ಏಯತಾಮೇಯತಾಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಸುಖೇನ ಚ ಗೃಹೇ ಮಮ । ವೈಷ್ಣವಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಪುಣ್ಯಮಿತ್ಯುವಾಚ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ವೈಷ್ಣವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸಲಿ ಎಂದು ಅವನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹೇಳಿದನು; ಅವನು ಪುಣ್ಯವಂತನು.
ಸುಖೇನ ಸ್ಥೀಯತಾಮತ್ರ ಗೃಹೋಽಯಂ ತವ ಸುವ್ರತ । ಅದ್ಯ ಧನ್ಯೋಽಸ್ಮ್ಯಹಂ ಪುಣ್ಯೋ ಅದ್ಯ ತೀರ್ಥಮಹಂ ಗತಃ
ಇಲ್ಲೇ ಸುಖವಾಗಿ ವಾಸಿಸು; ಈ ಮನೆ ನಿನ್ನದು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೇ. ಇಂದು ನಾನು ಧನ್ಯನು, ಇಂದು ನಾನು ಪುಣ್ಯವಂತನು, ಇಂದು ನಾನು ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಬಂದಂತಾಯಿತು.
ಅದ್ಯತೀರ್ಥಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಮಯಾ ತೇ ವಿಪ್ರ ದರ್ಶನಾತ್ । ಗವಾಂ ಸ್ಥಾನಂ ಪರಂ ಪುಣ್ಯಂ ವಾಸಸ್ಥಾನಂ ಪ್ರದರ್ಶಿತಮ್
ಇಂದು ನಿನ್ನ ದರ್ಶನದಿಂದ ನನಗೆ ತೀರ್ಥಫಲ ಸಿಕ್ಕಿತು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ. ಗೋಮಾತೆಯ ಸ್ಥಳವಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯವಾದ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಂಗಸಂವಾಹನಂ ಸಮ್ಯಕ್ಪಾದೌ ಚೈವ ಪ್ರಮರ್ದಿತೌ । ಕ್ಷಾಲಿತೌ ಚ ಪುನಸ್ತೋಯೈಃ ಸ್ನಾತಃ ಪಾದೋದಕೇನ ಹಿ
ನೀನು ಅವನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಸಾಜ್ ಮಾಡಿ, ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿ, ಮತ್ತೆ ನೀರಿನಿಂದ ತೊಳೆದು, ಅವನು ನಿನ್ನ ಕಾಲಿನ ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದನು.
ಸದ್ಯೋ ಘೃತಂ ದಧಿಕ್ಷೀರಮನ್ಯಮನ್ಯಂ ಪ್ರದತ್ತವಾನ್ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ತದಾ ತಸ್ಮೈ ತ್ವಂ ತಥಾಽದೃಷ್ಟನೋದಿತಃ
ಅವನಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ನೀನು ತುಪ್ಪ, ಮೊಸರು, ಹಾಲು—ಪ್ರತಿ ಒಂದನ್ನೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ನೀಡಿದಿ; ಅದು ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ನಡೆಯಿತು.
ಏವಂ ಸಂತೋಷಿತೋ ವಿಪ್ರಸ್ತ್ವಯೈವ ಸಹ ಭಾರ್ಯಯಾ । ಪುತ್ರೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಮಹಾಭಾಗೋ ವೈಷ್ಣವೋ ಜ್ಞಾನಪಂಡಿತಃ
ಹೀಗೆ ನೀನು ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಡನೆ ಆ ವೈಷ್ಣವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದೆ. ಅವನು ಜ್ಞಾನವಂತ, ಪುಣ್ಯವಂತ.
ಅಥ ಪ್ರಭಾತೇ ವಿಮಲೇ ಸ್ನಾನಾರ್ಥಂ ಮಾಸಿ ಮಾಧವೇ । ಗಂಗಾಯಾಂ ಗಚ್ಛತಾ ತೇನ ತುಷ್ಟೇನ ದಯಯಾಧಿಪಮ್
ಮಾಧವ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಬೆಳಗಿನ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸು ಸಂತೃಪ್ತಿಯಿಂದ, ನೀನು ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಗಂಗೆಗೆ ಹೋದೆಯೆ, ದಯೆಯಾಧಿಪತಿ.
ವೈಶಾಖಸ್ನಾನಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮುಪದಿಷ್ಟಂ ತವಾಗ್ರತಃ । ಕಾರಿತಸ್ತು ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಸಭಾರ್ಯಾ ತನಯೋ ಭವಾನ್
ನೇರವಾಗಿ ನಿನಗೆ ವೈಶಾಖ ಸ್ನಾನದ ಮಹಿಮೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು; ನೀನು ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಆ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ.
ಯಥಾ ನ ವಾರಿಧಿ ಸಮೋ ಲೋಕೇ ಕೋಪಿ ಜಲಾಶಯಃ । ತಥಾ ಮಾಸೋ ನ ವೈಶಾಖಸದೃಶೋ ಮಾಧವಪ್ರಿಯಃ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ನೀರಿನ ಕೆರೆ ಇಲ್ಲದಂತೆ, ಮಾಧವನಿಗೆ ವೈಶಾಖ ಮಾಸಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ತಿಂಗಳು ಇಲ್ಲ.
ತಾವತ್ಪಾಪಾನಿ ತಿಷ್ಠಂತಿ ನಿಷ್ಪ್ರತ್ಯೂಹಂ ಕಲೇವರೇ । ಯಾವತ್ಕಿಲ ಮಲಧ್ವಂಸೀ ಮಾಸೋ ನೈತಿ ಸ ಮಾಧವಃ
ಮಾಧವ ಮಾಸ, ಅಶುಚಿಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವದು, ಬರುವವರೆಗೆ ಪಾಪಗಳು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲದೆ ಇರುತ್ತವೆ.
ತಸ್ಯ ವಾಕ್ಯಂ ಸಮಾಕರ್ಣ್ಯ ವೈಶಾಖೇ ಸೇವನಂ ಕೃತಮ್ । ತುಷ್ಟೇನ ಮನಸಾ ವಿಪ್ರ ಪೂಜಿತೋ ಮಧುಸೂದನಃ
ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ನೀನು ವೈಶಾಖ ಮಾಸವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಚರಿಸಿದೆ; ಸಂತೃಪ್ತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ಮಧುಸೂದನನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದೆ.
ಅವಶಿಷ್ಟದಿನಾನ್ಯೇವ ಪಂಚಮಾಸಸ್ಯ ತಸ್ಯ ವೈ । ಏಕಾದಶೀಂ ಸಮಾರಭ್ಯ ಸ್ನಾನಂ ಚ ವಿಧಿವತ್ಕೃತಮ್
ಆ ಐದನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳು ಉಳಿದಿದ್ದವು; ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ನೀನು ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಪ್ರಸಂಗೇನ ರೇವಾಂ ಚಾನುದಿನೇ ತ್ವಯಾ । ಪ್ರಾತಃಸ್ನಾನಂ ಕೃತಂ ವಿಪ್ರ ವೈಶಾಖೇ ಮಾಸಿ ತಾವತಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಿಂದ, ವೈಶಾಖ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನೀನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ರೇವಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ.
ಪೂಜಿತೋ ದೇವದೇವೇಶೋ ಮಧುಹಾ ಪರಮೇಶ್ವರಃ । ನೈವಾಪ್ತಃ ಸಕಲೋ ಮಾಸಃ ಸ್ನಾನಾರ್ಥಂ ತವ ಪೂರ್ವತಃ
ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ದೇವರನ್ನು, ಮಧುವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದೆ; ಆದರೂ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಪೂರ್ಣ ತಿಂಗಳು ಸ್ನಾನವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಏವಂ ಸ್ನಾನಂ ತ್ವಯಾ ಚೀರ್ಣಮಪಿ ಪಂಚದಿನಾತ್ಮಕಮ್ । ತೇನ ಪುಣ್ಯೇನ ಸಂಗತ್ಯಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ವಿಶೇಷತಃ
ಹೀಗೆ, ನೀನು ಐದು ದಿನ ಮಾತ್ರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಆ ಪುಣ್ಯದಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಸಂಗದಿಂದ,
ಗೋವಿಂದಸ್ಯ ಪ್ರಸಾದೇನ ತ್ವಂ ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣತಾಂ ಗತಃ । ತ್ವಯಾ ತನ್ಮಾಸಯೋಗೇನ ಪ್ರಾಪ್ತಮೇತನ್ಮಹತ್ಕುಲಮ್
ಗೋವಿಂದನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನೀನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದೆ; ಆ ಮಾಸದ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಈ ಮಹಾ ಕುಲವನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ.
ದುರ್ಲ್ಲಭಂ ಭೂಮಿದೇವಾನಾಂ ಸತ್ಯಧರ್ಮಸಮನ್ವಿತಮ್ । ಭಾರ್ಯಾಪಿ ಸುಸತೀ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಸಾಧ್ವೀ ಸರ್ವಗುಣಾನ್ವಿತಾ
ಭೂಮಿಯ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಪರೂಪವಾದ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ ವಂಶವನ್ನು ನೀನು ಪಡೆದೆ; ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಪಡೆದೆ.
ಚ್ಯವನಸ್ಯ ಗೃಹೋತ್ಪನ್ನಾ ಸರ್ವಜ್ಞಾ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನೀ । ರೂಪಮೇವ ಪರಂ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಭೂಷಣಂ ಚ ಮಹಾಮುನೇ
ಚ್ಯವನನ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಅವಳು ಹುಟ್ಟಿದಳು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವಳು, ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಸಾರುವವಳು; ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಸೌಂದರ್ಯವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಭರಣ.
ಶೀಲಮೇವ ದ್ವಿತೀಯಂ ಚ ತೃತೀಯಂ ಸತ್ಯಮೇವ ಚ । ಸದಾರ್ಯತ್ವಂ ಚತುರ್ಥಂ ತು ಪಂಚಮಂ ಪುಣ್ಯಮುತ್ತಮಮ್
ಶೀಲವೇ ಎರಡನೇದು, ಸತ್ಯವೇ ಮೂರನೇದು, ಸದಾ ಗಂಡನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯೇ ನಾಲ್ಕನೇದು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುಣ್ಯವೇ ಐದನೇದು.
ಮಧುರತ್ವಂ ತಥಾ ಷಷ್ಠಂ ಶುದ್ಧತ್ವಂ ಸಪ್ತಮಂ ಮಹತ್ । ಬಾಹ್ಯಾಂತಃ ಸತತಂ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಸರ್ವಾಭರಣಸಪ್ತಮಮ್
ಮಧುರತೆ ಆರನೇದು, ಮಹಾ ಶುದ್ಧತೆ ಏಳನೇದು—ಹೊರಗಿನಿಂದ ಹಾಗೂ ಒಳಗಿನಿಂದಲೂ—ಇವು ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಏಳು ಆಭರಣಗಳು.
ಅಷ್ಟಮಂ ತು ಪತೌ ಭಾವಃ ಶುಶ್ರೂಷಾ ನವಮಂ ಕಿಲ । ಸಹಿಷ್ಣುತಾ ಚ ದಶಮಂ ರತಿರೇಕಾದಶಂ ತಥಾ
ಎಂಟನೇದು ಗಂಡನಿಗೆ ಭಾವಪೂರ್ಣತೆ, ಒಂಬತ್ತನೇದು ಸೇವೆ, ಹತ್ತನೇದು ಸಹನೆ, ಹನ್ನೊಂದನೇದು ಪ್ರೀತಿ.
ಪತಿವ್ರತತ್ವಂ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರ ದ್ವಾದಶಂ ಯೋಷಿತಾಂ ಸ್ಮೃತಮ್ । ಏತೈಃ ಸಂಭೂಷಿತಾ ಭಾರ್ಯಾ ಸಾಧ್ವೀ ತೇ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನೀ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಪತಿವ್ರತೆತ್ವವನ್ನು ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡನೇದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಇವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನೂ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಸಾರುವವಳೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ವೈಶಾಖಸ್ನಾನಯೋಗೇನ ಲಬ್ಧಾ ಪುಣ್ಯೇನ ಸಾದರಮ್ । ಕಿಂಕಿಂ ನ ದುರ್ಲ್ಲಭತರಂ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಮಾಸಿ ಮಾಧವೇ
ವೈಶಾಖ ಸ್ನಾನದ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಪಡೆದೆ; ಮಾಧವ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅಪರೂಪವಾದದು ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ?
ಸ್ನಾನೇನ ಪರಮೇಶಸ್ಯ ಪೂಜನೇನ ಯಥಾವಿಧಿ । ಅಥ ಮೋಹಪ್ರಮುಗ್ಧೋಸಿ ತೃಷ್ಣಯಾ ವ್ಯಾಪಿತಂ ಮನಃ
ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ ಪೂಜಿಸಿದರೂ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಮೋಹದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಆಸೆಯಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.
ಪೂರ್ವಜನ್ಮನಿ ತೇ ವಿಪ್ರ ದ್ರವ್ಯಮೇವ ಪ್ರಸಂಚಿತಮ್ । ನ ದತ್ತಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ಹಿ ದೀನೇಷ್ವನ್ಯೇಷು ವೈ ತ್ವಯಾ
ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನೀನು ಸಂಪತ್ತು ಮಾತ್ರ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಿ; ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅಥವಾ ಬಡವರಿಗೆ ಕೊಡಲೇ ಇಲ್ಲ.
ನ ಬಂಧುವರ್ಗೋ ನೋ ಪುತ್ರದಾರೇಷು ಚ ಕಥಂಚನ । ಮ್ರಿಯಮಾಣೇನ ಭವತಾ ಲೋಭ ಏವ ಹಿ ಚಿಂತಿತಃ
ಮರಣ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಬಂಧುಗಳು, ಮಕ್ಕಳೂ ಹೆಂಡತಿಗೂ ಗಮನ ಕೊಡಲೇ ಇಲ್ಲ; ಲೋಭ ಮಾತ್ರ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇತ್ತು.
ನ ದತ್ತಂ ನ ಹುತಂ ಜಪ್ತಂ ನ ತೀರ್ಥೇ ಮರಣಂ ಕೃತಮ್ । ನ ಹಿ ನಾರಾಯಣೋ ದೇವೋ ಧ್ಯಾನೇನಾಖಿಲ ಪಾಪಹಾ
ನೀನು ದಾನ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ, ಹೋಮ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಜಪವೂ ಇಲ್ಲ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಾಯಲೂ ಇಲ್ಲ; ಪಾಪವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಹಾಳುಮಾಡುವ ನಾರಾಯಣನ ಧ್ಯಾನವೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.
ದ್ರವ್ಯೇಷು ವಿದ್ಯಮಾನೇಷು ಕೃಪಣೋ ಜಾಯತೇ ನರಃ । ಅದತ್ವಾ ಮ್ರಿಯತೇ ಯಸ್ತು ತತೋ ದುಃಖತರಂ ನುಕಿಮ್
ಸಂಪತ್ತು ಇದ್ದರೂ ದಾನ ಕೊಡದೆ ಕಂಚುಕನಾಗಿ ಸಾಯುವವನಿಗಿಂತ ದುಃಖಕರವಾದುದು ಇನ್ನೇನು ಇರಬಹುದು?
ತೀರ್ಥಸ್ನಾನಾದಿ ತಪಸಾ ಕುಲೇ ಜನ್ಮೈವ ಲಭ್ಯತೇ । ನೋ ದತ್ತೇನ ವಿನಾ ವಿಪ್ರ ಕಿಂಚಿದೇವೋಪತಿಷ್ಠತಿ
ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು, ತಪಸ್ಸು ಇವುಗಳಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟು ಸಿಗಬಹುದು; ಆದರೆ ದಾನವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತೇನೂ ಸಿಗದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ.
ತಸ್ಯ ಪಾಪಸ್ಯ ಭಾವೇನ ದರಿದ್ರತ್ವಮುಪಾಗತಮ್ । ಅಪುತ್ರವಾನ್ಭವಾಞ್ಜಾತಃ ಸತತಂ ದುಃಖಪೀಡಿತಃ
ಆ ಪಾಪದ ಫಲವಾಗಿ ನೀನು ಬಡತನಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದೆ; ಮಗನಿಲ್ಲದೆ ಜನ್ಮವಾಯಿತು, ಸದಾ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೆ.