ಪರಸ್ಪರಂ ಚ ಭಾಷಂತಃ ಕೃಶಾಃ ಕೃಷ್ಣವಪುಃ ಶ್ರಿಯಃ । ಯಾವದೇವಂ ಸ ವಿಪ್ರಾಗ್ರ್ಯೋ ವಿಚಾರಯತಿ ಧೀರಧೀಃ
ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ದುರ್ಬಲರಾಗಿದ್ದರೂ, ಕಪ್ಪು ಮೈಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದರು, ಐಶ್ವರ್ಯವಿಲ್ಲದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ,
ತಾವದಾಗಮ್ಯತೇ ಸರ್ವೇ ದೂರಸ್ಥಾ ಮುನಿಮಾದರಾತ್ । ಬದ್ಧಾಂಜಲಿಪುಟಾ ಭೂತ್ವಾ ಪ್ರಣಮ್ಯೋಚುರಿತಿ ಸ್ಫುಟಮ್
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದ ಆ ಐದು ಮಂದಿ ಮುನಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸಮೀಪಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಪಂಚಪುರುಷಾ ಊಚುಃ - ಭವ್ಯಂ ಭವಂತಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಂ ವೈ ವಿಭ್ರಾಜಮಾನಂ ಚರಿತೇನ ಮಾನ್ಯಮ್ । ಮನ್ಯಾಮಹೇ ವಿಪ್ರ ದಯಾಲುಮುಖ್ಯಂ ವಾಚಂ ಸಮಾಕರ್ಣಯ ನೋಸಿ ಮೈತ್ರಃ
ಐದು ಜನರು ಹೇಳಿದರು: ಪರಮೋತ್ತಮನೇ, ನಿಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ. ದಯಾಳುವೂ, ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ ಆಗಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀವು ನಮ್ಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ನೀವು ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದೀರಿ.
ಸಂತಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ ದೀನಾನಾಂ ದೈವಾದುದ್ಭೂತಪಾಪಿನಾಮ್ । ಆರ್ತಾನಾಮಾರ್ತಿಹಂತಾರೋ ದರ್ಶನಾದೇವ ಸಾಧವಃ
ಉತ್ತಮರು ದುಃಖಿತರಿಗೂ, ದೈವದ ಕಾರಣದಿಂದ ಪಾಪಿಗಳಾಗಿದ್ದವರಿಗೂ ಆಶ್ರಯವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಒಳ್ಳೆಯವರು ಕೇವಲ ಅವರ ದರ್ಶನದಿಂದಲೇ ಪೀಡಿತರ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಅಹಂ ಪಾಂಚಾಲದೇಶೀಯಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ವೀರವಾಹನಃ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಹತವಾನ್ಮೋಹಾಚ್ಛರೇಣ ಶಬ್ದವೇಧಿನಾ
ನಾನು ಪಂಚಾಲ ದೇಶದ ಕ್ಷತ್ರಿಯನು, ನನ್ನ ಹೆಸರು ವೀರವಾಹನ. ಮೋಹದಿಂದ, ಶಬ್ದವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಹೊಡೆಯುವ ಬಾಣದಿಂದ ನಾನು ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೊಂದೆನು.
ಶಿಖಾಸೂತ್ರವಿಹೀನಸ್ತು ತಿಲಕೇನ ವಿವರ್ಜಿತಃ । ಅಟಾಮಿ ಜಗತೀಮೇನಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಘ್ನೋಽಹಮಿತಿ ಬ್ರುವನ್
ನಾನು ಜಟೆಯೂ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತವೂ ಇಲ್ಲದೆ, ತಿಲಕವನ್ನೂ ಧರಿಸದೆ, ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಕನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಘ್ನಾಯಾತಿಪಾಪಾಯ ಭಿಕ್ಷಾ ಮಹ್ಯಂ ಪ್ರದೀಯತಾಮ್ । ಏವಂ ಸರ್ವೇಷು ತೀರ್ಥೇಷು ಭ್ರಮನ್ನತ್ರಾಸ್ಮಿ ಚಾಗತಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯಂತಹ ಭಯಾನಕ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ನನಗೆ ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡಿ. ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾ, ಭಯದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ನ ಮೇದ್ಯಾಪಿ ಪ್ರಯಾತಿ ಮುನಿಸತ್ತಮ । ಏವಂ ಮೇ ವರ್ಷಮೇಕಂ ಹಿ ವ್ಯತೀತಂ ಕುರ್ವತೋ ವಿಭೋ
ಓ ಮಹರ್ಷಿಯವರೇ, ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ一年 ಕಾಲ ನಾನು ಹೀಗೆ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಬಂತು.
ದಹ್ಯಮಾನಸ್ಯ ಪಾಪೇನ ಶೋಕಾಕುಲಿತಚೇತಸಃ । ಚಂದ್ರಶರ್ಮಾಪರೋ ವಿಪ್ರೋ ಯೋಯಂ ಸಂಲಕ್ಷ್ಯತೇ ದ್ವಿಜ
ಪಾಪದಿಂದ ದಹನವಾಗುತ್ತಿರುವ, ದುಃಖದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕಲುಷಿತಗೊಂಡಿರುವ ನನ್ನಂತೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ, ಅವನ ಹೆಸರು ಚಂದ್ರಶರ್ಮ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡಬಹುದು.
ಗುರುಘಾತೀ ಸ ತು ಬ್ರಹ್ಮನ್ಮೋಹಾಕುಲಿತಮಾನಸಃ । ಮೋಹಾಕುಲಿತಚಿತ್ತತ್ವಾದ್ಗುರುಘಾತಕ ಉಚ್ಯತೇ
ಅವನೂ ಕೂಡ ಗುರುಹಂತಕನು, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಮೋಹದಿಂದ ಗೊಂದಲಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಮೋಹದಿಂದಲೇ ಅವನು ಗುರುಹಂತಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.
ನಿವಸನ್ಮಾಗಧೇದೇಶೇ ಸಂತ್ಯಕ್ತಃ ಸ್ವಜನೈಸ್ತತಃ । ದೈವಾದಸಾವಪಿ ಮುನೇ ಭ್ರಮನ್ನಿಹ ಸಮಾಗತಃ
ಅವನು ಮಾಘದ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ತನ್ನ ಜನರಿಂದ ತಿರಸ್ಕೃತನಾದನು. ದೈವದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅವನು ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ.
ಶಿಖಾಸೂತ್ರವಿಹೀನಸ್ತು ವಿಪ್ರಲಿಂಗವಿವರ್ಜಿತಃ । ಮಯಾ ಪೃಷ್ಟಸ್ತು ವೃತ್ತಾಂತಂ ಸತ್ಯಮೇವಾವದದ್ದ್ವಿಜಃ
ಅವನಿಗೂ ಜಟೆಯೂ ಯಜ್ಞೋಪವೀತವೂ ಇಲ್ಲ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಗುರುತುಗಳೂ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ಅವನನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.
ವಸತಾ ಯದ್ಗುರೋರ್ಗೇಹೇ ಕ್ರೋಧಾಕುಲಿತಚೇತಸಾ । ಮಹಾಮೋಹಗತೇನಾಪಿ ಯಥಾ ವೈ ಘಾತಿತೋ ಗುರುಃ
ಅವನು ತನ್ನ ಗುರುಗೃಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕೋಪದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಭಾರೀ ಮೋಹದಿಂದ ತನ್ನ ಗುರುವನ್ನು ಹತ್ಯೆಮಾಡಿದನು.
ತೇನ ಪಾಪೇನ ದಗ್ಧೋಽಸೌ ವರ್ತತೇ ಶೋಕಪೀಡಿತಃ । ತೃತೀಯೋಽಯಂ ಪುನಃ ಸ್ವಾಮಿನ್ವೇದಶರ್ಮಾಸಮಾಹಿತಃ
ಆ ಪಾಪದಿಂದ ಅವನು ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ. ಮೂರನೇಯವನು ಸ್ವಾಮಿ ವೇದಶರ್ಮ, ಅವನು ಕೂಡ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.
ಸುರಾಪೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಜಾತೋ ಮೋಹಾದ್ವೇಶ್ಯಾಪ್ರಸಂಗತಃ । ಪೃಷ್ಟೋ ಮಯಾಯಮಪಿ ಮೇ ಯಥಾವೃತ್ತಂ ತಥಾಬ್ರವೀತ್
ಮೋಹದಿಂದ ದುಷ್ಟಸ್ತ್ರೀಯ ಜೊತೆಗೆ ಬೆರೆಯುವ ಮೂಲಕ ಹುಟ್ಟಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಮದ್ಯಪಾನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾದನು. ನಾನು ಅವನನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಆತ್ಮನಶ್ಚೇಷ್ಟಿತಂ ಸರ್ವಂ ಮನಸ್ತಾಪೇನ ಪೀಡಿತಃ । ನಿರಸ್ತಃ ಸರ್ವಲೋಕೈಶ್ಚ ಭಾರ್ಯಾಬಂಧುಜನೈರಪಿ
ತಾನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಜನರಿಂದ, ಹೆಂಡತಿಯಾದರೂ ಬಂಧುಗಳಾದರೂ ತಿರಸ್ಕೃತನಾದನು.
ತೇನ ಪಾಪೇನ ಸಂಲಿಪ್ತೋ ಭ್ರಮನ್ನತ್ರಾಯಮಾಗತಃ । ಚತುರ್ಥೋ ವಿಧುರೋ ನಾಮ ವೈಶ್ಯೋಽಯಂ ಗುರುತಲ್ಪಗಃ
ಆ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡು ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ನಾಲ್ಕನೇಯವನು ವಿಧುರ ಎಂಬ ವೈಶ್ಯನು, ಅವನು ತನ್ನ ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಭಾರೀ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಮೋಹಾನ್ಮಾಸತ್ರಯಂ ಯಾವದ್ವೇಶ್ಯಾಭೂತಾಂ ಚ ಮಾತರಮ್ । ಬುಭುಜೇ ಸ ವಿದೇಹಸ್ಥಾಂ ಜ್ಞಾತತತ್ತ್ವಸ್ತತಶ್ಚರನ್
ಮೋಹದಿಂದ ಮೂರು ತಿಂಗಳು ಅವನು ಬೇರೆ ಊರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ದುಷ್ಟಸ್ತ್ರೀಯೆಂದು ತಿಳಿದು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಭೋಗ ಮಾಡಿದನು. ನಂತರ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತು ಅಲೆದಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ದುಃಖಿತೋಽಭ್ಯಾಗಮದ್ಭೂಮಿಂ ಭ್ರಮನ್ನಿಹ ಮುನೇ ಪುನಃ । ಪಂಚಮೋಽಯಂ ಮಹಾಪಾಪೀ ಪಾಪಿಸಂಸರ್ಗಕಾರಕಃ
ದುಃಖದಿಂದ ಅವನು ಈ ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದು, ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಐದನೇಯವನು ಮಹಾಪಾಪಿ, ಪಾಪಿಗಳ ಸಂಗವನ್ನುಂಟುಮಾಡುವವನು.
ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಧನಲೋಭೇನ ಸ್ತೇಯಾದಿಕೃತವಾನಘಮ್ । ವೈಶ್ಯೋತಿಪಾತಕೈಃ ಕ್ರಾಂತಸ್ತತಸ್ತ್ಯಕ್ತೋ ಜನೈಃ ಸ್ವಯಮ್
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದಿನವೂ ಧನದ ಲೋಭದಿಂದ ಕಳ್ಳತನ ಮುಂತಾದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ವೈಶ್ಯನಾಗಿ ಭಾರೀ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಜನರು ಅವನನ್ನು ತಾವೇ ತೊರೆದರು.
ನಿರ್ವಿಣ್ಣಮಾನಸೋ ದೈವಾನ್ನಂದನಾಮೇಹ ಸಂಗತಃ । ಏವಂ ಪಂಚಾಪಿ ಪಾಪಿಷ್ಠಾಃ ಸ್ಥಾನಮೇಕಮುಪಾಗತಾಃ
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬೇಸರದಿಂದ ಮತ್ತು ದುಗುಡದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಅವರು ದೈವದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ನಂದನವನದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿದರು. ಹೀಗೆ ಆ ಐದು ಮಹಾ ಪಾಪಿಗಳು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದುಕೊಂಡರು.
ಕಃ ಕಸ್ಯಾಪಿ ನ ಸಂಪರ್ಕಂ ಭೋಜನಾಚ್ಛಾದನಾದಿಭಿಃ । ನ ಕರೋತಿ ಮಹಾಭಾಗ ವಿನಾ ವಾರ್ತಾಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ
ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಯಾರೊಂದಿಗೂ ಮಾತಾಡದೆ, ಊಟ ಅಥವಾ ವಾಸದಂತಹ ಯಾವುದೇ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಮಹಾಭಾಗನೆ. ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಮೊದಲು ಮಾತುಕತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಅವರು ಒಬ್ಬರೊಡನೆ ಸಹವಾಸವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
ವಿಶಂತ್ಯೇಕಾಸನೇ ನೈವ ನ ಸ್ವಪಂತ್ಯೇಕಸಂಸ್ತರೇ । ಏವಂ ದುಃಖಸಮಾಕ್ರಾಂತಾ ನಾನಾತೀರ್ಥೇಷು ವೈ ಗತಾಃ
ಅವರು ಒಂದೇ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕೂತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಒಂದೇ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗುವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ವಿವಿಧ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾ ಇದ್ದರು.
ನಾಸ್ಮಾಕಂ ಪಾತಕಂ ಘೋರಂ ಪ್ರಯಾತಿ ಮುನಿಸತ್ತಮ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭವಂತಂ ದೀಪ್ಯಂತಂ ಪ್ರಸನ್ನಾನಿ ಮನಾಂಸಿ ನಃ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಮ್ಮ ಭಯಾನಕ ಪಾಪವು ದೂರವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದಾಗ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಶಾಂತವಾಗುತ್ತವೆ.
ವದಂತಿ ದುರಿತಪ್ರಾಂತಂ ಸಾಧೋಸ್ತೇ ಪುಣ್ಯದರ್ಶನಾತ್ । ಉಪಾಯಂ ವದ ನಃ ಸ್ವಾಮಿನ್ಯಥಾ ಪಾಪಕ್ಷಯೋ ಹಿ ನಃ
ಧರ್ಮಾತ್ಮರನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ದುಃಖದ ಅಂತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಾಮೀ, ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು ಹೇಗೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ದಯವಿಟ್ಟು ನಮಗೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೇಳಿ.
ಜ್ಞಾಯತೇ ಕರುಣೋಽಸ್ಮಾಭಿರ್ವಿಪ್ರ ವೇದಾರ್ಥವಿತ್ಪ್ರಭೋ । ಆರ್ತಾನಾಂ ಮಾರ್ಗಮಾಣಾನಾಂ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಮುಪೇಯುಷಾಮ್
ವೇದಾರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದ ಮಹಾಪ್ರಭು, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ದಯೆಯಿರುವುದು ನಮಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ, ಮಾರ್ಗ ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವರಿಗೆ ನೀವು ಕರುಣಾಳು.
ಮೋಹಾದವಾಪ್ತಪಾಪಾನಾಂ ತ್ವಮುದ್ಧರ್ತಾಸಿ ನಿಶ್ಚಿತಮ್ । ನಾರದ ಉವಾಚ- ತೇಷಾಮಿತಿ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮುನಿಶರ್ಮಾ ಮುನಿಸ್ತತಃ
ಮೋಹದಿಂದ ಪಾಪ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಉದ್ಧಾರಕ. ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು—ಅವರ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಮುನಿಶರ್ಮನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಇದಮಾಹ ವಿಚಾರ್ಯೇತಿ ಕರುಣಾವರುಣಾಲಯಃ । ಮುನಿಶರ್ಮೋವಾಚ- ಯೂಯಮಜ್ಞಾನತಃ ಪ್ರಾಪ್ತಪಾತಕಾಃ ಸತ್ಯಭಾಷಿಣಃ
ಅತಿದಯಾಳು ಮತ್ತು ಕರುಣಾಮಯನು ಆಲೋಚಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಮುನಿಶರ್ಮನು ಹೇಳಿದನು—ನೀವು ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳುವವರಾದರೂ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪಾಪ ಮಾಡಿದಿರಿ.
ಅನುತಾಪಯುತಾಸ್ತಸ್ಮಾದನುಗ್ರಾಹ್ಯಾ ಮಯಾಧುನಾ । ಶೃಣುಧ್ವಂ ಮೇ ವಚಃ ಸತ್ಯಮೂರ್ಧ್ವಬಾಹುರ್ವದಾಮ್ಯಹಮ್
ನೀವು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದರಿಂದ ಈಗ ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರು. ನಾನು ಕೈ ಎತ್ತಿ ಸತ್ಯವಾದ ಮಾತು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳಿರಿ.
ಯನ್ಮಯಾಂಗಿರಸಃ ಪೂರ್ವಂ ಶ್ರುತಂ ಮುನಿಸಮಾಗಮೇ । ದೃಷ್ಟಂ ವೇದೇಷು ಶಾಸ್ತ್ರೇಷು ಶ್ರುತಂ ಗುರುಮುಖಾತ್ತಥಾ
ನಾನು ಮುನಿಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅಂಗಿರಸರಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದನ್ನು, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡದ್ದನ್ನು, ಗುರುಮುಖದಿಂದ ತಿಳಿದುಕೊಂಡದ್ದನ್ನು—