ ಯಮನ ಯಾತನೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದರು.
ವಿಮಾನವರಮಾರೂಢಾಃ ಸರ್ವೇ ತೇ ತ್ರಿದಿವಂ ಯಯುಃ । ಪ್ರಣಮಂತಃ ಸ್ತುವಂತಶ್ಚ ಪಶ್ಯಂತಸ್ತಂ ಪ್ರಹರ್ಷಿತಾಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಸುಂದರವಾದ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಆನಂದದಿಂದ ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾ, ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ನೃಪೇಣ ದತ್ತಂ ತದವಾಪ್ಯ ಪುಣ್ಯಂ ವೈಶಾಖಮಾಸೈಕದಿನಾಭಿಜಾತಮ್ । ಸರ್ವೇ ಯಯುಸ್ತೇ ನರಕಾದ್ವಿಮುಕ್ತಾ ದಿವಂ ವಿಮಾನಾಧಿಗತಾ ಹಿ ಚಿತ್ರಮ್
ರಾಜನು ಕೊಟ್ಟ, ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಎಲ್ಲರೂ ನರಕದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ವಿಚಿತ್ರವಾದ ವಿಮಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆದು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ನೂನಂ ವಿಚಿತ್ರೋ ಭುವಿ ಭೂತವರ್ಗಃ ಸಂಭೂತಭಾವೋ ಬಹುಧಾ ವಿಚಿತ್ರಃ । ತಥಾ ವಿಚಿತ್ರೋಽಖಿಲಕರ್ಮಯೋಗಸ್ತತ್ಕರ್ಮಶಕ್ತಿಪ್ರಚಯೋ ವಿಚಿತ್ರಃ
ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳ ಗುಂಪು ಬಹಳ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಅವರ ಹುಟ್ಟುವಿಕೆಗಳು ಅನೇಕ ವಿಧವಾಗಿವೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ಮಗಳ ಸಂಯೋಗವೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಕರ್ಮಶಕ್ತಿಯ ಸಂಗ್ರಹವೂ ಅನೇಕ ರೀತಿಯದು.
ಸಂಸ್ತೂಯಮಾನೋ ಮುನಿದೇವಸಂಘೈರ್ಯಸ್ತದ್ವಿಶೇಷಾಧಿಕಲಬ್ಧಪುಣ್ಯಃ । ಪರಂ ಪದಂ ಯೋಗಿವರೈರಲಭ್ಯಂ ಯಯೌ ಜಗನ್ನಾಥಗಣಾಭಿವಂದ್ಯಃ
ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವನು, ವಿಶೇಷವಾದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಮಹಾಯೋಗಿಗಳಿಗೂ ದೊರೆಯದ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಜಗನ್ನಾಥನ ಸೇವಕರಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣೇ ಪಾತಾಲಖಂಡೇ ವೈಶಾಖಮಾಸಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ । ದ್ವ್ಯುತ್ತರಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಪಾತಾಲಖಂಡದಲ್ಲಿ ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಮಹಾತ್ಮ್ಯದಲ್ಲಿ ನೂರೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಯಮ ಉವಾಚ- ಏತನ್ಮಾಧವಮಾಸಸ್ಯ ಸಮಾಸಾತ್ಕಿಂಚಿದೀರಿತಮ್ । ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಪೂರ್ಣಿಮಾಯಾಶ್ಚ ವಿಶೇಷಾದ್ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ
ಯಮನು ಹೇಳಿದನು: ಇದುವರೆಗೆ ಮಾಧವ ಮಾಸದ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಿಮೆಯ ಮಹಿಮೆ ಕೂಡ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ.
ವೈಶಾಖಮಾಸೇ ಮಧುಸೂದನಸ್ಯ ಪ್ರಿಯಂ ಯ ಏನಂ ಪಠತೀತಿಹಾಸಮ್ । ಸ ಯಾತಿ ಕೃಷ್ಣಾಲಯಮಾಶುಪೂತಃ ಕಲ್ಪಾನನೇಕಾನಿಹ ಮೋದತೇ ಚ
ವೈಶಾಖ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಮಧುಸೂದನನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಈ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಯಾರು ಓದುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಶೀಘ್ರವೇ ಪವಿತ್ರರಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿ, ಅನೇಕ ಯುಗಗಳು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಧನ್ಯಂ ಯಶಸ್ಯಮಾಯುಷ್ಯಮಿದಂ ಸ್ವಸ್ತ್ಯಯನಂ ಮಹತ್ । ಸ್ವರ್ಗ್ಯಂ ಶ್ರೀದಂ ಸೌಮನಸ್ಯಂ ಪ್ರಶಸ್ಯಮಘಮರ್ಷಣಮ್
ಇದು ಧನ್ಯ, ಕೀರ್ತಿ ತರಿಸುವುದು, ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು, ಮಹಾ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವುದು, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವುದು, ಶ್ರೀಯನ್ನು ಕೊಡುವುದು, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದು, ಪ್ರಶಂಸನೀಯವೂ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದೂ ಆಗಿದೆ.
ಇದಂ ಮಾಧವಮಾಸಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಮಾಧವಪ್ರಿಯಮ್ । ಚರಿತ್ರಂ ಭೂಪತೇಸ್ತಸ್ಯ ಸಂವಾದಂ ಚಾವಯೋರಪಿ
ಇದು ಮಾಧವ ಮಾಸದ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ, ಮಾಧವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದುದು, ಆ ರಾಜನ ಕಥೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಿಬ್ಬರ ಸಂವಾದವೂ ಹೌದು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಪಠಿತ್ವಾ ವಿಧಿವದನುಮೋದ್ಯ ಮನಃಪ್ರಿಯಮ್ । ಭವೇದ್ಭಕ್ತಿರ್ಭಗವತಿ ಯಯಾ ಸ್ಯಾತ್ಪಾಪಸಂಕ್ಷಯಃ
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಓದಿ, ಸರಿಯಾಗಿ ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡರೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ; ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಉಂಟಾಗಿ, ಅದರಿಂದ ಪಾಪಗಳ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಥ ಗಚ್ಛ ಮಹೀದೇವ ದೇವಲೋಕಾದ್ಯಥೇಚ್ಛಯಾ । ನಿಪಾತ್ಯ ಭುವಿ ವೈದೇಹಂ ರುದಂತ್ಯದ್ಯಾಪಿ ಬಾಂಧವಾಃ
ಈಗ ನೀನು, ಭೂಮಿಯ ರಾಜನೇ, ನಿನಗೆ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗು; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನಿನ್ನ ಬಂಧುಗಳು ಇಂದು ಕೂಡ ಅಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ವಿಲಪ್ಯಮಾನೈರಪಿ ಬಂಧುಭಿಸ್ತೈರ್ನ ಯಾವದಗ್ನೌ ತವ ತಚ್ಛರೀರಮ್ । ಪ್ರಕ್ಷಿಪ್ಯತೇ ಹಂತ ಜವೈರ್ನ ತಾವದ್ಯಾಹಿ ಸ್ವಯಂ ಸುಪ್ತ ಇವ ಪ್ರಬುದ್ಧಃ
ಬಂಧುಗಳು ಅಳುತ್ತಾ ಇದ್ದರೂ, ನಿನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಕುವವರೆಗೆ, ನೀನು ನಿದ್ದೆಯಿಂದ ಎದ್ದವನಂತೆ ತಕ್ಷಣ ಹೋಗಬೇಡ.
ಮಮಪ್ರಸಾದಾದಿಹ ಪುಣ್ಯಯೋಗಃ ಶ್ರುತೋ ಯಥಾವತ್ತಮಿಮಂ ವಿಧೇಹಿ । ವಿಧಾನತೋ ವೈ ಸಮಯೇ ಸಮಂತೇ ಸಮಾಗಮೋಂಽತೇ ಭವಿತಾ ಸುರೈಶ್ಚ
ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ನೀನು ಪುಣ್ಯಯೋಗವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದೀಯೆ; ಅದನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ನೆರವೇರಿಸು. ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿಕೊಳ್ಲುವ ಅವಕಾಶ ಬರುತ್ತದೆ.