ತತ್ರ ತಾಡನಮುದ್ಧೂತಾಃ ಕುರ್ವಂತಿ ಯಮಕಿಂಕರಾಃ । ಪಾಪಭೋಗೇನ ಸಂತಪ್ತಸ್ತತೋ ಯೋನಿಂ ತು ಶೌಕರೀಮ್
ಅಲ್ಲಿಯ ಯಮದೂತರು ಅವನಿಗೆ ಭಾರೀ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾ ಕಾಡುತ್ತಾರೆ; ಪಾಪಫಲದಿಂದ ತುಂಬಾ ಬಾಧೆ ಅನುಭವಿಸಿದ ಅವನು ನಂತರ ಹಂದಿಯ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಮಹಾದುಃಖಂ ಮಾನುಷತ್ವಂ ಗಮಿಷ್ಯತಿ । ರೋಗಾದಿಚಿಹ್ನಿತಂ ತತ್ರ ದುರ್ಯಶೋ ಜ್ಞಾಪಕಂ ಸ್ವಕಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಭಾರಿ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ರೋಗ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಹೆಸರು ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಪಾಪವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಭೂತದ್ರೋಹಂ ವಿಧಾಯೈವ ಕೇವಲಂ ಸ್ವಕುಟುಂಬಕಮ್ । ಪುಷ್ಣಾತಿ ಪಾಪನಿರತಃ ಸೋಂಽಧತಾಮಿಸ್ರಕೇ ಪತೇತ್
ಯಾರಾದರೂ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿ, ಕೇವಲ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೋಷಿಸಿ, ಪಾಪಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಅಂಧತಾಮಿಸ್ರ ಎಂಬ ನರಕಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ನರಾ ಇಹ ಜಂತೂನಾಂ ವಧಂ ಕುರ್ವಂತಿ ವೈ ಮೃಷಾ । ತೇ ರೌರವೇ ನಿಪಾತ್ಯಂತೇ ಭಿದ್ಯಂತೇ ರುರುಭೀ ರುಷಾ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸುಳ್ಳಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೋ, ಅವರನ್ನು ರೌರವ ಎಂಬ ನರಕದಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ರುರುಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಚೂರುಚೂರು ಮಾಡುತ್ತವೆ.
ಯಃ ಸ್ವೋದರಾರ್ಥೇ ಭೂತಾನಾಂ ವಧಮಾಚರತಿ ಸ್ಫುಟಮ್ । ಮಹಾರೌರವಸಂಜ್ಞೇ ತು ಪಾತ್ಯತೇ ಸ ಯಮಾಜ್ಞಯಾ
ಯಾರು ತಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಗೆಂದು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೋ, ಅವರನ್ನು ಯಮನು ಮಹಾರೌರವ ಎಂಬ ನರಕಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಯೋ ವೈ ನಿಜಂ ತು ಜನಕಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ದ್ವೇಷ್ಟಿ ಪಾಪಕೃತ್ । ಕಾಲಸೂತ್ರೇ ಮಹಾದುಷ್ಟೇ ಯೋಜನಾಯುತವಿಸ್ತೃತೇ
ಯಾರು ಪಾಪಮಾಡಿ, ತಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರನ್ನು ಭಯಾನಕವಾದ ಕಾಲಸೂತ್ರ ಎಂಬ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನೆಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದವಾದ ನರಕದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಯಾವಂತಿ ಪಶುರೋಮಾಣಿ ಗವಾಂ ದ್ವೇಷಂ ಕರೋತಿ ಯಃ । ತಾವದ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಪಚ್ಯತೇ ಯಮಕಿಂಕರೈಃ
ಯಾರು ಹಸುವಿಗೆ ದ್ವೇಷ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಹಸುವಿನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ರೋಮಗಳಿವೆಯೋ, ಅಷ್ಟೊಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವರನ್ನು ಯಮದೂತರು ನರಕದಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ಭೂಮೌ ಭೂಪತಿರ್ಭೂತ್ವಾ ದಂಡಾಯೋಗ್ಯಂ ತು ದಂಡಯೇತ್ । ಕರೋತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯಾಪಿ ದೇಹದಂಡಂ ಚ ಲೋಲುಪಃ
ಯಾರಾದರೂ ರಾಜನು, ಲೋಭದಿಂದ, ದಂಡಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾದವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡಿದರೆ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೂ ದೇಹದಂಡ ನೀಡಿದರೆ—
ಸ ಸೂಕರಮುಖೈರ್ದುಷ್ಟೈಃ ಪೀಡ್ಯತೇ ಯಮಕಿಂಕರೈಃ । ಪಶ್ಚಾದ್ದುಷ್ಟಾಸು ಯೋನೀಷು ಜಾಯತೇ ಪಾಪಮುಕ್ತಯೇ
ಅವನನ್ನು ಹಂದಿಯ ಮುಖವಿರುವ ದುಷ್ಟ ಯಮದೂತರು ಬಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ; ನಂತರ ಅವನು ಕೆಟ್ಟ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಗವಾಂ ಯೇ ತು ದ್ರವ್ಯಂ ವೃತ್ತಂ ತಥಾಲ್ಪಕಮ್ । ವೃತ್ತಿಂ ವಾ ಗೃಹ್ಣತೇ ಮೋಹಾಲ್ಲುಂಪಂತಿ ಸ್ವಬಲಾನ್ನರಾಃ
ಯಾರು ಮೋಹದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಅಥವಾ ಹಸುವಿನ ಸಂಪತ್ತು, ಜೀವನೋಪಾಯ ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಬಲವಂತದಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ—
ತೇ ಪರತ್ರಾಂಧಕೂಪೇ ಚ ಪಾತ್ಯಂತೇ ಚ ಮಹಾರ್ದಿತಾಃ । ಯೋಽನ್ನಂ ಸ್ವಯಮುಪಾಹೃತ್ಯ ಮಧುರಂ ಚಾತ್ತಿಲೋಲುಪಃ
ಅವರು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಬಾಧೆ ಅನುಭವಿಸಿ, ಕತ್ತಲೆಯ ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ರುಚಿಗೆ ಲೋಭಿಯಾಗಿ ತಾನೇ ಆಹಾರ ತಂದು, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಿಹಿ ತಿಂದು—
ನ ದೇವಾಯ ನ ಸುಹೃದೇ ದದಾತಿ ರಸನಾಪರಃ । ಸ ಪತತ್ಯೇವ ನರಕೇ ಕೃಮಿಭೋಜನಸಂಜ್ಞಿತೇ
ದೇವರಿಗೆ ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಕೊಡದೆ, ನಾಲಿಗೆಗೆ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಕೃಮಿಭೋಜನ ಎಂಬ ನರಕದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹುಳುಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅನಾಪದಿ ನರೋ ಯಸ್ತು ಹಿರಣ್ಯಾದೀನ್ಯಪಾಹರೇತ್ । ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವಂ ವಾ ಮಹಾದುಷ್ಟೇ ಸಂದಂಶೇ ನರಕೇ ಪತೇತ್
ಯಾರು ಸಂಕಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ, ಹಿರಣ್ಯ ಅಥವಾ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು, ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಧನವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಭಯಾನಕವಾದ ಸಂದಂಶ ಎಂಬ ನರಕದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
ಯಃ ಸ್ವದೇಹಂ ಪ್ರಪುಷ್ಣಾತಿ ನಾನ್ಯಂ ಜಾನಾತಿ ಮೂಢಧೀಃ । ಸ ಪಾತ್ಯತೇ ತೈಲತಪ್ತೇ ಕುಂಭೀಪಾಕೇಽತಿದಾರುಣೇ
ಯಾರು ಕೇವಲ ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಪೋಷಿಸಿ, ಇತರರನ್ನು ಅರಿಯದೆ, ಮೂಢಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಳ್ಳು ಕುದಿಯುತ್ತಿರುವ ಭಯಾನಕ ಕುಂಭೀಪಾಕ ಎಂಬ ನರಕದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ನಾಗಮ್ಯಾಂ ಸ್ತ್ರಿಯಂ ಮೋಹಾದ್ಯೋಷಿದ್ಭಾವಾಚ್ಚ ಕಾಮಯೇತ್ । ತಂ ತಯಾ ಕಿಂಕರಾಃ ಸೂರ್ಮ್ಯಾ ಪರಿರಂಭಂ ಚ ಕುರ್ವತೇ
ಯಾರು ಮೋಹದಿಂದ ಅಥವಾ ಕಾಮದಿಂದ ನಿಷಿದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನೂ ಆ ಮಹಿಳೆಯನ್ನೂ ಸೂರ್ಮಿಯ ಸೇವಕರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ಬಲಾದ್ವೇದಮರ್ಯಾದಾಂ ಲುಂಪಂತಿ ಸ್ವಬಲೋದ್ಧತಾಃ । ತೇ ವೈತರಣ್ಯಾಂ ಪತಿತಾ ಮಾಂಸಶೋಣಿತಭಕ್ಷಕಾಃ
ಯಾರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವೇದದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮೀರಿ ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ವೈತರಣಿ ನದಿಗೆ ಬಿದ್ದು ಅಲ್ಲಿ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ.
ವೃಷಲದ್ಯಂ ಯಃ ಸ್ತ್ರಿಯಂ ಕೃತ್ವಾ ತಯಾ ಗಾರ್ಹಸ್ಥ್ಯಮಾಚರೇತ್ । ಪೂಯೋದೇ ನಿಪತತ್ಯೇವ ಮಹಾದುಃಖಸಮನ್ವಿತಃ
ಯಾರು ಹೀನ ಜಾತಿಯ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿ ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದೊಡ್ಡ ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪೂಕಳ್ಳಿರುವ ನರಕಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದೇ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ದಂಭಮಾಶ್ರಯಂತೇ ವೈ ಧೂರ್ತಾ ಲೋಕಸ್ಯ ವಂಚನೇ । ವೈಶಸೇ ನರಕೇ ಮೂಢಾಃ ಪತಂತಿ ಯಮತಾಡಿತಾಃ
ಯಾರು ಮೋಸಗಾರರು ಜನರನ್ನು ವಂಚಿಸಲು ದಂಭವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಮೂಢರು ಯಮನು ಹೊಡೆಯುವ ಕ್ರೂರ ನರಕಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು ಬಹಳ ಪೀಡೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ಸವರ್ಣಾಂ ಸ್ತ್ರಿಯಂ ಮೂಢಾ ರೇತಃ ಸ್ವಂ ಪಾಯಯಂತಿ ಚ । ರೇತಃಕುಲ್ಯಾಸು ತೇ ಪಾಪಾ ರೇತಃಪಾನೇಷು ತತ್ಪರಾಃ
ಯಾರು ಮೂಢರು ತಮ್ಮ ಜಾತಿಯ ಮಹಿಳೆಗೆ ತನ್ನ ವೀರ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿಯಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಪಾಪಿಗಳು ವೀರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಹರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕುಡಿಯುವವರಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ಚೌರಾ ವಹ್ನಿದಾ ದುಷ್ಟಾ ಗರದಾ ಗ್ರಾಮಲುಂಠಕಾಃ । ಸಾರಮೇಯಾದನೇ ತೇ ವೈ ಪಾತ್ಯಂತೇ ಪಾತಕಾನ್ವಿತಾಃ
ಯಾರು ಕಳ್ಳರು, ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುವವರು, ವಿಷಕೊಡುವ ದುಷ್ಟರು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿ ದೋಚುವವರೋ, ಅವರು ಪಾಪದಿಂದ ಕೂಡಿದವರು ನಾಯಿ ತಿನ್ನುವ ನರಕಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
ಕೂಟಸಾಕ್ಷ್ಯಂ ವದತ್ಯದ್ಧಾ ಪುರುಷಃ ಪಾಪಸಂಭೃತಃ । ಪರಕೀಯಂ ತು ದ್ರವ್ಯಂ ಯೋ ಹರತಿ ಪ್ರಸಭಂ ಬಲೀ
ಯಾರು ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಪರರ ವಸ್ತುವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆ ಪಾಪಿಗಳು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
ಸೋಽವೀಚಿನರಕೇ ಪಾಪೀ ಅವಾಗ್ವಕ್ತ್ರಃ ಪತತ್ಯಧಃ । ತತ್ರ ದುಃಖಂ ಮಹದ್ಭುಕ್ತ್ವಾ ಪಾಪಿಷ್ಠಾಂ ಯೋನಿಮಾವ್ರಜೇತ್
ಅಂತಹ ಪಾಪಿ ಅವೀಚಿ ನರಕದಲ್ಲಿ ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಬಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸಿ, ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಯೋ ನರೋ ರಸನಾಸ್ವಾದಾತ್ಸುರಾಂ ಪಿಬತಿ ಮೂಢಧೀಃ । ತಂ ಪಾಯಯಂತಿ ಲೋಹಸ್ಯ ರಸಂ ಧರ್ಮಸ್ಯ ಕಿಂಕರಾಃ
ಯಾವನು ಮೂಢ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ರುಚಿಗಾಗಿ ಮದ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೋ, ಧರ್ಮದ ಸೇವಕರು ಅವನಿಗೆ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕರಗಿದ ಲೋಹವನ್ನು ಕುಡಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ಗುರೂನವಮನ್ಯೇತ ಸ್ವವಿದ್ಯಾಚಾರದರ್ಪಿತಃ । ಸ ಮೃತಃ ಪಾತ್ಯತೇ ಕ್ಷಾರನರಕೇಽಧೋಮುಖಃ ಪುಮಾನ್
ಯಾರು ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯೆ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ಗುರುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅವರು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಕ್ಷಾರ ನರಕಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
ವಿಶ್ವಾಸಘಾತಂ ಕುರ್ವಂತಿ ಯೇ ನರಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಕೃತಾಃ । ಶೂಲಪ್ರೋತೇ ಚ ನರಕೇ ಪಾತ್ಯಂತೇ ಬಹುಯಾತನೇ
ಯಾರು ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದೆ ವಿಶ್ವಾಸಘಾತ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಶೂಲಕ್ಕೆ ತೂರಿದ ನರಕದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪೀಡೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪಿಶುನೋ ಯೋ ನರಾನ್ಸರ್ವಾನುದ್ವೇಜಯತಿ ವಾಕ್ಯತಃ । ದಂದಶೂಕೇ ಚ ಪತಿತೋ ದಂದಶೂಕೈಃ ಸ ದಶ್ಯತೇ
ಯಾರು ಎಲ್ಲರನ್ನು ದುಷ್ಪ್ರಚಾರದಿಂದ ಕಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ದಂಡಶೂಕ ನರಕಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು, ಹಾವುಗಳಿಂದ ಕಚ್ಚಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ಏವಂ ರಾಜನ್ನನೇಕೇ ವೈ ನರಕಾಃ ಪಾಪಕಾರಿಣಾಮ್ । ಪಾಪಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಯಾಂತ್ಯೇತೇ ಪೀಡಾಂ ಯಾಂತಿ ಸುದಾರುಣಾಮ್
ಹೀಗಾಗಿ ರಾಜನೇ, ಪಾಪ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಅನೇಕ ನರಕರು ಇವೆ. ಪಾಪ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಅವರು ಅವುಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಭಯಾನಕ ಪೀಡೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯೈರ್ನ ಶ್ರುತಾ ರಾಮಕಥಾ ನ ಪರೋಪಕೃತಿಃ ಕೃತಾ । ತೇಷಾಂ ಸರ್ವಾಣಿ ದುಃಖಾನಿ ಭವಂತಿ ನರಕಾಂತರೇ
ಯಾರು ರಾಮಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿಲ್ಲವೋ ಅಥವಾ ಪರೋಪಕಾರ ಮಾಡಿಲ್ಲವೋ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳು ನರಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ.
ಅತ್ರ ಯಸ್ಯ ಸುಖಂ ಸ್ವರ್ಗೇ ಭೂಯಾತ್ತಸ್ಯ ಇತೀರ್ಯತೇ । ಯೇ ದುಃಖಿನೋ ರೋಗಯುತಾ ನರಕಾದಾಗತಾಶ್ಚ ತೇ
ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: ಯಾರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರೇ ಅದನ್ನು ಪಡೆದವರು; ಯಾರು ದುಃಖ ಮತ್ತು ರೋಗಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿರುವರೋ, ಅವರು ನರಕದಿಂದ ಬಂದವರು.
ಶೇಷ ಉವಾಚ। ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಮಹೀಪಾಲಃ ಕಂಪಮಾನಃ ಕ್ಷಣೇ ಕ್ಷಣೇ । ಪಪ್ರಚ್ಛ ಭೂಯಸ್ತಂ ವಿಪ್ರಂ ಸರ್ವಸಂಶಯನುತ್ತಯೇ
ಶೇಷನು ಹೇಳಿದನು: ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ಕ್ಷಣಕ್ಷಣಕ್ಕೂ ನಡುಗುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಶಯಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ ಪಡೆಯಲು ಆ ಮುನಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೇಳಿದನು.