ಸ ರಾಮಃ ಸೀತಯಾ ಸಾರ್ಧಂ ಚಿರಂ ಪುಣ್ಯಜಲಪ್ಲವೇ । ಕ್ರೀಡಿತ್ವಾ ಜಲಕಲ್ಲೋಲೈರ್ನಿರಗಾದ್ಧರ್ಮಸಂಯುತಃ
ರಾಮನು ಸೀತೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಪವಿತ್ರವಾದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ ಆಡುವುದರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದು, ಆ ನೀರಿನ ಅಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತ ಹೊರಟನು.
ದುಕೂಲವಾಸಾಃ ಸಕಿರೀಟಕುಂಡಲಃ ಕೇಯೂರಶೋಭಾವರಕಂಕಣಾನ್ವಿತಃ । ಕಂದರ್ಪಕೋಟಿಶ್ರಿಯಮುದ್ವಹನ್ನೃಪೋ ರಾಜಾಗ್ರ್ಯವರ್ಯೈರುಪಸಂಸ್ತುತೋ ಬಭೌ
ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಕೈಗಳಲ್ಲಿನ ಕಂಕಣ ಮತ್ತು ಕೆಯೂರಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕಾಮದೇವನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾದ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತ ರಾಜನು, ಮಹಾರಾಜರಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿತನಾಗಿ, ಬಹಳ ಭಾಸ್ವರವನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಸಯಾಗಯೂಪಂ ವರವರ್ಣಶೋಭಿತಂ ಕೃತ್ವಾ ಸರಿತ್ತೀರವರೇ ಮಹಾಮನಾಃ । ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಲೋಕಶ್ರಿಯಮಾಪ ಹ್ಯದ್ಭುತಾಮನ್ಯೈರ್ದುರಾಪಾಂ ನೃಪತಿರ್ಭುಜೈರ್ನಿಜೈಃ
ಅದ್ಭುತವಾದ ವರ್ಣದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಯಜ್ಞದ ಯೂಪವನ್ನು ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಆ ರಾಜನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಇತರರಿಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು.
ಏವಂ ಜನಕಪುತ್ರ್ಯಾಸೌ ಹಯಮೇಧತ್ರಯಂ ಚರನ್ । ತ್ರೈಲೋಕ್ಯೇ ಕೀರ್ತಿಮತುಲಾಂ ಪ್ರಾಪ ದೇವೈಃ ಸುದುರ್ಲಭಾಮ್
ಈ ರೀತಿ ಜನಕರ ಪುತ್ರಿಯೊಡನೆ ಮೂರು ಹಯಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಪರೂಪವಾದ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಿಲ್ಲದ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ರಾಮನು ಗಳಿಸಿದನು.
ಏವಂ ತೇ ವರ್ಣಿತಂ ತಾತ ಯತ್ಪೃಷ್ಟೋ ರಾಮಸತ್ಕಥಾಮ್ । ವಿಸ್ತೃತಃ ಕಥಿತೋ ಮೇಧೋ ಭೂಯಃ ಕಿಂ ಪೃಚ್ಛಸೇ ದ್ವಿಜ
ಹೇ ಪ್ರಿಯನೇ, ನೀನು ಕೇಳಿದಂತೆ ರಾಮನ ಮಹಾ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದೆನು; ಮೇಧನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು. ಇನ್ನೂ ಏನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ನೀನು ಕೇಳುತ್ತೀ?
ಯಃ ಶೃಣೋತಿ ಹರೇರ್ಭಕ್ತ್ಯಾ ರಾಮಚಂದ್ರಸ್ಯ ಸನ್ಮಖಮ್ । ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾಂ ಕ್ಷಣಾತ್ತೀರ್ತ್ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಶಾಶ್ವತಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹರಿಯ ಅವತಾರ ರಾಮಚಂದ್ರನ ಪವಿತ್ರ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ದಾಟಿ, ಶಾಶ್ವತ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅಪುತ್ರೋ ಲಭತೇ ಪುತ್ರಾನ್ನಿರ್ಧನೋ ಧನಮಾಪ್ನುಯಾತ್ । ರೋಗಾರ್ತೋ ಮುಚ್ಯತೇ ರೋಗಾದ್ಬದ್ಧೋ ಮುಚ್ಯೇತ ಬಂಧನಾತ್
ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವನು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ದರಿದ್ರನು ಧನವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ರೋಗಿಯು ರೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವವನು ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
ಯತ್ಕಥಾಶ್ರವಣಾದ್ದುಷ್ಟಃ ಶ್ವಪಚೋಽಪಿ ಪರಂ ಪದಮ್ । ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಕಿಮು ವಿಪ್ರಾಗ್ರ್ಯೋ ರಾಮಭಕ್ತಿಪರಾಯಣಃ
ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ದುಷ್ಟನಾದ ಚಂಡಾಲನೂ ಸಹ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಹಾಗಿದ್ದರೆ ರಾಮಭಕ್ತನಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು!
ರಾಮಂ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಮಹಾಭಾಗಂ ಪಾಪಿನಃ ಪರಮಂ ಪದಮ್ । ಪ್ರಾಪ್ನುಯುಃ ಪರಮಂ ಸ್ವರ್ಗಂ ಶಕ್ರದೇವಾದಿದುರ್ಲಭಮ್
ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ರಾಮನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ಪಾಪಿಗಳು ಕೂಡ ಪರಮಪದವನ್ನು, ಇಂದ್ರಾದಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಪರೂಪವಾದ ಪರಮ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತೇ ಧನ್ಯಾ ಮಾನವಾ ಲೋಕೇ ಯೇ ಸ್ಮರಂತಿ ರಘೂತ್ತಮಮ್ । ತೇ ಕ್ಷಣಾತ್ಸಂಸೃತಿಂ ತೀರ್ತ್ವಾ ಗಚ್ಛಂತಿ ಸುಖಮವ್ಯಯಮ್
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ರಘುವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವವರು ಧನ್ಯರು; ಅವರು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಸಂಸಾರದ ಬಂಧನವನ್ನು ದಾಟಿ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರತ್ಯೇಕಮಕ್ಷರಂ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾವಂಶದವಾನಲಃ । ತಂ ಯಃ ಶ್ರಾವಯತೇ ಧೀಮಾಂಸ್ತಂ ಗುರುಂ ಸಂಪ್ರಪೂಜಯೇತ್
ಪ್ರತಿ ಅಕ್ಷರವೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವಂಶವನ್ನು ದಹಿಸುವ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ; ಅದನ್ನು ಓದುವವನನ್ನು ಗುರು ಎಂದು ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಕಥಾಂ ವಾಚಕಾಯ ಗವಾಂ ದ್ವಂದ್ವಂ ಪ್ರದಾಪಯೇತ್ । ಸಪತ್ನೀಕಾಯ ಸಂಪೂಜ್ಯ ವಸ್ತ್ರಾಲಂಕಾರಭೋಜನೈಃ
ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ವಾಚಕನಿಗೆ ಅವನ ಪತ್ನಿಯೊಡನೆ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ, ಬಟ್ಟೆ, ಆಭರಣ, ಭೋಜನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಎರಡು ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕುಂಡಲಾಭ್ಯಾಂ ವಿರಾಜಂತ್ಯೌ ಮುದ್ರಿಕಾಭಿರಲಂಕೃತೇ । ರಾಮಸೀತೇ ಸ್ವರ್ಣಮಯ್ಯೌ ಪ್ರತಿಮೇ ಶೋಭನೇ ವರೇ
ಕಿವೊಲಗಳು ಮತ್ತು ಉಂಗುರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಚಿನ್ನದ ರಾಮ ಹಾಗೂ ಸೀತೆಯ ಮೂರ್ತಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ.
ಕೃತ್ವಾ ತು ವಾಚಕಾಯೈವ ದೀಯತೇ ಭೋ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮ । ತಸ್ಯ ದೇವಾಶ್ಚ ಪಿತರೋ ವೈಕುಂಠಂ ಪ್ರಾಪ್ನುಯುಸ್ತದಾ
ಅವುವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ವಾಚಕನಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು, ಹೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ; ಆಗ ಅವನ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ವೈಕುಂಠವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತ್ವಯಾ ಪೃಷ್ಟಾ ರಾಮಕಥಾ ಮಯಾ ತೇ ಕಥಿತಾ ಪುರಾ । ಕಿಮನ್ಯತ್ಕಥ್ಯತಾಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ಪುರತಸ್ತವ ಧೀಮತಃ
ನೀನು ರಾಮಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆಯೆಂದು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಹೇ ಜ್ಞಾನಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ಇನ್ನೇನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ಕೇಳು.
ಶೃಣ್ವಂತಿ ಯೇ ಕಥಾಮೇತಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೌಘನಾಶಿನೀಮ್ । ತೇ ಯಾಂತಿ ಪರಮಂ ಸ್ಥಾನಂ ಯಚ್ಚ ದೇವೈಃ ಸುದುರ್ಲಭಮ್
ಯಾರು ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಪರೂಪವಾದ ಪರಮಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಗೋಘ್ನಶ್ಚಾಪಿ ಸುತಘ್ನಶ್ಚ ಸುರಾಪೋ ಗುರುತಲ್ಪಗಃ । ಕ್ಷಣಾತ್ಪೂತೋ ಭವತ್ಯೇವ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಿತುಂ ಕ್ಷಮಮ್
ಹಸು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವನು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಂದವನು, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದವನು ಕೂಡ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಪವಿತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣೇ ಪಾತಾಲಖಣ್ಡೇ ಶೇಷವಾತ್ಸ್ಯಾಯನಸಂವಾದೇ ರಾಮಾಶ್ವಮೇಧೇ ಶ್ರವಣಪಠನಪುಣ್ಯವರ್ಣನಂ ನಾಮಾಷ್ಟಷಷ್ಟಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಪಾತಾಲಖಂಡದ ಶೇಷವಾತ್ಸ್ಯಾಯನ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ರಾಮಾಶ್ವಮೇಧದ ಶ್ರವಣಪಠನ ಪುಣ್ಯವರ್ಣನೆಯೆಂಬ ಅರವತ್ತೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.
ಋಷಯ ಊಚುಃ - ಸಮ್ಯಕ್ಛ್ರುತೋ ಮಹಾಭಾಗ ತ್ವತ್ತೋ ರಾಮಾಶ್ವಮೇಧಕಃ । ಇದಾನೀಂ ವದ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ರಾಮನ ಅಶ್ವಮೇಧದ ಕಥೆಯನ್ನು ನೀನು ನಮಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ಈಗ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮಹಿಮೆ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ವಿವರಿಸು ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳುತ್ತೇವೆ.
ಸೂತ ಉವಾಚ-। ಶೃಣ್ವಂತು ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲಾಃ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಚರಿತಾಮೃತಮ್ । ಶಿವಾ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಭೂತೇಶಂ ಯತ್ತದ್ವಃ ಕೀರ್ತಯಾಮ್ಯಹಮ್
ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ನೀವು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಜೀವನದ ಅಮೃತ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಪಾರ್ವತಿಗೆ ಶಿವನು ಹೇಳಿದುದನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಏಕದಾ ಪಾರ್ವತೀ ದೇವೀ ಶಿವಂ ಸಂಸ್ನಿಗ್ಧಮಾನಸಾ । ಪ್ರಣಯೇನ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಪ್ರೋವಾಚ ವಚನಂ ತ್ವಿದಮ್
ಒಂದು ದಿನ ಪಾರ್ವತಿ ದೇವಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಳು.
ಪಾರ್ವತ್ಯುವಾಚ-। ಅನಂತಕೋಟಿಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ತದ್ಬಾಹ್ಯಾಭ್ಯಂತರಸ್ಥಿತೇಃ । ವಿಷ್ಣೋಃ ಸ್ಥಾನಂ ಪರಂ ತೇಷಾಂ ಪ್ರಧಾನಂ ವರಮುತ್ತಮಮ್
ಪಾರ್ವತಿ ಹೇಳಿದಳು: ಅನೇಕ ಕೋಟಿಗಟ್ಟಲೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಗಳೊಳಗೆ ಮತ್ತು ಹೊರಗಡೆ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮಸ್ಥಾನವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾದುದು.
ಯತ್ಪರಂ ನಾಸ್ತಿ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಪ್ರಿಯಂ ಸ್ಥಾನಂ ಮನೋರಮಮ್ । ತತ್ಸರ್ವಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಕಥಯಸ್ವ ಮಹಾಪ್ರಭೋ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ, ಆಕರ್ಷಕವಾದ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಸ್ಥಾನವೇ ಪರಮಸ್ಥಾನ. ಆ ಸ್ಥಳದ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ಕೇಳಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆ ಇದೆ, ಮಹಾಪ್ರಭುವೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರಿಸು.
ಈಶ್ವರ ಉವಾಚ-। ಗುಹ್ಯಾದ್ಗುಹ್ಯತರಂ ಗುಹ್ಯಂ ಪರಮಾನಂದಕಾರಕಮ್ । ಅತ್ಯದ್ಭುತಂ ರಹಃಸ್ಥಾನಮಾನಂದಂ ಪರಮಂ ಪರಮ್
ಈಶ್ವರನು ಹೇಳಿದನು: ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಯದ, ಅತ್ಯಂತ ಗುಪ್ತವಾದ, ಪರಮ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವ, ಅದ್ಭುತವಾದ, ರಹಸ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಅತ್ಯುನ್ನತವಾದ ಆನಂದದ ಸ್ಥಳವಿದೆ.
ದುರ್ಲಭಾನಾಂ ಚ ಪರಮಂ ದುರ್ಲಭಂ ಮೋಹನಂ ಪರಮ್ । ಸರ್ವಶಕ್ತಿಮಯಂ ದೇವಿ ಸರ್ವಸ್ಥಾನೇಷು ಗೋಪಿತಮ್
ಅದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಿಗದಂತಹ, ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪವಾದ, ಮೋಹನೀಯವಾದ, ಎಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಎಲ್ಲ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿರುವ ಪರಮಸ್ಥಾನ, ದೇವಿಯೇ.
ಸಾತ್ವತಾಂ ಸ್ಥಾನಮೂರ್ದ್ಧನ್ಯಂ ವಿಷ್ಣೋರತ್ಯಂತದುರ್ಲಭಮ್ । ನಿತ್ಯಂ ವೃಂದಾವನಂ ನಾಮ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡೋಪರಿ ಸಂಸ್ಥಿತಮ್
ಸಾತ್ವತರಿಗೆ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾದ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಬಹಳ ಅಪರೂಪವಾದ, ಸದಾ ಇರುವ ವೃಂದಾವನವೆಂಬ ಸ್ಥಳವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇದೆ.
ಪೂರ್ಣಬ್ರಹ್ಮಸುಖೈಶ್ವರ್ಯಂ ನಿತ್ಯಮಾನಂದಮವ್ಯಯಮ್ । ವೈಕುಂಠಾದಿ ತದಂಶಾಂಶಂ ಸ್ವಯಂ ವೃಂದಾವನಂ ಭುವಿ
ಪೂರ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮನ ಆನಂದ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಶಾಶ್ವತವಾದ, ಕ್ಷಯವಾಗದ ವೃಂದಾವನವೇ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ. ವೈಕುಂಠ ಮತ್ತು ಇತರ ಲೋಕಗಳು ಅದರ ಭಾಗಗಳು ಮಾತ್ರ.
ಗೋಲೋಕೈಶ್ವರ್ಯಂ ಯತ್ಕಿಂಚಿದ್ಗೋಕುಲೇ ತತ್ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್ । ವೈಕುಂಠವೈಭವಂ ಯದ್ವೈ ದ್ವಾರಿಕಾಯಾಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಮ್
ಗೋಲೋಕದ ಮಹಿಮೆ ಎಷ್ಟಿದೆಯೋ, ಅದು ಗೋಕುಲದಲ್ಲಿದೆ. ವೈಕುಂಠದ ವೈಭವ ಎಷ್ಟಿದೆಯೋ, ಅದು ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ.
ಯದ್ಬ್ರಹ್ಮಪರಮೈಶ್ವರ್ಯಂ ನಿತ್ಯಂ ವೃಂದಾವನಾಶ್ರಯಮ್ । ಕೃಷ್ಣಧಾಮಪರಂ ತೇಷಾಂ ವನಮಧ್ಯೇ ವಿಶೇಷತಃ
ಬ್ರಹ್ಮನ ಪರಮ ಐಶ್ವರ್ಯವು ಸದಾ ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿಯೂ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನ ಪರಮಧಾಮವು ಅರಣ್ಯದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮಧ್ಯೇ ತು ಪೃಥ್ವೀ ಧನ್ಯೇತಿ ವಿಶ್ರುತಾ । ಯಸ್ಮಾನ್ಮಾಥುರಕಂ ನಾಮ ವಿಷ್ಣೋರೇಕಾಂತವಲ್ಲಭಮ್
ಆದುದರಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳೊಳಗೆ ಭೂಮಿ ಧನ್ಯವಾದುದು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಮಾಥುರ್ಯ ಎಂಬ ಸ್ಥಳವಿದೆ.