ತತೋ ಯೋಗಿಗಮ್ಯಮಪುನರಾವೃತ್ತಿಶಾಶ್ವತಂ ಸರ್ವೋಪನಿಷದಮಯಂ ವೈಷ್ಣವಂ ಲೋಕಂ ಪ್ರದದೌ
ಅನಂತರ, ಯೋಗಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯುವ, ಶಾಶ್ವತವಾದ, ಹಿಂದಿರುಗದ, ಎಲ್ಲಾ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಅಸೌ ತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಮುಹೂರ್ತೇ ಮಾನುಷಂ ರೂಪಂ ವಿಹಾಯ ಪಂಚೋಪನಿಷನ್ಮಯಂ ಸಕಲಪುತ್ರದಾರಸಹಿತೋ ದೀಪ್ತಿಮಯಂ ವೈಷ್ಣವಂ ಲೋಕಂ ದಿವ್ಯಂ ವಿಮಾನಮಾಸ್ಥಾಯ ಸಹಸ್ರಾರ್ಕದ್ಯುತಿಸದೃಶಂ ದಿವ್ಯಾಪ್ಸರೋಗಣಾಕೀರ್ಣಂ ಹಿರಣ್ಮಯಂ ವಾಸುದೇವೇತ್ಯೇಕಂ ಜಗಾಮ
ಅದೆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಾನವ ರೂಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಎಲ್ಲಾ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಐದು ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವೈಷ್ಣವ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಹಾರಿಹೋಗಿ, ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ದಿವ್ಯ ಅಪ್ಸರಸರು ಸುತ್ತಿರುವ, ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ವಾಸುದೇವನ ಏಕೈಕ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದನು.
ತಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ದಾರುಕೋ ರಥಮಾರುಹ್ಯ ವಿಷ್ಣೋಃ ಸಮೀಪಂ ವಿವೇಶ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಾರುಕನು ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ಕೃಷ್ಣೋಽಪಿ ಮತ್ಸ್ವರೂಪಮರ್ಜುನಂ ಪೂರ್ವಮಾನಯಸ್ವೇತಿ ಪ್ರೇಷಯಾಮಾಸ
ಕೃಷ್ಣನು ಕೂಡ, 'ನನ್ನಂತಿರುವ ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಹಿಂದಿನಂತೆ ಇಲ್ಲಿ ಕರೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಕಳುಹಿಸಿದನು.
ಸ ತು ಮನೋಜವಸ್ಯಂದನಮಾರುಹ್ಯಾರ್ಜುನಸಮೀಪಮಾಜಗಾಮ
ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನ ವೇಗದಂತೆ ಓಡುವ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಅರ್ಜುನನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ದೇವ್ಯರ್ಜುನಸ್ತದಾರುಹ್ಯ ಪರಿಣೀಯ ನಮಸ್ಕೃತ್ವಾ ಕಿಂ ಕರೋಮೀತಿ ಪುಟಾಂಜಲಿರುವಾಚ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯರು ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನನು ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ವಿವಾಹ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, 'ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಕೃಷ್ಣಸ್ತು ತಮಾಹ ಪಾರ್ಥಾಹಂ ಸ್ವಲೋಕಂ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ತ್ವಂ ತು ದ್ವಾರವತೀಂ ಗತ್ವಾ ತತ್ರಸ್ಥಾ ರುಕ್ಮಿಣ್ಯಾದ್ಯಷ್ಟಭಾರ್ಯಾ ಆನೀಯ ಮಮ ಶರೀರೇ ಪ್ರೇಷಯ
ಕೃಷ್ಣನು ಅವನಿಗೆ, 'ಪಾರ್ಥ, ನಾನು ನನ್ನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಇರುವ ನನ್ನ ಎಂಟು ಪತ್ನಿಯರನ್ನು—ರುಕ್ಮಿಣಿ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು—ಕೊಂಡು ಬಂದು, ನನ್ನ ದೇಹದ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಸ ದಾರುಕೇಣ ಸಹಿತೋ ನಗರೀಮಾಜಗಾಮ
ಅವನು ದಾರುಕನ ಜೊತೆಗೆ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ದೇವಾ ವಿಮಾನಸ್ಥಾ ನಭಸಿ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ ಸ್ವರ್ಲೋಕಂ ಯಿಯಾನ್ತಂ ಕೃಷ್ಣಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಋಷಿಭಿಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಸ್ತುತ್ವಾ ಪುಷ್ಪವರ್ಷಾಣಿ ವವೃಷುಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡಿ, ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, ಹೂವಿನ ಮಳೆ ಸುರಿಸಿದರು.
ಕೃಷ್ಣೋಽಪಿ ಮಾನುಷದೇಹಂ- ಸಂನ್ಯಸ್ಯಸಕಲಜಗತ್ಸ್ಥಿತಿಸಂಹಾರಹೇತುಭೂತಂ ಸಕಲಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞಮಂತರ್ಯಾಮಿಯೋಗಿಧ್ಯೇಯಮನಾಮಯಂ ವಾಸುದೇವಾತ್ಮಕಂ ದೇಹಂ ಧೃತ್ವಾ ವೈನತೇಯಮಾರುಹ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಭಿಸ್ತೂಯಮಾನೋ ಜಗಾಮ
ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು—ಎಲ್ಲ ಜಗತ್ತಿನ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಲಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ, ಎಲ್ಲರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ, ಯೋಗಿಗಳು ಧ್ಯಾನಿಸುವ, ದುಃಖರಹಿತ, ವಾಸುದೇವನ ಸ್ವರೂಪವಾದ ದೇಹವನ್ನು—ಬಿಟ್ಟು, ಗರುಡನನ್ನು ಏರಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸ್ತುತಿ ಮಾಡುವಾಗ, ಹೊರಟನು.
ಅರ್ಜುನೋ ವಸುದೇವೋಗ್ರಸೇನಾಭ್ಯಾಂ ರುಕ್ಮಿಣ್ಯಾದಿಮಹಿಷೀಭ್ಯಸ್ತತ್ಸರ್ವಂ ಕಥಯಾಮಾಸ
ಅರ್ಜುನನು ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಸುದೇವ, ಉಗ್ರಸೇನ, ರುಕ್ಮಿಣಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ರಾಣಿಯರಿಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಸರ್ವೇ ಪೌರಜನಾಃ ಸ್ತ್ರಿಯಶ್ಚ ದ್ವಾರವತೀಮುತ್ಸೃಜ್ಯಾಂತಃಪುರಾದ್ಬಹಿರ್ನಿಷ್ಕ್ರಮ್ಯ ಸರ್ವಾಸ್ತಾಃ ಕೃಷ್ಣವಲ್ಲಭಾ ವಸುದೇವೋಗ್ರಸೇನಸಹಿತಾಃ ಶೀಘ್ರಮೇವ ಹರೇಃ ಸಮೀಪಂ ಜಗ್ಮುಃ
ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ದ್ವಾರಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಒಳಗೃಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ವಸುದೇವ, ಉಗ್ರಸೇನ ಹಾಗೂ ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಬೇಗನೆ ಹರಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ತೇ ಸರ್ವೇ ವಸುದೇವೋಗ್ರಸೇನಾಕ್ರೂರಾಃ ಸರ್ವೇ ಯದುವೃದ್ಧಾ ವಪುಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಸನಾತನವಾಸುದೇವಂ ಸಮಾಜಗ್ಮುಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ—ವಸುದೇವ, ಉಗ್ರಸೇನ, ಅಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಯದು ವಂಶದ ಹಿರಿಯರು—ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಶಾಶ್ವತವಾದ ವಾಸುದೇವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ರೇವತೀಚ ಬಲಭದ್ರಶರೀರಂ ಪರಿಷ್ವಜ್ಯಾಗ್ನಿಂ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ತಸ್ಮಿನ್ದೇಹಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ದಿವ್ಯವಿಮಾನಾರೂಢಾ ಭರ್ತುಃ ಸ್ಥಾನಂ ಸಂಕರ್ಷಣಲೋಕಂ ದಿವ್ಯಮವಾಪ
ರೆವತಿ ಬಲಭದ್ರನ ದೇಹವನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಆ ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆದು ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಲೋಕವಾದ ಸಂಕರ್ಷಣ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪಿದಳು.
ತಥೈವ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನೇನ ಸಹ ರುಕ್ಮಪುತ್ರೀ ತಥಾನಿರುದ್ಧೇನೋಷಾಪಿ ಸರ್ವಾಶ್ಚ ಯಾದವಸ್ತ್ರಿಯಃ ಸ್ವಸ್ವಭರ್ತುಃ ಶರೀರಾಣಿ ಸಂಪೂಜ್ಯಾಗ್ನಿಪ್ರವೇಶಂ ಚಕ್ರುಃ
ಹಾಗೆಯೇ, ರುಕ್ಮಪುತ್ರಿಯು ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನೊಂದಿಗೆ, ಊಷೆಯು ಅನಿರುದ್ಧನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಯಾದವ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಗಂಡರ ದೇಹಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.
ತೇಷಾಂ ಸರ್ವೇಷಾಮರ್ಜುನಔರ್ದ್ಧ್ವದೈಹಿಕಂ ಕೃತವಾನ್
ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಅರ್ಜುನನು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ತಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ದಿವ್ಯವಾಜಿಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಸುಗ್ರೀವಾಖ್ಯಕಂ ಸರ್ವರತ್ನೋಪೇತಂ ದಿವ್ಯಂ ಸ್ಯಂದನಮಾರುಹ್ಯ ದಾರುಕೋಪ್ಯಾಜಗಾಮ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಾರುಕನು ದಿವ್ಯ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ ಸುಗ್ರೀವ ಎಂಬ ರತ್ನಭರಿತ ರಥವನ್ನು ಏರಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು.
ಪಾರಿಜಾತತರುರ್ದೇವಸಭಾಸುಧರ್ಮಾತ್ರಿದಶೇಂದ್ರಲೋಕಮಯಾತಾಮ್
ಪಾರಿಜಾತ ವೃಕ್ಷ, ಸುಧರ್ಮಾ ಸಭಾಭವನ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನ ಲೋಕವು ದೇವತೆಗಳ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದವು.
ತಸ್ಮಿನ್ಸಮಯೇ ದ್ವಾರವತೀಪುರೀ ಮಹೋದಧೌ ನಿಮಗ್ನಾಭೂತ್
ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ದ್ವಾರಕಾಪುರಿ ಮಹಾಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಬಿಟ್ಟಿತು.
ತತಃ ಸರ್ವಾಃ ಷೋಡಶಸಹಸ್ರಭಾರ್ಯ್ಯಾ ಅರ್ಜುನೇನಸಹೇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥಂ ಗಚ್ಛಂತೀರ್ದಸ್ಯವೋ ಜಗೃಹುಃ
ನಂತರ, ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಭಾರ್ಯೆಯರು ಅರ್ಜುನನೊಂದಿಗೆ ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ ದಸ್ಯುಗಳು ಅವರನ್ನು ಹಿಡಿದರು.
ಪೂರ್ವಂ ದೇವಗಂಧರ್ವಯೋಷಿತೋ ಹ್ಯಷ್ಟಾವಕ್ರಂ ಮಹಾಮುನಿಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಜಹಸುಸ್ತತಸ್ತೇನ ಶಪ್ತಾ ವೇಶ್ಯಾ ಭವಿಷ್ಯಥ ತತಸ್ತಾಭಿ ಪ್ರಸಾದಿತಃ ಪೂಜಿತಶ್ಚ ತತ್ಪ್ರಸಾದಾತ್ಸರ್ವಲೋಕೈಶ್ಚ ನಮಸ್ಕೃತಂ ವಾಸುದೇವಂ ಭರ್ತಾರಮವಾಪ್ಯಾಪಿ ತೇನೈವ ದಸ್ಯುಹಸ್ತಂ ಗತಾ ಅಭವನ್
ಹಿಂದೆ ಈ ಮಹಿಳೆಯರು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವಿಯರು ಆಗಿದ್ದರು; ಅವರು ಅಷ್ಟಾವಕ್ರ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ನಗಿದರು. ಆಗ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಅವರನ್ನು 'ನೀವು ವೇಶ್ಯರಾಗಿರಿ' ಎಂದು ಶಪಿಸಿದರು. ಅವರು ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ ಪೂಜಿಸಿದಾಗ, ಅವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳೂ ಪೂಜಿಸುವ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಗಂಡನಾಗಿ ಪಡೆದರು. ಆದರೂ ಆ ಶಾಪದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರು ದಸ್ಯುಗಳ ಕೈಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದರು.
ಅರ್ಜುನೋಽಪಿ ದಸ್ಯುಭಿರ್ನಿರ್ಜಿತಃ ಶೋಕಸಮಾವಿಷ್ಟೋ ಮಮ ಭುಜಬಲಂ ಸವೀರ್ಯಂ ಕೃಷ್ಣೇನೈವ ಸಹ ಸರ್ವಮೈಶ್ವರ್ಯಂ ನಿರ್ಯಾತಮಿತಿ ಮತ್ವಾ ಅದ್ಯ ಮಮ ಭಾಗ್ಯ ಕ್ಷಯ ಇತಿ ವದನ್ಸಾಯಂ ಸಂಧ್ಯಾರವಿರಿವ ನಿಃಶೇಷವಿನಷ್ಟತೇಜಾಃ ಸ್ವಾಂ ಪುರೀಂ ಸಮಾಜಗಾಮ
ಅರ್ಜುನನೂ ದಸ್ಯುಗಳಿಂದ ಸೋತು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, 'ನನ್ನ ಬಲ, ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯ ಎಲ್ಲವೂ ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಹೋದವು. ಇಂದು ನನ್ನ ಭಾಗ್ಯ ಕ್ಷೀಣವಾಗಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಸಾಯಂಕಾಲದ ರವಿಯಂತೆ ತನ್ನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಊರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಅತ್ರ ಶ್ಲೋಕಾಃ - ಅನ್ಯೇ ಸರ್ವೇಽವತಾರಾಃ ಸ್ಯುಃ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಚರಿತಂ ಮಹತ್ । ಭೂಭಾರಕವಿನಾಶಾಯ ಪ್ರಾದುರ್ಭೂತೋ ರಮಾಪತಿಃ
ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಶ್ಲೋಕಗಳಿವೆ: ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಅವತಾರಗಳು ಕೃಷ್ಣನದ್ದೇ; ಭೂಭಾರದ ನಿವಾರಣೆಗೆ ರಾಮಪತಿ ಮಹಾನ್ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಏತತ್ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಚರಿತಂ ದುಷ್ಟಾನಾಂ ನಾಶಹೇತವೇ । ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಃ ಕರುಣಾಸಿಂಧುರ್ವೈಕುಂಠೇ ಮೋದತೇ ಸದಾ ೧೦೦ 6.252.
ಈ ಕೃಷ್ಣನ ಚರಿತ್ರೆ ದುಷ್ಟರ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ; ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಕರుణಾಸಾಗರ, ಸದಾ ವೈಕುಂಠದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅತ್ಯದ್ಭುತಮಿದಂ ದೇವಿ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಚರಿತಂ ಶುಭಮ್ । ಸಂಗ್ರಹೇಣ ಮಯೈವೋಕ್ತಂ ತವ ಸರ್ವಫಲಪ್ರದಮ್
ದೇವಿಯೆ, ಕೃಷ್ಣನ ಈ ಅತ್ಯದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಶುಭಕರವಾದ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ನಾನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಿದೆನು; ಇದು ಎಲ್ಲ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಚರಿತಂ ಯಃ ಪಠೇದ್ಧರಿಸನ್ನಿಧೌ । ಸ್ಮರೇದ್ವಾ ಶೃಣುಯಾದ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಂ ಪದಮ್
ಯಾರು ವಾಸುದೇವನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಹರಿಯ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಾರೋ, ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಮಹಾಪಾತಕಯುಕ್ತೋ ವಾ ತಥೋಪಪಾತಕಸಂಯುತಃ । ಬಾಲಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಚರಿತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಯಾರು ಮಹಾಪಾತಕ ಅಥವಾ ಉಪಪಾತಕಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೂ, ಬಾಲಕೃಷ್ಣನ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ದ್ವಾರವತ್ಯಾಂ ಸಮಾಸೀನಂ ರುಕ್ಮಿಣೀಸಹಿತಂ ಹರಿಮ್ । ಸ್ಮರನ್ವೈ ಮಹದೈಶ್ವರ್ಯಮನೇನಾಪ್ನೋತ್ಯಸಂಶಯಃ
ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ ರುಕ್ಮಿಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಹರಿಯನ್ನು ಯಾರು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಸಂಗ್ರಾಮೇ ಸಂಕಟೇ ದುರ್ಗೇ ಶತ್ರುಭಿಃ ಪರಿವೇಷ್ಟಿತೇ । ನೇತಾರಂ ಸರ್ವದೇವಾನಾಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಸುವಿಜಯೀ ಭವೇತ್
ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಸಂಕಟದಲ್ಲಿ, ದುರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಾಗ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಜಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಏವಂ ಹಿತಾರ್ಥಾಯ ಸರ್ವದೇವಾನಾಂ ಸಮಸ್ತಭೂಭಾರವಿನಾಶಾಯ ಯದುವಂಶೇಽವತೀರ್ಯ ಸಕಲರಾಕ್ಷಸವಿನಾಶಂ ಕೃತ್ವಾ ಮಹಾಂತಮಪಿ ಚೋರ್ವೀಭಾರಂ ನಾಶಯಿತ್ವಾ ನಂದವ್ರಜದ್ವಾರಕಾಮಥುರಾನಿವಾಸಿನಃ ಸರ್ವಾನ್ಸ್ಥಾವರಜಂಗಮಾನ್ಕಾಲಭವಬಂಧೈರ್ಮೋಚಯಿತ್ವಾ ಪರಮೈಶ್ವರ್ಗೇ ಶಾಶ್ವತೇ ಯೋಗಿಗಮ್ಯೇ ಹಿರಣ್ಮಯೇ ರಮ್ಯೇ ಸಾತ್ವಿಕೇ ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ನಿತ್ಯಂ ದಿವ್ಯಮಹಿಷ್ಯಾದಿಸಂಸೇವ್ಯಮಾನೋ ವಾಸುದೇವ ಉವಾಸ
ಈ ರೀತಿ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಭೂಭಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಯದುವಂಶದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಭೂಮಿಯ ಭಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ನಂದ, ವ್ರಜ, ದ್ವಾರಕಾ ಮತ್ತು ಮಥುರೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕಾಲಮೃತ್ಯುವಿನ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ, ಶಾಶ್ವತವಾದ, ಯೋಗಿಗಳಿಗನುಗುಣವಾದ, ಹಿರಣ್ಮಯವಾದ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಸದಾ ದಿವ್ಯ ಮಹಿಷ್ಯರು ಸೇವಿಸುವಂತೆ ವಾಸುದೇವನು ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸಿದನು.