ಪೂತನಾದಿವಧಸ್ತತ್ರ ಯಮಲಾರ್ಜುನಭಂಜನಮ್ । ಅಧಿಷ್ಠಾತಾ ತತ್ರ ಬಾಲಗೋಪಾಲಃ ಪಂಚಮಾಬ್ದಿಕಃ
ಅಲ್ಲಿ ಪೂತನಾದಿ ದೈತ್ಯರ ವಧೆ, ಯಮಲಾರ್ಜುನ ವೃಕ್ಷಗಳ ಮುರಿತನ್ನು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಬಾಲಗೋಪಾಲನು ಐದು ವರ್ಷದವನು ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆ.
ನಾಮ್ನಾ ದಾಮೋದರಃ ಪ್ರೋಕ್ತಃ ಪ್ರೇಮಾನಂದರಸಾರ್ಣವಃ । ದಲಂ ಪ್ರಸಿದ್ಧಮಾಖ್ಯಾತಂ ಸರ್ವಶ್ರೇಷ್ಠದಲೋತ್ತಮಮ್
ಅವನನ್ನು ದಾಮೋದರನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವನು ಪ್ರೇಮ ಮತ್ತು ಆನಂದರಸದ ಸಾಗರ. ಈ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದಳವನ್ನು ಎಲ್ಲ ದಳಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕೃಷ್ಣಕ್ರೀಡಾ ಚ ಕಿಂಜಲ್ಕೀ ವಿಹಾರದಲಮುಚ್ಯತೇ । ಸಿದ್ಧಪ್ರಧಾನಕಿಂಜಲ್ಕ ದಲಂ ಚ ಸಮುದಾಹೃತಮ್
ಕೃಷ್ಣನ ಆಟವನ್ನು ಹೂವಿನ ಪುಷ್ಪಧೂಳಿಯಂತೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆ ಆಟದ ಸೊಪ್ಪನ್ನು ಕೂಡ ಹೀಗೆ ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಿದ್ಧರು ಹೊಂದಿರುವ ಪುಷ್ಪಧೂಳಿಯನ್ನೂ ಸೊಪ್ಪು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಪಾರ್ವತ್ಯುವಾಚ-। ವೃಂದಾರಣ್ಯಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ರಹಸ್ಯಂ ವಾ ಕಿಮದ್ಭುತಮ್ । ತದಹಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಕಥಯಸ್ವ ಮಹಾಪ್ರಭೋ
ಪಾರ್ವತಿ ಕೇಳಿದರು: ಮಹಾಪ್ರಭು, ವೃಂದಾವನದ ಮಹಿಮೆ, ಅದರ ರಹಸ್ಯ ಅಥವಾ ಅದ್ಭುತವೇನು? ನಾನು ಅದನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ದಯಮಾಡಿ ಹೇಳಿ.
ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ-। ಕಥಿತಂ ತೇ ಪ್ರಿಯತಮೇ ಗುಹ್ಯಾದ್ಗುಹ್ಯೋತ್ತಮೋತ್ತಮಮ್ । ರಹಸ್ಯಾನಾಂ ರಹಸ್ಯಂ ಯದ್ದುರ್ಲಭಾನಾಂ ಚ ದುರ್ಲಭಮ್
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದರು: ಪ್ರಿಯೆ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ, ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪವಾದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಗೋಪಿತಂ ದೇವಿ ದೇವೇಶ್ವರಸುಪೂಜಿತಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮಾದಿವಾಂಛಿತಂ ಸ್ಥಾನಂ ಸುರಸಿದ್ಧಾದಿಸೇವಿತಮ್
ದೇವಿ, ಅದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಮರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ದೇವರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳು ಬಯಸುವ ಸ್ಥಳ, ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಸೇವಿಸುವ ಜಾಗ.
ಯೋಗೀಂದ್ರಾ ಹಿ ಸದಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ತಸ್ಯ ಧ್ಯಾನೈಕತತ್ಪರಾಃ । ಅಪ್ಸರೋಭಿಶ್ಚ ಗಂಧರ್ವೈರ್ನೃತ್ಯಗೀತನಿರಂತರಮ್
ಯೋಗಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅದರ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅಪ್ಸರಸರು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಾ ಹಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ರೀಮದ್ವೃಂದಾವನಂ ರಮ್ಯಂ ಪೂರ್ಣಾನಂದರಸಾಶ್ರಯಮ್ । ಭೂರಿಚಿಂತಾಮಣಿಸ್ತೋಯಮಮೃತಂ ರಸಪೂರಿತಮ್
ಶ್ರೀಮಂತವಾದ ವೃಂದಾವನ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಆನಂದದ ನೆಲೆ, ಅದರ ನೀರು ಅನೇಕ ಚಿಂತಾಮಣಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅಮೃತದ ರಸದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.
ವೃಕ್ಷಂ ಗುರುದ್ರುಮಂ ತತ್ರ ಸುರಭೀವೃಂದಸೇವಿತಮ್ । ಸ್ತ್ರೀಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಪುರುಷಂ ವಿಷ್ಣುಂ ತದ್ದಶಾಂಶಸಮುದ್ಭವಮ್
ಅಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಮರವಿದೆ, ಅದನ್ನು ಅನೇಕ ಕಾಮಧೇನುಗಳು ಸೇವಿಸುತ್ತವೆ. ಆ ಹೆಂಗಸು ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಆ ಗಂಡು ವಿಷ್ಣು, ಇಬ್ಬರೂ ಆ ಮರದ ಹತ್ತು ಭಾಗಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ತತ್ರ ಕೈಶೋರವಯಸಂ ನಿತ್ಯಮಾನಂದವಿಗ್ರಹಮ್ । ಗತಿನಾಟ್ಯಂ ಕಲಾಲಾಪಸ್ಮಿತವಕ್ತ್ರಂ ನಿರಂತರಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಸದಾ ಯೌವನದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಶಾಶ್ವತ ಆನಂದದ ಮೂರ್ತಿಯಾಗಿ, ಸುಂದರ ನಡೆ, ನೃತ್ಯ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಮಾತು ಮತ್ತು ನಗುವಿನ ಮುಖದಿಂದ ಸದಾ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಶುದ್ಧಸತ್ವೈಃ ಪ್ರೇಮಪೂರ್ಣೈರ್ವೈಷ್ಣವೈಸ್ತದ್ವನಾಶ್ರಿತಮ್ । ಪೂರ್ಣಬ್ರಹ್ಮಸುಖೇಮಗ್ನಂ ಸ್ಫುರತ್ತನ್ಮೂರ್ತಿತನ್ಮಯಮ್
ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಹೃದಯದ ವೈಷ್ಣವರು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುವವರು, ಪರಬ್ರಹ್ಮನ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಮತ್ತಕೋಕಿಲಭೃಂಗಾದ್ಯೈಃ ಕೂಜತ್ಕಲಮನೋಹರಮ್ । ಕಪೋಲಶುಕಸಂಗೀತಮುನ್ಮತ್ತಾಲಿ ಸಹಸ್ರಕಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದ ಕೋಯಿಲಗಳು, ಭೃಂಗಗಳು ಮಧುರವಾಗಿ ಕೂಗಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ಗಾಲಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಹಸಿವಾದ ಗಿಳಿಗಳ ಸಾವಿರಾರು ಹಾಡುಗಳು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತವೆ.
ಭುಜಂಗಶತ್ರುನೃತ್ಯಾಢ್ಯಂ ಸಕಲಾಮೋದವಿಭ್ರಮಮ್ । ನಾನಾವರ್ಣೈಶ್ಚ ಕುಸುಮೈಸ್ತದ್ರೇಣುಪರಿಪೂರಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ನಾಗಶತ್ರುವಿನ ನೃತ್ಯಗಳು ತುಂಬಿವೆ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಆನಂದ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೆ ಇದೆ, ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣದ ಹೂಗಳ ಪುಷ್ಪಧೂಳಿಯಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳ ತುಂಬಿದೆ.
ಪೂರ್ಣೇಂದುನಿತ್ಯಾಭ್ಯುದಯಂ ಸೂರ್ಯಮಂದಾಂಶುಸೇವಿತಮ್ । ಅದುಃಖಂ ದುಃಖವಿಚ್ಛೇದಂ ಜರಾಮರಣವರ್ಜಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರ ಸದಾ ಉದಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಸೂರ್ಯನ ಮೃದು ಕಿರಣಗಳು ಅದನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲಿ ದುಃಖವಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲ ದುಃಖಕ್ಕೂ ಅಂತ್ಯ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣವಿಲ್ಲ.
ಅಕ್ರೋಧಂ ಗತಮಾತ್ಸರ್ಯಮಭಿನ್ನಮನಹಂಕೃತಮ್ । ಪೂರ್ಣಾನಂದಾಮೃತರಸಂ ಪೂರ್ಣಪ್ರೇಮಸುಖಾರ್ಣವಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲ, ಹಸಿವಿಲ್ಲ, ವಿಭಜನೆ ಇಲ್ಲ, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲ. ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಆನಂದ, ಅಮೃತ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರೀತಿಯ ಸೌಖ್ಯದ ಸಾಗರ.
ಗುಣಾತೀತಂ ಮಹದ್ಧಾಮ ಪೂರ್ಣಪ್ರೇಮಸ್ವರೂಪಕಮ್ । ವೃಕ್ಷಾದಿಪುಲಕೈರ್ಯತ್ರ ಪ್ರೇಮಾನಂದಾಶ್ರುವರ್ಷಿತಮ್
ಗುಣಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ಅದು ಮಹಾ ಧಾಮ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ವರೂಪ. ಅಲ್ಲಿ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳು ಪ್ರೇಮಾನಂದದಿಂದ ರೋಮಾಂಚನಗೊಂಡು ಆನಂದಾಶ್ರು ಸುರಿಸುತ್ತವೆ.
ಕಿಂ ಪುನಶ್ಚೇತನಾಯುಕ್ತೈರ್ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತೈಃ ಕಿಮುಚ್ಯತೇ । ಗೋವಿಂದಾಂಘ್ರಿರಜಃ ಸ್ಪರ್ಶಾನ್ನಿತ್ಯಂ ವೃಂದಾವನಂ ಭುವಿ
ಚೇತನೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತರ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಬೇಕು? ಗೋವಿಂದನ ಪಾದಧೂಳಿಯ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ವೃಂದಾವನ ಸದಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ.
ಸಹಸ್ರದಲಪದ್ಮಸ್ಯ ವೃಂದಾರಣ್ಯಂ ವರಾಟಕಮ್ । ಯಸ್ಯ ಸ್ಪರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ಪೃಥ್ವೀ ಧನ್ಯಾ ಜಗತ್ತ್ರಯೇ
ಸಹಸ್ರದಳದ ಪದ್ಮದ ಮಧ್ಯಭಾಗವೇ ವೃಂದಾವನ. ಅದರ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದಲೇ ಭೂಮಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಧನ್ಯಳಾಗುತ್ತದೆ.
ಗುಹ್ಯಾದ್ಗುಹ್ಯತರಂ ರಮ್ಯಂ ಮಧ್ಯೇ ವೃಂದಾವನಂ ಭುವಿ । ಅಕ್ಷರಂ ಪರಮಾನಂದಂ ಗೋವಿಂದಸ್ಥಾನಮವ್ಯಯಮ್
ಭೂಮಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವೃಂದಾವನ ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ, ಸುಂದರವಾದ, ನಾಶವಿಲ್ಲದ, ಪರಮ ಆನಂದದ, ಗೋವಿಂದನ ಶಾಶ್ವತ ನಿವಾಸವಾಗಿದೆ.
ಗೋವಿಂದದೇಹತೋಽಭಿನ್ನಂ ಪೂರ್ಣಬ್ರಹ್ಮಸುಖಾಶ್ರಯಮ್ । ಮುಕ್ತಿಸ್ತತ್ರ ರಜಃಸ್ಪರ್ಶಾತ್ತನ್ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಕಿಮುಚ್ಯತೇ
ಅದು ಗೋವಿಂದನ ದೇಹದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮಾನಂದದ ನೆಲೆ. ಅದರ ಧೂಳಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶವಾದರೆ ಮೋಕ್ಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ—ಅದರ ಮಹಿಮೆ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಬೇಕು?
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಾತ್ಮನಾ ದೇವಿ ಹೃದಿಸ್ಥಂ ತದ್ವನಂ ಕುರು । ವೃಂದಾವನವಿಹಾರೇಷು ಕೃಷ್ಣಂ ಕೈಶೋರವಿಗ್ರಹಮ್
ಆದಕಾರಣದಿಂದ ದೇವಿಯೆ, ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆ ವೃಂದಾವನವನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನೆಲೆಸಿಸು. ಅಲ್ಲಿ ಬಾಲ್ಯದ ವಯಸ್ಸಿನ ಕೃಷ್ಣನು ಆನಂದದಿಂದ ವಿಹರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕಾಲಿಂದೀ ಚಾಕರೋದ್ಯಸ್ಯ ಕರ್ಣಿಕಾಯಾಂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಮ್ । ಲೀಲಾನಿರ್ವಾಣಗಂಭೀರಂ ಜಲಂ ಸೌರಭಮೋಹನಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಯಮುನೆಯು ಕಮಲದ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆ ನೀರು ಆಳವಾದ ಲೀಲಾಮಯವಾದದು, ಸುಗಂಧದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವದು.
ಆನಂದಾಮೃತ ತನ್ಮಿಶ್ರಮಕರಂದಘನಾಲಯಮ್ । ಪದ್ಮೋತ್ಪಲಾದ್ಯೈಃ ಕುಸುಮೈರ್ನಾನಾವರ್ಣಸಮುಜ್ಜವಲಮ್
ಆ ನೀರು ಆನಂದದ ಅಮೃತದಿಂದ ಮಿಶ್ರಿತವಾಗಿದೆ, ಹಂಸಗಳ ನಿವಾಸವಾಗಿದೆ, ಕಮಲ, ನೀಲೋತ್ಪಲ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಬಣ್ಣದ ಹೂಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ.
ಚಕ್ರವಾಕಾದಿವಿಹಗೈರ್ಮಂಜುನಾನಾಕಲಸ್ವನೈಃ । ಶೋಭಮಾನಂ ಜಲಂ ರಮ್ಯಂ ತರಂಗಾತಿಮನೋರಮಮ್
ಚಕ್ರವಾಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಮಧುರವಾದ ಕೂಗುಗಳಿಂದ ಆ ನೀರು ಮಿನುಗುತ್ತದೆ, ಅಲೆಗಳಿಂದ ಮನೋಹರವಾಗಿಯೂ ಸುಂದರವಾಗಿಯೂ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಯೋಭಯತಟೀ ರಮ್ಯಾ ಶುದ್ಧಕಾಂಚನನಿರ್ಮಿತಾ । ಗಂಗಾಕೋಟಿಗುಣಾ ಪ್ರೋಕ್ತಾ ಯತ್ರ ಸ್ಪರ್ಶವರಾಟಕಃ
ಆ ನೀರಿನ ಎರಡೂ ದಂಡೆಗಳು ಶುದ್ಧ ಚಿನ್ನದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿವೆ, ಗಂಗೆಗೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪಟ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಶಮಣಿಯೂ ಇದೆ.
ಕರ್ಣಿಕಾಯಾಂ ಕೋಟಿಗುಣೋ ಯತ್ರ ಕ್ರೀಡಾರತೋ ಹರಿಃ । ಕಾಲಿಂದೀಕರ್ಣಿಕಾ ಕೃಷ್ಣಮಭಿನ್ನಮೇಕವಿಗ್ರಹಮ್
ಆ ಕಮಲದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹರಿಯು ಆಟವಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ; ಯಮುನೆಯೂ ಆ ಕಮಲದ ಮಧ್ಯಭಾಗವೂ ಕೃಷ್ಣನಂತೆಯೇ, ಅವು ವಿಭಿನ್ನವಲ್ಲ, ಒಂದೇ ರೂಪ.
ಪಾರ್ವತ್ಯುವಾಚ। ಗೋವಿಂದಸ್ಯ ಕಿಮಾಶ್ಚರ್ಯಂ ಸೌಂದರ್ಯಾಕೃತವಿಗ್ರಹ । ತದಹಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಕಥಯಸ್ವ ದಯಾನಿಧೇ
ಪಾರ್ವತಿ ಹೇಳಿದಳು: ಗೋವಿಂದನ ರೂಪವೇ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮೂರ್ತಿಯಾಗಿರುವಾಗ, ಅವನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿದೆ? ಅದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ದಯಾಮಯನೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು.
ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ। ಮಧ್ಯೇ ವೃಂದಾವನೇ ರಮ್ಯೇ ಮಂಜುಮಂಜೀರಶೋಭಿತೇ । ಯೋಜನಾಶ್ರಿತಸದ್ವೃಕ್ಷ ಶಾಖಾಪಲ್ಲವಮಂಡಿತೇ
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಸುಂದರವಾದ ವೃಂದಾವನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮೃದು ಮಂಜೀರಗಳ ಶಬ್ದದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಯೋಜನೆಗಳಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಮಹಾವೃಕ್ಷಗಳು, ಅವುಗಳ ಶಾಖೆ ಮತ್ತು ಎಲೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ.
ತನ್ಮಧ್ಯೇ ಮಂಜುಭವನೇ ಯೋಗಪೀಠಂ ಸಮುಜ್ಜವಲಮ್ । ತದಷ್ಟಕೋಣನಿರ್ಮಾಣಂ ನಾನಾದೀಪ್ತಿಮನೋಹರಮ್
ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಯೋಗಪೀಠವಿದೆ, ಅದು ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ, ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾಶಗಳಿಂದ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಮಿನುಗುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಯೋಪರಿ ಚ ಮಾಣಿಕ್ಯರತ್ನಸಿಂಹಾಸನಂ ಶುಭಮ್ । ತಸ್ಮಿನ್ನಷ್ಟದಲಂ ಪದ್ಮಂ ಕರ್ಣಿಕಾಯಾಂ ಸುಖಾಶ್ರಯಮ್
ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾಣಿಕ್ಯ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸುಂದರ ಸಿಂಹಾಸನವಿದೆ; ಅದರಲ್ಲಿ ಎಂಟು ದಳಗಳ ಕಮಲವಿದೆ, ಅದರ ಮಧ್ಯಭಾಗ ಸುಖದ ಆಶ್ರಯವಾಗಿದೆ.