ರುಕ್ಮಿಣ್ಯಾ ಸಹ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ದೇವಕೀನಂದನೋಽವ್ಯಯಃ । ಉವಾಸ ಸುಸುಖೇನೈವ ದಿವ್ಯಹರ್ಮ್ಯತಲೇ ಶುಭೇ
ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ದೇವಕೀಪುತ್ರನು ಅವಿನಾಶಿಯು, ರುಕ್ಮಿಣಿಯವರ ಜೊತೆಗೆ ಆ ದಿವ್ಯ ಭವನದ ಸುಂದರ ಮೇಲ್ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸವನ್ನಾಡಿದನು.
ತಯಾ ವೈ ರಮಯಾಮಾಸ ನಾರಾಯಣ ಇವ ಶ್ರಿಯಾ । ಸಂಸ್ತೂಯಮಾನೋ ಮುನಿಭಿರ್ದಿವಿ ದೇವಗಣೈರಪಿ
ಅವಳ ಜೊತೆಗೆ, ನಾರಾಯಣನು ಶ್ರೀದೇವಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಇರುವಂತೆ ಆನಂದದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳೂ ಅವನನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಅಹನ್ಯಹನಿ ಹೃಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಸುಖೇನೈವ ಜನಾರ್ದನಃ । ಅಥೋವಾಸ ಸುಶೋಭಾಯಾಂ ದ್ವಾರವತ್ಯಾಂ ಸನಾತನಃ
ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಶಾಶ್ವತನಾದ ಜನಾರ್ದನನು ಆ ಸುಂದರವಾದ ದ್ವಾರಕಾಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಸುಖದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಪಾದ್ಮೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪಂಚಪಂಚಾಶತ್ಸಾಹಸ್ರ್ಯಾಂ ಸಂಹಿತಾಯಾಮುತ್ತರಖಂಡೇ ಉಮಾಮಹೇಶ್ವರಸಂವಾದೇ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಚರಿತೇ ರುಕ್ಮಿಣೀವಿವಾಹಕಥನಂನಾಮ ಅಷ್ಟಾಚತ್ವಾರಿಂಶದಧಿಕದ್ವಿಶತತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗಾಗಿ ಶ್ರೀಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಖಂಡದಲ್ಲಿ ಉಮಾಮಹೇಶ್ವರರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಚರಿತೆಯ ರುಕ್ಮಿಣೀ ವಿವಾಹ ಕಥೆ ಎಂಬ ಎರಡು ನೂರ ನಲವತ್ತೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಶ್ರೀರುದ್ರ ಉವಾಚ- ಸತ್ರಾಜಿತಸ್ಯ ತನಯಾ ನಾಮ್ನಾ ಸತ್ಯಾ ಯಶಸ್ವಿನೀ । ಪೃಥಿವ್ಯಂಶೇನ ಸಂಭೂತಾ ಭಾರ್ಯಾಂ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ವಾ ಪರಾ
ಶ್ರೀರುದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: ಸತ್ರಾಜಿತನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿರುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸತ್ಯಾ ಭೂದೇವಿಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಜನಿಸಿದ್ದಳು; ಅವಳು ಕೃಷ್ಣನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾರಾದರೂ.
ವೈವಸ್ವತೀ ಮಹಾಭಾಗಾ ಕಾಲಿಂದೀ ನಾಮ ನಾಮತಃ । ತೃತೀಯಾ ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾ ಸಾ ಲೀಲಾಂಶಾ ಸಮುಪಸ್ಥಿತಾ
ವೈವಸ್ವತಿಯೆಂಬ ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತೆಯು ಕಾಲಿಂದಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು; ಅವಳು ಲೀಲಾದ ಭಾಗವಾಗಿ ಅವನ ಮೂರನೇ ಹೆಂಡತಿಯಾಯಿತು.
ವಿಂದಾನುವಿಂದಸ್ಯ ಸುತಾಂ ಮಿತ್ರವಿಂದಾಂ ಶುಚಿಸ್ಮಿತಾಮ್ । ಸ್ವಯಂವರಸ್ಥಿತಾಂ ಕನ್ಯಾಮುಪಯೇಮೇ ಜನಾರ್ದನಃ
ವಿಂದ ಮತ್ತು ಅನುವಿಂದರ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಶುದ್ಧಹಾಸವತಿಯಾದ ಮಿತ್ರವಿಂದೆ ತನ್ನ ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದಳು; ಜನಾರ್ದನನು ಅವಳನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು.
ಪಾಶೇನೈಕೇನ ಬದ್ಧ್ವಾ ತಾನ್ ವೃಷಭಾನ್ಸಪ್ತದುರ್ಮದಾನ್ । ತಾಂ ವೀರ್ಯಶುಲ್ಕಾಂ ಜಗ್ರಾಹ ಪದ್ಮಪತ್ರಾಯತೇಕ್ಷಣಃ
ಪದ್ಮದಳದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದ ಆಕೆಯನ್ನು, ಶೌರ್ಯವೇ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯಾದಾಗ, ಏಕೇಕ ಪಾಶದಿಂದ ಏಳು ಗರ್ವಿತ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿ ಅವಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು.
ಸತ್ರಾಜಿತೋ ಮಹಾರತ್ನಂ ಸ್ಯಮಂತಾಖ್ಯಂ ಮಹೀಪತಿಃ । ಅನುಜಾಯ ದದೌ ಸೋಽಯಂ ಪ್ರಸೇನಾಯ ಮಹಾತ್ಮನೇ
ಸತ್ರಾಜಿತ ಮಹಾರಾಜನು ಸ್ಯಮಂತಕ ಎಂಬ ಮಹಾರತ್ನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು; ಅದನ್ನು ತನ್ನ ತಮ್ಮ ಪ್ರಸೆನನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಯಯಾಚೇ ತಂ ಮಣಿವರಂ ಕದಾಚಿನ್ಮಧುಸೂದನಃ । ಉವಾಚ ವಾಸುದೇವಂ ತಂ ಪ್ರಸೇನಃ ಪ್ರಸಭಂ ತದಾ
ಒಮ್ಮೆ ಮಧುಸೂದನನು ಆ ಅಮೂಲ್ಯ ಮಣಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು; ಆಗ ಪ್ರಸೆನನು ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಪ್ರಸೇನ ಉವಾಚ- ಭಾರಾನಷ್ಟಸುವರ್ಣಾನಿ ನಿತ್ಯಂ ಪ್ರಸವತೇ ಮಣಿಃ । ತಸ್ಮಾತ್ಕಸ್ಯ ನ ದಾತವ್ಯಂ ಸ್ಯಮಂತಾಖ್ಯಮಿದಂ ಮಯಾ
ಪ್ರಸೆನನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಮಣಿಯು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನಷ್ಟವಾದ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಈ ಸ್ಯಮಂತಕವನ್ನು ಯಾರಿಗೂ ಕೊಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಮಹಾದೇವ ಉವಾಚ- ಕೃಷ್ಣಸ್ತು ತದಭಿಪ್ರಾಯಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತೂಷ್ಣೀಮುವಾಸ ಹ । ಕದಾಚಿನ್ಮೃಗಯಾಂ ಕರ್ತ್ತುಂ ಕೃಷ್ಣಃ ಸರ್ವೈರ್ಯದೂತ್ತಮೈಃ
ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು: ಕೃಷ್ಣನು ಅವನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿದು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು; ಒಂದು ದಿನ ಕೃಷ್ಣನು ಎಲ್ಲಾ ಯದುಶ್ರೇಷ್ಠರೊಂದಿಗೆ ಬೇಟೆಗೆ ಹೊರಟನು.
ಪ್ರವಿವೇಶ ಮಹಾರಣ್ಯಂ ಪ್ರಸೇನಾದ್ಯೈರ್ಮಹಾಬಲೈಃ । ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ವೈ ಮೃಗಾನ್ಹಂತುಮನುಯಾತಾಃ ಸಹಸ್ರಶಃ
ಪ್ರಸೆನ ಮತ್ತು ಇತರ ಬಲಶಾಲಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಮಹಾರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಸಾವಿರಾರು ಮಂದಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಹಾಕಲು ಹೋದರು.
ಏಕ ಏವ ಮಹಾರಣ್ಯೇ ಪ್ರಸೇನೋ ದೂರಮಾಗತಃ । ತಂ ಸಿಂಹೋ ದೃಷ್ಟಮಾಸಾದ್ಯ ಹತ್ವಾ ರತ್ನಂ ಜಹಾರ ಸಃ
ಪ್ರಸೆನನು ಒಬ್ಬನೇ ಆ ದಟ್ಟ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದೂರ ಹೋದನು; ಅವನನ್ನು ಸಿಂಹವು ನೋಡಿ, ಹತ್ತಿರ ಬಂದು ಕೊಂದು, ಆ ರತ್ನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು.
ತಂ ಸಿಂಹಂ ಜಾಂಬಬಾನ್ಹತ್ವಾ ಮಣಿಂ ಗೃಹ್ಯ ಮಹಾಬಲಃ । ಪ್ರವಿವೇಶ ಬಿಲಂ ತೂರ್ಣಂ ದಿವ್ಯಸ್ತ್ರೀಭಿರ್ನಿಷೇವಿತಮ್
ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದಲೇ ಆ ಸಿಂಹವನ್ನು ಹೊಡೆದು ಕೊಂದನು, ಆ ಮಣಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ದಿವ್ಯ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಗುಹೆಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ತಸ್ಮಿನ್ನಸ್ತಂಗತೇ ಸೂರ್ಯೇ ವಾಸುದೇವಂ ಸಹಾನುಗಃ । ಚತುರ್ಥ್ಯಾಮುದಿತಂ ಚಂದ್ರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ್ವಂ ಪುರಮಾವಿಶತ್
ಆದಾಗ ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಮಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ವಾಸುದೇವನು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಲ್ಕನೇ ರಾತ್ರಿ ಚಂದ್ರನ ಉದಯವನ್ನು ನೋಡಿ ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ತತಃ ಸರ್ವೇ ಪುರಜನಾಃ ಕೃಷ್ಣಂ ಪ್ರೋಚುಃ ಪರಸ್ಪರಮ್ । ಹತ್ವಾ ಪ್ರಸೇನಂ ಗೋವಿಂದೋ ಮೃಗವ್ಯಾಜೇನ ಕಾನನೇ
ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಪುರಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, 'ಗೋವಿಂದನು ಕಾನನದಲ್ಲಿ ಮೃಗವ್ಯಾಜದಿಂದ ಪ್ರಸೇನನನ್ನು ಕೊಂದನು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಸ್ಯಮಂತಕಂ ಮಣಿವರಮಗ್ರಹೀದವಿಶಂಕಯಾ । ತದಾಕರ್ಣ್ಯ ಹರಿಸ್ತಸ್ಮಿನ್ದ್ವಾರಕಾಜನಭಾಷಿತಮ್
'ಅವನು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ಶ್ಯಾಮಂತಕ ಮಣಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು' ಎಂದು ದ್ವಾರಕೆಯ ಜನರು ಮಾತನಾಡಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹರಿಯು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದನು.
ಅಜ್ಞಲೋಕಭಯಾತ್ಸರ್ವೈರ್ಯದುಭಿರ್ಗಹನಂ ಯಯೌ । ದರ್ಶಯಾಮಾಸ ತಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಸಿಂಹೇನ ನಿಹತಂ ವನೇ
ಅಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅಪವಾದ ಭಯದಿಂದ, ಯದುವಂಶದವರೊಂದಿಗೆ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸಿಂಹದಿಂದ ವನ್ಯದಲ್ಲಿ ಹತವಾದ ಪ್ರಸೇನನನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತೋರಿಸಿದನು.
ಲಬ್ಧಾತ್ಮಶುದ್ಧಿಸ್ತತ್ರೈವ ಸಂಸ್ಥಾಪ್ಯ ಮಹತೀಂ ಚಮೂಮ್ । ಏಕಃ ಶಾರ್ಙ್ಗಗದಾಪಾಣಿರ್ಜಗಾಮ ಗಹನಂ ವನಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಮಹಾ ಸೇನೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಶಾರಂಗ ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಒಬ್ಬನೇ ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಡಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಹಾಬಿಲಂ ಕೃಷ್ಣಃ ಪ್ರವಿವೇಶ ವಿಶಂಕಿತಃ । ತತ್ರ ನಾನಾ ಮಣಿವರದ್ಯೋತಿತೇ ವಿಮಲೇ ಗೃಹೇ
ಮಹಾ ಗುಹೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಸಂಶಯದಿಂದಲೂ ಒಳಗೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಮಣಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಶುದ್ಧ ಮನೆ ಇದ್ದಿತು.
ಸುತಂ ಜಾಂಬವತೋ ಧಾತ್ರೀ ದೋಲಾಮಾರೋಪ್ಯ ಲೀಲಯಾ । ದೋಲಾಮುಖೇ ಮಣಿಂ ಧೃತ್ವಾ ದೋಲಯನ್ಗಾಯತೀ ಮುದಾ
ಜಾಂಬವನ್ತನ ಮಗನ ಧಾತ್ರಿಯು ಆ ಮಗುವನ್ನು ಆಟದಂತೆ ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿರಿಸಿ, ದೋಣಿಯ ಮುಂದೆ ಮಣಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ದೋಣಿಯನ್ನು ಜೂಕಾಡುತ್ತಾ ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಸಿಂಹಃ ಪ್ರಸೇನಮವಧೀತ್ಸಿಂಹೋ ಜಾಂಬವತಾ ಹತಃ । ಸುಕುಮಾರಕ ಮಾ ರೋದೀಸ್ತವ ಹ್ಯೇಷ ಸ್ಯಮಂತಕಃ
ಸಿಂಹವು ಪ್ರಸೇನನನ್ನು ಕೊಂದಿತು, ಆ ಸಿಂಹವನ್ನು ಜಾಂಬವಂತನು ಹೊಡೆದು ಕೊಂದನು. 'ಮಗನೇ, ನೀನು ಅಳಬೇಡ; ಇದು ನಿನಗೆ ಸೇರಿದ ಶ್ಯಾಮಂತಕ ಮಣಿಯೇ.'
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಾಸುದೇವೋಽಥ ಶಂಖಂ ದಧ್ಮೌ ಪ್ರತಾಪವಾನ್ । ತೇನ ನಾದೇನ ಮಹತಾ ನಿರ್ಜಗಾಮಾತ್ರ ಜಾಂಬವಾನ್
ಅದು ಕೇಳಿದ ವಾಸುದೇವನು, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದವನು, ಶಂಖವನ್ನು ಊದಿದನು. ಆ ಮಹಾ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಜಾಂಬವಂತನು ಅಲ್ಲಿ ಹೊರಬಂದನು.
ತಯೋರ್ಯುದ್ಧಮಭೂದ್ಘೋರಂ ದಶರಾತ್ರಂ ನಿರಂತರಮ್ । ಮುಷ್ಟಿಭಿರ್ವಜ್ರಕಲ್ಪೈಶ್ಚ ಸರ್ವಭೂತಭಯಾವಹಮ್
ಆ ಇಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಭಯಂಕರವಾದ ಹತ್ತು ರಾತ್ರಿ ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು. ಅವರ ಮುಷ್ಟಿಗಳು ವಜ್ರದಂತೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸಿದವು.
ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಬಲವೃದ್ಧಿಂ ಚ ತಥಾತ್ಮಬಲಸಂಕ್ಷಯಮ್ । ಅವೇಕ್ಷ್ಯ ಪೂರ್ವವಚನಂ ಬುಬುಧೇ ಪರಮಾತ್ಮನಃ
ಕೃಷ್ಣನ ಬಲವು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಪರಮಾತ್ಮನು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಸೋಽಯಂ ರಾಮೋಽವತೀರ್ಣೋಽತ್ರ ಧರ್ಮತ್ರಾಣಾಯ ವೈ ಪುನಃ । ಸ ಆಗತೋ ಮಮ ಸ್ವಾಮೀ ದಾತುಂ ಮಮ ಮನೋರಥಮ್
'ಇವನು ರಾಮನೇ, ಧರ್ಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತೆ ಇಳಿದು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ; ನನ್ನ ಸ್ವಾಮಿ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ' ಎಂದು ತಿಳಿದನು.
ಏವಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾಥ ಋಕ್ಷೇಶೋ ನಿರ್ವರ್ತ್ಯ ರಣಕರ್ಮ ತತ್ । ಪ್ರಾಂಜಲಿ ಪ್ರಾಹ ಗೋವಿಂದಂ ಕೋ ಭವಾನಿತಿ ವಿಸ್ಮಯಾತ್
ಹೀಗೆ ಅರಿತು, ರಿಕ್ಷರಾಜನು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮುಗಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಗೋವಿಂದನಿಗೆ 'ನೀನು ಯಾರು?' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ನಿವರ್ತ್ಯ ಕದನಂ ಶೌರಿಃ ಪ್ರೋಚೇ ಗಂಭೀರಯಾ ಗಿರಾ । ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಉವಾಚ- ಪುತ್ರೋಽಹಂ ವಸುದೇವಸ್ಯ ವಾಸುದೇವ ಇತೀರಿತಃ
ಕದನವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಶೌರಿಯು ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದನು: 'ನಾನು ವಸುದೇವನ ಮಗ, ವಾಸುದೇವನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವನು' ಎಂದು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದರು.
ಮಮರತ್ನಂ ಸ್ಯಮಂತಾಖ್ಯಂ ಹೃತವಾಂಸ್ತ್ವಂ ಸುನಿರ್ಭಯಃ । ತದ್ದೀಯತಾಂ ಚ ಶೀಘ್ರಂ ಮೇ ಅನ್ಯಥಾ ವಧಮೇಷ್ಯಸಿ
'ನೀನು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ನನ್ನ ಶ್ಯಾಮಂತಕ ಮಣಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀಯೆ; ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಬೇಗ ಮರಳಿ ಕೊಡು, ಇಲ್ಲವಾದರೆ ನಿನ್ನಿಗೆ ಮರಣ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.