ವಿವಾಹಃ ಕ್ರಿಯತಾಮಸ್ಯಾ ಇತ್ಯೂಚುಸ್ತೇ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ । ದಿವೋದಾಸಶ್ಚ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈಸ್ತು ಪ್ರಣೋದಿತಃ
‘ಈಕೆಯ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾಡಿಸಲಿ’ ಎಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಹೇಳಿದರು. ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ದಿವೋದಾಸನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಮುಂದಾದನು.
ವಿವಾಹಾರ್ಥಂ ಮಹಾರಾಜ ಮಾನಸಂ ಕೃತವಾನ್ನೃಪ । ಪುನರ್ದತ್ತಾ ಪ್ರದಾನೇನ ದಿವ್ಯಾದೇವೀ ನೃಪೋತ್ತಮ
ಮಗಳ ವಿವಾಹಕ್ಕಾಗಿ ಮಹಾರಾಜನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ದಿವ್ಯಾದೇವಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಕೊಟ್ಟನು, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ.
ಪುಷ್ಪಸೇನಾಯ ಪುಣ್ಯಾಯ ತಸ್ಮೈ ರಾಜ್ಞೇ ಮಹಾತ್ಮನೇ । ಮೃತ್ಯುಧರ್ಮಂ ಗತೋ ರಾಜಾ ವಿವಾಹಸಮಯೇಽಪಿ ಸಃ
ಪುಷ್ಪಸೇನ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯಶೀಲ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಅವಳ ಮೊದಲ ಪತಿ ವಿವಾಹ ಸಮಯದಲ್ಲೇ ಸತ್ತಿದ್ದನು.
ಯದಾ ಯದಾ ಮಹಾಭಾಗೋ ದಿವ್ಯಾದೇವ್ಯಾಶ್ಚ ಭೂಪತಿಃ । ಕರೋತಿ ಸ ಪಿತೋದ್ಯೋಗಂ ವಿವಾಹಸ್ಯಾತಿದುಃಖಿತಃ
ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ದಿವ್ಯಾದೇವಿಯ ತಂದೆ ಮಹಾಭಾಗನು ಅವಳ ವಿವಾಹದ ಯತ್ನವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಾಗ, ಅವನು ತುಂಬಾ ದುಃಖಪಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು.
ಭರ್ತಾಪಿ ಮ್ರಿಯತೇ ಕಾಲೇ ಪ್ರಾಪ್ತಲಗ್ನಸ್ತದಾ ತದಾ । ಏಕವಿಂಶತಿಭರ್ತಾರಃ ಕಾಲೇಕಾಲೇ ಮೃತಾಸ್ತತಃ
ಆಕೆಯ ಗಂಡನು ಕೂಡ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಿದನು; ಹೀಗೆ ಹದಿನೆಂಟು ಗಂಡಸರು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಸತ್ತರು.
ತತೋ ರಾಜಾ ಮಹಾದುಃಖೀ ಸಂಜಾತಃ ಖ್ಯಾತವಿಕ್ರಮಃ । ಸಮಾಲೋಕ್ಯ ತಮಾಹೂಯ ಮಂತ್ರಿಭಿಃ ಸಹ ನಿಶ್ಚಲಃ
ಆಗ ಪರಾಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ರಾಜನು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲಿದನು; ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಂತ್ರಿಗಳನ್ನೂ ಕರೆಯಿಸಿ ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕುಳಿತನು.
ಸ್ವಯಂವರೇ ಮಹಾಬುದ್ಧಿಂ ಚಕಾರ ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ । ಅಥ ತೇನ ಸಮಾಹೂತಾ ರಾಜಾನೋ ವಿವಿಧಾ ನೃಪಾಃ
ಭೂಮಿಯ ಒಡೆಯನು, ಮಹಾ ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜನು ಸ್ವಯಂವರವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದನು; ಆಮಂತ್ರಣ ಪಡೆದ ರಾಜರು ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿದರು.
ಸ್ವಯಂವರಾರ್ಥಂ ವೈ ತಸ್ಯಾ ಬಹವೋ ಧರ್ಮತತ್ಪರಾಃ । ತಸ್ಯಾಸ್ತು ರೂಪಸಂಕ್ಷುಬ್ಧಾ ಮೃತ್ಯುನಾ ಪ್ರೇಷಿತಾ ನೃಪಾಃ
ಆಕೆಯ ಸ್ವಯಂವರಕ್ಕಾಗಿ ಧರ್ಮಪರರಾದ ಅನೇಕ ರಾಜರು ಬಂದರು; ಆದರೆ ಆಕೆಯ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಿ, ಮರಣದ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಆ ರಾಜರು—
ಸಂಗ್ರಾಮಂ ಚಕ್ರಿರೇ ಮೂಢಾ ಮೃತಾಸ್ತೇಽಥ ಪರಸ್ಪರಮ್ । ಏವಂ ತೇಷಾಂ ಕ್ಷಯೋ ಜಾತಃ ಕ್ಷತ್ತ್ರಿಯಾಣಾಂ ನರೇಶ್ವರ
ಮೂಢರಾದ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸತ್ತರು; ಹೀಗೆ, ರಾಜನೇ, ಆ ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ನಾಶವು ಸಂಭವಿಸಿತು.
ದಿವ್ಯಾದೇವೀ ಚ ದುಃಖಾರ್ತಾ ರುರೋದ ಕರುಣಂ ತತಃ । ಬಾಲಾಮಾಲೋಕ್ಯ ತಾಂ ರಾಜಾ ರುದಂತೀಂ ಚಾತಿದುಃಖಿತಾಮ್
ದಿವ್ಯಾದೇವಿ ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ ಹೃದಯದಿಂದ ಅತಿಯಾಗಿ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು; ಆ ಬಾಲೆಯನ್ನು ಅಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ರಾಜನು—
ಪುರೋಧಸಂ ಚ ಧರ್ಮಜ್ಞಂ ಜ್ಞಾನವಂತಂ ತಪಸ್ವಿನಮ್ । ಜಾತೂಕರ್ಣಂ ಪ್ರಣಮ್ಯಾದೌ ವಿನಯಾನ್ವಿತಕಂಧರಃ
ವಿನಯದಿಂದ ತಲೆಬಾಗಿಕೊಂಡು, ಜ್ಞಾನವಂತನೂ ತಪಸ್ವಿಯೂ ಆದ ಜಾತೂಕರ್ಣನಿಗೆ ಮೊದಲು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ದಿವೋದಾಸ ಉವಾಚ-। ಕಥಯಸ್ವ ಪ್ರಸಾದೇನ ಕಿಮೇತಸ್ಯಾಹಿ ಪಾತಕಮ್ । ದಿವ್ಯಾದೇವ್ಯಾಸ್ತು ಮೇ ಪುತ್ರ್ಯಾ ಯದೇತಚ್ಚೇಷ್ಟಿತಂ ಕೃತಮ್
ದಿವೋದಾಸನು ಹೇಳಿದನು: 'ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು, ಈ ಹುಡುಗಿಗೆ ಯಾವ ತಪ್ಪು ಇದೆ? ನನ್ನ ಮಗಳು ದಿವ್ಯಾದೇವಿಯು ಯಾವ ಪಾಪ ಮಾಡಿದಳು?'
ಜಾತೂಕರ್ಣ ಉವಾಚ-। ತಸ್ಯಾಸ್ತು ಚೇಷ್ಟಿತಂ ವೀರ ದಿವ್ಯಾದೇವ್ಯಾ ವದಾಮ್ಯಹಮ್ । ಪೂರ್ವಜನ್ಮಕೃತಂ ಸರ್ವಂ ತನ್ಮೇ ನಿಗದತಃ ಶೃಣು
ಜಾತೂಕರ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: 'ವೀರನೇ, ನಾನು ದಿವ್ಯಾದೇವಿಯು ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಅವಳ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಏನು ನಡೆದಿತ್ತೆಂದು ಕೇಳು.'
ಆಸ್ತೇ ವಾರಾಣಸೀ ಪುಣ್ಯಾ ನಗರೀ ಪಾಪನಾಶಿನೀ । ತಸ್ಯಾಮಾಸ್ತೇ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಸುವೀರೋ ನಾಮ ನಾಮತಃ
ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಪುಣ್ಯವಂತವಾದ ವಾರಾಣಸಿ ಎಂಬ ನಗರವಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸುವೀರ ಎಂಬ ಜ್ಞಾನಿಯೊಬ್ಬನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ವೈಶ್ಯಜಾತ್ಯಾಂ ಸಮುತ್ಪನ್ನೋ ಧನಧಾನ್ಯಸಮಾಕುಲಃ । ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞ ಚಿತ್ರಾನಾಮ ಸುವಿಸ್ಮೃತಾ
ಅವನು ವೈಶ್ಯ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಧನ-ಧಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮಹಾ ಜ್ಞಾನವಂತಳು, ಚಿತ್ರಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಕುಲಾಚಾರಂ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ದುರಾಚಾರೇಣ ವರ್ತತೇ । ನ ಮನ್ಯತೇ ಹಿ ಭರ್ತಾರಂ ರೌದ್ರಕೃತ್ಯೇ ಚ ವರ್ತತೇ
ಕುಲದ ಆಚಾರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಕೆಟ್ಟ ನಡತೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಳು; ಗಂಡನನ್ನು ಗೌರವಿಸದೆ, ಕ್ರೂರ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಳು.
ಪುಣ್ಯಕಾರ್ಯವಿಹೀನಾ ತು ಪಾಪಂ ಚರತಿ ದುರ್ಮತಿಃ । ಭರ್ತಾರಂ ಭರ್ತ್ಸತೇ ನಿತ್ಯಂ ಸ್ವೈರಿಣೀ ಕಲಹಪ್ರಿಯಾ
ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು; ಗಂಡನನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಂದಿಸಿ, ಸ್ವೈರಿಣಿಯಾಗಿಯೂ ಜಗಳ ಪ್ರಿಯಳಾಗಿಯೂ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ನಿತ್ಯಂ ಪರಗೃಹೇ ವಾಸ ನಿರತಾ ಭ್ರಮತೇಽಧಿಕಮ್ । ಪರಚ್ಛಿದ್ರಂ ಸಮಾಪಶ್ಯೇದ್ದುಷ್ಟಾಭೂತೇಷು ಸರ್ವದಾ
ಯಾವಾಗಲೂ ಇತರರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಹೆಚ್ಚು ಅಲೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು; ಯಾವಾಗಲೂ ಇತರರ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದ ದುಷ್ಟಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಸಾಧುನಿಂದಾರತಾ ಪಾಪಾ ಬಹುಹಾಸ್ಯಕರೀ ಸದಾ । ಕುಸಂಗತಿರತಾ ವಾಚಾ ದುರಾಚಾರಜನಪ್ರಿಯಾ
ಪಾಪಿ, ಸದಾ ಸಜ್ಜನರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಳಾಗಿದ್ದಳು; ಹೆಚ್ಚು ನಗುತ್ತಾ ಕೆಟ್ಟವರ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಪಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ದುಷ್ಟ ನಡತೆಯವರನ್ನು ಮಾತಿನಿಂದ ಮೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಧೂರ್ತಾಧರ್ಮಜನದ್ವೇಷಕರೀ ಚಾನೃತಭಾಷಿಣೀ । ವಿಜ್ಞಾಯೈವಂ ಸುವೀರೋಽಸ್ಯಾ ಉಪಯೇಮೇ ತತೋಽಪರಾಮ್
ದುಷ್ಟರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿ, ಸಜ್ಜನರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಿ, ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು; ಹೀಗೆ ಇದ್ದಾಗ ಸುವೀರನು ಮತ್ತೊಬ್ಬಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾದನು.
ತಯಾ ನವೀನಯಾ ವೀರೋ ಭಾರ್ಯಯಾ ಸಹಿತೋಽನಿಶಮ್ । ಯಥಾಸುಖಂ ಸ ಬುಭುಜೇ ವಿಷಯಾನ್ಮನಸಃ ಪ್ರಿಯಾನ್
ಆ ಹೊಸ ಹೆಂಡತಿಯೊಡನೆ ಸುವೀರನು ದಿನವೂ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ಸೌಖ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಧರ್ಮಾಚಾರೇಣ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮಾ ಸತ್ಯಪುಣ್ಯಮತಿಃ ಸದಾ । ಸತ್ಯಯಾಮಿತಯಾ ಸತ್ಯಾ ಸುಮತ್ಯಾರಾಧಿತೋ ಬಭೌ
ಧರ್ಮದಾಚರಣೆಯಿಂದ ಸದಾ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಭಾವದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದ ಅವನು, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಸತ್ಯಾ ಎಂಬ ಹೆಂಡತಿಯ ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದನು.
ನಿರಸ್ತಾ ತೇನ ಸಾ ಚಿತ್ರಾ ವಿಚಿತ್ರಾ ವರವರ್ಣಿನೀ । ಸ್ವೈರಿಣೀ ಗುಣಸಂಸರ್ಗಧರ್ಮವಿದ್ವೇಷಿಣೀ ತತಃ
ಅವನಿಂದ ತಿರಸ್ಕೃತಳಾದ ಆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ಸುಂದರವಾದ, ಉತ್ತಮ ವರ್ಣದ ಹೆಂಗಸು ಸ್ವತಂತ್ರಳಾಗಿ, ಗುಣವಂತರ ಸಂಗವನ್ನು ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವಳಾಗಿ ಬದಲಾದಳು.
ಭ್ರಮತೇ ಜಾರಸಂಯುಕ್ತಾ ಮುಕ್ತಾಚಾರಾ ಗತತ್ರಪಾ । ಸಾ ಪಾಪರತಸಂಯುಕ್ತಾ ರಕ್ತಾ ದೂತೀ ವಿಕರ್ಮಣಿ
ಅವಳು ಪ್ರೇಮಿಗಳ ಜೊತೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾ, ಮನಬಂದಂತೆ ನಡೆದುಕೊಂಡು, ಲಜ್ಜೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಪಾಪಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ದೂತಿಯ ಮೇಲೆ ಆಸಕ್ತಳಾಗಿ, ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಹಾಕಿದಳು.
ಕುಶಲಾ ಕುಟ್ಟಿನೀಕರ್ಮ ಕಲಾಸು ತ್ವನ್ಯಯೋಷಿತಾಮ್ । ಗೃಹಭಂಗಮಸೌ ಚಕ್ರೇ ವಕ್ರೇಣ ಮನಸಾ ಹಿತಾ
ಇತರ ಹೆಂಗಸರ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಕುಟ್ಟಿಣಿ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣಳಾಗಿ, ವಕ್ರಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ತನ್ನ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಮನೆಮನೆಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಸಾಧ್ವೀಂ ನಾರೀಂ ಸಮಾಹೂಯ ಪಾಪವಾಕ್ಯೈಶ್ಚ ನೋದಯೇತ್ । ನರ್ಮಲೋಭಕಥಾಕೇಲಿ ಪ್ರತ್ಯಯೋತ್ಪತ್ತಿಹೇತುಭಿಃ
ಒಂದು ಸತ್ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಪಾಪದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿ, ಹಾಸ್ಯ, ಲೋಭದ ಕಥೆಗಳು, ಆಟಪಾಟಗಳಿಂದ ವಿಶ್ವಾಸ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಮನಾಂಸಿ ಚಾಲಯೇತ್ಪಾಪಾ ಪುರುಷಾಣಾಂ ಚ ಯೋಷಿತಾಮ್ । ಸಾಧೂನಾಂ ಸಾ ಸ್ತ್ರಿಯೋ ಭವ್ಯಾಃ ಪರೇಭ್ಯಃ ಪ್ರತಿಪಾದಯೇತ್
ಆ ಪಾಪಿಣಿ ಹೆಂಗಸು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಹೆಂಗಸರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಕಾರಯತ್ಯೇವ ಕಪಟಂ ಧರ್ಮಗ್ರಾಮವಿವರ್ಜನಮ್ । ಏವಂ ವರ್ಷಶತಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಪಶ್ಚಾದ್ವೇಶ್ಯಾವಿಧಿಸ್ಥಿತಾ
ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೋಸಮಾಡುತ್ತಾ, ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಹತ್ತು ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ಸುಖವನ್ನನುಭವಿಸಿ, ನಂತರ ವೇಶ್ಯೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಳು.
ಕಾಲೇನ ನಿಧನಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಸತತಂ ಪಾಪನಿಶ್ಚಯಾ । ಜಾತಾ ತವ ಗೃಹೇ ಪುತ್ರೀ ದಿವ್ಯಾದೇವೀತಿ ಸಾ ಸುತಾ
ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರಿಂದ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಹೊಂದುದು, ನಿನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ದಿವ್ಯಾದೇವಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದಳು.
ಸುಂದರೀ ರೂಪಸಂಪನ್ನಾ ಪುರಾ ದೃಷ್ಟೇನ ನೋದಿತಾ । ನಾರದ ಉವಾಚ-। ಇತಿ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ದಿವೋದಾಸೋಽತಿವಿಸ್ಮಿತಃ । ಉವಾಚ ರಾಜಾ ಮಧುರಂ ಜಾತೂಕರ್ಣಂ ಮುನಿಂ ವಚಃ
ಅವಳು ಸುಂದರಳಾಗಿ, ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಪನ್ನಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಹಿಂದಿನ ಜೀವನದ ನೆನಪು ಅವಳಿಗೆ ಬಾರದಿತ್ತು. ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದಿವೋದಾಸನು ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾಗಿ, ರಾಜನು ಜಾತೂಕರ್ಣ ಮುನಿಗೆ ಮಧುರವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು.