ಪಾಮರೈರ್ಮಹಿಮಾನಾಸ್ಯಾ ಜ್ಞಾಯತೇ ಯದಿ ದೂಷಿತೈಃ । ಕಾ ಹಾನಿಸ್ತಾವತಾ ರಾಮ ಪುಣ್ಯಶ್ರವಣಕೀರ್ತನ
ಅವಳ ಮಹಿಮೆ ದುಷ್ಟರು ಅಥವಾ ದುಶ್ಚಟದವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ನೋಡಿದರೆ, ರಾಮಾ, ಅವಳ ಪಾವನ ಶ್ರವಣ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಅದರಿಂದ ನಷ್ಟವೇನು?
ಅಸ್ಮತ್ಸಾಕ್ಷಿಕಮೇತಸ್ಯಾಃ ಪಾವನಂ ಚರಿತಂ ಸದಾ । ಸದ್ಯಸ್ತೇ ಸಿದ್ಧಿಮಾಯಾಂತಿ ಯೇ ಸೀತಾಪದಚಿಂತಕಾಃ
ನಾವು ಸದಾ ಅವಳ ಪವಿತ್ರ ಚರಿತ್ರೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ; ಸೀತೆಯ ಪಾದಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವವರು ಕೂಡಲೇ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯಸ್ಯಾಃ ಸಂಕಲ್ಪಮಾತ್ರೇಣ ಜನ್ಮಸ್ಥಿತಿಲಯಾದಿಕಾಃ । ಭವಂತಿ ಜಗತಾಂ ನಿತ್ಯಂ ವ್ಯಾಪಾರಾ ಐಶ್ವರಾ ಅಮೀ
ಅವಳ ಕೇವಲ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದಲೇ ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಲಯ ಹೀಗೆ ಸದಾ ನಡೆಯುತ್ತವೆ—ಇವು ಅವಳ ದೈವಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು.
ಸೀತಾ ಮೃತ್ಯುಃಸುಧಾ ಚೇಯಂ ತಪತ್ಯೇಷಾ ಚ ವರ್ಷತಿ । ಸ್ವರ್ಗೋ ಮೋಕ್ಷಸ್ತಪೋ ಯೋಗೋ ದಾನಂ ಚ ತವ ಜಾನಕೀ
ಈ ಸೀತಾ ಮರಣವೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅಮೃತವೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳು ಸುಡುವವಳೂ, ಮಳೆಯನ್ನೂ ಸುರಿಸುವವಳೂ; ನಿನ್ನ ಜಾನಕಿ ಸ್ವರ್ಗ, ಮೋಕ್ಷ, ತಪಸ್ಸು, ಯೋಗ ಮತ್ತು ದಾನವೂ ಆಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಶಿವಮನ್ಯಾಂಶ್ಚ ಲೋಕಪಾಲಾನ್ಮದಾದಿಕಾನ್ । ಕರೋತ್ಯೇಷಾ ಕರೋತ್ಯೇವ ನಾನ್ಯಾ ಸೀತಾ ತವ ಪ್ರಿಯಾ
ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸೀತೆಯೇ ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಿವ ಮತ್ತು ಇತರ ಲೋಕಪಾಲರು ಹಾಗೂ ಹೆಮ್ಮೆಪಟ್ಟುಕೊಂಡವರನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ.
ತ್ವಂ ಪಿತಾ ಸರ್ವಲೋಕಾನಾಂ ಸೀತಾ ಚ ಜನನೀತ್ಯತಃ । ಕುದೃಷ್ಟಿರತ್ರ ತು ಕ್ಷೇಮಯೋಗ್ಯಾ ನ ತವ ಕರ್ಹಿಚಿತ್
ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ತಂದೆ, ಸೀತಾ ತಾಯಿ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿನ್ನಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಟ್ಟ ದೃಷ್ಟಿ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ.
ವೇತ್ತಿ ಸೀತಾಂ ಸದಾ ಶುದ್ಧಾಂ ಸರ್ವಜ್ಞೋ ಭಗವಾನ್ಸ್ವಯಮ್ । ಭವಾನಪಿ ಸುತಾಂ ಭೂಮೇಃ ಪ್ರಾಣಾದಪಿ ಗರೀಯಸೀಮ್
ಸರ್ವಜ್ಞನಾದ ಭಗವಂತನು ಸದಾ ಸೀತೆಯನ್ನು ಶುದ್ಧಳಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ; ನೀನು ಕೂಡ ಭೂಮಿಯ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ನಿನ್ನ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸು.
ಆದರ್ತವ್ಯಾ ತ್ವಯಾ ತಸ್ಮಾತ್ಪ್ರಿಯಾ ಶುದ್ಧೇತಿ ಜಾನಕೀ । ನ ಚ ಶಾಪಪರಾಭೂತಿಃ ಸೀತಾಯಾಂ ತ್ವಯಿ ವಾ ವಿಭೋ
ಆದಕಾರಣ, ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಜಾನಕಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧಳಾಗಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು; ಶಾಪವೂ, ಸೋಲೂ ಸೀತೆಗೆ ಅಥವಾ ನಿನಗೆ ಎಂದೂ ತಾಗದು.
ಇಮಾನಿ ಮಮ ವಾಕ್ಯಾನಿ ವಾಚ್ಯಾನಿ ಜಗತಾಂ ಪತಿಮ್ । ರಾಮಂ ಪ್ರತಿ ತ್ವಯಾ ಸಾಕ್ಷಾದ್ವಾಲ್ಮೀಕೇ ಮುನಿಸತ್ತಮ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ವಾಲ್ಮೀಕಿ, ನೀನು ನನ್ನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಲೋಕಗಳಾಧಿಪತಿ ರಾಮನಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕು.
ಇತ್ಯುಕ್ತೋ ವರುಣೇನಾಹಂ ಸೀತಾಸಂಗ್ರಹಕಾರಣಾತ್ । ಏವಮೇವ ಹಿ ಸರ್ವೈಶ್ಚ ಲೋಕಪಾಲೈರಪಿ ಪ್ರಭೋ
ಸೀತೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ತರಲು ಕಾರಣವಾಗಿ ವರుణನು ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು; ಅದೇ ರೀತಿ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಪಾಲಕರೂ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು, ಪ್ರಭು.
ಶ್ರುತಂ ರಾಮಾಯಣೋದ್ಗಾನಂ ಪುತ್ರಾಭ್ಯಾಂ ತೇ ಸುರಾಸುರೈಃ । ಗಂಧರ್ವೈರಪಿ ಸರ್ವೈಶ್ಚ ಕೌತುಕಾವಿಷ್ಟಮಾನಸೈಃ
ನಿನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಿಂದ ರಾಮಾಯಣದ ಹಾಡನ್ನು ದೇವರುಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಇತರರು—all ಮನಸ್ಸು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ ಕೇಳಿದರು.
ಪ್ರಸನ್ನಾ ಏವ ಸರ್ವೇಽಪಿ ಪ್ರಶಶಂಸುಃ ಸುತೌ ಚ ತೇ । ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಮೋಹಿತಂ ತಾಭ್ಯಾಂ ರೂಪಗಾನವಯೋಗುಣೈಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಿನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದರು; ಅವರ ರೂಪ, ಹಾಡು, ಯೌವನ, ಗುಣಗಳಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ ಮೋಹಿತರಾದವು.
ದತ್ತಂ ಯಲ್ಲೋಕಪಾಲೈಸ್ತು ಸುತಾಭ್ಯಾಂ ಸ್ವೀಕೃತಂ ಹಿ ತತ್ । ಋಷಿಭಿಶ್ಚ ವರಾ ಆಭ್ಯಾಮನ್ಯೇಭ್ಯಃ ಕೀರ್ತಿರೇವ ಚ
ಲೋಕಪಾಲಕರು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಬ್ಬರೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು; ಋಷಿಗಳು ಅವರಿಗೆ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಇತರರಿಂದ ಅವರಿಗೆ ಕೀರ್ತಿ ಮಾತ್ರ ದೊರೆಯಿತು.
ಏಕರಾಮಂ ಜಗತ್ಸರ್ವಂ ಪೂರ್ವಂ ಮುನಿವಿಲೋಕಿತಮ್ । ತ್ರಿರಾಮಮಧುನಾ ಜಾಂತಂ ಸುತಾಭ್ಯಾಂ ತೇಖಿಲೇಕ್ಷಿತಮ್
ಹಿಂದೆ ಮುನಿಗಳು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಒಬ್ಬ ರಾಮನಂತೆ ನೋಡಿದ್ದರು; ಈಗ ನಿನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಮೂರು ರಾಮರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ಆಗಿದೆ.
ಏಕಕಾಮಪರಾಮೂರ್ತಿರ್ಲೋಕೇ ಪೂರ್ವಮವೇಕ್ಷಿತಾ । ಕಾಮೈಶ್ಚತುರ್ಭಿರದ್ಯಾಯಂ ಜಾಯತೇ ಚ ಯತಸ್ತತಃ
ಹಿಂದೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾತ್ರ ಕಾಮರೂಪವಿತ್ತು ಎಂದು ಕಂಡರು; ಈಗ ನಾಲ್ಕು ಕಾಮಗಳಿಂದ ಇದು ಉದಯಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಸರ್ವತ್ರಾನ್ಯತ್ರ ರಾಜೇಂದ್ರ ರಾಮಪುತ್ರೌ ಕುಶೀಲವೌ । ಗೀಯತೇ ಅತ್ರ ಸಂಕೋಚಃ ಕಿಂ ಕೃತೋ ವಿದುಷಿ ತ್ವಯಿ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ರಾಮನ ಪುತ್ರರಾದ ಕುಶ ಮತ್ತು ಲವ ಅವರ ಹಾಡು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ; ಅರಸನೇ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ನೀನು ಮಾತ್ರ ಏಕೆ ಹಿಂಜರಿಕೆ ತೋರಿಸಿದ್ದೀಯೆ?
ಕೃತೇಷು ತವ ಸರ್ವೇಷು ಶ್ರೂಯತೇ ಮಹತೀ ಸ್ತುತಿಃ । ತ್ಯಾಗಾದನ್ಯತ್ರ ಸೀತಾಯಾಃ ಪುಣ್ಯಶ್ಲೋಕಶಿರೋಮಣೇ
ನೀನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಮಹಾಪ್ರಶಂಸೆ ಕೇಳಿಬರುತ್ತದೆ, ಪುಣ್ಯಶ್ಲೋಕ ಶಿರೋಮಣಿ; ಸೀತೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ.
ತ್ವಯಾ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯನಾಥೇನ ಗಾರ್ಹಸ್ಥ್ಯಮನುಕುರ್ವತಾ । ಅಂಗೀಕಾರ್ಯೌ ಸುತೌ ರಾಮವಿದ್ಯಾಶೀಲಗುಣಾನ್ವಿತೌ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಾಧಿಪತಿ ನೀನು ಗೃಹಸ್ಥಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾ, ರಾಮನ ವಿದ್ಯೆ, ಶೀಲ, ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ನಿನ್ನ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಬೇಕು.
ನ ತೌ ಸ್ವಾಂ ಮಾತರಂ ಹಿತ್ವಾ ಸ್ಥಾಸ್ಯತೋಽಭವದಂತಿಕೇ । ಜನನ್ಯಾ ಸಹಿತೌ ತಸ್ಮಾದಾಕಾರ್ಯೌ ಭವತಾ ಸುತೌ
ಅವರು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನಿನ್ನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲಾರರು; ಆದ್ದರಿಂದ ನೀನು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಾಯಿಯೊಡನೆ ಸೇರಿಸಬೇಕು.
ದತ್ತ ಏವ ತಯೇದಾನೀಂ ಸೇನಾಸಂಜೀವನಾತ್ಪುನಃ । ಪ್ರತ್ಯಯಃ ಸರ್ವಲೋಕಾನಾಂ ಪಾವನಃ ಪತತಾಮಪಿ
ನೀನು ಈಗ ಮತ್ತೆ ಸೇನೆಯನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸಿ ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿರುವೆ; ಇದು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ನಂಬಿಕೆ, ಪತನರಾದವರಿಗೂ ಪಾವನವಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾಜ್ಞಾತಂ ತೇನ ಚಾಸ್ಮಾಕಂ ನಾಮರಾಣಾಂ ಚ ಮಾನದ । ಶುದ್ಧೌ ತಸ್ಯಾಸ್ತು ಲೋಕಾನಾಂ ಯನ್ನಷ್ಟಂ ತದಿಹ ಧ್ರುವಮ್
ಅವನಿಗೆ ಅಥವಾ ನಮಗೆ ಏನೂ ಅಜ್ಞಾತವಿಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮಾನವನ್ನು ಕೊಡುವವನೇ; ಅವಳಿಂದ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಶುದ್ಧತೆ ಬರಲಿ, ಇಲ್ಲಿಗೆ ನಷ್ಟವಾದುದು ಖಂಡಿತ ಮರಳಿ ಸಿಕ್ಕಿದೆ.
ಶೇಷ ಉವಾಚ। ಇತಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿನಾ ರಾಮಃ ಸರ್ವಜ್ಞೋಽಪ್ಯವಬೋಧಿತಃ । ಸ್ತುತ್ವಾ ನತ್ವಾ ಚ ವಾಲ್ಮೀಕಿಂ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಸ ಲಕ್ಷ್ಮಣಮ್
ಶೇಷನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದ ರಾಮನಿಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿದರು; ರಾಮನು ವಾಲ್ಮೀಕಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನಂತರ ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಗಚ್ಛ ತಾತಾಧುನಾ ಸೀತಾಮಾನೇತುಂ ಧರ್ಮಚಾರಿಣೀಮ್ । ಸಪುತ್ರಾಂ ರಥಮಾಸ್ಥಾಯ ಸುಮಂತ್ರಸಹಿತಃ ಸಖೇ
ಪ್ರಿಯನೇ, ಈಗ ನೀನು ಧರ್ಮಪರಳಾದ ಸೀತೆಯನ್ನು ಮಕ್ಕಳೊಡನೆ ತರುವುದಕ್ಕೆ ಹೋಗು; ಸುಮಂತ್ರನೊಡನೆ ರಥದಲ್ಲಿ ಏರಿ ಹೋಗು.
ಶ್ರಾವಯಿತ್ವಾ ಮಮೇಮಾನಿ ಮುನೇಶ್ಚ ವಚನಾನ್ಯಪಿ । ಸಂಬೋಧ್ಯ ಚ ಪುರೀಮೇತಾಂ ಸೀತಾಂ ಪ್ರತ್ಯಾನಯಾಶು ತಾಮ್
ನನ್ನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನೂ, ಮುನಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನೂ ಎಲ್ಲಿಗೆಲ್ಲ ಹೇಳಿ, ಈ ನಗರವನ್ನೂ ತಿಳಿಸಿ, ಸೀತೆಯನ್ನು ಬೇಗನೆ ಮರಳಿ ತಂದುಕೊ.
ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಉವಾಚ। ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ತವ ಸಂದೇಶಾತ್ಸರ್ವೇಷಾಂ ನಃ ಪ್ರಭೋರ್ವಿಭೋ । ದೇವ್ಯಾ ಯಾಸ್ಯತಿ ಚೇದ್ದೇವ ಯಾತ್ರಾ ಮೇ ಸಫಲಾ ತತಃ
ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: ಪ್ರಭು, ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ; ದೇವಿಯೂ ಬರಲಿದ್ದರೆ ನನ್ನ ಪ್ರಯಾಣ ಸಾರ್ಥಕವಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಯಿ ಸಾಮಾಭ್ಯಸೂಯೈವ ಪೂರ್ವದೋಷವಶಾತ್ಸತೀ । ಅನಾಗತಾಯಾಂ ತಸ್ಯಾಂ ತು ಕ್ಷಮಸ್ವಾಗಂತುಕಂ ಮಮ
ಹಿಂದಿನ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಸದ್ವೃತ್ತೆಯಾದ ಅವಳು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಏನಾದರೂ ಅಸಹನೆ ಇಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ಬರುವ ಮೊದಲು ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು.
ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಲಕ್ಷ್ಮಣೋ ರಾಮಂ ರಥೇ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ನೃಪಾಜ್ಞಯಾ । ಸುಮಿತ್ರಮುನಿಶಿಷ್ಯಾಭ್ಯಾಂ ಯುತೋಽಗಾದ್ಭೂಮಿಜಾಶ್ರಮಮ್
ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಹೇಳಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ರಾಜನ ಆದೇಶದಂತೆ ರಥದಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಸುಮಿತ್ರೆಯವರೂ ಮುನಿಗಳ ಶಿಷ್ಯರ ಜೊತೆಗೆ ಭೂಮಿಯ ಪುತ್ರಿ ಸೀತೆಯ ಆಶ್ರಮದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ಕಥಂ ಪ್ರಸಾದನೀಯಾ ಸ್ಯಾತ್ಸೀತಾ ಭಗವತೀ ಮಯಾ । ಪೂರ್ವದೋಷಂ ವಿಜಾನಂತೀ ರಾಮಾಧೀನಸ್ಯ ಮೇ ಸದಾ
ನಾನು ಮಾಡಿದ ಹಳೆಯ ತಪ್ಪನ್ನು ಅರಿತಿರುವ, ಯಾವಾಗಲೂ ರಾಮನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವ ಭಗವತಿ ಸೀತೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಯೋಚಿಸಿದನು.
ಏವಂ ಸಂಚಿಂತಯನ್ನಂತರ್ಹರ್ಷಸಂಕೋಚ ಮಧ್ಯಗಃ । ಲಕ್ಷ್ಮಣಃ ಪ್ರಾಪ ಸೀತಾಯಾ ಆಶ್ರಮಂ ಶ್ರಮನಾಶನಮ್
ಹೀಗೆಲ್ಲ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂಕೋಚದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಎಲ್ಲಾ ದಣಿವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಸೀತೆಯ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ರಥಾತ್ಸೋಥಾವರುಹ್ಯಾರಾದಶ್ರುರುದ್ಧವಿಲೋಚನಃ । ಆರ್ಯೇ ಪೂಜ್ಯೇ ಭಗವತಿ ಶುಭೇ ಇತಿ ವದನ್ಮುಹುಃ
ಆಮೇಲೆ ರಥದಿಂದ ಇಳಿದು, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಪುನಃ ಪುನಃ 'ಆರ್ಯೆ, ಪೂಜ್ಯೆ, ಭಗವತಿ, ಶುಭೆ' ಎಂದು ಸೀತೆಗೆ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿದನು.