ನ್ಯಾಸಪೂರ್ವವಿಧಾನೇನ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಹರಿತುಷ್ಟಯೇ । ಅತಏವಾಸ್ಯ ಮಂತ್ರಸ್ಯ ನ್ಯಾಸಾದ್ಯನ್ಯೇ ವದಂತಿ ಚ
ನ್ಯಾಸವಿಧಾನವನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಹರಿ ಸಂತೋಷವಾಗಲು ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಆದ್ದರಿಂದ ಇತರರು ಕೂಡ ಈ ಮಂತ್ರಕ್ಕೆ ನ್ಯಾಸವಿಧಾನವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಸಕೃದುಚ್ಚಾರಣಾದೇವ ಕೃತಕೃತ್ಯತ್ವದಾಯಿನಃ । ತಥಾಪಿ ದಶಧಾ ನಿತ್ಯಂ ಜಪಾದ್ಯರ್ಥಂ ಪ್ರವಿನ್ಯಸೇತ್
ಒಮ್ಮೆ ಜಪಿಸಿದರೂ ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ; ಆದರೂ, ಜಪ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಹತ್ತು ಬಾರಿ ಮಾಡುವಂತೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಥ ಧ್ಯಾನಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮಂತ್ರಸ್ಯಾಸ್ಯ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ । ಪೀತಾಂಬರಂ ಘನಶ್ಯಾಮಂ ದ್ವಿಭುಜಂ ವನಮಾಲಿನಮ್
ಈ ಮಂತ್ರದ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಈಗ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ: ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ, ಗಂಭೀರ ನೀಲವರ್ಣದ, ಎರಡು ಕೈಗಳಿರುವ, ಕಾಡಿನ ಹಾರ ಧರಿಸಿದವನು.
ಬರ್ಹಿಬರ್ಹಕೃತೋತ್ತಂಸಂ ಶಶಿಕೋಟಿನಿಭಾನನಮ್ । ಘೂರ್ಣಾಯಮಾನನಯನಂ ಕರ್ಣಿಕಾರಾವತಂಸಿನಮ್
ಮಯೂರಪಿಚ್ಛದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿದ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖ, ಚಲಿಸುವ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಕರ್ಣಿಕಾರ ಹೂವಿನಿಂದ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಅಲಂಕಾರವಿರುವವನು.
ಅಭಿತಶ್ಚಂದನೇನಾಥ ಮಧ್ಯೇ ಕುಂಕುಮಬಿಂದುನಾ । ರಚಿತಂ ತಿಲಕಂ ಭಾಲೇ ಬಿಭ್ರತಂ ಮಂಡಲಾಕೃತಿಮ್
ಮುಗುಳ್ನಗುವ ಮುಖದ ಸುತ್ತ ಚಂದನವನ್ನು ಬಳಿದು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಂಕುಮದ ಬಿಂದು ಹಾಕಿ, ವೃತ್ತಾಕಾರದ ತಿಲಕವನ್ನು ಭಾಲದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದವನು.
ತರುಣಾದಿತ್ಯಸಂಕಾಶಂ ಕುಂಡಲಾಭ್ಯಾಂ ವಿರಾಜಿತಮ್ । ಘರ್ಮಾಮ್ಬುಕಣಿಕಾರಾಜದ್ದರ್ಪಣಾಭಕಪೋಲಕಮ್
ಹುಟ್ಟುತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ, ಬೆವರು ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಹನಿಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ಗಾಲುಗಳು ಕನ್ನಡಿಯಂತೆ ತೋರುವವು.
ಪ್ರಿಯಾಸ್ಯ ನ್ಯಸ್ತನಯನಂ ಲೀಲಾಪಾಂಗೋನ್ನತಭ್ರುವಮ್ । ಅಗ್ರಭಾಗನ್ಯಸ್ತಮುಕ್ತಾ ವಿಸ್ಫುರತ್ಪ್ರೋಚ್ಚನಾಸಿಕಮ್
ಪ್ರಿಯೆಯ ಕಡೆಗೆ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನೆಟ್ಟಿರುವ, ಲೀಲಾಜ್ಞೆಯ ಕಣ್ಗಳಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದ ಭ್ರೂಗಳು, ಮೂಗಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಮುತ್ತು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದು, ಮೂಗು ಉನ್ನತವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ.
ದಶನಜ್ಯೋತ್ಸ್ನಯಾ ರಾಜತ್ಪಕ್ವಬಿಂಬಫಲಾಧರಮ್ । ಕೇಯೂರಾಂಗದಸದ್ರತ್ನಮುದ್ರಿಕಾಭಿರ್ಲಸತ್ಕರಮ್
ಹಣ್ಣು ಹಾಯ್ದ ಬಿಂಬಫಲದಂತೆ ಕೆಂಪಾದ ತುಟಿಗಳು, ಹಲ್ಲುಗಳ ಜ್ಯೋತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ, ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಯೂರ, ಅಂಗದ, ಉಂಗುರ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ.
ಬಿಭ್ರತಂ ಮುರಲದ್ಯಂ ವಾಮೇ ಪಾಣೌ ಪದ್ಮಂ ತಥೈವ ಚ । ಕಾಂಚೀದಾಮಸ್ಫುರನ್ಮಧ್ಯಂ ನೂಪುರಾಭ್ಯಾಂ ಲಸತ್ಪದಮ್
ಎಡ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮೂರಳಿ ಮತ್ತು ಪದ್ಮವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವವನು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾಂಚಿದಾಮದಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ, ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ನೂಪುರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ.
ರತಿಕೇಲಿರಸಾವೇಶ ಚಪಲಂ ಚಪಲೇಕ್ಷಣಮ್ । ಹಸಂತಂ ಪ್ರಿಯಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಹಾಸಯಂತಂ ಚ ತಾಂ ಮುಹುಃ
ರತಿಕ್ರೀಡೆಯ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ಚಪಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಪ್ರಿಯೆಯ ಜೊತೆ ನಗುತ್ತಾ, ಅವಳನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ನಗಿಸುತ್ತಿರುವವನು.
ಇತ್ಥಂ ಕಲ್ಪತರೋರ್ಮೂಲೇ ರತ್ನಸಿಂಹಾಸನೋಪರಿ । ವೃಂದಾರಣ್ಯೇ ಸ್ಮರೇತ್ಕೃಷ್ಣಂ ಸಂಸ್ಥಿತಂ ಪ್ರಿಯಯಾ ಸಹ
ಆಶಾಪೂರಕ ವೃಕ್ಷದ ಬೇರು ಹತ್ತಿರ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ, ವೃಂದಾವನದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಂತಿರುವ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ವಾಮಪಾರ್ಶ್ವೇ ಸ್ಥಿತಾಂ ತಸ್ಯ ರಾಧಿಕಾಂ ಚ ಸ್ಮರೇತ್ತತಃ । ನೀಲಚೋಲಕಸಂವೀತಾಂ ತಪ್ತಹೇಮಸಮಪ್ರಭಾಮ್
ಆಮೇಲೆ, ಕೃಷ್ಣನ ಎಡಬದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ರಾಧಿಕೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆಕೆ ನೀಲ ಬಣ್ಣದ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ, ಕರಗಿದ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ.
ಪಟ್ಟಾಂಚಲೇನಾವೃತಾರ್ದ್ಧ ಸುಸ್ಮೇರಾನನಪಂಕಜಾಮ್ । ಕಾಂತವಕ್ತ್ರೇ ನ್ಯಸ್ತನೇತ್ರಾಂ ಚಕೋರೀ ಚಂಚಲೇಕ್ಷಣಾಮ್
ಅರ್ಧದೇಹವನ್ನು ರೇಷ್ಮೆ ಚುನ್ನಿಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಸುಂದರ ನಗುವಿನಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಕಮಲಮುಖವಳಾಗಿ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಚಕೋರ ಪಕ್ಷಿಯಂತೆ ಚಂಚಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕಣ್ತುಂಬಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ.
ಅಂಗುಷ್ಠತರ್ಜನೀಭ್ಯಾಂ ಚ ನಿಜಕಾಂತಮುಖಾಂಬುಜೇ । ಅರ್ಪಯಂತೀಂ ಪೂಗಫಲಂ ಪರ್ಣಚೂರ್ಣಸಮನ್ವಿತಮ್
ಅವಳ ಅಂಗುಷ್ಠ ಮತ್ತು ತರ್ಜನಿಯ ಮೂಲಕ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯನಿಗೆ ಬೇಟೆ ಎಲೆ ಪುಡಿಯೊಡನೆ ಬೆರೆಸಿದ ಪುಗಿ ಹಣ್ಣು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.
ಮುಕ್ತಾಹಾರಸ್ಫುರಚ್ಚಾರು ಪೀನೋನ್ನತಪಯೋಧರಾಮ್ । ಕ್ಷೀಣಮಧ್ಯಾಂ ಪೃಥುಶ್ರೋಣೀಂ ಕಿಂಕಿಣೀಜಾಲಮಂಡಿತಾಮ್
ಮುತ್ತಿನ ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ತುಂಬು ಎತ್ತಿದ ವಕ್ಷಸ್ಥಲ, ಸಣ್ಣ ಹೊಟ್ಟೆ, ವಿಶಾಲವಾದ ಹಿಪ್ಪು, ಕಿಂಕಿಣಿಗಳ ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ.
ರತ್ನತಾಟಂಕಕೇಯೂರಮುದ್ರಾ ವಲಯಧಾರಿಣೀಮ್ । ರಣತ್ಕಟಕಮಂಜೀರ ರತ್ನಪಾದಾಂಗುಲೀಯಕಾಮ್
ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕಿವಿಯೋಲೆ, ಬಲಯ, ಉಂಗುರ, ಕೈಗಡಸು ಧರಿಸಿರುವಳು. ಘಂಟೆಯಂತೆ ನಾದಿಸುವ ಕೈಗಡಸು, ಪಾದಸರಣಿ, ರತ್ನ ಪಾದಾಂಗುಳಿಯ ಉಂಗುರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳು.
ಲಾವಣ್ಯಸಾರಮುಗ್ಧಾಂಗೀಂ ಸರ್ವಾವಯವಸುಂದರೀಮ್ । ಆನಂದರಸಸಂಮಗ್ನಾಂ ಪ್ರಸನ್ನಾಂ ನವಯೌವನಾಮ್
ಅವಳ ದೇಹ ಸಂಪೂರ್ಣ ಲಾವಣ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗವೂ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ, ಆನಂದ ರಸದಲ್ಲಿ ಲೀನಳಾಗಿ, ಶಾಂತವಾಗಿಯೂ, ಹಸಿರು ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಸಖ್ಯಶ್ಚ ತಸ್ಯಾ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರ ತತ್ಸಮಾನವಯೋಗುಣಾಃ । ತತ್ಸೇವನಪರಾಭಾವ್ಯಾಶ್ಚಾಮರವ್ಯಜನಾದಿಭಿಃ
ಅವಳ ಸಂಗಾತಿಯರು ಕೂಡಾ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅವಳಿಗೆ ಸಮಾನ ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಗುಣ ಹೊಂದಿದವರು. ಅವರು ಅವಳ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ, ಚಾಮರ, ವಿಂಜಲು ಮತ್ತು ಇತರ ಸೇವಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಅಥ ತುಭ್ಯಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮಂತ್ರಾರ್ಥಂ ಶೃಣು ನಾರದ । ಬಹಿರಂಗೈಃ ಪ್ರಪಂಚಸ್ಯ ಸ್ವಾಂಶೈರ್ಮಾಯಾದಿ ಶಕ್ತಿಭಿಃ
ಈಗ ನಾನು ನಿನಗೆ ಮಂತ್ರದ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾರದಾ, ಕೇಳು. ಅವಳ ಹೊರಗಿನ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ, ಮಾಯೆ ಮುಂತಾದ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಈ ಜಗತ್ತು ಪ್ರಪಂಚವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅಂತರಂಗೈಸ್ತಥಾ ನಿತ್ಯವಿಭೂತೈಸ್ತೈಶ್ಚಿದಾದಿಭಿಃ । ಗೋಪನಾದುಚ್ಯತೇ ಗೋಪೀ ರಾಧಿಕಾ ಕೃಷ್ಣವಲ್ಲಭಾ । ದೇವೀ ಕೃಷ್ಣಮಯೀ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ರಾಧಿಕಾ ಪರದೇವತಾ
ಅವಳ ಆಂತರಿಕ, ಶಾಶ್ವತ ಗುಣಗಳಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಚೈತನ್ಯ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ, ಅವಳನ್ನು ಗೋಪಿಯೆಂದು, ರಾಧಿಕೆಯೆಂದು, ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರಿಯೆಯೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ದೇವಿಯು ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ತುಂಬಿರುವಳಾಗಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ; ರಾಧಿಕೆಯೇ ಪರಮ ದೇವತೆ.
ಸರ್ವಲಕ್ಷ್ಮೀಸ್ವರೂಪಾ ಸಾ ಕೃಷ್ಣಾಹ್ಲಾದಸ್ವರೂಪಿಣೀ । ತತಃ ಸಾ ಪ್ರೋಚ್ಯತೇ ವಿಪ್ರ ಹ್ಲಾದಿನೀತಿ ಮನೀಷಿಭಿಃ
ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಲಕ್ಷ್ಮಿಗಳ ರೂಪವಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಕೃಷ್ಣನ ಆನಂದ ಸ್ವರೂಪವಳೂ ಹೌದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವಳನ್ನು ಹ್ಲಾದಿನಿಯೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ಕಲಾಕೋಟಿಕೋಟ್ಯಂಶ ದುರ್ಗಾದ್ಯಾಸ್ತ್ರಿಗುಣಾತ್ಮಿಕಾಃ । ಸಾ ತು ಸಾಕ್ಷಾನ್ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಕೃಷ್ಣೋ ನಾರಾಯಣಃ ಪ್ರಭುಃ
ಅವಳಿಂದ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳು ದುರ್ಗೆ ಮುಂತಾದ ಮೂರು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ದೇವತೆಗಳಾಗಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಅವಳೇ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಕೃಷ್ಣನೇ ನಾರಾಯಣ, ಪರಮೇಶ್ವರ.
ನೈತಯೋರ್ವಿದ್ಯತೇ ಭೇದಃ ಸ್ವಲ್ಪೋಽಪಿ ಮುನಿಸತ್ತಮ । ಇಯಂ ದುರ್ಗಾ ಹರೀ ರುದ್ರಃ ಕೃಷ್ಣಃ ಶಕ್ರ ಇಯಂ ಶಚೀ
ಈ ಇಬ್ಬರ ಮಧ್ಯೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಭೇದವಿಲ್ಲ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ. ಅವಳು ದುರ್ಗೆ, ಹರಿ, ರುದ್ರ; ಕೃಷ್ಣನೇ ಶಕ್ರ, ಅವಳೇ ಶಚಿ.
ಸಾವಿತ್ರೀಯಂ ಹರಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಾ ಧೂಮೋರ್ಣಾಸೌ ಯಮೋ ಹರಿಃ । ಬಹುನಾ ಕಿಂ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿನಾ ತಾಭ್ಯಾಂ ನ ಕಿಂಚನ
ಅವಳು ಸಾವಿತ್ರಿ, ಹರಿ ಬ್ರಹ್ಮಾ; ಅವಳು ಧೂಮೋರ್ಣಾ, ಯಮನು ಹರಿ. ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಬೇಕು, ಮಹರ್ಷಿಯೇ? ಈ ಇಬ್ಬರಿಲ್ಲದೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ.
ಚಿದಚಿಲ್ಲಕ್ಷಣಂ ಸರ್ವಂ ರಾಧಾಕೃಷ್ಣಮಯಂ ಜಗತ್ । ಇತ್ಥಂ ಸರ್ವಂ ತಯೋರೇವ ವಿಭೂತಿಂ ವಿದ್ಧಿ ನಾರದ
ಚೇತನ ಮತ್ತು ಜಡರೂಪವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ರಾಧಾ-ಕೃಷ್ಣರಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ನಾರದಾ, ಈ ರೀತಿ ಎಲ್ಲವೂ ಅವರ ವೈಭವವೆಂದು ತಿಳಿಯು.
ನ ಶಕ್ಯತೇ ಮಯಾ ವಕ್ತುಂ ವರ್ಷಕೋಟಿಶತೈರಪಿ । ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ಪೃಥಿವೀ ಮಾನ್ಯಾ ಜಂಬೂದ್ವೀಪಂ ತತೋವರಮ್
ನಾನದು ನೂರಾರು ಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿ ಗೌರವಪಾತ್ರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಜಂಬೂದ್ವೀಪವು ಶ್ರೇಷ್ಠ.
ತತ್ರಾಪಿ ಭಾರತಂ ವರ್ಷಂ ತತ್ರಾಪಿ ಮಥುರಾಪುರೀ । ತತ್ರ ವೃಂದಾವನಂ ನಾಮ ತತ್ರ ಗೋಪೀಕದಂಬಕಮ್
ಅದರಲ್ಲಿ ಭಾರತ ದೇಶವಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮಥುರಾಪುರಿ ಇದೆ. ಅಲ್ಲಿ ವೃಂದಾವನವೆಂಬ ಸ್ಥಳ, ಅಲ್ಲಿ ಗೋಪಿಯರ ಗುಂಪು ಇದೆ.
ತತ್ರ ರಾಧಾಸಖೀವರ್ಗಸ್ತತ್ರಾಪಿ ರಾಧಿಕಾ ವರಾ । ಸಾಂನಿಧ್ಯಾಧಿಕ್ಯತಸ್ತಸ್ಯಾ ಆಧಿಕ್ಯಂ ಸ್ಯಾದ್ಯಥೋತ್ತರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ರಾಧೆಯ ಸಂಗಾತಿಯರ ವಲಯವಿದೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ರಾಧಿಕೆಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು. ಅವಳ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯ ಹೆಚ್ಚಾಗುವುದರಿಂದ ಅವಳ ಮಹಿಮೆ ಕ್ರಮೇಣ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.
ಪೃಥಿವೀ ಪ್ರಭೃತೀನಾಂ ತು ನಾನ್ಯತ್ಕಿಂಚಿದಿಹೋದಿತಮ್ । ಸೈಷಾ ಹಿ ರಾಧಿಕಾ ಗೋಪೀ ಜನಸ್ತಸ್ಯಾಃ ಸಖೀಗಣಃ
ಈ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ಎಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೂ ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ ಆಕೆ ರಾಧಿಕಾ ಎಂಬ ಗೋಪಿ, ಅವಳ ಸಂಗಾತಿಯರು ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತರ ಗುಂಪು.
ತಸ್ಯಾಃ ಸಖೀಸಮೂಹಸ್ಯ ವಲ್ಲಭೌ ಪ್ರಾಣನಾಯಕೌ । ರಾಧಾಕೃಷ್ಣೌ ತಯೋಃ ಪಾದಾಃ ಶರಣಂ ಸ್ಯಾದಿಹಾಶ್ರಯೇ
ಆ ಸ್ನೇಹಿತರ ಗುಂಪಿಗೆ ಪ್ರಿಯ ನಾಯಕರು ರಾಧಾ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ. ಅವರ ಪಾದಗಳು ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಯ; ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಅವರ ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ.