ಸುನಂದ ನಾಮ ಗೋಪಸ್ಯ ಕನ್ಯಾಭೂತ್ಸ ಮಹಾಮುನಿಃ । ಸುನಂದೇತಿ ಸಮಾಖ್ಯಾತಾ ಯಾ ವೀಣಾಂ ಬಿಭ್ರತೀ ಕರೇ
ಆ ಮಹಾಮುನಿ ನಂತರ ಸುನಂದ ಎಂಬ ಗೋಪನ ಮಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದಳು. ಅವಳನ್ನು ಸುನಂದಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಅವಳ ಕೈಯಲ್ಲಿ ವೀಣೆ ಇದ್ದಿತು.
ಮುನಿರನ್ಯಃ ಸತ್ಯತಪಾ ಇತಿ ಖ್ಯಾತೋ ಮಹಾವ್ರತಃ । ಸಶುಷ್ಕಪತ್ರಂ ಭುಂಕ್ತೇ ಯಃ ಪ್ರಜಜಾಪ ಪರಂ ಮನುಮ್
ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ಸತ್ಯತಪ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಕೇವಲ ಒಣ ಎಲೆಗಳನ್ನು ತಿಂದು, ಪರಮ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ರತ್ಯಂತಂ ಕಾಮಬೀಜೇನ ಪುಟಿತಂ ಚ ದಶಾಕ್ಷರಮ್ । ಸ ಪ್ರದಧ್ಯೌ ಮುನಿವರಶ್ಚಿತ್ರವೇಷಧರಂ ಹರಿಮ್
ಅವನು ಕಾಮಬೀಜದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಅದ್ಭುತವಾದ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಹರ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದನು.
ಧೃತ್ವಾ ರಮಾಯಾ ದೋರ್ವಲ್ಲೀದ್ವಿತಯಂ ಕಂಕಣೋಜ್ಜ್ವಲಮ್ । ನೃತ್ಯಂತಮುನ್ಮದಂತಂ ಚ ಸಂಶ್ಲಿಷ್ಯಂ ತಂ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ
ಅವನು ರಾಮೆಯ ಎರಡು ಕೈಗಳ ಕಾಂಕಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಹರಿಯನ್ನು, ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಾ, ಅವಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಹಸಂತಮುಚ್ಚೈರಾನಂದತರಂಗಂ ಜಠರಾಂಬರೇ । ದಧತಂ ವೇಣುಮಾಜಾನು ವೈಜಯಂತ್ಯಾ ವಿರಾಜಿತಮ್
ಅವನು ಹಿಗ್ಗಿ ನಗುತ್ತಿರುವ, ಆನಂದದ ಅಲೆಗಳು ಹರಡುತ್ತಿರುವ, ಹೊಟ್ಟೆ ಮುಚ್ಚಿದ ಉಡುಗೆ ಧರಿಸಿದ, ಮೊಣಕಾಲುಗಳವರೆಗೆ ವೀಣೆ ಹಿಡಿದ, ವೈಜಯಂತಿ ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಸ್ವೇದಾಂಭಃ ಕಣಸಂಸಿಕ್ತ ಲಲಾಟವಲಿತಾನನಮ್ । ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಸ ವೈ ದೇಹಂ ತಪಸಾ ಚ ಮಹಾಮುನಿಃ
ಮೂಗುಮೇಲೆ ಬೆವರು ಹನಿಗಳು ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದವು, ಮುಖ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಮಹಾಮುನಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ದಶಕಲ್ಪಾಂತರೇ ಜಾತೋ ಹ್ಯಯಂ ನಂದವನಾದಿಹ । ಸುಭದ್ರ ನಾಮ್ನೋ ಗೋಪಸ್ಯ ಕನ್ಯಾ ಭದ್ರೇತಿ ವಿಶ್ರುತಾ
ಹತ್ತು ಯುಗಗಳ ನಂತರ, ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ನಂದವನದಲ್ಲಿ ಸುಭದ್ರ ಎಂಬ ಗೋಪನ ಮಗಳಾಗಿ ಜನಿಸಿ, ಭದ್ರೆ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು.
ಯಸ್ಯಾಃ ಪೃಷ್ಠತಲೇ ದಿವ್ಯಂ ವ್ಯಜನಂ ಪರಿದೃಶ್ಯತೇ । ಹರಿಧಾಮಾಭಿಧಾನಸ್ತು ಕಶ್ಚಿದಾಸೀನ್ಮಹಾಮುನಿಃ
ಆಕೆ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ ದಿವ್ಯವಾದ ಚಮರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಅಲ್ಲೊಬ್ಬ ಮಹಾಮುನಿ ಹರಿಧಾಮಾಭಿಧಾನ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.
ಸೋಽಪ್ಯತಪ್ಯತ್ತಪಃ ಕೃಚ್ಛ್ರಂ ನಿತ್ಯಂ ಪತ್ರೈಕಭೋಜನಮ್ । ಆಶುಸಿದ್ಧಿಕರಂ ಮಂತ್ರಂ ವಿಂಶತ್ಯರ್ಣಂ ಪ್ರಜಪ್ತವಾನ್
ಅವನೂ ಕೂಡ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಕೇವಲ ಒಂದು ಎಲೆ ತಿಂದು, ಬೇಗ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಇಪ್ಪತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅನಂತರಂ ಕಾಮಬೀಜಾದಧ್ಯಾರೂಢಂ ತದೇವ ತು । ಮಾಯಾ ತತ್ಪುರತೋ ವ್ಯೋಮ ಹಂಸಾಸೃಗ್ದ್ಯುತಿಚಂದ್ರಕಮ್
ಕಾಮಬೀಜದ ನಂತರ, ಅವನು ಅದೇ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಅವನ ಮುಂದೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಂಸರಕ್ತದಂತೆ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಮಾಯೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ತತೋ ದಶಾಕ್ಷರಂ ಪಶ್ಚಾನ್ನಮೋಯುಕ್ತಂ ಸ್ಮರಾದಿಕಮ್ । ದಧ್ಯೌ ವೃಂದಾವನೇ ರಮ್ಯೇ ಮಾಧವೀಮಂಡಪೇ ಪ್ರಭುಮ್
ನಂತರ, 'ನಮಃ' ಮತ್ತು ಸ್ಮರ ಪದದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಸುಂದರ ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ ಮಾಧವೀ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದನು.
ಉತ್ತಾನಶಾಯಿನಂ ಚಾರುಪಲ್ಲವಾಸ್ತರಣೋಪರಿ । ಕಯಾಚಿದತಿಕಾಮಾರ್ತ್ತ ಬಲ್ಲವ್ಯಾ ರಕ್ತನೇತ್ರಯಾ
ಅವನು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸುಂದರ ಹಸಿರು ಎಲೆಗಳ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆನ್ನುಮೇಲೆ ಮಲಗಿರುವಂತೆ, ಅಪಾರ ಕಾಮದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾದ ಒಬ್ಬ ಬಾಲೆಯ ಜೊತೆಗೆ ನೋಡಿದನು.
ವಕ್ಷೋಜಯುಗಮಾಚ್ಛಾದ್ಯ ವಿಪುಲೋರಃ ಸ್ಥಲಂ ಮುಹುಃ । ಸಂಚುಂಬ್ಯಮಾನಗಂಡಾಂತಂ ತೃಪ್ಯಮಾನರದಚ್ಛದಮ್
ಆಕೆ ತನ್ನ ಎರಡು ವಕ್ಷಸ್ಥಲಗಳಿಂದ ಅವನ ವಿಶಾಲವಾದ ಹೃದಯವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಅವನ ಕೆನ್ನೆಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಮುದದಿಂದ ಮುತ್ತಿಡುತ್ತಾ, ಅವನ ನಗುವಿನ ತುಟಿಗಳನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಕಲಯಂತಂ ಪ್ರಿಯಾಂ ದೋರ್ಭ್ಯಾಂ ಸಹಾಸಂ ಸಮುದಾದ್ಭುತಮ್ । ಸ ಮುನಿಶ್ಚ ಬಹೂನ್ದೇಹಾಂ ಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಕಲ್ಪತ್ರಯಾಂತರೇ
ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನಗುತ್ತಾ ಇರುವ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕಂಡನು. ಆ ಮುನಿ ಮೂರು ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದೇಹಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು.
ಸಾರಂಗನಾಮ್ನೋ ಗೋಪಸ್ಯ ಕನ್ಯಾಭೂಚ್ಛುಭಲಕ್ಷಣಾ । ರಂಗವೇಣೀತಿ ವಿಖ್ಯಾತಾ ನಿಪುಣಾ ಚಿತ್ರಕರ್ಮಣಿ
ಸಾರಂಗ ಎಂಬ ಗೋಪನಿಗೆ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ಒಂದು ಮಗಳು ಇದ್ದಳು. ಆಕೆಯನ್ನು ರಂಗವೇಣಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಆಕೆ ಬಹಳ片ನು.
ಯಸ್ಯಾ ದಂತೇಷು ದೃಶ್ಯಂತೇ ಚಿತ್ರಿತಾಃ ಶೋಣಬಿಂದವಃ । ಬ್ರಹ್ಮವಾದೀ ಮುನಿಃ ಕಶ್ಚಿಜ್ಜಾಬಾಲಿರಿತಿ ವಿಶ್ರುತಃ
ಆಕೆಯ ಹಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಕಲೆಗಳಂತೆ ಕಾಣುವ ಗುರುತುಗಳು ಇದ್ದವು. ಜಾಬಾಲಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿ ಮುನಿ ಇದ್ದನು.
ಸತಪಃ ಸುರತೋ ಯೋಗೀ ವಿಚರನ್ಪೃಥಿವೀಮಿಮಾಮ್ । ಸ ಏಕಸ್ಮಿನ್ಮಹಾರಣ್ಯೇ ಯೋಜನಾಯುತವಿಸ್ತೃತೇ
ಆ ಮುನಿ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತ, ಧರ್ಮಪರನಾಗಿ, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು, ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಹತ್ತು ಯೋಜನೆ ವ್ಯಾಪಾರದ ದೊಡ್ಡ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಯದೃಚ್ಛಯಾಗತೋಽಪಶ್ಯದೇಕಾಂ ವಾಪೀಂ ಸುಶೋಭನಾಮ್ । ಸರ್ವತಃ ಸ್ಫಾಟಿಕಾಬಂಧತಟಾಂ ಸ್ವಾದುಜಲಾನ್ವಿತಾಮ್
ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಒಂದು ಕೆರೆಯನ್ನು ಕಂಡನು. ಆ ಕೆರೆಯ ತೀರಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದು, ಅದರೊಳಗೆ ಸಿಹಿ ನೀರು ತುಂಬಿತ್ತು.
ವಿಕಾಸಿಕಮಲಾಮೋದವಾಯುನಾ ಪರಿಶೀಲಿತಾಮ್ । ತಸ್ಯಾಃ ಪಶ್ಚಿಮದಿಗ್ಭಾಗೇ ಮೂಲೇ ವಟಮಹೀರುಹಃ
ಅಲ್ಲಿ ಹೂವಿನ ಹಸಿವಿನ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಸುಗಂಧ ಹರಡಿತ್ತು. ಆ ಕೆರೆಯ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಆಲದ ಮರ ಇದ್ದಿತು.
ಅಪಶ್ಯತ್ತಾಪಸೀಂ ಕಾಂಚಿತ್ಕುರ್ವಂತೀಂ ದಾರುಣಂ ತಪಃ । ತಾರುಣ್ಯವಯಸಾಯುಕ್ತಾಂ ರೂಪೇಣಾತಿ ಮನೋಹರಾಮ್
ಅಲ್ಲೆ ಅವನು ಒಬ್ಬ ತಪಸ್ವಿನಿಯನ್ನು ಕಂಡನು. ಆಕೆ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು, ರೂಪದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಆಕರ್ಷಕಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಚಂದ್ರಾಂಶುಂ ಸದೃಶಾಭಾಸಾಂ ಸರ್ವಾವಯವಶೋಭನಾಮ್ । ಕೃತ್ವಾ ಕಟಿತಟೇ ವಾಮಪಾಣಿಂ ದಕ್ಷಿಣತಸ್ತದಾ
ಆಕೆ ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದವು. ಅವಳು ಎಡಗೈಯನ್ನು ಕಮರಿನ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಬಲಗೈಯನ್ನು ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದಳು.
ಜ್ಞಾನಮುದ್ರಾಂ ಚ ಬಿಭ್ರಾಣಾಮನಿಮೇಷವಿಲೋಚನಾಮ್ । ತ್ಯಕ್ತಾಹಾರವಿಹಾರಾಂ ಚ ಸುನಿಶ್ಚಲತಯಾಸ್ಥಿತಾಮ್
ಆಕೆ ಜ್ಞಾನಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಳು, ಕಣ್ಣುಗಳು ಮಿಟಕಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದವು. ಆಹಾರ, ವಿಹಾರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಳು.
ಜಿಜ್ಞಾಸುಸ್ತಾಂ ಮುನಿವರಸ್ತಸ್ಥೌ ತತ್ರ ಶತಂ ಸಮಾಃ । ತದಂತೇ ತಾಂ ಸಮುತ್ಥಾಪ್ಯ ಚಲಿತಾಂ ವಿನಯಾನ್ಮುನಿಃ
ಆಕೆಯನ್ನು ಅರಿಯಬೇಕೆಂದು ಆ ಮಹಾಮುನಿ ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಆಕೆ ಚಲನೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ವಿನಯದಿಂದ ಅವಳು ಎದ್ದಳು.
ಅಪೃಚ್ಛತ್ಕಾ ತ್ವಮಾಶ್ಚರ್ಯರೂಪೇ ಕಿಂ ವಾ ಚರಿಷ್ಯಸಿ । ಯದಿ ಯೋಗ್ಯಂ ಭವೇತ್ತರ್ಹಿ ಕೃಪಯಾ ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ
ಮುನಿ ಕೇಳಿದನು: 'ಅದ್ಭುತವಾದ ರೂಪವಿರುವ ನೀನು ಯಾರು? ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ಹೇಳಲು ಯೋಗ್ಯವಾದರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ತಿಳಿಸು.'
ಅಥಾಬ್ರವೀಚ್ಛನೈರ್ಬಾಲಾ ತಪಸಾತೀವ ಕರ್ಶಿತಾ । ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಯಾಹಮತುಲಾ ಯೋಗೀಂದ್ರೈರ್ಯಾ ವಿಮೃಗ್ಯತೇ
ಆಗ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಬಹಳ ದುರ್ಬಳಾದ ಆ ಬಾಲೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೇಳಿದಳು: 'ನಾನು ಯೋಗಿಗಳೂ ಹುಡುಕುವ, ಸಮಾನವಿಲ್ಲದ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನವೇ.'
ಸಾಹಂ ಹರಿಪದಾಮ್ಭೋಜಕಾಮ್ಯಯಾ ಸುಚಿರಂ ತಪಃ । ಚರಾಮ್ಯಸ್ಮಿನ್ವನೇ ಘೋರೇ ಧ್ಯಾಯಂತೀ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
'ನಾನು ಹರಿಯವರ ಪಾದಕಮಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ, ಈ ಭಯಾನಕ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾ, ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.'
ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದೇನ ಪೂರ್ಣಾಹಂ ತೇನಾನಂದೇನ ತೃಪ್ತಧೀಃ । ತಥಾಪಿ ಶೂನ್ಯಮಾತ್ಮಾನಂ ಮನ್ಯೇ ಕೃಷ್ಣರತಿಂ ವಿನಾ
'ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದೆನು, ಆ ಆನಂದದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ತೃಪ್ತವಾಗಿದೆ. ಆದರೂ ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದೆ ನನ್ನನ್ನು ಖಾಲಿಯಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.'
ಇದಾನೀಮತಿನಿರ್ವಿಣ್ಣಾ ದೇಹಸ್ಯಾಸ್ಯ ವಿಸರ್ಜ್ಜನಮ್ । ಕರ್ತ್ತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಪುಣ್ಯಾಯಾಂ ವಾಪಿಕಾಯಾಮಿಹೈವ ತು
'ಈಗ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರಾಶೆಯಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಪುಣ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕೆರೆಯಲ್ಲಿ ಈ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.'
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ತಸ್ಯಾ ಮುನಿರತ್ಯಂತವಿಸ್ಮಿತಃ । ಪತಿತ್ವಾ ಚರಣೇ ತಸ್ಯಾಃ ಕೃಷ್ಣೋಪಾಸಾವಿಧಿಂ ಶುಭಮ್
ಅವಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮುನಿ ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದನು. ಅವಳ ಕಾಲಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಉಪಾಸನೆ ಮಾಡುವ ಶುಭ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಪಪ್ರಚ್ಛ ಪರಮಪ್ರೀತಸ್ತ್ಯಕ್ತ್ವಾಧ್ಯಾತ್ಮವಿರೋಚನಮ್ । ತಯೋಕ್ತಂ ಮಂತ್ರಮಾಜ್ಞಾಯ ಜಗಾಮ ಮಾನಸಂ ಸರಃ
ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಪರಮ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಆತ್ಮದ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವಳು ಹೇಳಿದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಮಾನಸ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಹೋದನು.