ದೇವಶರ್ಮೋವಾಚ- ಪೂರ್ವಜನ್ಮಕೃತಂ ಪಾಪಂ ತ್ವಯಾಖ್ಯಾತಂ ಮಮೈವ ತತ್ । ಶೂದ್ರತ್ವೇನ ಹಿ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರ ಮಯೈವಂ ಧನಮರ್ಜಿತಮ್
ದೇವಶರ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದ ಪಾಪವನ್ನು ನೀನು ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಅದು ನನ್ನದೇ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ಶೂದ್ರನಾಗಿ ಹೀಗೆ ಧನವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದೆ.
ವಿಪ್ರತ್ವಂ ಹಿ ಮಯಾ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ತತ್ಕಥಂ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮ । ತತ್ಸರ್ವಂ ಕಾರಣಂ ಬ್ರೂಹಿ ಜ್ಞಾನವಿಜ್ಞಾನಪಂಡಿತ
ಈಗ ನನಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವ ದೊರೆತಿದೆ; ಇದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ? ಇವುಗಳೆಲ್ಲದ ಕಾರಣವನ್ನು ನೀನು ಜ್ಞಾನವಂತನಾಗಿ ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.
ದುರ್ಲ್ಲಭಂ ಭಾರತೇ ವರ್ಷೇ ಜನ್ಮ ತಸ್ಮಾನ್ಮನುಷ್ಯತಾ । ಮಾನುಷ್ಯೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವಂ ಚ ಸುತರಾಂ ಸತ್ಕುಲೋದಿತಮ್
ಭಾರತ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮವು ಅಪರೂಪ; ಅದರಿಂದ ಮಾನವ ಜನ್ಮ ಬಹಳ ಅಮೂಲ್ಯ. ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವುದು ಇನ್ನೂ ಅಪರೂಪ.
ತತ್ರಾಪೀದೃಗ್ವಿಧಾ ಭಾರ್ಯಾ ಸರ್ವಜ್ಞಾ ಪ್ರಿಯವಾದಿನೀ । ಸತೀ ಸರ್ವಗುಣೋಪೇತಾ ದುರ್ಲಭಾ ಸಾ ಕುತೋಽಭವತ್
ಅಂತಹ ಗುಣಗಳ ಹೆಂಡತಿಯು—ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವಳು, ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವಳು, ಸದ್ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವವಳು—ಅವನೂ ಅಪರೂಪ. ಅವಳು ಹೇಗೆ ದೊರಕಿತು?
ವಸಿಷ್ಠ ಉವಾಚ-। ಯತ್ತ್ವಯಾ ಚೇಷ್ಟಿತಂ ಪೂರ್ವಂ ಧರ್ಮಕರ್ಮಕೃತಂ ದ್ವಿಜ । ತದಹಂ ಸಂಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಶ್ರೂಯತಾಂ ಯದಿ ಮನ್ಯಸೇ
ವಸಿಷ್ಠನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ಧರ್ಮಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಈಗ ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕೇಳು, ಇಚ್ಛೆಯಿದ್ದರೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈಕಃ ಸುಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಸದಾಚಾರಃ ಸುಪಂಡಿತಃ । ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಸ್ತು ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ನಿತ್ಯಂ ವಿಷ್ಣುಪರಾಯಣಃ
ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದನು; ಅವನು ಸದಾಚಾರಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಬಹುಪಾಂಡಿತ, ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತ, ಸದಾ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿದ್ದನು.
ಸ್ನಾನಾರ್ಥಮಪಿ ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಭ್ರಮತ್ಯೇಕಃ ಸ ಮೇದಿನೀಮ್ । ಅಟಮಾನಃ ಸಮಾಯಾತಸ್ತವ ಗೇಹೇ ಮಹಾಮತಿಃ
ಅವನು ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಹೀಗೆ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ, ಆ ಮಹಾಮತಿವಂತನು ನಿನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದನು.
ತಸ್ಯ ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ಸಮುತ್ಪನ್ನ ಸುಧೀಸ್ತವ । ಯತೋ ಧರ್ಮಗತೇ ಗೇಹೇ ಸತಾಮಾಗಮನಂ ಭವೇತ್
ಅವನನ್ನು ಕಣ್ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ನಿನ್ನ ಬುದ್ಧಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಯಿತು; ಯಾಕೆಂದರೆ ಧರ್ಮಪರ ಮನೆಯಲ್ಲಿಗೆ ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ಆಗಮನ ಶುಭವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ಕಿಂಕಿಂ ನ ಲಭ್ಯತೇ ವಿಪ್ರ ವಿಪ್ರವೈಷ್ಣವಸೇವಯಾ । ದುರ್ಲ್ಲಭಂ ಯಚ್ಚ ಲೋಕೇ ಸ್ಯಾನ್ಮೋಕ್ಷಸ್ಥಾನಮಪಿ ಸ್ಥಿರಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸೇವೆಯಿಂದ ಏನು ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ? ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾದ ಮುಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನದೂ ಕೂಡ ದೊರೆಯಬಹುದು.
ಯಾಚಿತಂ ಸ್ಥಾನಮೇಕಂ ವೈ ವಾಸಾರ್ಥಂ ತೇನ ಸತ್ತಮ । ತವೈವ ಭಾರ್ಯಯಾ ದತ್ತಂ ತ್ವಯಾ ಚ ಸಹ ಪುತ್ರಕೈಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೂ ನೀನು ಮಕ್ಕಳೊಡನೆ ಅವನಿಗೆ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿರಿ.
ಏಯತಾಮೇಯತಾಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಸುಖೇನ ಚ ಗೃಹೇ ಮಮ । ವೈಷ್ಣವಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಪುಣ್ಯಮಿತ್ಯುವಾಚ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ವೈಷ್ಣವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸಲಿ ಎಂದು ಅವನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹೇಳಿದನು; ಅವನು ಪುಣ್ಯವಂತನು.
ಸುಖೇನ ಸ್ಥೀಯತಾಮತ್ರ ಗೃಹೋಽಯಂ ತವ ಸುವ್ರತ । ಅದ್ಯ ಧನ್ಯೋಽಸ್ಮ್ಯಹಂ ಪುಣ್ಯೋ ಅದ್ಯ ತೀರ್ಥಮಹಂ ಗತಃ
ಇಲ್ಲೇ ಸುಖವಾಗಿ ವಾಸಿಸು; ಈ ಮನೆ ನಿನ್ನದು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೇ. ಇಂದು ನಾನು ಧನ್ಯನು, ಇಂದು ನಾನು ಪುಣ್ಯವಂತನು, ಇಂದು ನಾನು ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಬಂದಂತಾಯಿತು.
ಅದ್ಯತೀರ್ಥಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ಮಯಾ ತೇ ವಿಪ್ರ ದರ್ಶನಾತ್ । ಗವಾಂ ಸ್ಥಾನಂ ಪರಂ ಪುಣ್ಯಂ ವಾಸಸ್ಥಾನಂ ಪ್ರದರ್ಶಿತಮ್
ಇಂದು ನಿನ್ನ ದರ್ಶನದಿಂದ ನನಗೆ ತೀರ್ಥಫಲ ಸಿಕ್ಕಿತು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ. ಗೋಮಾತೆಯ ಸ್ಥಳವಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯವಾದ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಂಗಸಂವಾಹನಂ ಸಮ್ಯಕ್ಪಾದೌ ಚೈವ ಪ್ರಮರ್ದಿತೌ । ಕ್ಷಾಲಿತೌ ಚ ಪುನಸ್ತೋಯೈಃ ಸ್ನಾತಃ ಪಾದೋದಕೇನ ಹಿ
ನೀನು ಅವನ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಸಾಜ್ ಮಾಡಿ, ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿ, ಮತ್ತೆ ನೀರಿನಿಂದ ತೊಳೆದು, ಅವನು ನಿನ್ನ ಕಾಲಿನ ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದನು.
ಸದ್ಯೋ ಘೃತಂ ದಧಿಕ್ಷೀರಮನ್ಯಮನ್ಯಂ ಪ್ರದತ್ತವಾನ್ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಯ ತದಾ ತಸ್ಮೈ ತ್ವಂ ತಥಾಽದೃಷ್ಟನೋದಿತಃ
ಅವನಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ನೀನು ತುಪ್ಪ, ಮೊಸರು, ಹಾಲು—ಪ್ರತಿ ಒಂದನ್ನೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ನೀಡಿದಿ; ಅದು ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ನಡೆಯಿತು.
ಏವಂ ಸಂತೋಷಿತೋ ವಿಪ್ರಸ್ತ್ವಯೈವ ಸಹ ಭಾರ್ಯಯಾ । ಪುತ್ರೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಮಹಾಭಾಗೋ ವೈಷ್ಣವೋ ಜ್ಞಾನಪಂಡಿತಃ
ಹೀಗೆ ನೀನು ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಡನೆ ಆ ವೈಷ್ಣವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದೆ. ಅವನು ಜ್ಞಾನವಂತ, ಪುಣ್ಯವಂತ.
ಅಥ ಪ್ರಭಾತೇ ವಿಮಲೇ ಸ್ನಾನಾರ್ಥಂ ಮಾಸಿ ಮಾಧವೇ । ಗಂಗಾಯಾಂ ಗಚ್ಛತಾ ತೇನ ತುಷ್ಟೇನ ದಯಯಾಧಿಪಮ್
ಮಾಧವ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಬೆಳಗಿನ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸು ಸಂತೃಪ್ತಿಯಿಂದ, ನೀನು ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಗಂಗೆಗೆ ಹೋದೆಯೆ, ದಯೆಯಾಧಿಪತಿ.
ವೈಶಾಖಸ್ನಾನಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮುಪದಿಷ್ಟಂ ತವಾಗ್ರತಃ । ಕಾರಿತಸ್ತು ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಸಭಾರ್ಯಾ ತನಯೋ ಭವಾನ್
ನೇರವಾಗಿ ನಿನಗೆ ವೈಶಾಖ ಸ್ನಾನದ ಮಹಿಮೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು; ನೀನು ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಆ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ.
ಯಥಾ ನ ವಾರಿಧಿ ಸಮೋ ಲೋಕೇ ಕೋಪಿ ಜಲಾಶಯಃ । ತಥಾ ಮಾಸೋ ನ ವೈಶಾಖಸದೃಶೋ ಮಾಧವಪ್ರಿಯಃ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ನೀರಿನ ಕೆರೆ ಇಲ್ಲದಂತೆ, ಮಾಧವನಿಗೆ ವೈಶಾಖ ಮಾಸಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ತಿಂಗಳು ಇಲ್ಲ.
ತಾವತ್ಪಾಪಾನಿ ತಿಷ್ಠಂತಿ ನಿಷ್ಪ್ರತ್ಯೂಹಂ ಕಲೇವರೇ । ಯಾವತ್ಕಿಲ ಮಲಧ್ವಂಸೀ ಮಾಸೋ ನೈತಿ ಸ ಮಾಧವಃ
ಮಾಧವ ಮಾಸ, ಅಶುಚಿಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವದು, ಬರುವವರೆಗೆ ಪಾಪಗಳು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲದೆ ಇರುತ್ತವೆ.
ತಸ್ಯ ವಾಕ್ಯಂ ಸಮಾಕರ್ಣ್ಯ ವೈಶಾಖೇ ಸೇವನಂ ಕೃತಮ್ । ತುಷ್ಟೇನ ಮನಸಾ ವಿಪ್ರ ಪೂಜಿತೋ ಮಧುಸೂದನಃ
ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ನೀನು ವೈಶಾಖ ಮಾಸವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಚರಿಸಿದೆ; ಸಂತೃಪ್ತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ಮಧುಸೂದನನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದೆ.
ಅವಶಿಷ್ಟದಿನಾನ್ಯೇವ ಪಂಚಮಾಸಸ್ಯ ತಸ್ಯ ವೈ । ಏಕಾದಶೀಂ ಸಮಾರಭ್ಯ ಸ್ನಾನಂ ಚ ವಿಧಿವತ್ಕೃತಮ್
ಆ ಐದನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳು ಉಳಿದಿದ್ದವು; ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ನೀನು ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಪ್ರಸಂಗೇನ ರೇವಾಂ ಚಾನುದಿನೇ ತ್ವಯಾ । ಪ್ರಾತಃಸ್ನಾನಂ ಕೃತಂ ವಿಪ್ರ ವೈಶಾಖೇ ಮಾಸಿ ತಾವತಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಿಂದ, ವೈಶಾಖ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನೀನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ರೇವಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ.
ಪೂಜಿತೋ ದೇವದೇವೇಶೋ ಮಧುಹಾ ಪರಮೇಶ್ವರಃ । ನೈವಾಪ್ತಃ ಸಕಲೋ ಮಾಸಃ ಸ್ನಾನಾರ್ಥಂ ತವ ಪೂರ್ವತಃ
ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ದೇವರನ್ನು, ಮಧುವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದೆ; ಆದರೂ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಪೂರ್ಣ ತಿಂಗಳು ಸ್ನಾನವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ.
ಏವಂ ಸ್ನಾನಂ ತ್ವಯಾ ಚೀರ್ಣಮಪಿ ಪಂಚದಿನಾತ್ಮಕಮ್ । ತೇನ ಪುಣ್ಯೇನ ಸಂಗತ್ಯಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ವಿಶೇಷತಃ
ಹೀಗೆ, ನೀನು ಐದು ದಿನ ಮಾತ್ರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಆ ಪುಣ್ಯದಿಂದ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಸಂಗದಿಂದ,
ಗೋವಿಂದಸ್ಯ ಪ್ರಸಾದೇನ ತ್ವಂ ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣತಾಂ ಗತಃ । ತ್ವಯಾ ತನ್ಮಾಸಯೋಗೇನ ಪ್ರಾಪ್ತಮೇತನ್ಮಹತ್ಕುಲಮ್
ಗೋವಿಂದನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನೀನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದೆ; ಆ ಮಾಸದ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಈ ಮಹಾ ಕುಲವನ್ನು ಗಳಿಸಿದೆ.
ದುರ್ಲ್ಲಭಂ ಭೂಮಿದೇವಾನಾಂ ಸತ್ಯಧರ್ಮಸಮನ್ವಿತಮ್ । ಭಾರ್ಯಾಪಿ ಸುಸತೀ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ಸಾಧ್ವೀ ಸರ್ವಗುಣಾನ್ವಿತಾ
ಭೂಮಿಯ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಪರೂಪವಾದ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ ವಂಶವನ್ನು ನೀನು ಪಡೆದೆ; ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಪಡೆದೆ.
ಚ್ಯವನಸ್ಯ ಗೃಹೋತ್ಪನ್ನಾ ಸರ್ವಜ್ಞಾ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನೀ । ರೂಪಮೇವ ಪರಂ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಭೂಷಣಂ ಚ ಮಹಾಮುನೇ
ಚ್ಯವನನ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಅವಳು ಹುಟ್ಟಿದಳು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವಳು, ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಸಾರುವವಳು; ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಸೌಂದರ್ಯವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಭರಣ.
ಶೀಲಮೇವ ದ್ವಿತೀಯಂ ಚ ತೃತೀಯಂ ಸತ್ಯಮೇವ ಚ । ಸದಾರ್ಯತ್ವಂ ಚತುರ್ಥಂ ತು ಪಂಚಮಂ ಪುಣ್ಯಮುತ್ತಮಮ್
ಶೀಲವೇ ಎರಡನೇದು, ಸತ್ಯವೇ ಮೂರನೇದು, ಸದಾ ಗಂಡನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯೇ ನಾಲ್ಕನೇದು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುಣ್ಯವೇ ಐದನೇದು.
ಮಧುರತ್ವಂ ತಥಾ ಷಷ್ಠಂ ಶುದ್ಧತ್ವಂ ಸಪ್ತಮಂ ಮಹತ್ । ಬಾಹ್ಯಾಂತಃ ಸತತಂ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಸರ್ವಾಭರಣಸಪ್ತಮಮ್
ಮಧುರತೆ ಆರನೇದು, ಮಹಾ ಶುದ್ಧತೆ ಏಳನೇದು—ಹೊರಗಿನಿಂದ ಹಾಗೂ ಒಳಗಿನಿಂದಲೂ—ಇವು ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಏಳು ಆಭರಣಗಳು.