ನಿಂದಿತಾ ಶ್ರುತಿರಗ್ರಾಹ್ಯಾ ಭವತಿ ತ್ವಗ್ರ್ಯಜನ್ಮನಾಮ್ । ಜಾಹ್ನವೀ ಸರ್ವಲೋಕಾನಾಂ ಪಾಪಘ್ನೀ ದುರಿತಾಪಹಾ
ನಿಂದಿತವಾದ ಮಾತುಗಳು ಒಳ್ಳೆಯ ಜನರಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಜಹ್ನವಿ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಪಾಪವನ್ನು ತೊಳೆದು, ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳು.
ನಿಸ್ಪೃಷ್ಟಾ ಪಾಪಿಭಿಃ ಪುಂಭಿಃ ಸಾ ಸ್ಪರ್ಶೇನಾರ್ಹಿತಾ ಸತಾಮ್ । ಸೂರ್ಯೋ ಜಗತ್ಪ್ರಕಾಶಾಯ ಸಮುದೇತಿ ಜಗತ್ಯಹೋ
ಪಾಪಿ ಪುರುಷರು ಸ್ಪರ್ಶಿಸದ ಜಹ್ನವಿ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ; ಸೂರ್ಯನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬೆಳಕು ನೀಡಲು ಉದಯವಾಗುವಂತೆ, ಅದ್ಭುತವೇ.
ಉಲೂಕಾನಾಂ ರುಚಿಕರೋ ನ ಭವೇತ್ತತ್ರ ಕಾ ಕ್ಷತಿಃ । ತಸ್ಮಾತ್ತ್ವಮೇನಾಂ ಗೃಹ್ಣೀಷ್ವ ಮಾ ತ್ಯಜಾನಿಂದಿತಾಂ ಸ್ತ್ರಿಯಮ್
ಆದರೂ, ಆ ಬೆಳಕು ಗೂಬೆಗಳಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ—ಅದರಲ್ಲೇನು ಹಾನಿ? ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಈ ನಿರ್ದೋಷಿಯಾದ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳು, ಅವಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಡ.
ಶ್ರೀರಾಮಭದ್ರಕೃಪಯಾ ಕುರುಷ್ವ ವಚನಂ ಮಮ । ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚಸ್ತಸ್ಯ ಶತ್ರುಘ್ನಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಶ್ರೀರಾಮಭದ್ರನ ದಯೆಯಿಂದ, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳು. ಮಹಾತ್ಮ ಶತ್ರುಘ್ನನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ,
ಪುನಃಪುನರ್ಜಗಾದೇದಂ ಯದುಕ್ತಂ ಭರತಂ ಪ್ರತಿ । ತನ್ನಿಶಮ್ಯ ವಚೋ ಭ್ರಾತುರ್ದುಃಖಪೂರಪರಿಪ್ಲುತಃ
ಅವನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಭರತನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಪುನಃ ಹೇಳಿದನು; ತಮ್ಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ಪಪಾತ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತೋ ಭೂಮೌ ಛಿನ್ನಮೂಲ ಇವ ದ್ರುಮಃ । ಭ್ರಾತರಂ ಪತಿತಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಶತ್ರುಘ್ನಂ ದುಃಖಿತೋ ಭೃಶಮ್
ಅವನು ಬೇಸತ್ತು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿ ಬಿದ್ದನು, ಬೇರು ಕಡಿದುಹಾಕಿದ ಮರದಂತೆ; ತಮ್ಮನು ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಶತ್ರುಘ್ನನು ತುಂಬಾ ದುಃಖಪಟ್ಟನು.
ಪ್ರತೀಹಾರಮುವಾಚೇದಂ ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ತ್ವಾನಯಾಂತಿಕಮ್ । ಸ ಲಕ್ಷ್ಮಣಗೃಹಂ ಗತ್ವಾ ನ್ಯವೇದಯದಿದಂ ವಚಃ
ಅವನು ದ್ವಾರಪಾಲಕನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಬೇಗ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಾ.' ಅವನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು.
ಪ್ರತೀಹಾರ ಉವಾಚ। ಸ್ವಾಮಿನ್ರಾಮೋ ಭವಂತಂ ತು ಸಮಾಹ್ವಯತಿ ವೇಗತಃ । ಸ ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಸಮಾಹ್ವಾನಂ ರಾಮಚಂದ್ರೇಣ ವೇಗತಃ
ದ್ವಾರಪಾಲನು ಹೇಳಿದರು: 'ಸ್ವಾಮಿ ರಾಮನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.' ರಾಮಚಂದ್ರನ ತುರ್ತು ಕರೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ,
ಜಗಾಮ ತರಸಾ ತತ್ರ ಯತ್ರ ಸ ಭ್ರಾತೃಕೋಽನಘಃ । ಭರತಂ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶತ್ರುಘ್ನಮಪಿ ಮೂರ್ಚ್ಛಿತಮ್
ಅವನು ತಕ್ಷಣ ಅಲ್ಲಿ ಹೋದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ತಮ್ಮ ಇದ್ದನು; ಭರತನು ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿದ್ದನ್ನು, ಶತ್ರುಘ್ನನೂ ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ,
ಶ್ರೀರಾಮಚಂದ್ರಂ ದುಃಖಾರ್ತಂ ದುಃಖಿತೋ ವಾಕ್ಯಮಬ್ರವೀತ್ । ಕಿಮೇತದ್ದಾರುಣಂ ರಾಜನ್ದೃಶ್ಯತೇ ಮೂರ್ಚ್ಛನಾದಿಕಮ್
ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ ರಾಮಚಂದ್ರನಿಗೆ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ದುಃಖದಿಂದ ಹೇಳಿದರು: 'ರಾಜಾ, ಈ ಭಯಾನಕ ಘಟನೆ ಏನು? ಈ ಪ್ರಜ್ಞೆ ತಪ್ಪುವುದು ಮುಂತಾದವುಗಳು ಏಕೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತಿವೆ?'
ತದಾಶು ಶಂಸ ಮಾಂ ಸರ್ವಂ ಕಾರಣಂ ಮುಖ್ಯತೋಽನಘ । ಏವಂ ವದಂತಂ ನೃಪತಿರ್ವೃತ್ತಾಂತಂ ಸರ್ವಮಾದಿತಃ
ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಕಾರಣವನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬೇಗ ಹೇಳು, ಪಾಪರಹಿತನೇ. ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ರಾಜನು ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಆರಂಭದಿಂದ ವಿವರಿಸಿದರು.
ಶಶಂಸ ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ದುಃಖಪೂರಪರಿಪ್ಲುತಮ್ । ಲಕ್ಷ್ಮಣಸ್ತದ್ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ಸೀತಾಯಾಸ್ತ್ಯಾಗಸಂಭವಮ್
ಅವನು ತಕ್ಷಣ ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ, ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ಅವನಿಗೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಸಿದನು; ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ಸೀತೆಯ ತ್ಯಾಗದ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳಿ,
ನಿಃಶ್ವಸನ್ಮುಹುರುಚ್ಛ್ವಾಸಂ ಸ್ತಬ್ಧಗಾತ್ರ ಇವಾಭವತ್ । ಭ್ರಾತರಂ ಸ್ತಬ್ಧಗಾತ್ರಂ ಚ ಕಂಪಮಾನಂ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ
ಆತನು ಆಳವಾಗಿ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾ, ದೇಹವು ಜಡವಾಗಿದಂತೆ ಆಯಿತು; ತಮ್ಮನು ಹೀಗೆ ಜಡವಾಗಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಕಂಪಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ,
ನ ಕಿಂಚನ ವದನ್ತಂ ತಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಶೋಕಾರ್ದಿತೋಽಬ್ರವೀತ್ । ಕಿಂ ಕರಿಷ್ಯಾಮ್ಯಹಂ ಭೂಮೌ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ದುರ್ಯಶಸಾಂಕಿತಃ
ಯಾವುದೂ ಮಾತಾಡದ ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿ ಹೇಳಿದರು: 'ನಾನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಕೆಟ್ಟ ಹೆಸರು ಹೊತ್ತು, ಏನು ಮಾಡಲಿ?'
ತ್ಯಜಾಮೀದಂ ವಪುಃ ಶ್ರೀಮಲ್ಲೋಕಭೀತ್ಯಾ ಚ ಶೋಕವಾನ್ । ಸರ್ವದಾ ಭ್ರಾತರೋ ಮಹ್ಯಂ ಮದ್ವಾಕ್ಯಕರಣೋತ್ಸುಕಾಃ
ನಾನು ಈ ಮಹಿಮೆಯ ದೇಹವನ್ನು, ಲೋಕದ ಅಪವಾದದ ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಬಾಧಿತನಾಗಿ, ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಸಹೋದರರು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದರು.
ಇದಾನೀಂ ತೇಪಿ ದೈವೇನ ಪ್ರತಿಕೂಲವಚಃ ಕರಾಃ । ಕುತ್ರ ಗಚ್ಛಾಮಿ ಕಂ ಯಾಮಿ ಹಸಿಷ್ಯಂತಿ ನೃಪಾ ಭುವಿ
ಈಗ ಅವರೂ ಸಹ ವಿಧಿಯ ಕಾರಣದಿಂದ ವಿರೋಧವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ? ಯಾರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿ? ಭೂಮಿಯ ರಾಜರು ನನ್ನನ್ನು ಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ದುರ್ಯಶೋ ಲಾಂಛಿತಂ ಮಾಂ ವೈ ಕುಷ್ಠಿನಂ ರೂಪವನ್ನರಾಃ । ಮನೋರ್ವಂಶೇ ಪುರಾ ಭೂಪಾ ಜಾತಾ ಜಾತಾ ಗುಣಾಧಿಕಾಃ
ಕೇಡು ಮತ್ತು ಕುಷ್ಠರೋಗದಿಂದ ಕಳಂಕಿತನಾದ ನನ್ನನ್ನು ಸುಂದರ ರೂಪದವರು ದೂರವಿಡುತ್ತಾರೆ. ಮನುವಂಶದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಗುಣವಂತರು ರಾಜರಾಗಿದ್ದರು.
ಇದಾನೀಂ ಮಯಿ ಜಾತೇ ತು ವಿಪರೀತಂ ಬಭೂವ ತತ್ । ಇತಿ ಸಂಭಾಷಮಾಣಂ ತಂ ರಾಮಭದ್ರಂ ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ಸಃ
ಆದರೆ ಈಗ ನನ್ನ ಜನನದಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವ ರಾಮಭದ್ರನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ—
ಸಂಸ್ತಭ್ಯಾಶ್ರೂಣಿ ವಿಪುಲಾನ್ಯುವಾಚ ವಿಕಲ ಸ್ವರಃ । ಸ್ವಾಮಿನ್ವಿಷಾದಂ ಮಾ ಕಾರ್ಷೀಃ ಕಥಂ ತವ ಮತಿರ್ಹೃತಾ
ಅತಿಯಾದ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾ, ಕಂಗೆಟ್ಟ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದನು: ಸ್ವಾಮಿ, ವಿಷಾದಿಸಬೇಡಿ; ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಹೇಗೆ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ?
ಸೀತಾಮನಿಂದಿತಾಂ ಕೋ ನು ತ್ಯಜತಿ ಶ್ರುತವಾನ್ಭವಾನ್ । ಆಕಾರಯಾಮಿ ರಜಕಂ ಪರಿಪೃಚ್ಛಾಮಿ ತಂ ಪ್ರತಿ
ಅಪವಾದವಿಲ್ಲದ ಸೀತೆಯನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ತ್ಯಜಿಸುವುದೆ? ನೀವು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ. ನಾನು ಧೋಬಿಯನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ ನೇರವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಕಥಂ ತ್ವಯಾನಿಂದಿತಾ ಸಾ ಜಾನಕೀ ಯೋಷಿತಾಂ ವರಾ । ತವ ದೇಶೇ ಬಲಾತ್ಕಶ್ಚಿದ್ಬಾಧ್ಯತೇ ನ ಜನೋಽಲ್ಪಕಃ
ಅಪವಾದವಿಲ್ಲದ ಆ ಜನಕನಂದಿನಿಯನ್ನು, ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾದಳನ್ನು, ನೀವು ಹೇಗೆ ದೋಷಿಯಾಗಿಸಿದ್ದೀರಿ? ನಿಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಬಲಾತ್ಕಾರದಿಂದ ಬಾಧೆಪಡುವುದಿಲ್ಲ.
ತಸ್ಮಾತ್ತಸ್ಯ ಯಥಾಸ್ವಾಂತೇ ಪ್ರತೀತಿಃ ಸ್ಯಾತ್ತಥಾಚರ । ಕಿಮರ್ಥಂ ತ್ಯಜ್ಯತೇ ಭೀರುಃ ಪತಿವ್ರತಪರಾಯಣಾ
ಆತನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಬರುವಂತೆ ನೀವು ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಭಯಭೀತಳಾದ, ಪತಿವ್ರತೆಯಾದ ಈ ಹೆಂಗಸನ್ನು ಏಕೆ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತೀರಿ?
ಮನಸಾ ವಚಸಾ ನಾನ್ಯಂ ಜಾನಾತಿ ಜನಕಾತ್ಮಜಾ । ತಸ್ಮಾದೇನಾಂ ಗೃಹಾಣ ತ್ವಮೇತಾಂ ಮಾ ತ್ಯಜ ಜಾನಕೀಮ್
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಜನಕನಂದಿನಿಗೆ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ—ಜಾನಕಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಡಿ.
ಮಮೋಪರಿ ಕೃಪಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಮದುಕ್ತಂ ಸಂಶ್ರಯಾಶು ತತ್ । ಏವಂ ವದಂತಂ ಪ್ರತ್ಯೂಚೇ ರಾಮಃ ಶೋಕೇನ ಕರ್ಷಿತಃ
ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸಿ, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಬೇಗ ಅನುಸರಿಸಿ. ಈ ರೀತಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ದುಃಖದಿಂದ ಕಂಗೆಟ್ಟ ರಾಮನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು:
ಲಕ್ಷ್ಮಣಂ ಧರ್ಮವಾಕ್ಯೇನ ಬೋಧಯಂಸ್ತ್ಯಜನೋದ್ಯಮಃ
ಅವನು ಲಕ್ಷ್ಮಣನಿಗೆ ಧರ್ಮದ ಮಾತು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಅವಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರದಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು.
ರಾಮ ಉವಾಚ। ಕಥಂ ತು ಮಾಂ ಬ್ರವೀಷಿ ತ್ವಂ ಮಾ ತ್ಯಜೈನಾಮನಿಂದಿತಾಮ್ । ಲೋಕಾಪವಾದಾತ್ತ್ಯಕ್ಷ್ಯೇಽಹಂ ಜಾನನ್ನಪಿ ವಿಪಾಪಿನೀಮ್
ರಾಮನು ಹೇಳಿದನು: ಅಪವಾದವಿಲ್ಲದ ಈ ಹೆಂಗಸನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಡ ಎಂದು ನೀನು ನನಗೆ ಹೇಗೆ ಹೇಳುತ್ತೀಯ? ಜನರ ಅಪವಾದದ ಕಾರಣದಿಂದ, ಅವಳು ದೋಷವಿಲ್ಲವೆಂದು ತಿಳಿದರೂ ನಾನು ಅವಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಸ್ವಯಶಃ ಕಾರಣೇಽಹಂ ಸ್ವಂ ದೇಹಂ ತ್ಯಕ್ಷ್ಯಾಮ್ಯಶೋಭನಮ್ । ತ್ವಾಮಪಿ ಭ್ರಾತರಂ ತ್ಯಕ್ಷ್ಯೇ ಲೋಕವಾದಾದ್ವಿಗರ್ಹಿತಮ್
ನನ್ನ ಖ್ಯಾತಿಗಾಗಿ, ಈ ಅಯೋಗ್ಯ ದೇಹವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತೇನೆ. ಜನರ ಅಪವಾದ ಬಂದರೆ, ನನ್ನ ಸಹೋದರನಾದ ನಿನ್ನನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸುವೆ.
ಕಿಮುತಾನ್ಯೇ ಗೃಹಾಃ ಪುತ್ರಾ ಮಿತ್ರಾಣಿ ವಸುಶೋಭನಮ್ । ಸ್ವಯಶಃಕಾರಣೇ ಸರ್ವಂ ತ್ಯಜಾಮಿ ಕಿಮು ಮೈಥಿಲೀಮ್
ಮನೆ, ಮಕ್ಕಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಧನ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ನನ್ನ ಖ್ಯಾತಿಗಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸುವೆ, ಮತ್ತೇನು ಮೈಥಿಲಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದೆ?
ನ ತಥಾ ಮೇ ಪ್ರಿಯೋ ಭ್ರಾತಾ ನ ಕಲತ್ರಂ ನ ಬಾಂಧವಾಃ । ಯಥಾ ಮೇ ವಿಮಲಾಕೀರ್ತಿರ್ವಲ್ಲಭಾ ಲೋಕವಿಶ್ರುತಾ
ನನಗೆ ಸಹೋದರ, ಪತ್ನಿ, ಬಂಧುಗಳು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ನಿರ್ಮಲವಾದ, ಲೋಕಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಖ್ಯಾತಿಯಷ್ಟಾಗಿ.
ಇದಾನೀಂ ರಜಕೋ ನೈವ ಪ್ರಷ್ಟವ್ಯೋ ಭವತಿ ಧ್ರುವಮ್ । ಕಾಲೇನ ಸರ್ವಂ ಭವಿತಾ ಲೋಕಚಿತ್ತಸ್ಯ ರಂಜನಮ್
ಈಗ ಧೋಬಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಜನರ ಮನಸ್ಸು ತೃಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.