ಶಚ್ಯೈ ದೇವ್ಯೈ ದದುಃ ಪ್ರೀತ್ಯಾ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೇಣ ಚೋದಿತಾಃ । ಪ್ರಗೃಹ್ಯ ತಾನಿ ಪುಷ್ಪಾಣಿ ಶಚೀದೇವೀ ಸುಮಧ್ಯಮಾ
ಇಂದ್ರನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಆ ಸೇವಕರು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಆ ಹೂಗಳನ್ನು ಶಚಿದೇವಿಗೆ ನೀಡಿದರು; ಸುಂದರ ಮೈಯುಳ್ಳ ಶಚಿದೇವಿ ಅವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು.
ನೀಲನಿರ್ಮಲಕೇಶೇ ಚ ಬಬಂಧ ಸ್ವಸ್ಯ ಮೂರ್ಧನಿ । ಅವಮಾನ್ಯ ಶಚೀ ತತ್ರ ಸತ್ಯಭಾಮಾಂ ಯಶಸ್ವಿನೀಮ್
ನೀಲಿ, ತಾಜಾ ಕೂದಲಿನಲ್ಲಿ ಆ ಹೂಗಳನ್ನು ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅಲಂಕರಿಸಿದಳು; ಅಲ್ಲಿ ಶಚಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದ ಸತ್ಯಭಾಮೆಯನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸಿದಳು.
ಅನರ್ಹಾ ಮಾನುಷೀ ಚೇಯಂ ದೇವಾರ್ಹಂ ಕುಸುಮಂ ಶುಭಮ್ । ಇತಿ ಕೃತ್ವಾ ಮತಿಂ ತಸ್ಯೈ ನ ದದೌ ಕುಸುಮಾನಿ ಸಾ
‘ಈಕೆ ಮಾನವನಾದ್ದರಿಂದ ಅರ್ಹಳಲ್ಲ, ಈ ಶುಭ ಹೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ’ ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಶ್ಚಯಿಸಿ ಆ ಹೂಗಳನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ.
ವಿನಿಷ್ಕ್ರಮ್ಯ ಪುರಾತ್ತಸ್ಮಾತ್ಸತ್ಯಾ ಕೋಪಸಮನ್ವಿತಾ । ಸಮೇತ್ಯ ಕೃಷ್ಣಂ ಭರ್ತ್ತಾರಮುವಾಚ ಕಮಲೇಕ್ಷಣಾ
ಅದರಿಂದ ಸತ್ಯಭಾಮೆ ಕೋಪದಿಂದ ಆ ಅರಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ತನ್ನ ಪತಿ ಕೃಷ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿಟ್ಟು ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ಸತ್ಯೋವಾಚ- ಏಷಾ ಶಚೀ ಯದುಶ್ರೇಷ್ಠ ಪಾರಿಜಾತೇನ ಗರ್ವಿತಾ । ಅದತ್ತ್ವಾ ಮಮ ಗೋವಿಂದ ಬಬಂಧ ಸ್ವಸ್ಯ ಮೂರ್ದ್ಧನಿ
ಸತ್ಯಭಾಮೆ ಹೇಳಿದಳು: ‘ಯದುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ಈ ಶಚಿ ಪಾರಿಜಾತ ಹೂವಿನ ಗರ್ವದಿಂದ ನನಗೆ ಕೊಡದೆ, ಗೋವಿಂದಾ, ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅಲಂಕರಿಸಿದಳು.’
ಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ-। ಸತ್ಯಯಾ ಭಾಷಿತಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಾಸುದೇವೋ ಮಹಾಬಲಃ । ಉತ್ಪಾಟ್ಯ ಪಾರಿಜಾತಂ ತು ನಿವೇಶ್ಯ ಗರುಡೋಪರಿ
ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು: ಸತ್ಯಭಾಮೆಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ವಾಸುದೇವನು ಪಾರಿಜಾತವನ್ನು ಎಳೆದು, ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟನು.
ಆರುಹ್ಯ ಸತ್ಯಯಾ ತೂರ್ಣಂ ವೈನತೇಯಂ ಮಹಾಬಲಮ್ । ಪ್ರಯಯೌ ದ್ವಾರಕಾಂ ರಮ್ಯಾಂ ನಗರೀಂ ದೇವಕೀಸುತಃ
ಅವನೂ ಸತ್ಯಭಾಮೆಯೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಏರಿ, ದೇವಕಿಯ ಪುತ್ರನು ಸುಂದರವಾದ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋದನು.
ತತಃ ಕೋಪಸಮಾವಿಷ್ಟೋ ದೇವರಾಜಃ ಶತಕ್ರತುಃ । ರುದ್ರೈರ್ವಸುಭಿರಾದಿತ್ಯೈಃ ಸಾಧ್ಯೈಶ್ಚ ಮರುತಾಂ ಗಣೈಃ
ಆಗ ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ದೇವೇಂದ್ರನು, ರುದ್ರರು, ವಸುಗಳು, ಆದಿತ್ಯರು, ಸಾಧ್ಯರು ಮತ್ತು ಮಾರುತಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟನು.
ಐರಾವತಂ ಸಮಾರುಹ್ಯ ಯಯೌ ಯುದ್ಧಾಯ ಕೇಶವಮ್ । ತತೋ ದೇವಗಣಾಃ ಸರ್ವೇ ಪರಿವಾರ್ಯ್ಯ ಜನಾರ್ದನಮ್
ಐರಾವತ ಎಂಬ ಹಸ್ತಿಯನ್ನು ಏರಿ, ಕೇಶವನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬಂದನು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳೂ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದರು.
ವವೃಷುಃ ಶಸ್ತ್ರವರ್ಷಾಣಿ ಮೇಘಾ ಇವ ಮಹಾಚಲಮ್ । ಕೃಷ್ಣಶ್ಚಿಚ್ಛೇದ ಚಕ್ರೇಣ ತಾನ್ಯಸ್ತ್ರಾಣಿ ದಿವೌಕಸಾಮ್
ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಮೋಡಗಳು ಮಳೆ ಸುರಿಯುವಂತೆ ಆಯುಧಗಳ ಮಳೆಯನ್ನೆರೆಸಿದರು; ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಚಕ್ರದಿಂದ ಆ ದೇವತೆಗಳ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕಿದನು.
ವೈನತಯಸ್ತು ಸಂಕ್ರುದ್ಧಃ ಪಕ್ಷಪಾತೇನ ವೀರ್ಯವಾನ್ । ಪಾತಯಾಮಾಸ ತಾನ್ದೇವಾನ್ಪಲಾಲಾನೀವ ಮಾರುತಃ
ಆಗ ಕೋಪಗೊಂಡ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಗರುಡನು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಗಾಳಿಯು ಹುಲ್ಲಿನ ಚಿಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಹಾರಿ ಹಾಕುವಂತೆ ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು.
ತತಃ ಕ್ರುದ್ಧಃ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೋ ದೇವಾನಾಮೀಶ್ವರಃ ಪ್ರಭುಃ । ಮುಮೋಚ ಸಹಸಾ ದೀಪ್ತಂ ವಜ್ರಂ ಕೃಷ್ಣಜಿಘಾಂಸಯಾ
ಆಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡ ದೇವತೆಗಳ ರಾಜ ಇಂದ್ರನು, ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನು, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹೊತ್ತಿರುವ ವಜ್ರವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಎಸೆದನು.
ಜಗ್ರಾಹ ಕೃಷ್ಣಸ್ತಂ ವಜ್ರಂ ಹಸ್ತೇನೈಕೇನ ಲೀಲಯಾ । ತತೋ ಭೀತಃ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷೋ ನಾಗೇಂದ್ರಾದವರುಹ್ಯ ಸಃ
ಕೃಷ್ಣನು ಆ ವಜ್ರವನ್ನು ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಹಿಡಿದನು; ಆಗ ಭಯಗೊಂಡ ಇಂದ್ರನು ಐರಾವತದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿದನು.
ಪ್ರಾಂಜಲಿಃ ಪುರತಃ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ನಮಸ್ಕೃತ್ವಾ ಜನಾರ್ದನಮ್ । ಪ್ರಾಹ ಗದ್ಗದಯಾ ವಾಚಾ ಸ್ತುತ್ವಾ ಸ್ತುತಿಭಿರೇವ ಚ ೧೦೦ 6.249.
ಅವನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಜನಾರ್ದನನ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಕಂಬನಿಯಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತಾಡಿ, ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಹೊಗಳಿದನು.
ಇಂದ್ರ ಉವಾಚ- ದೇವಯೋಗ್ಯಮಿದಂ ಕೃಷ್ಣ ಪಾರಿಜಾತಂ ತ್ವಯಾ ಪುರಾ । ದತ್ತೋ ಮಮ ಸುರಾಣಾಂ ಚ ಕಥಂ ಸ್ಥಾಸ್ಯತಿ ಮಾನುಷೇ
ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಕೃಷ್ಣಾ, ಈ ಪಾರಿಜಾತವು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದದು. ನೀನು ಇದನ್ನು ನನಗೂ ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಇದು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಉಳಿಯಬಹುದು?
ಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ- ತತಃ ಪ್ರೋವಾಚ ಭಗವಾನ್ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಮುಪಸ್ಥಿತಮ್ । ಶಚ್ಯಾವಮಾನಿತಾ ಸತ್ಯಾ ತವ ಗೇಹೇ ಸುರೇಶ್ವರ
ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಭಗವಂತನು ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ದೇವರಾಜನೇ, ನಿನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಶಚಿಯವರು ಸತ್ಯಭಾಮೆಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದರು.
ಅದತ್ತ್ವಾ ಪಾರಿಜಾತಾನಿ ಸತ್ಯಾಯೈ ಸಾ ಪುಲೋಮಜಾ । ಸ್ವಯಮೇವ ಸ್ವಶಿರಸಿ ಧಾರಯಾಮಾಸ ತೇ ಪ್ರಿಯಾ
ಪೊಳಮೆಯ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಶಚಿಯವರು ಪಾರಿಜಾತ ಹೂಗಳನ್ನು ಸತ್ಯಭಾಮೆಗೆ ಕೊಡದೆ, ಅವಳು ತಾನೇ ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿಕೊಂಡಳು.
ಅಸ್ಯಾ ನಿಮಿತ್ತಂ ದೇವೇಂದ್ರ ಪಾರಿಜಾತೋ ಹೃತೋ ಮಯಾ । ಅಸ್ಯೈ ಪ್ರತಿಶ್ರುತಂ ದಾತುಂ ಮಯಾ ಸುರಗಣೇಶ್ವರ
ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ, ಇಂದ್ರಾ, ನಾನು ಪಾರಿಜಾತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆನು. ಅವಳಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕೆಂದು ನಾನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನೇ.
ತವ ಗೇಹೇ ಪಾರಿಜಾತಂ ಸ್ಥಾಪಯಾಮೀತಿ ವಾಸವ । ತಸ್ಮಾದದ್ಯ ನ ದಾತವ್ಯಃ ಪಾರಿಜಾತಃ ಸುರೇಶ್ವರ
ವಾಸವ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾರಿಜಾತವನ್ನು ಇಡುತ್ತೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಂದು ಪಾರಿಜಾತವನ್ನು ಕೊಡಬಾರದು, ದೇವರಾಜನೇ.
ದೇವತಾನಾಂ ಹಿತಾರ್ಥಾಯ ಪ್ರಾಪಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಭೂತಲೇ । ತಾವತ್ತಿಷ್ಠತು ದೇವೇಂದ್ರ ಪಾರಿಜಾತೋ ಮಮಾಲಯೇ
ದೇವತೆಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಅದನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಷ್ಟರವರೆಗೆ, ಇಂದ್ರಾ, ಪಾರಿಜಾತವು ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಲಿ.
ಮಯಿ ಸ್ವರ್ಗಂ ಗತೇ ಶಕ್ರ ಗೃಹಾಣ ತ್ವಂ ಯಥೇಚ್ಛಯಾ । ಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ- ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಯದುಶ್ರೇಷ್ಠಸ್ತಸ್ಮೈ ವಜ್ರಂ ದದೌ ಸ್ವಯಮ್
ನಾನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದ ನಂತರ, ಶಕ್ರಾ, ನೀನು ಬೇಕಾದಂತೆ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಯದುಕುಲಶ್ರೇಷ್ಠನು ಅವನಿಗೆ ವಜ್ರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಏವಮಸ್ತ್ವಿತಿ ಗೋವಿಂದಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಸ ವಜ್ರಭೃತ್ । ಪ್ರಯಯೌ ಸ್ವಪುರಂ ದಿವ್ಯಂ ಸಹ ದೇವಗಣೈರ್ವೃತಃ
ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ ಎಂದು ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದ ಇಂದ್ರನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ದಿವ್ಯನಗರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ಕೃಷ್ಣೋಽಪಿ ಸತ್ಯಯಾ ದೇವ್ಯಾ ಗರುಡೋಪರಿ ಸಂಸ್ಥಿತಃ । ಸಂಸ್ತೂಯಮಾನೋ ಮುನಿಭಿರ್ದ್ವಾರವತ್ಯಾಂ ವಿವೇಶ ಹ
ಕೃಷ್ಣನೂ ಕೂಡ ಸತ್ಯಭಾಮೆಯೊಂದಿಗೆ, ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಮುನಿಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಸತ್ಯಯಾ ನಿಕಟೇ ಸ್ಥಾಪ್ಯ ಪಾರಿಜಾತಂ ಸುರದ್ರುಮಮ್ । ರಮಯಾಮಾಸ ಭಾರ್ಯಾಭಿಃ ಸರ್ವಾಭಿಃ ಸರ್ವಗೋ ಹರಿಃ
ಸತ್ಯಭಾಮೆಯ ಹತ್ತಿರ ಪಾರಿಜಾತ ದೇವವೃಕ್ಷವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಎಲ್ಲ ಹೆಂಡತಿಗಳನ್ನು ಹರಿಯು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು.
ನಿಶಾಸು ತಾಸಾಂ ಸರ್ವಾಸಾಂ ಗೃಹೇಷು ಮಧುಸೂದನಃ । ವಿಶ್ವರೂಪಧರಃ ಶ್ರೀಮಾನುವಾಸ ಸ ಸುಖಪ್ರದಃ
ಮಧುಸೂದನನು, ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿ, ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಹೆಂಡತಿಯರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪಂಚಪಂಚಾಶತ್ಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಮುತ್ತರಖಂಡೇ । ಉಮಾಮಹೇಶ್ವರಸಂವಾದೇ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಚರಿತೇ ಶ್ರೀವಾಸುದೇವವಿವಾಹಕಥನಂ ನಾಮೈಕೋನಪಂಚಾಶದಧಿಕದ್ವಿಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗಾಗಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಉಮಾಮಹೇಶ್ವರರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಚರಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀವಾಸುದೇವ ವಿವಾಹಕಥೆ ಎಂಬ ಎರಡು ನೂರು ಐವತ್ತೊಂದುನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು.
ಶ್ರೀರುದ್ರ ಉವಾಚ- ಅಥ ಪೌಂಡ್ರಕ ವಾಸುದೇವಃ ಕಾಶಿರಾಜೋ ವಾರಾಣಸ್ಯಾಂ ವಿವಿಕ್ತೇ ದ್ವಾದಶವರ್ಷಂ ಮಹೇಶಮರ್ಚ್ಚಯನ್ನಿರಾಹಾರಃ ಪಂಚಾಕ್ಷರಂ ಜಜಾಪ
ಶ್ರೀರುದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ನಂತರ ಪೌಂಡ್ರಕ ವಾಸುದೇವನು, ಕಾಶಿರಾಜನು, ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ನಿರ್ಜನದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದನು.
ಪೌರಶ್ಚರಣಕಾಲೇ ಶಂಕರಂ ಸ್ವನೇತ್ರಕಮಲೇನ ಪೂಜಯಾಮಾಸ
ಆ ತಪಸ್ಸಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣಿನ ಕಮಲದಿಂದ ಶಂಕರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ತತಃ ಶೂಲಪಾಣಿರುಮಾಪತಿಃ ಪ್ರಸನ್ನೋ ವರಂ ವೃಣೀಷ್ವೇತಿ ತಮಾಹ
ಅದಾದ ಮೇಲೆ ಶೂಲಪಾಣಿಯಾದ ಉಮಾಪತಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, 'ಏನಾದರೂ ವರವನ್ನು ಬೇಡು' ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಅಸೌ ಪಂಚವಕ್ತ್ರಂಸರ್ವಭೂತಪತಿಂ ಶಿವಂ ಪ್ರಸನ್ನಂ ವರದ ಮಮ ವಾಸುದೇವಸಮಾನರೂಪಂ ಪ್ರಯಚ್ಛೇತ್ಯುವಾಚ
ಅವನು ಹೇಳಿದನು: 'ಪಂಚಮುಖಿಯಾದ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಒಡೆಯನಾದ, ಪ್ರಸನ್ನನಾದ ಶಿವನೇ, ನನಗೆ ವಾಸುದೇವನಂತೆ ರೂಪವನ್ನು ಕೊಡು.'