ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಮತ್ಪ್ರಿಯಾಂ ಶರಣಂ ವ್ರಜೇತ್ । ಆಶ್ರಿತ್ಯ ಮತ್ಪ್ರಿಯಾಂ ರುದ್ರ ಮಾಂ ವಶೀಕರ್ತ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಆದುದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯಳನ್ನು ಶರಣಾಗಿ ಸೇರಬೇಕು. ನನ್ನ ಪ್ರಿಯಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿಕೊಂಡು, ರುದ್ರಾ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಗ್ಯನು.
ಇದಂ ರಹಸ್ಯಂ ಪರಮಂ ಮಯಾ ತೇ ಪರಿಕೀರ್ತಿತಮ್ । ತ್ವಯಾಪ್ಯೇತನ್ಮಹಾದೇವ ಗೋಪನೀಯಂ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಈ ಪರಮ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದೆನು. ಮಹಾದೇವಾ, ನೀನು ಕೂಡ ಇದನ್ನು ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಗುಪ್ತವಾಗಿರಿಸಬೇಕು.
ತ್ವಮಪ್ಯೇನಾಂ ಸಮಾಶ್ರಿತ್ಯ ರಾಧಿಕಾಂ ಮಮ ವಲ್ಲಭಾಮ್ । ಜಪನ್ಮೇ ಯುಗಲಂ ಮಂತ್ರಂ ಸದಾ ತಿಷ್ಠ ಮದಾಲಯೇ
ನೀನು ಕೂಡ ನನ್ನ ಪ್ರಿಯರಾದ ರಾಧಿಕೆಯನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ, ಸದಾ ನನ್ನ ಜೋಡಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ನನ್ನ ನಿವಾಸದಲ್ಲಿಯೇ ಇರಬೇಕು.
ಶಿವ ಉವಾಚ-। ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ದಕ್ಷಿಣೇ ಕರ್ಣೇ ಮಮ ಕೃಷ್ಣೋ ದಯಾನಿಧಿಃ । ಉಪದಿಶ್ಯ ಪರಂ ಮಂತ್ರಂ ಸಂಸ್ಕಾರಾಂಶ್ಚ ವಿಧಾಯ ಹಿ
ಶಿವನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆಂದು ನನ್ನ ಬಲ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು, ದಯೆಯ ಸಾಗರನು, ಪರಮ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಿ, ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಸಗಣೋಂಽತರ್ದಧೇ ವಿಪ್ರ ತತ್ರೈವ ಮಮ ಪಶ್ಯತಃ । ಅಹಮಪ್ಯತ್ರ ತಿಷ್ಠಾಮಿ ತದಾರಭ್ಯ ನಿರಂತರಮ್
ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದ ಎಲ್ಲರೂ ನನ್ನ ಕಣ್ಣ ಮುಂದೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರಧಾನವಾದರು. ಆ ಕ್ಷಣದಿಂದ ನಾನು ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಿರಂತರವಾಗಿಯೇ ಇದ್ದೇನೆ.
ಸರ್ವಮೇತನ್ಮಯಾ ತುಭ್ಯಂ ಸಾಂಗಮೇವ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ತಿತಮ್ । ಅಧುನಾ ವದ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರ ಕಿಂ ಭೂಯಃ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಸಿ
ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ನಿನಗೆ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಈಗ ಹೇಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಇನ್ನೇನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯೆಂದು.
ನಾರದ ಉವಾಚ- ಭಗವನ್ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ಯದ್ಯತ್ಪೃಷ್ಟಂ ಮಯಾ ಗುರೋ । ಅಧುನಾ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಭಾವಮಾರ್ಗಮನುತ್ತಮಮ್
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಭಗವಂತನೆ, ನಾನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗುರುವಿನಂತೆ ನೀನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ಈಗ ನಾನು ಭಕ್ತಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶಿವ ಉವಾಚ- ಸಾಧು ವಿಪ್ರ ತ್ವಯಾ ಪೃಷ್ಟಂ ಸರ್ವಲೋಕಹಿತೈಷಿಣಾ । ರಹಸ್ಯಮಪಿ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತನ್ಮೇ ನಿಗದತಃ ಶೃಣು
ಶಿವನು ಹೇಳಿದನು: ಒಳ್ಳೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಿದ್ದೀಯೆ, ಲೋಕಗಳ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ. ನಾನು ರಹಸ್ಯವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಅದನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು.
ದಾಸ್ಯಃ ಸಖಾಯಃ ಪಿತರೌ ಪ್ರೇಯಸ್ಯಶ್ಚ ಹರೇರಿಹ । ಸರ್ವೇ ನಿತ್ಯಾ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ವಸಂತಿ ಗುಣಶಾಲಿನಃ
ಹರಿಯ ಸೇವಕರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ತಂದೆ-ತಾಯಿಗಳು ಹಾಗೂ ಪ್ರಿಯರು—ಈ ಎಲ್ಲರೂ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಶಾಶ್ವತರೂ, ಗುಣಪೂರ್ಣರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ.
ಯಥಾ ಪ್ರಕಟಲೀಲಾಯಾಂ ಪುರಾಣೇಷು ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ । ತಥಾ ತೇ ನಿತ್ಯಲೀಲಾಯಾಂ ಸಂತಿ ವೃಂದಾವನೇ ಭುವಿ
ಹಾಗೆಯೇ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿರುವಂತೆ, ಅವರು ಭೂಮಿಯ ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿಯೂ ಶಾಶ್ವತ ಲೀಲೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ.
ಗಮನಾಗಮನೇ ನಿತ್ಯಂ ಕರೋತಿ ವನಗೋಷ್ಠಯೋಃ । ಗೋಚಾರಣಂ ವಯಸ್ಯೈಶ್ಚ ವಿನಾಽಸುರವಿಘಾತನಮ್
ಅವನು ಸದಾ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲೂ, ಗೋವಿಗ್ರಾಮದಲ್ಲೂ ಹೋಗಿ ಬಂದು, ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಗೋಪಾಲ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ದೈತ್ಯ ಸಂಹಾರವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ.
ಕರಕೀಯಾಭಿಮಾನಿನ್ಯಸ್ತಥಾ ತಸ್ಯ ಪ್ರಿಯಾ ಜನಾಃ । ಪ್ರಚ್ಛನ್ನೇನೈವ ಭಾವೇನ ರಮಯಂತಿ ನಿಜಪ್ರಿಯಮ್
ತಮ್ಮ ಕೈಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವವರು ಹಾಗೂ ಅವನ ಪ್ರಿಯ ಜನರೂ, ತಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆತ್ಮಾನಂ ಚಿಂತಯೇತ್ತತ್ರ ತಾಸಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಮನೋರಮಾಮ್ । ರೂಪಯೌವನಸಂಪನ್ನಾಂ ಕಿಶೋರೀಂ ಪ್ರಮದಾಕೃತಿಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸುಂದರವಾದ, ರೂಪ ಹಾಗೂ ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಯುವತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತಾನೇ ಇರುವೆನೆಂದು ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು.
ನಾನಾಶಿಲ್ಪಕಲಾಭಿಜ್ಞಾಂ ಕೃಷ್ಣಭೋಗಾನುರೂಪಿಣೀಮ್ । ಪ್ರಾರ್ಥಿತಾಮಪಿ ಕೃಷ್ಣೇನ ತತ್ರ ಭೋಗಪರಾಙ್ಮುಖೀಮ್
ವಿವಿಧ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತಳಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಆನಂದಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಕೃಷ್ಣನು ಆಕೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದರೂ ಆ ಆನಂದದ ಕಡೆಗೆ ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲದವಳಾಗಿ ಇರಬೇಕು.
ರಾಧಿಕಾನುಚರೀಂ ತತ್ರ ತತ್ಸೇವನಪರಾಯಣಾಮ್ । ಕೃಷ್ಣಾದಪ್ಯಧಿಕಂ ಪ್ರೇಮ ರಾಧಿಕಾಯಾಂ ಪ್ರಕುರ್ವತೀಮ್
ಅಲ್ಲಿ ರಾಧಿಕೆಗೆ ಅನುಯಾಯಿಯಾಗಿ, ಅವಳ ಸೇವೆಗೆ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಕೃಷ್ಣನಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ರಾಧಿಕೆಗೆ ತೋರಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರೀತ್ಯಾನುದಿವಸಂ ಯತ್ನಾತ್ತಯೋಃ ಸಂಗಮಕಾರಿಣೀಮ್ । ತತ್ಸೇವನಸುಖಾಹ್ಲಾದಭಾವೇನಾತಿಸುನಿರ್ವೃತಾಮ್
ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಅವರಿಬ್ಬರ ಸಂಗಮಕ್ಕೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಅವಳ ಸೇವೆಯ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಪರಮ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು.
ಇತ್ಯಾತ್ಮಾನಂ ವಿಚಿಂತ್ಯೈವ ತತ್ರ ಸೇವಾಂ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಬ್ರಾಹ್ಮಂ ಮುಹೂರ್ತ್ತಮಾರಭ್ಯ ಯಾವತ್ಸ್ಯಾತ್ತು ಮಹಾನಿಶಾ
ಈ ರೀತಿ ತಾನು ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತದಿಂದ ರಾತ್ರಿ ತುಂಬುವವರೆಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ನಾರದ ಉವಾಚ- ಹರೇರ್ದೈನಂದಿನೀಂ ಲೀಲಾಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ತತ್ತ್ವತಃ । ಲೀಲಾಮಜಾನತಾ ಸೇವ್ಯೋ ಮನಸಾ ತು ಕಥಂ ಹರಿಃ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು — ನಾನು ಹರಿಯವರ ದಿನನಿತ್ಯದ ಲೀಲೆಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆ ಲೀಲೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯದವನಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಹರಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸಬಹುದು?
ಶಿವ ಉವಾಚ- ನಾಹಂ ಜಾನಾಮಿ ತಾಂ ಲೀಲಾಂ ಹರೇರ್ನಾರದತತ್ತ್ವತಃ । ವೃಂದಾದೇವೀಮಿತೋ ಗಚ್ಛ ಸಾ ತೇ ಲೀಲಾಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯತಿ
ಶಿವನು ಹೇಳಿದನು — ನಾರದ, ನಾನು ಹರಿಯವರ ಲೀಲೆಯನ್ನು ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಇಂದೇ ವೃಂದಾದೇವಿಯವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು; ಅವಳು ನಿನಗೆ ಆ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ.
ಅವಿದೂರ ಇತಃ ಸ್ಥಾನಾತ್ಕೇಶೀತೀರ್ಥಸಮೀಪತಃ । ಸಖೀಸಂಘವೃತಾ ಸಾಸ್ತೇ ಗೋವಿಂದಪರಿಚಾರಿಕಾ
ಇಲ್ಲಿಂದ ದೂರವಿಲ್ಲದ ಕೆಶೀ ತೀರ್ಥದ ಹತ್ತಿರ, ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯರೊಂದಿಗೆ ವೃಂದಾದೇವಿ ಗೋವಿಂದನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವಳು.
ಸೂತ ಉವಾಚ- ಇತ್ಯುಕ್ತಸ್ತಂ ಪರಿಕ್ರಮ್ಯ ಹೃಷ್ಟೋ ನತ್ವಾ ಪುನಃ ಪುನಃ । ವೃಂದಾಶ್ರಮಂ ಜಗಾಮಾಥ ನಾರದೋ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು — ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ನಾರದನು ಆತನನ್ನು ಸುತ್ತಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಂದಿಸಿ, ವೃಂದಾದೇವಿಯ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ವೃಂದಾಪಿ ನಾರದಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಚ ಪುನಃಪುನಃ । ಉವಾಚ ಚ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಥಮತ್ರಾಗತಿಸ್ತವ
ವೃಂದಾದೇವಿಯೂ ನಾರದನನ್ನು ನೋಡಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದಿಸಿ, 'ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಇಲ್ಲಿ ಬರುವದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು?' ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು.
ನಾರದ ಉವಾಚ- ತ್ವತ್ತೋ ವೇದಿತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ನೈತ್ಯಕಂ ಚರಿತಂ ಹರೇಃ । ತದಾದಿತೋ ಮಮ ಬ್ರೂಹಿ ಯದಿ ಯೋಗ್ಯೋಽಸ್ಮಿ ಶೋಭನೇ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು — ಶೋಭನೆಯೆ, ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಹರಿಯವರ ದಿನನಿತ್ಯದ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಯೋಗ್ಯನಾದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಆರಂಭದಿಂದಲೇ ಹೇಳು.
ವೃಂದೋವಾಚ- ರಹಸ್ಯಮಪಿವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಕೃಷ್ಣಭಕ್ತೋಸಿ ನಾರದ । ನ ಪ್ರಕಾಶ್ಯಂ ತ್ವಯಾಪ್ಯೇತದ್ಗುಹ್ಯಾದ್ಗುಹ್ಯತರಂ ಮಹತ್
ವೃಂದಾದೇವಿ ಹೇಳಿದಳು — ನಾರದ, ನೀನು ಕೃಷ್ಣಭಕ್ತನಾದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಇದು ಬಹಳ ಗುಪ್ತವಾದದು; ನೀನು ಕೂಡ ಇದನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ಹೇಳಬಾರದು.
ಮಧ್ಯೇ ವೃಂದಾವನೇ ರಮ್ಯೇ ಪಂಚಾಶತ್ಕುಂಜಮಂಡಿತೇ । ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷನಿಕುಂಜೇ ತು ದಿವ್ಯರತ್ನಮಯೇ ಗೃಹೇ
ಅಲಂಕೃತವಾದ ಐವತ್ತು ಕುಂಜಗಳಿರುವ ಸುಂದರ ವೃಂದಾವನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಗಳ ಕುಂಜದೊಳಗೆ, ದಿವ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ—
ನಿದ್ರಿತೌ ತಿಷ್ಠತಸ್ತಲ್ಪೇ ನಿಬಿಡಾಲಿಂಗಿತೌ ಮಿಥಃ । ಮದಾಜ್ಞಾಕಾರಿಭಿಃ ಪಶ್ಚಾತ್ಪಕ್ಷಿಭಿರ್ಬೋಧಿತಾವಪಿ
ಅವರು ಇಬ್ಬರೂ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಸ್ಪರ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ; ನಂತರ ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಅನುಸರಿಸಿ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಎಚ್ಚರಿಸಿದರೂ—
ಗಾಢಾಲಿಂಗನಜಾನಂದಮಾಪ್ತೌ ತದ್ಭಂಗಕಾತರೌ । ನ ಮನಃ ಕುರುತಸ್ತಲ್ಪಾತ್ಸಮುತ್ಥಾತುಂ ಮನಾಗಪಿ
ಆ ಗಾಢವಾದ ಅಪ್ಪುಗೆ ನೀಡಿದ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅದು ಮುರಿಯುವ ಭಯದಿಂದ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎದ್ದು ಬರುವದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ತತಶ್ಚ ಸಾರಿಕಾಸಂಘೈಃ ಶುಕಾದ್ಯೈಃ ಪರಿತೋ ಮುಹುಃ । ಬೋಧಿತೌ ವಿವಿಧೈರ್ವಾಕ್ಯೈಃ ಸ್ವತಲ್ಪಾದುದತಿಷ್ಠತಾಮ್
ನಂತರ, ಸಾರಿ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಗಿಳಿಗಳು ವಿವಿಧ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಎಚ್ಚರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎದ್ದು ನಿಂತರು.
ಉಪವಿಷ್ಟೌ ತತೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಖ್ಯಸ್ತಲ್ಪೇ ಮುದಾನ್ವಿತೌ । ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಸೇವಾಂ ಕುರ್ವಂತಿ ತತ್ಕಾಲೇ ಹ್ಯುಚಿತಾಂ ತಯೋಃ
ಅವರು ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಸಂಗಾತಿಯರು ಒಳಗೆ ಬಂದು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಪುನಶ್ಚ ಸಾರಿಕಾವಾಕ್ಯೈಸ್ತಾವುತ್ಥಾಯ ಸ್ವತಲ್ಪತಃ । ಗಚ್ಛತಃ ಸ್ವಸ್ವಭವನಂ ಭೀತ್ಯುತ್ಕಂಠಾಕುಲೌ ತತಃ
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಸಾರಿ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎದ್ದು, ಭಯ ಮತ್ತು ಹಾತೊರಿಕೆಯಿಂದ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.