ಏವಂ ಕಥಯತೋರೇವ ಹ್ಯನ್ಯೋನ್ಯಂ ಭಯಭೀತಯೋಃ । ಕುಶೋ ಲವಶ್ಚ ಭವನಂ ಮಾತುಃ ಪ್ರಾಪತುರೋಜಸಾ
ಹೀಗೆ ಇಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ಭಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರಲು, ಕುಶ ಮತ್ತು ಲವ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಮನೆಗೆ ತಲುಪಿದರು.
ತಾವಾಯಾತೌ ಸಮೀಕ್ಷ್ಯೈವ ಜಹರ್ಷ ಜನನೀ ತಯೋಃ । ಅನ್ಯೋನ್ಯಂ ಪರಮಪ್ರೀತ್ಯಾ ಪರಿರೇಭೇ ನಿಜೌ ಸುತೌ
ತಮ್ಮ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರ ತಾಯಿ ಬಹಳ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಳು; ಪರಮ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವಳ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು.
ತಾಭ್ಯಾಂ ಪುಚ್ಛಗೃಹೀತೌ ತೌ ವಾನರೌ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಜಾನಕೀ । ಹನೂಮಂತಂ ಚ ಸುಗ್ರೀವಂ ಸರ್ವವೀರಂ ಕಪೀಶ್ವರಮ್
ಅವರಿಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಹಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿರುವ ಆ ಇಬ್ಬರು ವಾನರರನ್ನು ನೋಡಿ, ಜಾನಕಿ ಹನುಮಂತನನ್ನು, ಸುಗ್ರೀವನನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ವಾನರಾಧಿಪತಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಳು.
ಜಹಾಸ ಪಾಶಬದ್ಧೌ ತೌ ವೀಕ್ಷಮಾಣಾ ವರಾಂಗನಾ । ಉವಾಚ ಚ ವಿಮೋಕ್ಷಾರ್ಥಂ ವದಂತೀ ವಚನಂ ವರಮ್
ಆ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಪಾಶದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಮಹಾನಾರಿ ನಗಿದಳು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಬಿಡಿಸಬೇಕೆಂದು ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ಪುತ್ರೌ ಪ್ರಮುಂಚತಂ ಕೀಶೌ ಮಹಾವೀರೌ ಮಹಾಬಲೌ । ಈಕ್ಷಂತೌ ಮಾಂ ಯದಿ ಸ್ಫೀತೌ ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗಂ ಕರಿಷ್ಯತಃ
ಈ ಇಬ್ಬರು ಬಲಶಾಲಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ವಾನರ ನಾಯಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಿಡಿ; ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅಯಂ ವೈ ಹನುಮಾನ್ವೀರೋ ಯೋ ದದಾಹ ದನೋಃ ಪುರೀಮ್ । ಅಯಮಪ್ಯೃಕ್ಷರಾಜೋ ಹಿ ಸರ್ವವಾನರಭೂಮಿಪಃ
ಇವನು ಧೀರ ಹನುಮಂತನು, ದೈತ್ಯರ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಸುಟ್ಟವನು; ಇವನೇ ಕರಡಿಯ ರಾಜನು, ಎಲ್ಲಾ ವಾನರರ ರಾಜ್ಯಗಳ ಒಡೆಯನು.
ಕಿಮರ್ಥಂ ವಿಧೃತೌ ಕುತ್ರ ಕಿಂ ವಾ ಕೃತಮನಾದರಾತ್ । ಪುಚ್ಛೇ ಯುವಾಭ್ಯಾಂ ವಿಧೃತೌ ಸ ಮಹಾನ್ವಿಸ್ಮಯೋಽಸ್ತಿ ಮೇ
ಯಾಕೆ, ಎಲ್ಲಿಗೆ, ಏನು ಅವಮಾನದಿಂದ ಮಾಡಿದಿರಿ, ಇವರ ಬಾಲನ್ನು ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಕಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ? ಇದು ನನಗೆ ದೊಡ್ಡ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಇತಿ ಮಾತುರ್ವಚಃ ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಂ ವೀಕ್ಷ್ಯತಾಂ ಪುತ್ರಕೌ ತದಾ । ಊಚತುರ್ವಿನಯಶ್ರೇಷ್ಠೌ ಮಹಾಬಲಸಮನ್ವಿತೌ
ಅಮ್ಮನವರು ಹೀಗೆ ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದಾಗ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಬಲಶಾಲಿಗಳು, ವಿನಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ಮಾತಃ ಕಶ್ಚನ ಭೂಪಾಲೋ ರಾಮೋ ದಾಶರಥಿರ್ಬಲೀ । ತೇನ ಮುಕ್ತೋ ಹಯಃ ಸ್ವರ್ಣಭಾಲಪತ್ರಃ ಸುಶೋಭಿತಃ
ಅಮ್ಮಾ, ರಾಮ ಎಂಬ ಬಲಶಾಲಿ ರಾಜನು ಇದ್ದಾನೆ; ಅವನು ದಶರಥನ ಮಗನು. ಅವನಿಂದ ಚಿನ್ನದ ಭಾಲಪತ್ರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಕುದುರೆ ಬಿಡಲಾಯಿತು.
ತತ್ರೈವಂ ಲಿಖಿತಂ ಮಾತರೇಕವೀರಾಪ್ರಸೂರ್ಮಮ । ಯೇ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಸ್ತೇ ಗೃಹ್ಣನ್ತು ನೋಚೇತ್ಪಾದತಲಾರ್ಚಕಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿತ್ತು, ಅಮ್ಮಾ: ನಾನು ಒಬ್ಬ ಧೀರನ ತಾಯಿ; ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಅದನ್ನು ಹಿಡಿಯಲಿ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವರೇ ಅವನ ಪಾದಪೂಜಕರು ಆಗಲಿ.
ತದಾ ಮಯಾ ವಿಚಾರೋ ವೈ ಕೃತಃ ಸ್ವಾಂತೇ ಪತಿವ್ರತೇ । ಭವತೀ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ಕಿಂ ನ ವೀರಸೂಃ ಕಿಂ ನ ವಾ ಭವೇತ್
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದೆ, ಪತಿವ್ರತೆ: ನೀವು ಕ್ಷತ್ರಿಯರೆ? ಅಥವಾ ಧೀರನ ತಾಯಿ ಅಲ್ಲವೇ? ಅಥವಾ ಇನ್ನೇನಾದರೂ ಕಾರಣವಿದೆಯೇ?
ಧಾರ್ಷ್ಟ್ಯಂ ತದ್ವೀಕ್ಷ್ಯ ಭೂಪಸ್ಯ ಗೃಹೀತೋಽಶ್ವೋ ಮಯಾ ಬಲಾತ್ । ಜಿತಂ ಕುಶೇನ ವೀರೇಣ ಸೈನ್ಯಂ ತತ್ಪಾತಿತಂ ರಣೇ
ಆ ರಾಜನ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ನಾನು ಬಲವಂತದಿಂದ ಆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದೆ; ಕುಶ ಎಂಬ ಧೀರನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಆ ಸೇನೆಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು.
ಮುಕುಟೋಽಯಂ ಭೂಮಿಪತೇರ್ಜಾನೀಹಿ ಪತಿದೇವತೇ । ಅಯಮಪ್ಯನ್ಯವೀರಸ್ಯ ಪುಷ್ಕಲಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಇದು ಆ ರಾಜನ ಕಿರೀಟ, ಪತಿವ್ರತೆ, ಇದನ್ನು ತಿಳಿಯಿರಿ; ಮತ್ತೊಂದು ಧೀರನಾದ ಪುಷ್ಕಲ ಎಂಬ ಮಹಾತ್ಮನದು.
ಜಾನೀಹಿ ಮುಕುಟಂ ತ್ವನ್ಯಂ ಮಣಿಮುಕ್ತಾವಿರಾಜಿತಮ್ । ಅಶ್ವೋಽಯಂ ಮೇ ಮನೋಹಾರೀ ಕಾಮಯಾನೋ ಹಿ ಭೂಪತೇಃ
ಇನ್ನೊಂದು ಕಿರೀಟವನ್ನು ನೋಡಿ, ಇದು ರತ್ನ ಮತ್ತು ಮುತ್ತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಈ ಮನಮೋಹಕ ಕುದುರೆ ರಾಜನಿಗೆ ಬಹಳ ಇಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು.
ಆರೋಹಣಾಯ ಮದ್ಭ್ರಾತುರ್ಜಾನೀಹಿ ಬಲಿನೋ ವರೇ । ಇಮೌ ಕೀಶೌ ಮಯಾ ರಂತುಮಾನೀತೌ ಬಲಿನಾಂ ವರೌ
ನನ್ನ ಬಲಶಾಲಿ ಸಹೋದರನು ಏರುವುದಕ್ಕಾಗಿ, ಇದನ್ನು ತಿಳಿಯಿರಿ, ಬಲಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ; ಈ ಇಬ್ಬರು ವಾನರರನ್ನು ನಾನು ಕ್ರೀಡೆಯಿಗಾಗಿ ತಂದಿದ್ದೇನೆ, ಇವರು ಬಲಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು.
ಕೌತುಕಾರ್ಥಂ ತವೈವೈತೌ ಸಂಗ್ರಾಮೇ ಯುದ್ಧಕಾರಕೌ । ಇತಿ ವಾಕ್ಯಂ ಸಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಜಾನಕೀ ಪತಿದೇವತಾ
ನಿಮಗೆ ಕೌತುಕಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಲು ಈ ಇಬ್ಬರು ಇಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ; ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪತಿಗೆ ಭಕ್ತೆಯಾದ ಜಾನಕಿ—
ಜಗಾದ ಪುತ್ರೌ ತೌ ವೀರೌ ಮೋಚಯೇಥಾಂ ಪುನಃ ಪುನಃ । ಸೀತೋವಾಚ। ಯುವಾಭ್ಯಾಮನಯಃ ಸೃಷ್ಟೋ ಹೃತೋ ರಾಮಹಯೋ ಮಹಾನ್
ಆ ಇಬ್ಬರು ಧೀರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಬಿಡಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಸೀತೆಯವರು ಹೇಳಿದರು: ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ರಾಮನ ಮಹಾಕುದುರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಹೋದಿರಿ.
ಅನೇಕೇ ಪಾತಿತಾ ವೀರಾ ಇಮೌ ಬದ್ಧೌ ಕಪೀಶ್ವರೌ । ಪಿತುಸ್ತವ ಹಯೋ ವೀರೋ ಯಾಗಾರ್ಥಂ ಮೋಚಿತೋಽಮುನಾ
ಅನೇಕ ಧೀರರು ಬಿದ್ದಿದ್ದಾರೆ; ಈ ಇಬ್ಬರು ವಾನರಾಧಿಪತಿಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಧೀರ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಅವನು ಯಾಗಕ್ಕಾಗಿ ಬಿಡಿಸಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯಾಪಿ ಹೃತವಂತೌ ಕಿಂ ವಾಜಿನಂ ಮಖಸತ್ತಮೇ । ಮುಂಚತಂ ಪ್ಲವಗಾವೇತೌ ಮುಂಚತಂ ವಾಜಿನಾಂ ವರಮ್
ಅವನಿಂದ ಮಹಾಯಾಗದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಇನ್ನೂ ಅದನ್ನು ಬಿಡದೆ ಏಕೆ ಹಿಡಿದಿದ್ದೀರಿ? ಈ ಇಬ್ಬರು ವಾನರರನ್ನು ಬಿಡಿ, ಅಥವಾ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಬಿಡಿ.
ಕ್ಷಾಮ್ಯತಾಂ ಭೂಪತೇರ್ಭ್ರಾತಾ ಶತ್ರುಘ್ನಃ ಪರಕೋಪನಃ । ಜನನ್ಯಾಸ್ತದ್ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಊಚತುಸ್ತಾಂ ಬಲಾನ್ವಿತೌ
ರಾಜನ ಸಹೋದರ ಶತ್ರುಘ್ನನು ಕ್ರೋಧಶೀಲನು, ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ; ತಾಯಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಬಲಶಾಲಿಗಳು ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ಕ್ಷಾತ್ರಧರ್ಮೇಣ ತಂ ಭೂಪಂ ಜಿತವಂತೌ ಬಲಾನ್ವಿತಮ್ । ನಾಸ್ಮಾಕಮನಯೋರ್ಭಾವಿ ಕ್ಷಾತ್ರಧರ್ಮೇಣ ಯುಧ್ಯತಾಮ್
ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಧರ್ಮದಂತೆ ನಾವು ಆ ಬಲಶಾಲಿ ರಾಜನನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೇವೆ; ನಮ್ಮಿಬ್ಬರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪು ಇಲ್ಲ, ನಾವು ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಧರ್ಮದಂತೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ.
ವಾಲ್ಮೀಕಿನಾ ಪುರಾ ಪ್ರೋಕ್ತಮಸ್ಮಾಕಂ ಪಠತಾಂ ಪುರಃ
ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವಾಲ್ಮೀಕಿಯವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಓದಿ.
ಕಣ್ವಸ್ಯಾಶ್ರಮಕೇವಾಹಂ ಧೃತ್ವಾ ಯಾಗಕ್ರಿಯೋಚಿತಮ್ । ತಸ್ಮಾತ್ಸುತಃ ಸ್ವಪಿತ್ರಾಪಿ ಯುಧ್ಯೇದ್ಭ್ರಾತ್ರಾಪಿ ಚಾನುಜಃ
ಕಣ್ವನ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ನಾನು ಯಾಗಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೆ. ಅದರಿಂದ ಮಗನು ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಡನೆ, ಚಿಕ್ಕಣ್ಣನು ದೊಡ್ಡಣ್ಣನೊಡನೆ ಕೂಡ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಬಹುದು.
ಗುರುಣಾ ಶಿಷ್ಯ ಏವಾಪಿ ತಸ್ಮಾನ್ನೋ ಪಾಪಸಂಭವಃ । ತ್ವದಾಜ್ಞಾತೋ ಽಧುನಾ ಚಾವಾಂ ದಾಸ್ಯಾವೋ ಹಯಮುತ್ತಮಮ್
ಗುರುವಿನೊಂದಿಗೆ ಶಿಷ್ಯನು ಕೂಡ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದರಿಂದ ಪಾಪವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈಗ ನಿಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಾವು ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕುದುರೆಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಮೋಕ್ಷ್ಯಾವಃ ಕೀಶಾವೇತೌ ಹಿ ಕರಿಷ್ಯಾವೋ ವಚಸ್ತವ । ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಮಾತರಂ ವೀರೌ ಗತೌ ರಣೇ ಕಪೀಶ್ವರೌ
ನಾವು ಈ ಇಬ್ಬರು ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಬಿಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇವೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ ಆ ಇಬ್ಬರು ವೀರ ಕಪಿರಾಯರು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ಅಮುಂಚತಾಂ ಹಯಂ ಚಾಪಿ ಹಯಮೇಧಕ್ರಿಯೋಚಿತಮ್ । ಸೀತಾದೇವೀ ಸ್ವಪುತ್ರಾಭ್ಯಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸೈನ್ಯಂ ನಿಪಾತಿತಮ್
ಅವರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಬಿಡಿದರು. ಸೀತಾದೇವಿ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಸೇನೆ ಸೋಲಿರುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದಳು.
ಶ್ರೀರಾಮಂ ಮನಸಾ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ಭಾನುಮೈಕ್ಷತ ಸಾಕ್ಷಿಣಮ್ । ಯದ್ಯಹಂ ಮನಸಾ ವಾಚಾ ಕರ್ಮಣಾ ರಘುನಾಯಕಮ್
ಸೀತಾ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀರಾಮನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ನೋಡಿದಳು: 'ನಾನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ, ಕಾರ್ಯದಿಂದ ರಘುವಂಶದ ನಾಯಕರಾದ ರಾಮನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪೂಜಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಭಜಾಮಿ ನಾನ್ಯಂ ಮನಸಾ ತರ್ಹಿ ಜೀವೇದಯಂ ನೃಪಃ । ಸೈನ್ಯಂ ಚಾಪಿ ಮಹತ್ಸರ್ವಂ ಯನ್ನಾಶಿತಮಿದಂ ಬಲಾತ್
ನಾನು ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸಿಲ್ಲ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ ಈ ರಾಜನು ಬದುಕಲಿ, ಬಲವಂತದಿಂದ ನಾಶವಾದ ಈ ಮಹಾ ಸೇನೆಯೂ ಬದುಕಲಿ' ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು.
ಪುತ್ರಾಭ್ಯಾಂ ತತ್ತು ಜೀವೇತ ಮತ್ಸತ್ಯಾಜ್ಜಗತಾಂಪತೇ । ಇತಿ ಯಾವದ್ವಚೋ ಬ್ರೂತೇ ಜಾನಕೀಪತಿದೇವತಾ
'ನನ್ನ ಮಾತಿನ ಸತ್ಯದಿಂದ, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಂದ, ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯಾ, ಅವರು ಬದುಕಲಿ' ಎಂದು ಜಾನಕಿ ದೇವಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ—
ತಾವದ್ಬಲಂ ಚ ತತ್ಸರ್ವಂ ಜೀವಿತಂ ರಣಮೂರ್ದ್ಧನಿ
ಅಂದಿನ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಆ ಎಲ್ಲಾ ಸೇನೆ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು.