ಸುರಥ ಉವಾಚ। ಪ್ಲವಗಾಧಿಪ ಕಸ್ಮಾತ್ತ್ವಮಾಗತೋಽತ್ರ ಕಥಂ ಭವಾನ್ । ಬ್ರೂಹಿ ಮೇ ಕಾರಣಂ ಸರ್ವಂ ಯಥಾ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಕರೋಮಿ ತತ್
ಸುರಥನು ಹೇಳಿದನು: ವಾನರಾಧಿಪತಿಯೇ, ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದೆ? ನನಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳು, ನಾನು ತಿಳಿದು ಅದಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.
ಶೇಷ ಉವಾಚ। ಇತಿ ಸಂಭಾಷಮಾಣಂ ತಂ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಕಪೀಶ್ವರಃ । ವಿಸ್ಮಯಂಶ್ಚೇತಸಿ ಭೃಶಂ ರಾಮಸೇವಾಕರಂ ನೃಪಮ್
ಶೇಷನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ರೀತಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ವಾನರಾಧಿಪತಿ ಆ ರಾಜನ ರಾಮಸೇವೆಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಜಾನೀಹಿ ಮಾಂ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ ವಾಲಿಪುತ್ರಂ ಹರೀಶ್ವರಮ್ । ಶತ್ರುಘ್ನೇನ ಚ ದೂತತ್ವೇ ಪ್ರೇಷಿತೋ ಭವತೋಂಽತಿಕಮ್
ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ವಾಲಿಯ ಮಗನಾದ ಅಂಗದನು, ವಾನರಾಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೋ. ಶತ್ರುಘ್ನನು ನನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ದೂತನಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಸೇವಕೈಃ ಕೈಶ್ಚಿದಾಗತ್ಯ ಧೃತೋಽಶ್ವೋ ಮಮ ಸಾಂಪ್ರತಮ್ । ಅಜ್ಞಾನತೋ ಮಹಾನ್ಯಾಯ್ಯಂ ಕುರ್ವದ್ಭಿಃ ಸಹಸಾ ನೃಪ
ನಿನ್ನ ಕೆಲವೊಂದು ಸೇವಕರು ಈಗ ಬಂದು, ನನ್ನ ಕುದುರೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ರಾಜನೇ.
ತಮಶ್ವಂ ಸಹ ರಾಜ್ಯೇನ ಸಹಪುತ್ರೈರ್ಮುದಾನ್ವಿತಃ । ಶತ್ರುಘ್ನಂ ಯಾಹಿ ಚರಣೇ ಪತಿತ್ವಾಶು ಪ್ರದೇಹಿ ಚ
ಆ ಕುದುರೆಯನ್ನು, ನಿನ್ನ ರಾಜ್ಯ, ಮಕ್ಕಳೊಡನೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಶತ್ರುಘ್ನನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವನ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದು, ತಕ್ಷಣ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ.
ನೋಚೇಚ್ಛತ್ರುಘ್ನನಿರ್ಮುಕ್ತನಾರಾಚೈಃ ಕ್ಷತವಿಗ್ರಹಃ । ಪೃಥ್ವೀತಲಮಲಂ ಕುರ್ವಞ್ಛಯಿಷ್ಯಸಿ ವಿಶೀರ್ಷಕಃ
ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ಶತ್ರುಘ್ನನ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡು, ನಿನ್ನ ದೇಹ ರಕ್ತಪಾತವಾಗಿ, ತಲೆ ಚೂರುಚೂರಾಗಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತೆ.
ಯೇನ ಲಂಕಾಪತಿರ್ನಾಶಂ ಪ್ರಾಪಿತೋ ಲೀಲಯಾ ಕ್ಷಣಾತ್ । ತಸ್ಯಾಶ್ವಂ ಯಾಗಯೋಗ್ಯಂ ತು ಹೃತ್ವಾ ಕುತ್ರ ಗಮಿಷ್ಯಸಿ
ಯಾರು ಲಂಕಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಂಹರಿಸಿದರೋ, ಅವರ ಯಾಗಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡು ನೀನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೀಯೆ?
ಶೇಷ ಉವಾಚ। ಇತ್ಯಾದಿಭಾಷಮಾಣಂ ತಂ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಮಹೀಶ್ವರಃ । ಸರ್ವಂ ತಥ್ಯಂ ಬ್ರವೀಷಿ ತ್ವಂ ನಾನೃತಂ ತವ ಭಾಷಿತಮ್
ಶೇಷನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ರೀತಿ ಅವನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭೂಮಿಪಾಲಕನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ನೀನು ಹೇಳುವುದೆಲ್ಲವೂ ಸತ್ಯ, ನಿನ್ನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳಿಲ್ಲ.
ಪರಂ ಶೃಣುಷ್ವ ಮದ್ವಾಕ್ಯಂ ಶತ್ರುಘ್ನಪದಸೇವಕ । ಮಯಾ ಧೃತೋ ಮಹಾನಶ್ವೋ ರಾಮಚಂದ್ರಸ್ಯ ಧೀಮತಃ
ಆದರೆ ಈಗ ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳು ಶತ್ರುಘ್ನನ ಪಾದಸೇವಕನೇ: ಬುದ್ಧಿಶಾಲಿಯಾದ ರಾಮಚಂದ್ರನ ಮಹಾಕುದುರೆಯನ್ನು ನಾನು ಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆ.
ನ ಮೋಕ್ಷ್ಯೇ ಸರ್ವಥಾ ವಾಹಂ ಶತ್ರುಘ್ನಾದಿಭಯಾದಹಮ್ । ಚೇದ್ರಾಮಃ ಸ್ವಯಮಾಗತ್ಯ ದರ್ಶನಂ ದಾಸ್ಯತೇ ಮಮ
ನಾನು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೂ ಶತ್ರುಘ್ನನ ಭಯದಿಂದ ಅಥವಾ ಇತರರ ಭಯದಿಂದ ಆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ; ರಾಮನು ತಾನೇ ಬಂದು ನನಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡಿದರೆ,
ತದಾಹಂ ಚರಣೌ ನತ್ವಾ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಸುತಸಂಯುತಃ । ಸರ್ವಂ ರಾಜ್ಯಂ ಕುಟುಂಬಂ ಚ ಧನಂ ಧಾನ್ಯಂ ಬಲಂ ಬಹು
ಆಗ ನಾನು ಅವನ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದು, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಡನೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜ್ಯ, ಕುಟುಂಬ, ಧನ, ಧಾನ್ಯ, ದೊಡ್ಡ ಸೇನೆಯನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಕ್ಷತ್ತ್ರಿಯಾಣಾಮಯಂ ಧರ್ಮಃ ಸ್ವಾಮಿನಾಪಿ ವಿರುದ್ಧ್ಯತೇ। ಧರ್ಮೇಣ ಯುದ್ಧಂ ತತ್ರಾಪಿ ರಾಮದರ್ಶನಮಿಚ್ಛತಾ
ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಧರ್ಮವೆಂದರೆ ಸ್ವಾಮಿಯ ವಿರುದ್ಧವಾದರೂ ಧರ್ಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವುದು; ರಾಮನ ದರ್ಶನವನ್ನು ಬಯಸುವವನಿಗೆ ಇದು ಯೋಗ್ಯ.
ಶತ್ರುಘ್ನಾದೀನ್ಪ್ರವೀರಾಂಸ್ತಾನಧುನಾಹಂ ಕ್ಷಣಾದಪಿ । ಜಿತ್ವಾ ಬಧ್ನಾಮಿ ಮದ್ಗೇಹೇ ನೋಚೇದ್ರಾಮಃ ಸಮಾವ್ರಜೇತ್
ಈಗ ನಾನು ಶತ್ರುಘ್ನನಂತಹ ಪರಾಕ್ರಮಿಗಳನ್ನೂ ಕೂಡ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಸೋಲಿಸಿ, ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಬಹುದು; ಇಲ್ಲವಾದರೆ ರಾಮನು ತಾನೇ ಬಂದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಶೇಷ ಉವಾಚ। ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾಂಗದೋ ಧೀಮಾಞ್ಜಹಾಸ ನೃಪತಿಂ ತದಾ । ಉವಾಚ ಚ ಮಹದ್ವಾಕ್ಯಂ ಮಹಾಧೈರ್ಯಸಮನ್ವಿತಮ್
ಶೇಷನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಅಂಗದನು ಆ ರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿ ನಗಿದನು, ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಹತ್ವದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಅಂಗದ ಉವಾಚ। ಬುದ್ಧಿಹೀನಃ ಪ್ರವದಸಿ ವೃದ್ಧತ್ವಾತ್ಸಾಗತಾ ತವ । ಯತ್ತ್ವಂ ಶತ್ರುಘ್ನನೃಪತಿಂ ಧಿಕ್ಕರೋಷಿ ಧಿಯಾ ಬಲೀ
ಅಂಗದನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಬುದ್ಧಿಹೀನವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ, ವಯಸ್ಸು ನಿನಗೆ ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಂದಿದೆ; ನೀನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಶತ್ರುಘ್ನನನ್ನು ಹೀಣಗೊಳಿಸುತ್ತಿರುವೆ.
ಯೋ ಮಾಂಧಾತೃರಿಪುಂ ದೈತ್ಯಂ ಲವಣಂ ಲೀಲಯಾವಧೀತ್ । ಯೇನಾನೇಕೇ ಜಿತಾಃ ಸಂಖ್ಯೇ ವೈರಿಣಃ ಪ್ರಬಲೋದ್ಧತಾಃ
ಯಾರು ಮಾಂಧಾತೃನ ಶತ್ರುವಾದ ದೈತ್ಯ ಲವಣನನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಂಹರಿಸಿದರೋ, ಯಾರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಬಲಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರಿಗಳಾದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದರೋ,
ವಿದ್ಯುನ್ಮಾಲೀ ಹತೋ ಯೇನ ರಾಕ್ಷಸಃ ಕಾಮಗೇ ಸ್ಥಿತಃ । ತ್ವಂ ತಂ ಬಧ್ನಾಸಿ ವೀರೇಂದ್ರಂ ಮತಿಹೀನಃ ಪ್ರಭಾಸಿ ಮೇ
ನೀನು ಆ ಕಾಮದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ವಿದ್ಯುन्मಾಲಿ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಕೊಂದೆ. ಆದರೆ ಈಗ ನೀನು ಬುದ್ಧಿಹೀನನಾಗಿ, ಆ ವೀರರಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ.
ಭ್ರಾತೃಜೋ ಯಸ್ಯ ಸುಬಲೀ ಪುಷ್ಕಲಃ ಪರಮಾಸ್ತ್ರವಿತ್ । ಯೇನ ರುದ್ರಗಣಃ ಸಂಖ್ಯೇ ವೀರಭದ್ರಃ ಸುತೋಷಿತಃ
ಅವನಿಗೆ ಪುಷ್ಕಲ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ತಮ್ಮನುಂಟು; ಅವನು ಮಹಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದವನು. ಅವನಿಂದ ರುದ್ರಗಣಗಳು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, ವೀರಭದ್ರನೂ ತೃಪ್ತನಾದನು.
ವರ್ಣಯಾಮಿ ಕಿಮೇತಸ್ಯ ಪರಾಕ್ರಾಂತಿಂ ಬಲೋರ್ಜಿತಾಮ್ । ಯೇನ ನಾಸ್ತಿ ಸಮಃ ಪೃಥ್ವ್ಯಾಂ ಬಲೇನ ಯಶಸಾ ಶ್ರಿಯಾ
ಅವನ ಶೌರ್ಯವನ್ನೂ ಜಯಿಸಿದ ಬಲವನ್ನೂ ನಾನು ವಿವರಿಸಬೇಕೆಂದೇನು? ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಲ, ಕೀರ್ತಿ, ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಮನಾದವನು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.
ಹನೂಮಾನ್ಯಸ್ಯ ನಿಕಟೇ ರಘುನಾಥಪದಾಬ್ಜಧೀಃ । ಯಸ್ಯಾನೇಕಾನಿ ಕರ್ಮಾಣಿ ಭವಿಷ್ಯಂತಿ ಶ್ರುತಾನಿ ತೇ
ಅವನ ಬಳಿ ಹನುಮಂತನು ಇದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಮನಸ್ಸು ರಘುನಾಥನ ಪಾದಕಮಲಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ಅವನು ಮಾಡಿದ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೀನು ಮುಂದಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳುವೆ.
ಸತ್ರಿಕೂಟಾ ರಾಕ್ಷಸಪೂರ್ದಗ್ಧಾ ಯೇನ ಕ್ಷಣಾದ್ಬಲಾತ್ । ಅಕ್ಷೋ ಯೇನ ಹತಃ ಪುತ್ರೋ ರಾಕ್ಷಸೇಂದ್ರಸ್ಯ ದುರ್ಮತೇಃ
ಅವನ ಬಲದಿಂದ ಮೂರು ಶಿಖರಗಳಿದ್ದ ರಾಕ್ಷಸರ ನಗರ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟಹೋಗಿತು. ದುರ್ಮತಿ ರಾಕ್ಷಸರಾಜನ ಮಗನಾದ ಅಕ್ಷನು ಅವನಿಂದ ಬಲಾತ್ಕಾರವಾಗಿ ಹತರಾದನು.
ದ್ರೋಣೋನಾಮ ಗಿರಿರ್ಯೇನ ಪುಚ್ಛಾಗ್ರೇಣ ಸದೈವತಃ । ಆನೀತೋ ಜೀವನಾರ್ಥಂ ತು ಸೈನಿಕಾನಾಂ ಮುಹುರ್ಮುಹುಃ
ದ್ರೋಣ ಎಂಬ ಪರ್ವತವನ್ನು ಹನುಮಂತನು ತನ್ನ ವಾಲಿನ ತುದಿಯಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ತರುವನು, ಸೈನಿಕರ ಜೀವ ಉಳಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ.
ಜಾನಾತಿ ರಾಮಶ್ಚಾರಿತ್ರಂ ನಾನ್ಯೋ ಜಾನಾತಿ ಮೂಢಧೀಃ । ಯಂ ಕಪೀಂದ್ರಂ ಮನಾಕ್ಸ್ವಾನ್ತಾನ್ನ ವಿಸ್ಮರತಿ ಸೇವಕಮ್
ರಾಮನಷ್ಟೆ ಅವನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾನೆ; ಮೂಢಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ತಿಳಿಯರು. ಆ ಕಪಿರಾಜನು ತನ್ನ ಸೇವಕರನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ.
ಸುಗ್ರೀವಾದ್ಯಾಃ ಕಪೀಂದ್ರಾ ಯೇ ಪೃಥ್ವೀಂ ಸರ್ವಾಂ ಗ್ರಸಂತಿ ಯೇ । ತೇ ಶತ್ರುಘ್ನಂ ನೃಪಂ ಸರ್ವೇ ಸೇವಂತೇ ಪ್ರೇಕ್ಷಣೋತ್ಸುಕಾಃ
ಸುಗ್ರೀವ ಮೊದಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಕಪಿರಾಜರು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನುಂಗಬಲ್ಲವರು, ಶತ್ರುಘ್ನನನ್ನು ಸೇವಿಸಲು, ಅವನ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಕುಶಧ್ವಜೋ ನೀಲರತ್ನೋ ರಿಪುತಾಪೋ ಮಹಾಸ್ತ್ರವಿತ್ । ಪ್ರತಾಪಾಗ್ರ್ಯಃ ಸುಬಾಹುಶ್ಚ ವಿಮಲಃ ಸುಮದಸ್ತಥಾ
ಕುಶಧ್ವಜ, ನೀಲರತ್ನ, ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಭಯ ಉಂಟುಮಾಡುವವ, ಮಹಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವವ, ಪರಾಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ಸುಬಾಹು, ವಿಮಲ ಮತ್ತು ಸುಮದ ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ.
ರಾಜಾ ವೀರಮಣಿಃ ಸತ್ಯಯುತೋ ರಾಮಸ್ಯ ಸೇವಕಃ । ಏತೇಽನ್ಯೇಪಿ ನೃಪಾ ಭೂಮೇಃ ಪತಯಃ ಪರ್ಯುಪಾಸತೇ
ಸತ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ವೀರಮಣಿ ಎಂಬ ರಾಜನು ರಾಮನ ಸೇವಕನು. ಇವರು ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ಭೂಪಾಲಕರು, ಭೂಮಿಯ ಒಡೆಯರು, ಅವನ ಸೇವೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ತತ್ರ ತ್ವಂ ವೀರ ಜಲಧೌ ಮಶಕಃ ಕೋ ಭವಾನಿತಿ । ತಜ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಗಚ್ಛ ಶತ್ರುಘ್ನಂ ಕೃಪಾಲುಂ ಪುತ್ರಕೈರ್ಯುತಃ
ಅಲ್ಲಿ ನೀನು ವೀರನೇನೋ, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಒಂದು ಸೊಳ್ಳೆಯಷ್ಟೆ. ಇದನ್ನು ಅರಿತು, ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ದಯಾಳು ಶತ್ರುಘ್ನನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು.
ವಾಹಂ ಸಮರ್ಪ್ಯ ಗಂತಾಸಿ ರಾಮಂ ರಾಜೀವಲೋಚನಮ್ । ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕೃತಾರ್ಥೀ ಕುರುಷೇ ಸ್ವಾಂಗಾನಿ ಜನುಷಾ ಸಹ
ನಿನ್ನ ವಾಹನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನೀನು ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋಗುವೆ. ಅವನನ್ನು ಕಂಡು, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆ ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡು, ಜೀವನವನ್ನು ಸಾರ್ಥಕಗೊಳಿಸುವೆ.
ಶೇಷ ಉವಾಚ। ರಾಜಾ ಪ್ರೋವಾಚ ತಂ ದೂತಂ ಪ್ರಬ್ರುವಂತಮನೇಕಧಾ । ಏತಾನ್ದರ್ಶಯಸಿ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಸರ್ವೇ ನ ಮಮಗೋಚರಾಃ
ಶೇಷನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನು ಆ ದೂತನಿಗೆ, ಅವನು ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, 'ನೀನು ಈ ಎಲ್ಲರನ್ನು ನನಗೆ ಬೇಗ ತೋರಿಸು; ಅವರು ಯಾರೂ ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಯಾದೃಶಂ ಮದ್ಬಲಂ ದೂತ ತಾದೃಶಂ ನ ಹನೂಮತಃ । ಯೋ ರಾಮಂ ಪೃಷ್ಠತಃ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಾಗಾದ್ಯಾಗಸ್ಯ ಪಾಲನೇ
'ದೂತನೆ, ನನ್ನ ಬಲ ಹನುಮಂತನ ಬಲಕ್ಕೆ ಸಮವಿಲ್ಲ. ಅವನು ರಾಮನನ್ನು ತನ್ನ ಬೆನ್ನ ಮೇಲೆ ಕೂರಿಸಿಕೊಂಡು ಯಾಗದ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಹೋಗಿದ್ದನು.'