ಶುದ್ಧಸತ್ವೈಃ ಪ್ರೇಮಪೂರ್ಣೈರ್ವೈಷ್ಣವೈಸ್ತದ್ವನಾಶ್ರಿತಮ್ । ಪೂರ್ಣಬ್ರಹ್ಮಸುಖೇಮಗ್ನಂ ಸ್ಫುರತ್ತನ್ಮೂರ್ತಿತನ್ಮಯಮ್
ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಹೃದಯದ ವೈಷ್ಣವರು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವವರು, ಪರಬ್ರಹ್ಮನ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಮತ್ತಕೋಕಿಲಭೃಂಗಾದ್ಯೈಃ ಕೂಜತ್ಕಲಮನೋಹರಮ್ । ಕಪೋಲಶುಕಸಂಗೀತಮುನ್ಮತ್ತಾಲಿ ಸಹಸ್ರಕಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದ ಕೋಯಿಲಗಳು, ಭೃಂಗಗಳು ಮಧುರವಾಗಿ ಕೂಗಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ಗಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಹಸಿವಾದ ಗಿಳಿಗಳ ಸಾವಿರಾರು ಹಾಡುಗಳು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತವೆ.
ಭುಜಂಗಶತ್ರುನೃತ್ಯಾಢ್ಯಂ ಸಕಲಾಮೋದವಿಭ್ರಮಮ್ । ನಾನಾವರ್ಣೈಶ್ಚ ಕುಸುಮೈಸ್ತದ್ರೇಣುಪರಿಪೂರಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ನಾಗಶತ್ರುವಿನ ನೃತ್ಯಗಳು ತುಂಬಿವೆ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಆನಂದ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೆ ಇದೆ, ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣದ ಹೂಗಳ ಪುಷ್ಪಧೂಳಿಯಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳ ತುಂಬಿದೆ.
ಪೂರ್ಣೇಂದುನಿತ್ಯಾಭ್ಯುದಯಂ ಸೂರ್ಯಮಂದಾಂಶುಸೇವಿತಮ್ । ಅದುಃಖಂ ದುಃಖವಿಚ್ಛೇದಂ ಜರಾಮರಣವರ್ಜಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ ಸದಾ ಉದಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಸೂರ್ಯನ ಮೃದು ಕಿರಣಗಳು ಅದನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲಿ ದುಃಖವಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲ ದುಃಖಕ್ಕೂ ಅಂತ್ಯ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣವಿಲ್ಲ.
ಅಕ್ರೋಧಂ ಗತಮಾತ್ಸರ್ಯಮಭಿನ್ನಮನಹಂಕೃತಮ್ । ಪೂರ್ಣಾನಂದಾಮೃತರಸಂ ಪೂರ್ಣಪ್ರೇಮಸುಖಾರ್ಣವಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲ, ಹಸಿವಿಲ್ಲ, ವಿಭಜನೆ ಇಲ್ಲ, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲ. ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಆನಂದ, ಅಮೃತ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರೀತಿಯ ಸೌಖ್ಯದ ಸಾಗರ.
ಗುಣಾತೀತಂ ಮಹದ್ಧಾಮ ಪೂರ್ಣಪ್ರೇಮಸ್ವರೂಪಕಮ್ । ವೃಕ್ಷಾದಿಪುಲಕೈರ್ಯತ್ರ ಪ್ರೇಮಾನಂದಾಶ್ರುವರ್ಷಿತಮ್
ಗುಣಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಅದು ಮಹಾ ಧಾಮ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ವರೂಪ. ಅಲ್ಲಿ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳು ಪ್ರೇಮಾನಂದದಿಂದ ರೋಮಾಂಚನಗೊಂಡು ಆನಂದಾಶ್ರು ಸುರಿಸುತ್ತವೆ.
ಕಿಂ ಪುನಶ್ಚೇತನಾಯುಕ್ತೈರ್ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತೈಃ ಕಿಮುಚ್ಯತೇ । ಗೋವಿಂದಾಂಘ್ರಿರಜಃ ಸ್ಪರ್ಶಾನ್ನಿತ್ಯಂ ವೃಂದಾವನಂ ಭುವಿ
ಚೇತನೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತರ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಬೇಕು? ಗೋವಿಂದನ ಪಾದಧೂಳಿಯ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ವೃಂದಾವನ ಸದಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ.
ಸಹಸ್ರದಲಪದ್ಮಸ್ಯ ವೃಂದಾರಣ್ಯಂ ವರಾಟಕಮ್ । ಯಸ್ಯ ಸ್ಪರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ಪೃಥ್ವೀ ಧನ್ಯಾ ಜಗತ್ತ್ರಯೇ
ಸಹಸ್ರದಳದ ಪದ್ಮದ ಮಧ್ಯಭಾಗವೇ ವೃಂದಾವನ. ಅದರ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದಲೇ ಭೂಮಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಧನ್ಯಳಾಗುತ್ತದೆ.
ಗುಹ್ಯಾದ್ಗುಹ್ಯತರಂ ರಮ್ಯಂ ಮಧ್ಯೇ ವೃಂದಾವನಂ ಭುವಿ । ಅಕ್ಷರಂ ಪರಮಾನಂದಂ ಗೋವಿಂದಸ್ಥಾನಮವ್ಯಯಮ್
ಭೂಮಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವೃಂದಾವನ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ, ಸುಂದರವಾದ, ನಾಶವಿಲ್ಲದ, ಪರಮ ಆನಂದದ, ಗೋವಿಂದನ ಶಾಶ್ವತ ನಿವಾಸವಾಗಿದೆ.
ಗೋವಿಂದದೇಹತೋಽಭಿನ್ನಂ ಪೂರ್ಣಬ್ರಹ್ಮಸುಖಾಶ್ರಯಮ್ । ಮುಕ್ತಿಸ್ತತ್ರ ರಜಃಸ್ಪರ್ಶಾತ್ತನ್ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಕಿಮುಚ್ಯತೇ
ಅದು ಗೋವಿಂದನ ದೇಹದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದದ ನೆಲೆ. ಅದರ ಧೂಳಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶವಾದರೆ ಮೋಕ್ಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ—ಅದರ ಮಹಿಮೆ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಬೇಕು?
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಾತ್ಮನಾ ದೇವಿ ಹೃದಿಸ್ಥಂ ತದ್ವನಂ ಕುರು । ವೃಂದಾವನವಿಹಾರೇಷು ಕೃಷ್ಣಂ ಕೈಶೋರವಿಗ್ರಹಮ್
ಆದಕಾರಣದಿಂದ ದೇವಿಯೆ, ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆ ವೃಂದಾವನವನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನೆಲೆಸಿಸು. ಅಲ್ಲಿ ಬಾಲ್ಯದ ವಯಸ್ಸಿನ ಕೃಷ್ಣನು ಆನಂದದಿಂದ ವಿಹರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕಾಲಿಂದೀ ಚಾಕರೋದ್ಯಸ್ಯ ಕರ್ಣಿಕಾಯಾಂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಮ್ । ಲೀಲಾನಿರ್ವಾಣಗಂಭೀರಂ ಜಲಂ ಸೌರಭಮೋಹನಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಯಮುನೆಯು ಕಮಲದ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆ ನೀರು ಆಳವಾದ ಲೀಲಾಮಯವಾದದು, ಸುಗಂಧದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವದು.
ಆನಂದಾಮೃತ ತನ್ಮಿಶ್ರಮಕರಂದಘನಾಲಯಮ್ । ಪದ್ಮೋತ್ಪಲಾದ್ಯೈಃ ಕುಸುಮೈರ್ನಾನಾವರ್ಣಸಮುಜ್ಜವಲಮ್
ಆ ನೀರು ಆನಂದದ ಅಮೃತದಿಂದ ಮಿಶ್ರಿತವಾಗಿದೆ, ಹಂಸಗಳ ನಿವಾಸವಾಗಿದೆ, ಕಮಲ, ನೀಲೋತ್ಪಲ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಬಣ್ಣದ ಹೂಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ.
ಚಕ್ರವಾಕಾದಿವಿಹಗೈರ್ಮಂಜುನಾನಾಕಲಸ್ವನೈಃ । ಶೋಭಮಾನಂ ಜಲಂ ರಮ್ಯಂ ತರಂಗಾತಿಮನೋರಮಮ್
ಚಕ್ರವಾಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಮಧುರವಾದ ಕೂಗುಗಳಿಂದ ಆ ನೀರು ಮಿನುಗುತ್ತದೆ, ಅಲೆಗಳಿಂದ ಮನೋಹರವಾಗಿಯೂ ಸುಂದರವಾಗಿಯೂ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಯೋಭಯತಟೀ ರಮ್ಯಾ ಶುದ್ಧಕಾಂಚನನಿರ್ಮಿತಾ । ಗಂಗಾಕೋಟಿಗುಣಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಯತ್ರ ಸ್ಪರ್ಶವರಾಟಕಃ
ಆ ನೀರಿನ ಎರಡೂ ದಂಡೆಗಳು ಶುದ್ಧ ಚಿನ್ನದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿವೆ, ಗಂಗೆಗೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪಟ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಶಮಣಿಯೂ ಇದೆ.
ಕರ್ಣಿಕಾಯಾಂ ಕೋಟಿಗುಣೋ ಯತ್ರ ಕ್ರೀಡಾರತೋ ಹರಿಃ । ಕಾಲಿಂದೀಕರ್ಣಿಕಾ ಕೃಷ್ಣಮಭಿನ್ನಮೇಕವಿಗ್ರಹಮ್
ಆ ಕಮಲದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹರಿಯು ಆಟವಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ; ಯಮುನೆಯೂ ಆ ಕಮಲದ ಮಧ್ಯಭಾಗವೂ ಕೃಷ್ಣನಂತೆಯೇ, ಅವು ವಿಭಿನ್ನವಲ್ಲ, ಒಂದೇ ರೂಪ.
ಪಾರ್ವತ್ಯುವಾಚ। ಗೋವಿಂದಸ್ಯ ಕಿಮಾಶ್ಚರ್ಯಂ ಸೌಂದರ್ಯಾಕೃತವಿಗ್ರಹ । ತದಹಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಕಥಯಸ್ವ ದಯಾನಿಧೇ
ಪಾರ್ವತಿ ಹೇಳಿದಳು: ಗೋವಿಂದನ ರೂಪವೇ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮೂರ್ತಿಯಾಗಿರುವಾಗ, ಅವನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿದೆ? ಅದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ದಯಾಮಯನೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು.
ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ। ಮಧ್ಯೇ ವೃಂದಾವನೇ ರಮ್ಯೇ ಮಂಜುಮಂಜೀರಶೋಭಿತೇ । ಯೋಜನಾಶ್ರಿತಸದ್ವೃಕ್ಷ ಶಾಖಾಪಲ್ಲವಮಂಡಿತೇ
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಸುಂದರವಾದ ವೃಂದಾವನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮೃದು ಮಂಜೀರಗಳ ಶಬ್ದದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಯೋಜನೆಗಳಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಮಹಾವೃಕ್ಷಗಳು, ಅವುಗಳ ಶಾಖೆ ಮತ್ತು ಎಲೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ.
ತನ್ಮಧ್ಯೇ ಮಂಜುಭವನೇ ಯೋಗಪೀಠಂ ಸಮುಜ್ಜವಲಮ್ । ತದಷ್ಟಕೋಣನಿರ್ಮಾಣಂ ನಾನಾದೀಪ್ತಿಮನೋಹರಮ್
ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಯೋಗಪೀಠವಿದೆ, ಅದು ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ, ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾಶಗಳಿಂದ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಮಿನುಗುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಯೋಪರಿ ಚ ಮಾಣಿಕ್ಯರತ್ನಸಿಂಹಾಸನಂ ಶುಭಮ್ । ತಸ್ಮಿನ್ನಷ್ಟದಲಂ ಪದ್ಮಂ ಕರ್ಣಿಕಾಯಾಂ ಸುಖಾಶ್ರಯಮ್
ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾಣಿಕ್ಯ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸುಂದರ ಸಿಂಹಾಸನವಿದೆ; ಅದರಲ್ಲಿ ಎಂಟು ದಳಗಳ ಕಮಲವಿದೆ, ಅದರ ಮಧ್ಯಭಾಗ ಸುಖದ ಆಶ್ರಯವಾಗಿದೆ.
ಗೋವಿಂದಸ್ಯ ಪರಂ ಸ್ಥಾನಂ ಕಿಮಸ್ಯ ಮಹಿಮೋಚ್ಯತೇ । ಶ್ರೀಮದ್ಗೋವಿಂದಮಂತ್ರಸ್ಥ ಬಲ್ಲವೀವೃಂದಸೇವಿತಮ್
ಅದು ಗೋವಿಂದನ ಪರಮ ಸ್ಥಾನ, ಅದರ ಮಹಿಮೆ ಏನು ಹೇಳುವುದು? ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಗೋವಿಂದಮಂತ್ರವು ನೆಲೆಸಿದೆ, ಗೋಪಿ ಸಮೂಹದಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.
ದಿವ್ಯವ್ರಜವಯೋರೂಪಂ ಕೃಷ್ಣಂ ವೃಂದಾವನೇಶ್ವರಮ್ । ವ್ರಜೇಂದ್ರಂ ಸಂತತೈಶ್ವರ್ಯಂ ವ್ರಜಬಾಲೈಕವಲ್ಲಭಮ್
ಅಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯ ವ್ರಜರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ವೃಂದಾವನದ ಒಡೆಯನು, ವ್ರಜದ ರಾಜನು, ಸದಾ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುವನು, ವ್ರಜದ ಬಾಲಕರ ಏಕೈಕ ಪ್ರಿಯನು.
ಯೌವನೋದ್ಭಿನ್ನಕೈಶೋರಂ ವಯಸಾದ್ಭುತವಿಗ್ರಹಮ್ । ಅನಾದಿಮಾದಿಂ ಸರ್ವೇಷಾಂ ನಂದಗೋಪಪ್ರಿಯಾತ್ಮಜಮ್
ಅವನ ಅದ್ಭುತವಾದ ರೂಪವು ಯೌವನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿರುವ ಬಾಲ್ಯದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಿದೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆದಿಯೂ ಅನಾದಿಯೂ ಆಗಿರುವನು, ನಂದಗೋಪನ ಪ್ರಿಯ ಪುತ್ರನು.
ಶ್ರುತಿಮೃಗ್ಯಮಜಂ ನಿತ್ಯಂ ಗೋಪೀಜನಮನೋಹರಮ್ । ಪರಂಧಾಮ ಪರಂ ರೂಪಂ ದ್ವಿಭುಜಂ ಗೋಕುಲೇಶ್ವರಮ್
ಅವನು ವೇದಗಳಿಂದ ಹುಡುಕಲ್ಪಡುವನು, ಅವನು ಜನನರಹಿತನು, ಶಾಶ್ವತನು, ಗೋಪಿಯರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವನು, ಪರಮಧಾಮ, ಪರಮರೂಪ, ಎರಡು ಕೈಗಳಿರುವನು, ಗೋಕುಲದ ಒಡೆಯನು.
ಬಲ್ಲವೀನಂದನಂ ಧ್ಯಾಯೇನ್ನಿರ್ಗುಣಸ್ಯೈಕಕಾರಣಮ್ । ಸುಶ್ರೀಮಂತಂ ನವಂ ಸ್ವಚ್ಛಂ ಶ್ಯಾಮಧಾಮಮನೋಹರಮ್
ಗೋಪಿಯರ ಆನಂದವನ್ನು, ಗುಣರಹಿತನ ಏಕೈಕ ಕಾರಣನನ್ನು, ಸುಂದರ, ಸದಾ ಹಸಿರು, ಶುದ್ಧ, ಶ್ಯಾಮವರ್ಣದ, ಮನೋಹರನಾದ ದೇವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.
ನವೀನನೀರದಶ್ರೇಣೀ ಸುಸ್ನಿಗ್ಧಂ ಮಂಜುಕುಂಡಲಮ್ । ಫುಲ್ಲೇಂದೀವರಸತ್ಕಾಂತಿ ಸುಖಸ್ಪರ್ಶಂ ಸುಖಾವಹಮ್
ಹಸಿರು ಮಳೆಮೇಘಗಳ ಗುಂಪಿನಂತೆ, ಮೃದುವಾದ ಸುಂದರ ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತನು, ಪುಷ್ಪಿತವಾದ ನೀಲೋತ್ಪಲದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವನು, ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ ಸುಖಕರನು, ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವನು.
ದಲಿತಾಂಜನಪುಂಜಾಭ ಚಿಕ್ಕಣಂ ಶ್ಯಾಮಮೋಹನಮ್ । ಸುಸ್ನಿಗ್ಧನೀಲಕುಟಿಲಾಶೇಷಸೌರಭಕುಂತಲಮ್
ಅವನ ವರ್ಣವು ಒಡೆದ ಅಂಜನದ ಗುಂಪಿನಂತೆ, ಮೃದುವಾಗಿಯೂ ಶ್ಯಾಮವಾಗಿಯೂ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವಂತೆ, ಮೃದುವಾದ ನೀಲಿ ಕುಂದಲಗಳು, ಎಲ್ಲ ತಂತುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸುಗಂಧವಿದೆ.
ತದೂರ್ಧ್ವಂ ದಕ್ಷಿಣೇ ಕಾಲೇ ಶ್ಯಾಮಚೂಡಾಮನೋಹರಮ್ । ನಾನಾವರ್ಣೋಜ್ಜ್ವಲಂ ರಾಜಚ್ಛಿಖಂಡಿದಲಮಂಡಿತಮ್
ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಶ್ಯಾಮವರ್ಣದ ಸುಂದರ ಚೂಡಾಮಣಿಯಿದೆ, ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ, ರಾಜಮಯವಾದ ನವಿಲುಪಿಚ್ಚುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮಂದಾರಮಂಜುಗೋಪುಚ್ಛಾಚೂಡಂ ಚಾರುವಿಭೂಷಣಮ್ । ಕ್ವಚಿದ್ಬೃಹದ್ದಲಶ್ರೇಣೀ ಮುಕುಟೇನಾಭಿಮಂಡಿತಮ್
ಮಂದಾರ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ನವಿಲಿನ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸುಂದರ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೊಡ್ಡ ಹಸಿರು ಎಲೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮುತ್ತುಹಾರವನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತು, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಸೊಬಗುಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ.
ಅನೇಕಮಣಿಮಾಣಿಕ್ಯಕಿರೀಟಭೂಷಣಂ ಕ್ವಚಿತ್ । ಲೋಲಾಲಕವೃತಂ ರಾಜತ್ಕೋಟಿಚಂದ್ರಸಮಾನನಮ್
ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅನೇಕ ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಕಿರೀಟಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸಡಿಲವಾದ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಬೆಳಗುವ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.