ಸರ್ವೇಷಾಂ ಬಲ್ಲವಾದೀನಾಂ ರತಿಂ ನಂದಸುತೇ ಪರಾಮ್ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮುನಿವರಃ ಸರ್ವಾನ್ಮನಸಾ ಪ್ರಣನಾಮ ಹ
ಎಲ್ಲಾ ಗೋವಾಳರು ನಂದನಂದನನ ಮೇಲೆ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿ ತೋರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು.
ಗೋಪಾಲಾನಾಂ ಗೃಹೇ ಬಾಲಾಂ ದದರ್ಶ ಶ್ವೇತರೂಪಿಣೀಮ್ । ಸ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತರ್ಕಯಾಮಾಸ ರಮಾ ಹ್ಯೇಷಾ ನ ಸಂಶಯಃ
ಒಬ್ಬ ಗೋವಾಳನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಹಗುರವಾದ ಮೈಬಣ್ಣದ ಬಾಲಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡನು; ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ, 'ಇವಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ರಮಾ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದನು.
ಪ್ರವಿವೇಶ ತತೋ ಧೀಮಾನ್ನಂದಸಖ್ಯುರ್ಮಹಾತ್ಮನಃ । ಕಸ್ಯಚಿದ್ಗೋಪವರ್ಯ್ಯಸ್ಯ ಭಾನುನಾಮ್ನೋ ಗೃಹಂ ಮಹತ್
ನಂತರ ಆ ಜ್ಞಾನಿ ನಂದನ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ಮಹಾತ್ಮ ಭಾನು ಎಂಬ ಗೋವಾಳನ ದೊಡ್ಡ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಅರ್ಚಿತೋ ವಿಧಿವತ್ತೇನ ಸೋಽಪ್ಯಪೃಚ್ಛನ್ಮಹಾಮನಾಃ । ಸಾಧೋ ತ್ವಮಸಿ ವಿಖ್ಯಾತೋ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠತಯಾ ಭುವಿ
ಅವನಿಂದ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಕೇಳಿದನು: 'ಸಾಧೋ, ನೀನು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೀಯೆ.'
ತವಾಹಂ ಧನಧಾನ್ಯಾದಿ ಸಮೃದ್ಧಿಂ ಸಂವಿಭಾವಯೇ । ಕಚ್ಚಿತ್ತೇ ಯೋಗ್ಯಃ ಪುತ್ರೋಽಸ್ತಿ ಕನ್ಯಾ ವಾ ಶುಭಲಕ್ಷಣಾ
ನಾನು ನಿನಗೆ ಧನ, ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಿನ್ನ ಬಳಿ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಗನೋ ಅಥವಾ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ಮಗಳೋ ಇದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸು.
ಯತಸ್ತೇ ಕೀರ್ತಿರಖಿಲಂ ಲೋಕಂ ವ್ಯಾಪ್ಯ ಭವಿಷ್ಯತಿ । ಇತ್ಯುಕ್ತೋ ಮುನಿವರ್ಯ್ಯೇಣ ಭಾನುರಾನೀಯ ಪುತ್ರಕಮ್
ನಿನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಎಲ್ಲ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಹರಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಯು ಹೇಳಿದಾಗ, ಭಾನು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕರೆತಂದನು.
ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿನಂ ದೃಪ್ತಂ ನಾರದಾಯಾಭ್ಯವಾದಯತ್ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮುನಿವರಸ್ತಂ ತು ರೂಪೇಣಾಪ್ರತಿಮಂ ಭುವಿ
ಅತೀ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನೂ, ಗರ್ವಿತನೂ ಆದ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ನಾರದರಿಗೆ ಭಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು; ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವನಂತೆ ಸುಂದರನೊಬ್ಬನೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು.
ಪದ್ಮಪತ್ರವಿಶಾಲಾಕ್ಷಂ ಸುಗ್ರೀವಂ ಸುಂದರಭ್ರುವಮ್ । ಚಾರುದಂತಂ ಚಾರುಕರ್ಣಂ ಸರ್ವಾವಯವಸುಂದರಮ್
ಅವನಿಗೆ ಕಮಲದ ಹೂವಿನಂತೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಸುಂದರವಾದ ಕಂಠ, ಆಕರ್ಷಕ ಭ್ರೂಗಳು, ಚಂದದ ಹಲ್ಲುಗಳು, ಸುಂದರ ಕಿವಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳೂ ಮಧುರವಾಗಿದ್ದವು.
ತಂ ಸಮಾಶ್ಲಿಷ್ಯ ಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ಸ್ನೇಹಾಶ್ರೂಣಿ ವಿಮುಚ್ಯ ಚ । ತತಃ ಸ ಗದ್ಗದ ಪ್ರಾಹ ಪ್ರಣಯೇನ ಮಹಾಮುನಿಃ
ಅವನನ್ನು ಬಾಹುಗಳಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸಿ, ನಂತರ ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಪ್ರೇಮಭಾವದಿಂದ ಗದ್ಗದಿತ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ನಾರದ ಉವಾಚ-। ಅಯಂ ಶಿಶುಸ್ತೇ ಭವಿತಾ ಸುಸಖಾ ರಾಮಕೃಷ್ಣಯೋಃ । ವಿಹರಿಷ್ಯತಿ ತಾಭ್ಯಾಂ ಚ ರಾತ್ರಿಂದಿವಮತಂದ್ರಿತಃ
ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: 'ನಿನ್ನ ಈ ಮಗನು ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ದಿನವೂ ರಾತ್ರಿ ಕೂಡಾ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಾನೆ.'
ತತ ಆಭಾಷ್ಯ ತಂ ಗೋಪಪ್ರವರಂ ಮುನಿಪುಂಗವಃ । ಯದಾ ಗಂತುಂ ಮನಶ್ಚಕ್ರೇ ತತ್ರೈವಂ ಭಾನುರಬ್ರವೀತ್
ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಆ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಗೋವಾಳನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ, ಹೊರಡುವೆನೆಂದು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದಾಗ, ಭಾನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:
ಏಕಾಸ್ತಿ ಪುತ್ರಿಕಾ ದೇವ ದೇವಪತ್ನ್ಯುಪಮಾ ಮಮ । ಕನೀಯಸೀ ಶಿಶೋರಸ್ಯ ಜಡಾಂಧಬಧಿರಾಕೃತಿಃ
ದೇವರೆ, ನನ್ನ ಬಳಿ ಒಬ್ಬ ಮಗಳು ಇದ್ದಾಳೆ; ಅವಳು ದೇವಪತ್ನಿಯರಿಗೆ ಸಮಾನಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ಮಗನಿಗಿಂತ ಚಿಕ್ಕವಳಾದರೂ, ಅವಳು ಮೂಢಳಂತೆ, ಕುರುಡಳಂತೆ, ಕಿವಿಯಿಲ್ಲದವಳಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾಳೆ.
ಉತ್ಸಾಹಾದ್ವೃದ್ಧಯೇ ಯಾಚೇ ತ್ವಾಂ ವರಂ ಭಗವತ್ತಮ । ಪ್ರಸನ್ನದೃಷ್ಟಿಮಾತ್ರೇಣ ಸುಸ್ಥಿರಾಂ ಕುರು ಬಾಲಿಕಾಮ್
ಅವಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆಶಯದಿಂದ, ಭಗವಂತನೇ, ನಿನಗೆ ಒಂದು ವರವನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಕಣ್ಣಾರೆ ನೋಡಿದರೆ, ಆ ಬಾಲಿಕೆಯನ್ನು ಸುಸ್ಥಿರಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡು.
ಶ್ರುತ್ವೈವಂ ನಾರದೋ ವಾಕ್ಯಂ ಕೌತುಕಾಕೃಷ್ಟಮಾನಸಃ । ಅಥ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಭವನಂ ಲುಠಂತೀಂ ಭೂತಲೇ ಸುತಾಮ್
ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಾರದನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಆಕರ್ಷಿತನಾಗಿ, ಆ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಹೋಗಿ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಉರುಳುತ್ತಿರುವ ಆ ಮಗುವನ್ನು ಕಂಡನು.
ಉತ್ಥಾಪ್ಯಾಂಕೇ ನಿಧಾಯಾತಿಸ್ನೇಹವಿಹ್ವಲಮಾನಸಃ । ಭಾನುರಪ್ಯಾಯಯೌ ಭಕ್ತಿನಮ್ರೋ ಮುನಿವರಾಂತಿಕಮ್
ಅವನು ಆಕೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ತನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ, ಹೃದಯ ತುಂಬು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಭಾವವಶನಾಗಿ, ಭಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಿಸಿ ಮಹರ್ಷಿಯವರ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋದನು.
ಅಥ ಭಾಗವತಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯಾತಿಪ್ರಿಯೋ ಮುನಿಃ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಸ್ಯಾಃ ಪರಂ ರೂಪಮದೃಷ್ಟಾಶ್ರುತಮದ್ಭುತಮ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯನಾದ ಮಹರ್ಷಿಯವರು, ಆಕೆಯ ಅದ್ಭುತವಾದ ರೂಪವನ್ನು—ಇನ್ನೂ ಯಾರೂ ನೋಡದ, ಕೇಳದ, ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದುದನ್ನು—ನೋಡಿದರು.
ಅಭೂತ್ಪೂರ್ವಸಮಂ ಮುಗ್ಧೋ ಹರಿಪ್ರೇಮಾ ಮಹಾಮುನಿಃ । ವಿಗಾಹ್ಯ ಪರಮಾನಂದಸಿಂಧುಮೇಕರಸಾಯನಮ್
ಹರಿಯ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಪರಮಾನಂದದ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಒಗ್ಗಿ, ಆ ಮಹಾಮುನಿ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಮಂತ್ರಮುಗ್ಧನಾದನು.
ಮುಹೂರ್ತ್ತದ್ವಿತಯಂ ತತ್ರ ಮುನಿರಾಸೀಚ್ಛಿಲೋಪಮಃ । ಮುನೀಂದ್ರಃ ಪ್ರತಿಬುದ್ಧಸ್ತು ಶನೈರುನ್ಮೀಲ್ಯ ಲೋಚನೇ
ಎರಡು ಕ್ಷಣಗಳ ಕಾಲ ಆ ಮುನಿಯವರು ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಅಚಲವಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದರು; ನಂತರ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನು ಜಾಗೃತನಾಗಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಣ್ಣು ತೆರೆದನು.
ಮಹಾವಿಸ್ಮಯಮಾಪನ್ನಸ್ತೂಷ್ಣೀಮೇವ ಸ್ಥಿತೋಽಭವತ್ । ಅಂತರ್ಹೃದಿ ಮಹಾಬುದ್ಧಿರೇವಮೇವಂ ವ್ಯಚಿಂತಯತ್
ಮಹಾ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಅವನು ಮೌನವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದನು; ಆ ಮಹಾಜ್ಞಾನಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಭ್ರಾಂತಂ ಸರ್ವೇಷು ಲೋಕೇಷು ಮಯಾ ಸ್ವಚ್ಛಂದಚಾರಿಣಾ । ಅಸ್ಯಾ ರೂಪೇಣ ಸದೃಶೀ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನೈವ ಚ ಕುತ್ರಚಿತ್
ನಾನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಚ್ಛಂದವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಈ ಆಕೆಯ ರೂಪಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದವರನ್ನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ನೋಡಿಲ್ಲ.
ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕೇ ರುದ್ರಲೋಕ ಇಂದ್ರಲೋಕೇ ಚ ಮೇ ಗತಿಃ । ನ ಕೋಪಿ ಶೋಭಾಕೋಟ್ಯಂಶಃ ಕುತ್ರಾಪ್ಯಸ್ಯಾ ವಿಲೋಕಿತಃ
ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕ, ರುದ್ರಲೋಕ, ಇಂದ್ರಲೋಕ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಾನು ಹೋದಿದ್ದೇನೆ; ಆದರೆ ಆಕೆಯ ಕಿರಣದ ಒಂದು ಭಾಗವೂ ಯಾರಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಮಹಾಮಾಯಾ ಭಗವತೀ ದೃಷ್ಟಾ ಶೈಲೇಂದ್ರನಂದಿನೀ । ಯಸ್ಯಾ ರೂಪೇಣ ಸಕಲಂ ಮುಹ್ಯತೇ ಸಚರಾಚರಮ್
ಮಹಾಮಾಯೆ, ಪರ್ವತರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ದೇವಿಯನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ; ಆಕೆಯ ರೂಪದಿಂದ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರಗಳು ಮೋಹಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಸಾಪ್ಯಸ್ಯಾಃ ಸುಕುಮಾರಾಂಗೀ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ನಾಪ್ನೋತಿ ಕರ್ಹಿಚಿತ್ । ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸರಸ್ವತೀ ಕಾಂತಿ ವಿದ್ಯಾದ್ಯಾಶ್ಚ ವರಸ್ತ್ರಿಯಃ
ಆ ಸುಂದರಾಂಗಿಯಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೂ ಈ ಆಕೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತಲುಪಲಾರೆ; ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಸರಸ್ವತಿ, ಕಾಂತಿ, ವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಹಿಳೆಯರೂ ಕೂಡಾ.
ಛಾಯಾಮಪಿ ಸ್ಪೃಶಂತ್ಯಸ್ಯಾಃ ಕದಾಚಿನ್ನೈವ ದೃಶ್ಯತೇ । ವಿಷ್ಣೋರ್ಯನ್ಮೋಹಿನೀರೂಪಂ ಹರೋ ಯೇನ ವಿಮೋಹಿತಃ
ಅವರು ಈ ಆಕೆಯ ನೆರಳನ್ನೂ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲಾರೆ; ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮೋಹಿನೀ ರೂಪವೇ ಇದು, ಇದರಿಂದಲೇ ಹರನು ಕೂಡ ಮೋಹಿತರಾದನು.
ಮಯಾ ದೃಷ್ಟಂ ಚ ತದಪಿ ಕುತೋಽಸ್ಯಾಸದೃಶಂ ಭವೇತ್ । ತತೋಽಸ್ಯಾಸ್ತತ್ತ್ವಮಾಜ್ಞಾತುಂ ನ ಮೇ ಶಕ್ತಿಃ ಕಥಂಚನ
ನಾನು ಆ ರೂಪವನ್ನೂ ನೋಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೂ ಇದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದುದು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಆಕೆಯ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ನನಗೆ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ.
ಅನ್ಯೇ ಚಾಪಿ ನ ಜಾನಂತಿ ಪ್ರಾಯೇಣೈನಾಂ ಹರೇಃ ಪ್ರಿಯಾಮ್ । ಅಸ್ಯಾಃ ಸಂದರ್ಶನಾದೇವ ಗೋವಿಂದಚರಣಾಂಬುಜೇ
ಇತರರೂ ಸಹ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಹರಿಯ ಪ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಆಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಗೋವಿಂದನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ಯಾ ಪ್ರೇಮರ್ದ್ಧಿರಭೂತ್ಸಾ ಮೇ ಭೂತಪೂರ್ವಾ ನ ಕರ್ಹಿಚಿತ್ । ಏಕಾಂತೇ ನೌಮಿ ಭವತೀಂ ದರ್ಶಯಿತ್ವಾತಿವೈಭವಮ್
ನನ್ನಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಪ್ರೇಮದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಎಂದಿಗೂ ಹಿಂದೆ ಉಂಟಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ, ಈ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದ ಭಗವತಿಯನ್ನು ನಾನು ನಮನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಸಂಭವತ್ಯಸ್ಯಾ ರೂಪಂ ಪರಮತುಷ್ಟಯೇ । ವಿಮೃಶ್ಯೈವಂ ಮುನಿರ್ಗೋಪಪ್ರವರಂ ಪ್ರೇಷ್ಯ ಕುತ್ರಚಿತ್
ಈ ಆಕೆಯ ರೂಪ ಕೃಷ್ಣನ ಪರಮ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಆ ಮುನಿ ಒಬ್ಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗೋಪರನ್ನು ಎಲ್ಲೋ ಕಳಿಸಿದರು.
ನಿಭೃತೇ ಪರಿತುಷ್ಟಾವ ಬಾಲಿಕಾಂ ದಿವ್ಯರೂಪಿಣೀಮ್ । ಅಪಿ ದೇವಿ ಮಹಾಯೋಗಮಾಯೇಶ್ವರಿ ಮಹಾಪ್ರಭೇ
ಗುಪ್ತವಾಗಿ, ಆ ದಿವ್ಯ ರೂಪವಂತಿಯಾದ ಬಾಲಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿದನು: 'ಅಮ್ಮ, ಮಹಾಯೋಗಮಾಯೆ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯೆ!''
ಮಹಾಮೋಹನದಿವ್ಯಾಂಗಿ ಮಹಾಮಾಧುರ್ಯವರ್ಷಿಣಿ । ಮಹಾದ್ಭುತರಸಾನಂದಶಿಥಿಲೀಕೃತಮಾನಸೇ
'ಮಹಾ ಮೋಹನ ದಿವ್ಯ ಅಂಗಗಳವಳೇ, ಪರಮ ಮಾಧುರ್ಯವನ್ನು ಸುರಿಸುವವಳೇ, ಮಹಾ ಆನಂದ ರಸದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಹಗುರವಾಗಿರುವವಳೇ!'