ಪ್ರಣಯಾದರತೋ ವಿಪ್ರ ಸ ನರೋ ನರಕಾತಿಥಿಃ । ಕಾಷ್ಠೈರ್ವಾ ಶಂಕುಭಿರ್ವಾಪಿ ಶೂಲೈರಶ್ಮಭಿರೇವ ಚ
ಪ್ರೇಮ ಅಥವಾ ಗೌರವವಿಲ್ಲದೆ ಇರುವವರು, ಅಯ್ಯಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಅವರು ನರಕದ ಅತಿಥಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಯಾರು ದಾರಿಯನ್ನು ಮರ, ಕಂಬ, ಭುಜ, ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ—
ಯೇ ಮಾರ್ಗಾಂಶ್ಚೈವ ರುಂಧಂತಿ ತೇ ವೈ ನಿರಯಗಾಮಿನಃ । ಆದ್ಯಂ ಪುರುಷಮೀಶಾನಂ ಸರ್ವಲೋಕಮಹೇಶ್ವರಮ್
ಅಂತಹವರು ದಾರಿಯನ್ನು ತಡೆಯುವವರು ಖಂಡಿತ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಪುರುಷನಾದ ಈಶಾನ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ—
ನ ಚಿನ್ತಯಂತಿ ಯೇ ವಿಷ್ಣುಂ ತೇ ವೈ ನಿರಯಗಾಮಿನಃ । ಕ್ಷೇತ್ರವೃತ್ತಿ ಗೃಹಚ್ಛೇದಂ ಪ್ರೀತಿಚ್ಛೇದಂ ಚ ಯೇ ನರಾಃ
ಯಾರು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಚಿಂತನೆ ಮಾಡದೆ ಇರುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಕಳೆದುಹಾಕುವವರು, ಮನೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವರು, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವವರು ಕೂಡ ನರಕದ ಪಥಿಕರು.
ಆಶಾಚ್ಛೇದಂ ಚ ಕುರ್ವಂತಿ ತೇ ನರಾ ನರಕೌಕಸಃ । ಆಗತಾನ್ಭೋಜನಾರ್ಥಂ ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ವೃತ್ತಿಕರ್ಶಿತಾನ್
ಯಾರು ಹಂಬಲವನ್ನು ಮುರಿದುಹಾಕುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನರಕದಲ್ಲೇ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಭಿಕ್ಷೆಗೆ ಬಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಆಹಾರ ಕೊಡದೆ ಹಿಂಸೆ ನೀಡುವವರೂ ನರಕದವರು.
ಯಃ ಪರೀಕ್ಷೇತ ಮೂಢಾತ್ಮಾ ಸ ಜ್ಞೇಯೋ ನರಕಾತಿಥಿಃ । ಅನಾಥಂ ವೈಷ್ಣವಂ ದೀನಂ ರೋಗಾರ್ತಂ ವೃದ್ಧಮೇವ ಚ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಮೂಢ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನರಕದ ಅತಿಥಿಗಳೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಅನಾಥರಿಗೆ, ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತರಿಗೆ, ಬಡವರಿಗೆ, ರೋಗಿಗಳಿಗೆ, ವೃದ್ಧರಿಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸದವರೂ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ನಾನುಕಂಪಂತಿ ಯೇ ಮೂಢಾಸ್ತೇ ವೈ ನಿರಯಗಾಮಿನಃ । ನಿಯಮಾಂಸ್ತು ಸಮಾದಾಯ ಯೇ ಪಶ್ಚಾದಜಿತೇಂದ್ರಿಯಾಃ
ಯಾರು ಮೂಢರು ದಯೆ ತೋರಿಸದೆ ಇರುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ನಂತರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸದೆ ಇರುವವರೂ ನರಕದವರು.
ವಿಲೋಪಯಂತಿ ತಾನ್ಭೂಯಸ್ತೇ ವೈ ನಿರಯಗಾಮಿನಃ । ಶೃಣು ವಿಪ್ರ ಯಥಾ ಯಾಂತಿ ನರಾಃ ಸ್ವರ್ಗಂ ದಯಾಲವಃ
ಯಾರು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನರಕದ ಪಥಿಕರು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ದಯಾಳು ಜನರು ಹೇಗೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು.
ಸಮಾಸೇನೈವ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಕಿಂಚಿತ್ತೇ ಗೌರವಾದಹಮ್ । ಯೇಽರ್ಚಯಂತಿ ಹರಿಂ ದೇವಂಜಿಷ್ಣುಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಸನಾತನಮ್
ನಾನು ಗೌರವದಿಂದ ಸಣ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಯಾರು ಹರಿಯನ್ನು, ವಿಜಯಿಯನ್ನು, ಶಾಶ್ವತ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ನಾರಾಯಣಮಜಂ ಕೃಷ್ಣಂ ವಿಷ್ವಕ್ಸೇನಂ ಚತುರ್ಭುಜಮ್ । ಧ್ಯಾಯಂತಿ ಪುರುಷಂ ದಿವ್ಯಮಚ್ಯುತಂ ಯೇ ಸ್ಮರಂತಿ ಚ
ಯಾರು ನಾರಾಯಣನನ್ನು, ಜನನರಹಿತನಾದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು, ವಿಶ್ವಕ್ಸೇನನನ್ನು, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿರುವ ದೇವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ದಿವ್ಯ, ಅಚ್ಯುತ ಪುರುಷನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಧನ್ಯರು.
ಲಭಂತೇ ತೇಽಚ್ಯುತಸ್ಥಾನಂ ಶ್ರುತಿರೇಷಾ ಪುರಾತನೀ । ಇದಮೇವಹಿ ಮಾಂಗಲ್ಯಮಿದಮೇವ ಧನಾರ್ಜನಮ್
ಅವರು ಅಚ್ಯುತನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಪುರಾತನ ಶ್ರುತಿ. ಇದುವೇ ಶುಭ, ಇದುವೇ ಸತ್ಯವಾದ ಧನಸಂಪಾದನೆ.
ಜೀವಿತಸ್ಯ ಫಲಂ ಚೈತದ್ಯದ್ದಾಮೋದರಕೀರ್ತನಮ್ । ಕೀರ್ತನಾದ್ದೇವದೇವಸ್ಯ ವಿಷ್ಣೋರಮಿತತೇಜಸಃ
ಜೀವನದ ಫಲವೆಂದರೆ ದಾಮೋದರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದೇ. ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ, ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸಿನ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವುದರಿಂದಲೇ ಜೀವನ ಸಾರ್ಥಕವಾಗುತ್ತದೆ.
ದುರಿತಾನಿ ವಿಲೀಯಂತೇ ತಮಾಂಸೀವ ದಿನೋದಯೇ । ಗಾಥಾಂ ಗಾಯಂತಿ ಯೇ ನಿತ್ಯಂ ವೈಷ್ಣವೀಂ ಶ್ರದ್ಧಯಾನ್ವಿತಾಃ
ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು ಬಂದಾಗ ಹಗುರಿನಂತೆ ಪಾಪಗಳು ಕರಗುತ್ತವೆ; ಯಾರು ನಿತ್ಯವೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವೈಷ್ಣವ ಗೀತೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯನಿರತಾ ನಿತ್ಯಂ ತೇ ನರಾಃ ಸ್ವರ್ಗಗಾಮಿನಃ । ಸರ್ವಾನ್ಕ್ಲೇಶಾನ್ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ವಿಷ್ಣುಮೇವ ಸ್ತುವಂತಿ ಯೇ
ಯಾರು ಸದಾ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವರೋ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ತುತಿಸುವವರೂ ಧನ್ಯರು.
ಸ್ವಧರ್ಮನಿರತಾ ಧೀರಾಸ್ತೇ ನರಾಃ ಸ್ವರ್ಗಗಾಮಿನಃ । ವಾಸುದೇವಜಪಾಸಕ್ತಾನಪಿ ಪಾಪಕೃತೋ ಜನಾನ್
ಯಾರು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿ ಇರುವರೋ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ವಾಸುದೇವನ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸುವ ಪಾಪಿಗಳು ಕೂಡ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ನೋಪಸರ್ಪನ್ತಿ ತಾನ್ವಿಪ್ರ ಯಮದೂತಾಶ್ಚ ದಾರುಣಾಃ । ನಾನ್ಯತ್ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಜಂತೂನಾಂ ವಿಹಾಯ ಹರಿಕೀರ್ತನಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಯಮದ ಭಯಾನಕ ದೂತರು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಶಮನಂ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ । ಯೇ ಯಾಚಿತಾಃ ಪ್ರಹೃಷ್ಯಂತಿ ಪ್ರಿಯಂ ದತ್ವಾ ವದಂತಿ ಚ
ಹರಿಯ ಸ್ತುತಿ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು, ಇದು ನಿಜವಾದ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ. ಯಾರು ಕೇಳಿದಾಗ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಿಯವಾದುದನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಧನ್ಯರು.
ತ್ಯಕ್ತದಾನಫಲಾ ಯೇ ಚ ತೇ ನರಾಃಸ್ವರ್ಗಗಾಮಿನಃ । ವರ್ಜಯಂತಿ ದಿವಾಸ್ವಾಪಂ ನರಾಃ ಸರ್ವಸಹಾಶ್ಚ ಯೇ
ಯಾರು ದಾನದ ಫಲವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಹಗಲು ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವವರು, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಸಹಿಸುವವರೂ ಧನ್ಯರು.
ಪರ್ವಣ್ಯಾಶ್ರಯಭೂತಾ ಯೇ ತೇ ಮರ್ತ್ಯಾಃ ಸ್ವರ್ಗಗಾಮಿನಃ । ದ್ವಿಷತಾಮಪಿ ಯೇ ದೋಷಾನ್ನ ವದಂತಿ ಕದಾಚನ
ಹಬ್ಬದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮನುಷ್ಯರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಶತ್ರುಗಳ ದೋಷಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಹೇಳದವರೂ ಧನ್ಯರು.
ಕೀರ್ತಯಂತಿ ಗುಣಾಂಶ್ಚೈವ ತೇ ನರಾಃ ಸ್ವರ್ಗಗಾಮಿನಃ । ಯೇ ಪರೇಷಾಂ ಶ್ರಿಯಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನ ವಿತಪ್ಯಂತಿ ಮತ್ಸರಾತ್
ಯಾರು ಪರರ ಗುಣಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಈರ್ಷೆಯಿಂದ ದುಃಖಪಡದವರೂ ಧನ್ಯರು.
ಪ್ರಹೃಷ್ಟಾಶ್ಚಾಭಿನಂದಂತಿ ತೇ ನರಾಃ ಸ್ವರ್ಗಗಾಮಿನಃ । ಪ್ರವೃತ್ತೌ ಚ ನಿವೃತ್ತೌ ಚ ಶ್ರುತಿಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತಮೇವ ಚ
ಯಾರು ಹರ್ಷದಿಂದ ಇನ್ನೊಬ್ಬರನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಕರ್ಮದಲ್ಲೂ, ನಿರ್ಗಮದಲ್ಲೂ, ಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೇಳಿಕೆಯಂತೆ ನಡೆಯುವವರೂ ಧನ್ಯರು.
ಆದರಂತಿ ಪ್ರತೀತಾ ಯೇ ತೇ ನರಾಃ ಸ್ವರ್ಗಗಾಮಿನಃ । ಯಸ್ಮಿನ್ಕಸ್ಮಿನ್ಕುಲೇ ಜಾತಾ ದಯಾವಂತೋ ಯಶಸ್ವಿನಃ
ಯಾರು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವರು. ಅವರು ಯಾವ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರೂ, ದಯೆ ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯುಳ್ಳವರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಂದೇ.
ಸಾನುಕ್ರೋಶಾಃ ಸದಾಚಾರಾಸ್ತೇ ನರಾಃ ಸ್ವರ್ಗಗಾಮಿನಃ । ಯೇ ಪೂತಾಃ ಪರದಾರಾಂಶ್ಚ ಕರ್ಮಣಾ ಮನಸಾ ಗಿರಾ
ಯಾರು ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸದುಪಚಾರದಿಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವರು. ಯಾರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ದೂರವಿಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಶುದ್ಧರು.
ರಮಯಂತಿ ನ ಸತ್ವಸ್ಥಾಸ್ತೇನರಾಃ ಸ್ವರ್ಗಗಾಮಿನಃ । ಸದಾ ಕರ್ಮಯಥೋಕ್ತೇನ ಕುರ್ವಂತಿ ವಿಹಿತಾನಿ ಚ
ಯಾರು ಸದ್ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಪರಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಸದಾ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆತ್ಮಶಕ್ತಿಂ ಚ ವಿಜ್ಞಾಯ ತೇ ನರಾಃ ಸ್ವರ್ಗಗಾಮಿನಃ । ಮನೋ ವಾಕ್ಕಾಯಿಕೇ ಧರ್ಮೇ ಶ್ರದ್ಧಾಂ ಯಃ ಕುರುತೇ ಸದಾ
ಯಾರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರಿತು, ಮನಸ್ಸು, ಮಾತು, ಮತ್ತು ದೇಹದ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸದಾ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವರು.
ಸಾಧೂನಾಂ ಸಂಮತೋ ಯಶ್ಚ ಸ ಭವೇದ್ದೇವತಾತಿಥಿಃ । ವಚೋವೇಗಂ ಮನೋವೇಗಂ ಯೋ ವೇಗಮುದರೋದ್ಭವಮ್
ಯಾರು ಸದ್ಗುಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಅತಿಥಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಮಾತಿನ, ಮನಸ್ಸಿನ, ಹೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಬರುವ ಆಸೆಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಉಪಸ್ಥವೇಗಂ ಸಹತೇ ಸ ಸ್ವರ್ಗೀ ಜಾಯತೇ ನರಃ । ಯೇಷಾಂ ಗುಣೇಷು ಸಂತೋಷೋ ವಾಣೀ ಯೇಷಾಂ ಶ್ರುತಂ ಪ್ರತಿ
ಯಾರು ಕಾಮಾಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ತಮ್ಮ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಕೇಳಿದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಮಾತು ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.
ಪರಮಾರ್ಥೇ ಮತಿರ್ಯೇಷಾಂ ತೇ ಶಿಷ್ಟಾಃ ಸ್ವರ್ಗಗಾಮಿನಃ । ವ್ರತಂ ರಕ್ಷಂತಿ ಯೇ ಕೋಪಾಚ್ಛ್ರಿಯಂ ರಕ್ಷಂತಿ ಮತ್ಸರಾತ್
ಯಾರ ಮನಸ್ಸು ಪರಮಾರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವರು. ಯಾರು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ವ್ರತವನ್ನು, ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆಯಿಂದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಿದ್ಯಾಂ ಮಾನಾಪಮಾನಾಭ್ಯಾಮಾತ್ಮಾನಂ ತು ಪ್ರಮಾದತಃ । ಮತಿಂ ರಕ್ಷಂತಿ ಯೇ ಲೋಭಾನ್ಮನೋ ರಕ್ಷಂತಿ ಕಾಮತಃ
ಯಾರು ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಗರ್ವ ಮತ್ತು ಅವಮಾನದಿಂದ, ತಮಗಿರುವ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ, ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಲೋಭದಿಂದ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಾಮದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಧರ್ಮಂ ರಕ್ಷಂತಿ ದುಃಸಂಗಾತ್ತೇ ನರಾಃ ಸ್ವರ್ಗಗಾಮಿನಃ । ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ಚ ವಿಧಿವದುಪವಾಸಪರಾಯಣಾಃ
ಯಾರು ದುಷ್ಪರಿಚಯದಿಂದ ಧರ್ಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವರು. ಮತ್ತು ಯಾರು ಏಕಾದಶಿಯಂದು ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಶುಕ್ಲೇಽಸಿತೇ ಚ ಯೇ ವಿಪ್ರ ತೇ ನರಾಃ ಸ್ವರ್ಗಗಾಮಿನಃ । ಮಾತೇವ ಸರ್ವಬಾಲಾನಾಮೌಷಧಂ ರೋಗಿಣಾ ಮಿವ
ಯಾರು ಶುಕ್ಲ ಅಥವಾ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಏಕಾದಶಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವರು. ಅವರು ಎಲ್ಲ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಾಯಿ ಹೀಗೆಯೇ, ರೋಗಿಗಳಿಗೆ ಔಷಧಿಯಂತೆ.