ದಿವೋದಾಸ ಉವಾಚ-। ಯದೀದೃಶೀ ಸಾ ದುರಿತಪ್ರಚಾರಾ ಸದಾ ದುರಾಚಾರರತಾ ಪ್ರಯಾತಾ । ಕಥಂ ಮಮಶ್ರೀಪತಿದೈವತಸ್ಯ ಮಹಾಕುಲೀನಸ್ಯ ಸುತಾನುರೂಪಾ
ದಿವೋದಾಸನು ಹೇಳಿದನು: ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾಪಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ, ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವಳಾದರೆ, ನಾನು ಶ್ರೀಪತಿಯ ಭಕ್ತನೂ, ಮಹಾಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನೂ ಆಗಿದ್ದಾಗ, ಅವಳು ನನ್ನ ಪುತ್ರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಹೇಗೆ?
ಸುದುರ್ಲ್ಲಭಂ ರಾಜಕುಲೇ ವಿಶಾಲೇ ಲೇಭೇ ಚ ಸಾ ಶ್ರೀಮತಿಜನ್ಮಧನ್ಯಮ್ । ಪುಣ್ಯೇನ ಕೇನಾಪಿ ಮುನೇ ಪವಿತ್ರೇ ಚಿತ್ರಾ ವಿಚಿತ್ರೇಣ ಚ ಕರ್ಮಕರ್ತ್ರೀ
ಅವಳು ರಾಜಕುಲದಂತಹ ವಿಶಾಲವಾದ, ಅಪರೂಪವಾದ, ಗೌರವಯುತ ಜನ್ಮವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆದಳು? ಹೇಗೆ ಆ ವಿಚಿತ್ರವಾದ, ಅನೇಕ ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವಳು, ಪವಿತ್ರ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದಳು, ಮುನಿಯೇ?
ನಾರದ ಉವಾಚ-। ಇತಿ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಭೂಮಿಪಸ್ಯ ಮುನಿಸ್ತತಃ । ಕಿಞ್ಚಿದ್ವಿಹಸ್ಯ ತು ಪ್ರಾಜ್ಞೋ ವಚಃ ಸೂನೃತಮಬ್ರವೀತ್
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಜ್ಞಾನಿ ಮುನಿ ಸ್ವಲ್ಪ ನಗುತ್ತಾ, ಸತ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಜಾತೂಕರ್ಣ ಉವಾಚ-। ಚಿತ್ರಾ ವಿಚಿತ್ರಸುರತೈರಥ ವಂಚಯಂತೀ ಪ್ರಚ್ಛನ್ನಕಾಮುಕವಿಟಾನ್ಧನಧೀವಿಹೀನಾನ್ । ವೇಶ್ಯಾ ಬಭೂವ ವಿಷಪಾನಮಿತಶ್ಚರಿತ್ವಾ ಕಾಲೇನ ನಾಗನಗರೇ ಮಹತಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧೇ
ಜಾತೂಕರ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ಚಿತ್ರಾ, ವಿಭಿನ್ನ ಕಾಮಕೌಶಲ್ಯಗಳಿಂದ, ದುರ್ಬಲ, ಅಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಗುಪ್ತ ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿ, ವೇಶ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದಳು. ಆಕೆ ನಾಗನಗರ ಎಂಬ ದೊಡ್ಡ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿ ಬದುಕಿದಳು.
ಕೋಽಪಿ ತತ್ರ ಸಮಾಯಾತಃ ಸಾಯಂ ವಿಪ್ರಃ ಸಮಾರ್ದಿತಃ । ಅರ್ದಮಾನೋ ವಿಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ನಗರೇ ನಾಗಸಂಜ್ಞಕೇ
ಒಂದು ಸಂಜೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನವನಾಗಿ, ನಾಗನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದನು.
ಅಪಶ್ಯನ್ನಪರಂ ಸ್ಥಾನಂ ಮೂಢಶ್ಚಿತ್ರಾಗೃಹಂ ಯಯೌ । ತಯಾ ಸಂಮೋಹಿತೋಽತ್ಯರ್ಥಂ ವೇಶ್ಯಯಾ ದೃಷ್ಟಿಯೋಗತಃ
ಮತ್ತೆ ಎಲ್ಲೂ ಆಸರೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಅವನು ಚಿತ್ರಾದ ಮನೆಯ ಕಡೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಆ ವೇಶ್ಯೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅವನು ತುಂಬಾ ಆಕರ್ಷಿತನಾದನು.
ಪಾದಸಂವಾಹನಸ್ನಾನತಾಂಬೂಲಾಸನಭೋಜನೈಃ । ವಿಲಾಸೈಸ್ತೋಷಿತಃ ಸೋಽಪಿ ಖೇದಹೀನೋಽಭವತ್ತದಾ
ಪಾದಸೇವೆ, ಸ್ನಾನ, ತಾಂಬೂಲ, ಆಸನ, ಊಟ ಮತ್ತು ವಿನೋದಗಳಿಂದ ಅವಳಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಆಯಾಸವೂ ಹೋಗಿಹೋಯಿತು.
ತತೋ ವಿಚಿತ್ರೈಃ ಸುರತೋಪಚಾರೈರದೃಷ್ಟಬುದ್ಧ್ಯೈವ ತಯಾ ಸ ವಿಪ್ರಃ । ಸಂಸೇವಿತೋಽಯಂ ರಜನೀಮಶೇಷಾಮವಾಹಯದ್ಭಾವವಿಶೇಷಲುಬ್ಧಃ
ನಾನಾ ಕಾಮಕೌಶಲ್ಯಗಳಿಂದ, ಅಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಚಿತ್ರಾ ಸೇವಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ವಿಶೇಷ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಆಕರ್ಷಿಸಿ, ಆ ರಾತ್ರಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾಲ ಕಳೆಯಿಸಿದಳು.
ಪ್ರಾತಃ ಪ್ರಯಾಣಾಭಿಮುಖಃ ಕಥಂಚಿದುವಾಚ ಚಿತ್ರಾಮನುರಕ್ತಚಿತ್ತಃ । ಸಂತೋಷಿತಃ ಸ್ವೈಶ್ಚರಿತೈಃ ಸ್ವಕೃತ್ಯೈರ್ವಚಸ್ತಯಾಚೈಕಧಿಯಾ ತದಾನೀಮ್
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಹೊರಡುವುದಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಚಿತ್ರಾಳ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸು ಬಿದ್ದಿದ್ದ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಅವಳ ಸೇವೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಉವಾಚ-। ಕಾರ್ಯಃ ಪ್ರತ್ಯುಪಕಾರಸ್ತೇ ತೋಷಿತೇನ ಮಯಾ ಪ್ರಿಯೇ । ಸ್ವದೃಢಂ ಚ ನಿಜಂ ದುಃಖಂ ಕಥಯಾಮ್ಯವಿಶೇಷತಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ನನ್ನಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಪ್ರತಿಉಪಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು, ಪ್ರಿಯೆಯೇ. ನನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಪುರಾ ಕಥಾಂ ಹಿ ವದತಾಂ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ನರ್ಮದಾತಟೇ । ಶುಭಂ ಯತ್ಸರ್ವಪಾಪಘ್ನಂ ತದಾಕರ್ಣಯ ಸಾದರಮ್
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಆ ಶುಭವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ನೀನು ಮನಸ್ಸಿಟ್ಟು ಕೇಳು.
ಯೋ ದಿನತ್ರಯಮಪಿ ಪ್ರಯತ್ನತಃ ಸ್ನಾತಿ ಮೇಷಉಪಯಾದಿ ಭಾಸ್ಕರೇ । ಭಾಸ್ಕರೇಽನುದಿತ ಏವ ಮಾಧವೇ ಮಾಸಿ ಸೋಽಘನಿಚಯೈರ್ವಿಮುಚ್ಯತೇ
ಯಾರು ಪ್ರಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಭಾಸ್ಕರನು ಮೇಷ ರಾಶಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮಾಧವ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಮೊದಲು, ಕೇವಲ ಮೂರು ದಿನಗಳಾದರೂ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ಪಾಪಗಳ ಗುಡ್ಡಿನಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಸಂಪೂರ್ಣಮಪಿ ವೈಶಾಖೇ ಯೋ ಬಹಿಃ ಸ್ನಾನಮಾಚರೇತ್ । ವಿಧಿನಾ ಮಾಧವಂ ದೇವಮರ್ಚಯೇತ್ಸೋಪಿ ಪಾಪಹಾ
ಯಾರು ವೈಶಾಖ ಮಾಸವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಹೊರಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಮಾಧವ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಕೂಡ ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ.
ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥೇ ವಿಶೇಷೇಣ ಸ್ನಾನದಾನಕ್ರಿಯಾದಿಭಿಃ । ಮಹಾಪಾಪೈರ್ವಿಮುಚ್ಯೇತ ಮಾನವೋ ಮಾಸಿ ಮಾಧವೇ
ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಮಾಧವ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ತಾವನ್ಮಹಾಪಾಪಚಯಃ ಶರೀರೇ ಶರೀರಿಣಸ್ತಿಷ್ಠತಿ ನಿರ್ವಿಶಂಕಃ । ಯಾವನ್ಮುದಾ ಚೋಷಸಿ ಮೇಷರಾಶಿಮುಪಾಗತೇ ಮಜ್ಜತಿ ನೋ ದಿನೇಶೇ
ಮೇಷ ರಾಶಿಗೆ ಸೂರ್ಯನು ಬಂದಾಗ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡದೆ ಇರುವವರೆಗೆ, ಮಹಾ ಪಾಪಗಳ ಗುಡ್ಡ ನಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಏವಮಾಕರ್ಣಿತಸ್ತೇಷಾಂ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ವದತಾಂ ಮಯಾ । ಅನೇಕದುರಿತಾಂಭೋಧಿ ತರಣೇ ಪೋತ ಉತ್ತಮಃ
ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅನೇಕ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಲು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ದೋಣಿಯನ್ನು ಕಂಡೆನು.
ಅದೂರೇ ಶಿವದೇಹಾ ಚ ವರ್ತತೇಽಸೌ ಸರಿದ್ವರಾ । ತತ್ರ ಸ್ನಾತುಂ ಗಮಿಷ್ಯೇಽಹಂ ತದಾಘೌಘವಧಾಯ ಚ
ಅಷ್ಟೆ ದೂರದಲ್ಲೇ ಶಿವನ ದೇಹದಂತೆ ಪವಿತ್ರವಾದ ಆ ನದಿಯಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು, ಪಾಪಗಳ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
ಯದಿ ತೇ ರೋಚತೇ ಕಾಂತೇ ವಿರಕ್ತಂ ವಾಮನೋ ಭವೇತ್ । ತನ್ಮಯಾ ತ್ವಂ ಸಮಾಗಚ್ಛ ವೈಶಾಖಸ್ನಾನಹೇತವೇ
ಪ್ರಿಯೆ, ಇದು ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದರೆ ಅಥವಾ ನೀನು ವೈರಾಗ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ವೈಶಾಖ ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಾ.
ಅನಿತ್ಯಂ ಜೀವಿತಮಿದಂ ಯೌವನಂ ಚಾತಿಸುಂದರಮ್ । ಹೇತುರ್ನರಕವಾಸಸ್ಯ ದುರ್ವಾರಶ್ಚ ಸ ನೋ ಭವೇತ್
ಈ ಜೀವನ ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ, ಯೌವನವೂ ಬಹಳ ಸುಂದರವಾದರೂ, ಅದು ನರಕದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುವ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಿಗೆ ಅದನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯುವುದು ಕಷ್ಟ.
ಆರಾಧಿತಸ್ತ್ವಯಾಹಂ ಚ ಪಾತಿತೋ ದುರಿತಾರ್ಣವೇ । ಮಹತಾಮಪಿ ಯತ್ಸತ್ಯಂ ದುಷ್ಟಸ್ಥಿತಶರೀರಿಣಾಮ್
ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರೂ ನಾನು ದುಃಖದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದೇನೆ; ಇದು ದೊಡ್ಡವರಿಗೂ, ಕೆಟ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಯ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ಸತ್ಯ.
ಕಿಮತ್ರ ಬಹುನೋಕ್ತೇನ ನ ವಿಲಂಬೋಚಿತಃ ಕ್ಷಣಃ । ಉದ್ಧರಿಷ್ಯೇಽಪಿ ಭವತೀಂ ವಿರಕ್ತಿರ್ಯದಿ ತೇ ಹೃದಿ
ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೇಳುವುದಕ್ಕೆ ಏನು ಅಗತ್ಯ? ಈ ಕ್ಷಣ ವಿಳಂಬಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ; ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವೈರಾಗ್ಯ ಇದ್ದರೆ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಚಿತ್ರೋವಾಚ-। ಸ್ವಾಮಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಯೋಗೇನ ತವ ಸಂಗತಿಧರ್ಮತಃ । ಧ್ರುವಂ ವಿರಕ್ತಂ ಮಚ್ಚೇತೋ ನಿಂದ್ಯಮೇತದ್ಭವಂ ಪ್ರತಿ
ಚಿತ್ರಾ ಹೇಳಿದಳು: ಸ್ವಾಮಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ಕಂಡು, ನಮ್ಮ ಸಂಗದಿಂದ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿನ್ನಿಂದ ವೈರಾಗ್ಯಗೊಂಡಿದೆ; ಇದು ನಿನ್ನಿಗೆ ದೋಷಕರವಾಗಿದೆ.
ನೂನಮೇವಂ ಮಯಾ ಶಾಸ್ತ್ರೇ ಶ್ರುತಂ ಯತ್ಸಾಧುಸಂಗಮಃ । ಅಚಿಂತ್ಯಾಯೈ ನಮಸ್ತಸ್ಯೈ ತತೋ ನಿಯತಾಯೈ ಪುನಃ
ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ನಾನು ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯವರ ಸಂಗ ಅಪಾರ ಎಂದು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಆಕೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಮತ್ತೆ ಸ್ಥಿರಳಾದ ಆಕೆಗೆ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಜಾತೂಕರ್ಣ ಉವಾಚ-। ಇತಿ ಭಾಷ್ಯತತಸ್ತೇನ ಸಮಂ ಚಿತ್ರಾ ಯಯೌ ತದಾ । ವಿದ್ಯಮಾನಂ ಧನಂ ಕಿಂಚಿದಾದಾಯ ಮುನಿನೋದಿತಾ
ಜಾತೂಕರ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಅವನು ಮಾತನಾಡಿದ ನಂತರ, ಚಿತ್ರಾ ಸ್ವಲ್ಪ ಧನವನ್ನು ಮುಡಿಪಾಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಮುನಿಯು ಹೇಳಿದಂತೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೋದಳು.
ತತಃ ಪರಂ ಸೋಽಪಿ ಪುನರ್ದ್ವಿಜನ್ಮಾ ವೈಶಾಖಮಾಸೇ ಶಿವದೇಹದೇಹಮ್ । ಅವಾಪ ಸಸ್ನೌ ಚ ದಿನೇಶಮಸ್ಯೈ ಸ್ನಾನಾಯ ಸದ್ಯೋಽಥ ದದೌ ದಯಾಲುಃ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವೈಶಾಖ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶಿವನ ದೇಹದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ತಕ್ಷಣವೇ, ದಯೆಯಿಂದ, ಆ ಸ್ನಾನದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಹೃದಯಾಲುರಯಂ ವಿಪ್ರಃ ಸ್ನಾಪಯಾಮಾಸ ತಾಂ ತದಾ । ಯಥೋಚಿತವಿಧಾನೇನ ಚಿತ್ರಾಮುಚ್ಚಿತ್ರಭಾಷಿಣೀಮ್
ಆ ದಯಾಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಸರಿಯಾದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸುಂದರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಚಿತ್ರಾಳಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿದನು.
ವೈಶಾಖಸ್ನಾನಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ತತ್ರ ಶುಶ್ರಾವ ಸಾ ಮುದಾ । ಪಠಮಾನೇಷು ವಿಪ್ರೇಷು ಪುರಾಣಾನಿ ಪೃಥಕ್ಪೃಥಕ್
ಅಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಚಿತ್ರಾಳು ವೈಶಾಖ ಸ್ನಾನದ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೇಳಿದಳು.
ಯಸ್ಯ ಶ್ರವಣಮಾತ್ರೇಣ ಕ್ಷೀಯತೇ ದುರಿತಾಂಧಕಃ । ಯಥಾ ಸೂರ್ಯೋದಯೇ ನೈವ ತಿಮಿರೌಘಃ ಪ್ರಣಶ್ಯತಿ
ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಾತ್ರದಿಂದಲೇ ದುಃಖದ ಅಂಧಕಾರವು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ; ಹೇಗೆಂದರೆ, ಸೂರ್ಯೋದಯದಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆಯ ಗುಡ್ಡವು ಮಾಯವಾಗುವಂತೆ.
ಸಾ ಶಿವೇ ಶಿವತನೂಜಲೇ ಪುನಃ ಸ್ನಾನತೋಽಜನಿಕರೇ ವಿಧಾನತಃ । ಸ್ನಾನತೋ ವಿಮಲಮಾನಸೋದಯಾ ಸೂರ್ಯಕಾಂತಿರಿವ ನಿರ್ಮಲಾ ಬಭೌ
ಆಕೆ ಶಿವನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವಾದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಮನಸ್ಸು ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುದ್ಧವಾಗಿ, ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ಹೀಗೆಯೇ ನಿಷ್ಕಳಂಕವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದಳು.
ತತ್ರ ಮಜ್ಜಂತಿ ರೇವಾಯಾಂ ಸೇವಾಯಾಂ ನಿರತಾ ಹರೇಃ । ವೈಶಾಖೇ ವಿವಿಧಾ ಲೋಕಾ ಲೋಕಾನಂತ್ಯಮಭೀಪ್ಸವಃ
ಅಲ್ಲಿ ರೇವಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ಸೇವೆಗೆ ಮನಸ್ಸು ಹೂಡಿರುವ ಜನರು, ವೈಶಾಖ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಅನಂತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.