ಅರ್ಜುನಸ್ತು ಸಫಲಾಂ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಮವಾಪ್ಯ ಕೃಷ್ಣಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಯುಧಿಷ್ಠಿರಪಾಲಿತಾಂ ಸ್ವಾಂ ಪುರೀಮಾಜಗಾಮ
ಅರ್ಜುನನು ತನ್ನ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಪೂರೈಸಿ, ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದ ತನ್ನ ಊರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಷೋಡಶಸಹಸ್ರಭಾರ್ಯಾಸ್ವಯುತಸಾಹಸ್ರಪುತ್ರಾ ಜಜ್ಞಿರೇ ತೇಷಾಂ ಪುತ್ರಪೌತ್ರಸಂಖ್ಯಾಂ ವಕ್ತುಂ ನ ಶಕ್ಯತೇ
ಕೃಷ್ಣನ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಪತ್ನಿಯರಿಂದ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು; ಅವರ ಮಕ್ಕಳೂ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೂ ಎಷ್ಟು ಜನ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಅತ್ರಾಪಿ ಶ್ಲೋಕಃ । ಅಷ್ಟೌಶತಾನಿ ಪುತ್ರಾಣಾಂ ಸಹಸ್ರಾಣ್ಯಯುತಂ ತಥಾ । ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಃ ಪ್ರಥಮಸ್ತೇಷಾಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ರುಕ್ಮಿಣೀಸುತಃ
ಇಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದು ಶ್ಲೋಕವಿದೆ: ಎಂಟು ನೂರು ಮಕ್ಕಳು, ಜೊತೆಗೆ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಜನಿಸಿದರು; ಅವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವನು ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಮಗ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನು.
ಅಸಂಖ್ಯೈಸ್ತೈರ್ಯಾದವೈರಿಯಂ ಪೃಥಿವೀ ಸಂವೃತಾಽಭವತ್
ಆ ಅನೇಕ ಯಾದವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ತುಂಬಿಸಿದರು.
ಪುನರಪ್ಯವನೀಭಾರಶಂಕಯಾ ಕೃಷ್ಣಸ್ತು ತಾನೃಷಿಶಾಪವ್ಯಾಜೇನ ಸಂಹರ್ತುಮೈಚ್ಛತ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಭೂಭಾರದ ಅನುಮಾನದಿಂದ, ಕೃಷ್ಣನು ಋಷಿಗಳ ಶಾಪದ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಕದಾಚಿತ್ಸರ್ವೇ ಕುಮಾರಾ ನರ್ಮದಾಯಾಂ ವಿಹರ್ತುಮಾಜಗ್ಮುಃ
ಒಂದು ಸಲ ಎಲ್ಲಾ ಯುವಕರು ನರ್ಮದಾ ನದಿಗೆ ಆಟವಾಡಲು ಹೋದರು.
ತತ್ರ ತಪಂತಂ ಕಣ್ವಂ ಮಹರ್ಷಿಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಜಾಂಬವತ್ಯಾಃ । ಪುತ್ರಂ ಯೋಷಿದ್ವೇಷಂ ಕೃತ್ವಾ ತಸ್ಯೋದರೇ ಕಾತ್ವಾಯಸಂ ಮುಸಲಂ ಬದ್ಧ್ವಾ ಋಷೇಃ । ಸಮೀಪಮಾಗತ್ಯ ಸರ್ವೇ ನಮಸ್ಕೃತ್ವಾ ಪತ್ನೀರೂಪಂ ಸಾಂಬಂ ಕುಮಾರಂ ತಸ್ಯ ಪುರತೋ ನಿಧಾಯ । ಅಸ್ಯಾ ಗರ್ಭೇ ಸ್ತ್ರೀ ವಾ ಪುರುಷೋ ವಾ ಭವಿಷ್ತೀತಿ ಬ್ರೂಹೀತ್ಯೂಚುಃ
ಸ ತು ಮನಸಾ ತದ್ವಿಜ್ಞಾಯ ತಾನಮರ್ಷಮಾಣಃ ಸರ್ವಾನನೇನ ಮುಸಲೇನ ಯೂಯಂ ಸರ್ವೇ ನಿಹತಾ ಭವತೇತ್ಯುವಾಚ
ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಅವರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಿಳಿದು, ಕೋಪಗೊಂಡು, 'ಈ ಮೊಳೆಯಿಂದ ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತೀರಿ' ಎಂದು ಶಪಿಸಿದನು.
ಸರ್ವೇ ಸಮುದ್ವಿಗ್ನಮನಸಃ ಕೃಷ್ಣಂ ಸಮೇತ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಣೋಕ್ತಂ ತತ್ಕರ್ಮ ನಿವೇದಯಾಮಾಸುಃ
ಎಲ್ಲರೂ ಭಯದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಕೃಷ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಮಹರ್ಷಿಯು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯವನ್ನೂ, ಅವನು ಹೇಳಿದ ಮಾತನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿದರು.
ಕೃಷ್ಣೋಽಪಿ ತದಾಯಸಂ ಮುಸಲಂ ಚೂರ್ಣೀಭೂತಂ ಹ್ರದೇ ನಿಪಾತಯಾಮಾಸ
ಆಗ ಕೃಷ್ಣನು ಆ ಕಬ್ಬಿಣದ ಮೊಳೆಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪುಡಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿ ಜಲದಲ್ಲಿ ಎಸೆದನು.
ತದಯಶ್ಚೂರ್ಣೀಭೂತಬೀಜಸಮುದ್ಭೂತಾ ವಜ್ರಸನ್ನಿಭಾ ಮಹಾಕಾಶಾಃ ಸಂಬಭೂವುಃ
ಆ ಪುಡಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಬೀಜಗಳಿಂದ ವಜ್ರದಂತೆ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ದೊಡ್ಡ ಬಳ್ಳಿಗಳು ಬೆಳೆದವು.
ತತ್ರ ತಂ ಮುಸಲಾವಶಿಷ್ಟಂ ಕನಿಷ್ಠಾಂಗುಲಿಮಾತ್ರಂ ಮತ್ಸ್ಯೋ ಜಗ್ರಾಸ ತಂ ಮತ್ಸ್ಯಂ ನಿಷಾದೋ ಗೃಹೀತ್ವಾ ತದುದರಸ್ಥಂ ಮುಶಲಖಣ್ಡಮಾದಾಯ ಬಾಣಾಗ್ರೇ ಫಲಕಮಕರೋತ್
ಅಲ್ಲಿ, ಮೊಳೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಉಳಿದ ತುಂಡನ್ನು ಒಂದು ಮೀನು ನುಂಗಿತು; ಆ ಮೀನುಗಾರನು ಆ ಮೀನನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅದರ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಕಬ್ಬಿಣದ ತುಂಡನ್ನು ತೆಗೆದು, ಅದರಿಂದ ಬಾಣದ ಅಗ್ರಭಾಗವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು.
ಕದಾಚಿತ್ಸರ್ವೇ ಯಾದವಾ ರಾಮಕೃಷ್ಣಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಾದಯೋ ಮಘವತಾ ಪ್ರೇಷಿತಾಂ ವಾರುಣೀಂ ಪೀತ್ವಾ ಮತ್ತಾ ಬಭೂವುಃ
ಒಂದು ಬಾರಿ ರಾಮ, ಕೃಷ್ಣ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ ಮತ್ತು ಇತರ ಯಾದವರು, ಇಂದ್ರನು ಕಳಿಸಿದ ವಾರುಣೀ ಮದ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿಯಲು, ಎಲ್ಲರೂ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿ ಮದಮಸ್ತರಾಗಿದರು.
ಪರಸ್ಪರಂ ವೀರಣಂ ನೀತ್ವಾ ಬಹೂನ್ಯಾಕ್ರೋಶವಾಕ್ಯಾನಿ ವದಂತೋ ಯುದ್ಧಂ ಚಕ್ರುಃ ಕ್ಷಯಂ ಚ ಗತಾಃ
ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಅವಮಾನಿಸಿ, ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಒಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಒಬ್ಬರು ಹೋರಾಡಿ, ಕೊನೆಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ನಾಶವಾದರು.
ಕೃಷ್ಣಸ್ತು ಯುದ್ಧಶ್ರಾಂತಃ ಕಲ್ಪತರುಚ್ಛಾಯಾಯಾಂ ಶಯನಂ ಚಕಾರ ಸ ನಿಷಾದೋ ಧನುರ್ಬಾಣಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಖೇಟಕವೃತ್ತಿಂ ಜಗಾಮ
ಯುದ್ಧದಿಂದ ಕುಗ್ಗಿದ ಕೃಷ್ಣನು, ಒಂದು ಇಷ್ಟಕಲ್ಪವೃಕ್ಷದ ನೆರಳಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಬಿಲ್ಲುಗಾರನು ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಅಂಬುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕಾಯುವವನಂತೆ ಅಲ್ಲಿ ಹೋದನು.
ಏವಂ ನಿಃಶೇಷಂ ತ್ಯಕ್ತಜೀವಿತಾ ಬಭೂವುಸ್ತೇ ಸರ್ವೇ ಸ್ವಾನ್ಸ್ವಾಂಸ್ತ್ರಿದಶಾನ್ಪ್ರಪೇದಿರೇ
ಹೀಗೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಜೀವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತಾವು ತಾವು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ದೇವಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಏವಂ ಮುಶಲೇನ ಸಂಹೃತ್ಯ ಸರ್ವಂ ಸ್ವಯಮೇಕೋ ದೇವೋ ಬಹುಗುಲ್ಮಸಮಾಕೀರ್ಣಮಹಾದ್ರುಮಛಾಯಾಯಾಂ ಸುಪ್ತಶ್ಚತುರ್ವಿಧವ್ಯೂಹಗತಂ ವಾಸುದೇವಾತ್ಮಕಮಾತ್ಮಾನಂ ಚಿಂತಯಞ್ಜಾನೂಪರಿಪದಂ ನಿಧಾಯಾತ್ಮನೋ ಮಾನುಷಂವಪುಸ್ತ್ಯಕ್ತುಮನುನಿಷಸಾದ
ಹೀಗೆ ಮುಶಲದಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡಿ, ದೇವರು ಒಬ್ಬನೇ ಉಳಿದು, ಅನೇಕ ಸೇನೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದನು. ಆ ಮಹಾವೃಕ್ಷದ ನೆರಳಲ್ಲಿ ಮಲಗಿ, ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವಾದ ವಾಸುದೇವನನ್ನು, ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಸೇನಾವ್ಯೂಹದಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಿ, ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಇಟ್ಟು, ಮಾನವನ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟೊಡನೆ ತಯಾರಾಗಿ ಕುಳಿತನು.
ಏತಸ್ಮಿನನ್ತರೇ ಮೃಗಯಾಜೀವಿಕೋ ಹರೇಃ ಸ ತದಾ ಕಾಲಪ್ರಭಾವೇನ ಚಕ್ರವಜ್ರಧ್ವಜಾಂಕುಶಾದಿಚಿಹ್ನಿತಮತಿರಕ್ತತಮಂ ಹರೇಃ ಪಾದಕಮಲಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿವ್ಯಾಧ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾದ ಒಬ್ಬ ವನ್ಯಜೀವಿ ಬಿಲ್ಲುಗಾರನು, ಹರಿಯವರ ಪಾದಕಮಲವನ್ನು—ಚಕ್ರ, ವಜ್ರ, ಧ್ವಜ, ಅಂಕುಶ ಮುಂತಾದ ಗುರುತುಗಳಿರುವ, ತುಂಬಾ ಕೆಂಪಾದ ಪಾದವನ್ನು—ನೋಡಿ, ಅದನ್ನು ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ಇರಿದನು.
ತದನಂತರಂ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸುಮಹಾಭಯಾರ್ತಃ ಪ್ರವೇಪಮಾನಃ ಕೃತಾಂಜಲಿಪುಟೋ ಮಹದಪರಾಧಃ ಸಕಲೋಪಹ್ರಿಯತಾಮಿತಿ ತಂ ಪ್ರಣನಾಮ
ಅದಾದ ನಂತರ, ಅದು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಪಾದವೆಂದು ಅರಿತು, ಆ ಬಿಲ್ಲುಗಾರನು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, 'ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ' ಎಂದು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಸ್ತಥಾಭೂತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸುಧಾಮಯಕರಾಭ್ಯಾಂ ತಮುತ್ಥಾಪ್ಯ ಭವತಾನಾಪರಾದ್ಧಂ ಕೃತಮಿತಿ ವದನ್ಮಹಾಭಯಪೀಡಿತಮಾಶ್ವಾಸಯನ್ನುವಾಚ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಅವನನ್ನು ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿ, ಅಮೃತಭರಿತ ಕೈಗಳಿಂದ ಎತ್ತಿ, 'ನೀನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಭಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಅವನಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ನೀಡಿದನು.
ತತೋ ಯೋಗಿಗಮ್ಯಮಪುನರಾವೃತ್ತಿಶಾಶ್ವತಂ ಸರ್ವೋಪನಿಷದಮಯಂ ವೈಷ್ಣವಂ ಲೋಕಂ ಪ್ರದದೌ
ಅನಂತರ, ಯೋಗಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯುವ, ಶಾಶ್ವತವಾದ, ಹಿಂದಿರುಗದ, ಎಲ್ಲಾ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ವೈಷ್ಣವ ಲೋಕವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಅಸೌ ತಸ್ಮಿನ್ನೇವ ಮುಹೂರ್ತೇ ಮಾನುಷಂ ರೂಪಂ ವಿಹಾಯ ಪಂಚೋಪನಿಷನ್ಮಯಂ ಸಕಲಪುತ್ರದಾರಸಹಿತೋ ದೀಪ್ತಿಮಯಂ ವೈಷ್ಣವಂ ಲೋಕಂ ದಿವ್ಯಂ ವಿಮಾನಮಾಸ್ಥಾಯ ಸಹಸ್ರಾರ್ಕದ್ಯುತಿಸದೃಶಂ ದಿವ್ಯಾಪ್ಸರೋಗಣಾಕೀರ್ಣಂ ಹಿರಣ್ಮಯಂ ವಾಸುದೇವೇತ್ಯೇಕಂ ಜಗಾಮ
ಅದೆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಾನವ ರೂಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಎಲ್ಲಾ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಐದು ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವೈಷ್ಣವ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಹಾರಿಹೋಗಿ, ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ದಿವ್ಯ ಅಪ್ಸರಸರು ಸುತ್ತಿರುವ, ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ವಾಸುದೇವನ ಏಕೈಕ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿದನು.
ತಸ್ಮಿನ್ಕಾಲೇ ದಾರುಕೋ ರಥಮಾರುಹ್ಯ ವಿಷ್ಣೋಃ ಸಮೀಪಂ ವಿವೇಶ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಾರುಕನು ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ಕೃಷ್ಣೋಽಪಿ ಮತ್ಸ್ವರೂಪಮರ್ಜುನಂ ಪೂರ್ವಮಾನಯಸ್ವೇತಿ ಪ್ರೇಷಯಾಮಾಸ
ಕೃಷ್ಣನು ಕೂಡ, 'ನನ್ನಂತಿರುವ ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಹಿಂದಿನಂತೆ ಇಲ್ಲಿ ಕರೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಕಳುಹಿಸಿದನು.
ಸ ತು ಮನೋಜವಸ್ಯಂದನಮಾರುಹ್ಯಾರ್ಜುನಸಮೀಪಮಾಜಗಾಮ
ಅವನು ಮನಸ್ಸಿನ ವೇಗದಂತೆ ಓಡುವ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಅರ್ಜುನನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ದೇವ್ಯರ್ಜುನಸ್ತದಾರುಹ್ಯ ಪರಿಣೀಯ ನಮಸ್ಕೃತ್ವಾ ಕಿಂ ಕರೋಮೀತಿ ಪುಟಾಂಜಲಿರುವಾಚ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯರು ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನನು ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ವಿವಾಹ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, 'ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ಕೃಷ್ಣಸ್ತು ತಮಾಹ ಪಾರ್ಥಾಹಂ ಸ್ವಲೋಕಂ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ತ್ವಂ ತು ದ್ವಾರವತೀಂ ಗತ್ವಾ ತತ್ರಸ್ಥಾ ರುಕ್ಮಿಣ್ಯಾದ್ಯಷ್ಟಭಾರ್ಯಾ ಆನೀಯ ಮಮ ಶರೀರೇ ಪ್ರೇಷಯ
ಕೃಷ್ಣನು ಅವನಿಗೆ, 'ಪಾರ್ಥ, ನಾನು ನನ್ನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಇರುವ ನನ್ನ ಎಂಟು ಪತ್ನಿಯರನ್ನು—ರುಕ್ಮಿಣಿ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು—ಕೊಂಡು ಬಂದು, ನನ್ನ ದೇಹದ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಸ ದಾರುಕೇಣ ಸಹಿತೋ ನಗರೀಮಾಜಗಾಮ
ಅವನು ದಾರುಕನ ಜೊತೆಗೆ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ದೇವಾ ವಿಮಾನಸ್ಥಾ ನಭಸಿ ಸಂಸ್ಥಿತಾಃ ಸ್ವರ್ಲೋಕಂ ಯಿಯಾನ್ತಂ ಕೃಷ್ಣಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಋಷಿಭಿಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಸ್ತುತ್ವಾ ಪುಷ್ಪವರ್ಷಾಣಿ ವವೃಷುಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡಿ, ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, ಹೂವಿನ ಮಳೆ ಸುರಿಸಿದರು.
ಕೃಷ್ಣೋಽಪಿ ಮಾನುಷದೇಹಂ- ಸಂನ್ಯಸ್ಯಸಕಲಜಗತ್ಸ್ಥಿತಿಸಂಹಾರಹೇತುಭೂತಂ ಸಕಲಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞಮಂತರ್ಯಾಮಿಯೋಗಿಧ್ಯೇಯಮನಾಮಯಂ ವಾಸುದೇವಾತ್ಮಕಂ ದೇಹಂ ಧೃತ್ವಾ ವೈನತೇಯಮಾರುಹ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಭಿಸ್ತೂಯಮಾನೋ ಜಗಾಮ
ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಮಾನವ ದೇಹವನ್ನು—ಎಲ್ಲ ಜಗತ್ತಿನ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಲಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ, ಎಲ್ಲರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ, ಯೋಗಿಗಳು ಧ್ಯಾನಿಸುವ, ದುಃಖರಹಿತ, ವಾಸುದೇವನ ಸ್ವರೂಪವಾದ ದೇಹವನ್ನು—ಬಿಟ್ಟು, ಗರುಡನನ್ನು ಏರಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸ್ತುತಿ ಮಾಡುವಾಗ, ಹೊರಟನು.
ಅಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಮಹರ್ಷಿ ಕಣ್ವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಜಾಂಬವತಿಯ ಮಗ ಸಾಮ್ಬನನ್ನು ಹೆಂಗಸಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿ, ಅವನ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಕಬ್ಬಿಣದ ಮೊಳೆ ಕಟ್ಟಿದರು. ಎಲ್ಲರೂ ಮಹರ್ಷಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪತ್ನಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದ ಸಾಮ್ಬನನ್ನು ಅವನ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, 'ಈಕೆಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಡುಗ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೋ, ಹುಡುಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾಳೋ ಹೇಳಿ' ಎಂದು ಕೇಳಿದರು.