ಅನುಗೃಹ್ಣಂತು ಮಾಂ ಸರ್ವೇ ವಿಪ್ರಾ ಯೂಯಂ ಕೃಪಾಲವಃ । ತದಾ ತೈರನುಗೃಹೀತೋ ಯದಾ ರಾಮಹಯಂ ಭವಾನ್
'ದಯಾಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸಿ' ಎಂದು ಅವನು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಆಗ ಅವರು ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಿ, 'ನೀನು ರಾಮನ ಕುದುರೆಯಾಗುವಾಗ—' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಸ್ತಂಭಯಿಷ್ಯತಿ ವೇಗೇನ ತತೋ ರಾಮಕಥಾಶ್ರುತಿಃ । ಪಶ್ಚಾನ್ಮುಕ್ತಿರ್ಭವಿತ್ರೀ ತೇ ಶಾಪಾದಸ್ಮಾತ್ಸುದಾರುಣಾತ್
'—ಬಲವಂತವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ನಂತರ ರಾಮನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ನೀನು ಈ ಭಯಾನಕ ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುವೆ.' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಸ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಮುನಿಭಿರ್ದೇವೋ ರಾಕ್ಷಸತ್ವಮಿತಃ ಪ್ರಭೋ । ಸ್ತಂಭಯಾಮಾಸ ರಾಮಾಶ್ವಂ ಮೋಚಯಾನಘಕೀರ್ತನೈಃ
ಹೀಗೆ ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಆ ದೇವತೆ ರಾಕ್ಷಸ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು. ಅವನು ರಾಮನ ಕುದುರೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಮುಕ್ತನಾದನು.
ಶೇಷ ಉವಾಚ। ಇತಿ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ತು ಮುನಿನಾ ಸಂಶ್ರುತ್ಯ ಪರವೀರಹಾ । ವಿಸ್ಮಯಂ ಮಾನಯಾಮಾಸ ಹೃದಿ ಶೌನಕಮಬ್ರವೀತ್
ಶೇಷನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಆ ಋಷಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದವನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗೌರವದಿಂದ ಶೌನಕನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಶತ್ರುಘ್ನ ಉವಾಚ। ಕರ್ಮಣೋ ಗಹನಾ ವಾರ್ತಾ ಯಯಾ ಸಾತ್ವಕನಾಮಧೃತ್ । ದಿವಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋಽಪಿ ಮಹತಾ ಕರ್ಮಣಾ ರಾಕ್ಷಸೀಕೃತಃ
ಶತ್ರುಘ್ನನು ಹೇಳಿದನು: ಕರ್ಮಗಳ ಮಾರ್ಗಗಳು ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿವೆ! ಸಾತ್ವಕನು ಮಹಾ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ಅವನು ಹೇಗೆ ರಾಕ್ಷಸನಾದನು ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯ.
ಸ್ವಾಮಿನ್ವದ ಮಹರ್ಷೇ ತ್ವಂ ಕರ್ಮಣಾಂ ಸ್ವಗತಿರ್ಯಥಾ । ಯೇನ ಕರ್ಮವಿಪಾಕೇನ ಯಾದೃಶಂ ನರಕಂ ಭವೇತ್
ಸ್ವಾಮಿ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನೀವು ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳಿ— ಕರ್ಮಗಳ ಫಲ ಹೇಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಯಾವ ಕರ್ಮದ ಫಲದಿಂದ ಯಾವ ನರಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿ.
ಶೌನಕ ಉವಾಚ। ಧನ್ಯೋಸಿ ರಾಘವಶ್ರೇಷ್ಠ ಯತ್ತೇ ಮತಿರಿಯಂ ಶುಭಾ । ಜಾನನ್ನಪಿ ಹಿತಾರ್ಥಾಯ ಲೋಕಾನಾಂ ತ್ವಂ ಬ್ರವೀಷಿ ಭೋಃ
ಶೌನಕನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಘವಕುಲದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು ಧನ್ಯನು, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಎಷ್ಟು ಶುಭವಾಗಿದೆಯೋ! ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವೆ.
ಕಥಯಾಮಿ ವಿಚಿತ್ರಾಣಾಂ ಕರ್ಮಣಾಂ ವಿವಿಧಾ ಗತೀಃ । ತಾಃ ಶೃಣುಷ್ವ ಮಹಾರಾಜ ಯಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಮೋಕ್ಷಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ನಾನೀಗ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಕರ್ಮಗಳ ಫಲಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಮಹಾರಾಜನೇ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇಳು; ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಪರವಿತ್ತಂ ಪರಾಪತ್ಯಂ ಕಲತ್ರಂ ಪಾರಕಂ ಚ ಯಃ । ಬಲಾತ್ಕಾರೇಣ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಭೋಗಬುದ್ಧ್ಯಾ ಚ ದುರ್ಮತಿಃ
ಯಾರಾದರೂ ದುಷ್ಟಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಪರರ ಧನ, ಆಸ್ತಿ, ಹೆಂಡತಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನಾವುದನ್ನಾದರೂ ಭೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ—
ಕಾಲಪಾಶೇನ ಸಂಬದ್ಧೋ ಯಮದೂತೈರ್ಮಹಾಬಲೈಃ । ತಾಮಿಸ್ರೇ ಪಾತ್ಯತೇ ತಾವದ್ಯಾವದ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಕಮ್
ಅವನನ್ನು ಕಾಲದ ಪಾಶದಿಂದ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಯಮನ ಬಲಿಷ್ಠ ದೂತರು ಹಿಡಿದು, ತಾಮಿಸ್ರ ಎಂಬ ನರಕಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ತಾಡನಮುದ್ಧೂತಾಃ ಕುರ್ವಂತಿ ಯಮಕಿಂಕರಾಃ । ಪಾಪಭೋಗೇನ ಸಂತಪ್ತಸ್ತತೋ ಯೋನಿಂ ತು ಶೌಕರೀಮ್
ಅಲ್ಲಿಯ ಯಮದೂತರು ಅವನಿಗೆ ಭಾರೀ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾ ಕಾಡುತ್ತಾರೆ; ಪಾಪಫಲದಿಂದ ತುಂಬಾ ಬಾಧೆ ಅನುಭವಿಸಿದ ಅವನು ನಂತರ ಹಂದಿಯ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಮಹಾದುಃಖಂ ಮಾನುಷತ್ವಂ ಗಮಿಷ್ಯತಿ । ರೋಗಾದಿಚಿಹ್ನಿತಂ ತತ್ರ ದುರ್ಯಶೋ ಜ್ಞಾಪಕಂ ಸ್ವಕಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಭಾರಿ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ರೋಗ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಹೆಸರು ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಪಾಪವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಭೂತದ್ರೋಹಂ ವಿಧಾಯೈವ ಕೇವಲಂ ಸ್ವಕುಟುಂಬಕಮ್ । ಪುಷ್ಣಾತಿ ಪಾಪನಿರತಃ ಸೋಂಽಧತಾಮಿಸ್ರಕೇ ಪತೇತ್
ಯಾರಾದರೂ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿ, ಕೇವಲ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೋಷಿಸಿ, ಪಾಪಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಅಂಧತಾಮಿಸ್ರ ಎಂಬ ನರಕಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ನರಾ ಇಹ ಜಂತೂನಾಂ ವಧಂ ಕುರ್ವಂತಿ ವೈ ಮೃಷಾ । ತೇ ರೌರವೇ ನಿಪಾತ್ಯಂತೇ ಭಿದ್ಯಂತೇ ರುರುಭೀ ರುಷಾ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸುಳ್ಳಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೋ, ಅವರನ್ನು ರೌರವ ಎಂಬ ನರಕದಲ್ಲಿ ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ರುರುಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಚೂರುಚೂರು ಮಾಡುತ್ತವೆ.
ಯಃ ಸ್ವೋದರಾರ್ಥೇ ಭೂತಾನಾಂ ವಧಮಾಚರತಿ ಸ್ಫುಟಮ್ । ಮಹಾರೌರವಸಂಜ್ಞೇ ತು ಪಾತ್ಯತೇ ಸ ಯಮಾಜ್ಞಯಾ
ಯಾರು ತಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಗೆಂದು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೋ, ಅವರನ್ನು ಯಮನು ಮಹಾರೌರವ ಎಂಬ ನರಕಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಯೋ ವೈ ನಿಜಂ ತು ಜನಕಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ದ್ವೇಷ್ಟಿ ಪಾಪಕೃತ್ । ಕಾಲಸೂತ್ರೇ ಮಹಾದುಷ್ಟೇ ಯೋಜನಾಯುತವಿಸ್ತೃತೇ
ಯಾರು ಪಾಪಮಾಡಿ, ತಮ್ಮ ತಂದೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರನ್ನು ಭಯಾನಕವಾದ ಕಾಲಸೂತ್ರ ಎಂಬ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನೆಗಳಷ್ಟು ಉದ್ದವಾದ ನರಕದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಯಾವಂತಿ ಪಶುರೋಮಾಣಿ ಗವಾಂ ದ್ವೇಷಂ ಕರೋತಿ ಯಃ । ತಾವದ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಪಚ್ಯತೇ ಯಮಕಿಂಕರೈಃ
ಯಾರು ಹಸುವಿಗೆ ದ್ವೇಷ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಹಸುವಿನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ರೋಮಗಳಿವೆಯೋ, ಅಷ್ಟೊಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವರನ್ನು ಯಮದೂತರು ನರಕದಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ಭೂಮೌ ಭೂಪತಿರ್ಭೂತ್ವಾ ದಂಡಾಯೋಗ್ಯಂ ತು ದಂಡಯೇತ್ । ಕರೋತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯಾಪಿ ದೇಹದಂಡಂ ಚ ಲೋಲುಪಃ
ಯಾರಾದರೂ ರಾಜನು, ಲೋಭದಿಂದ, ದಂಡಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾದವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಶಿಕ್ಷೆ ನೀಡಿದರೆ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೂ ದೇಹದಂಡ ನೀಡಿದರೆ—
ಸ ಸೂಕರಮುಖೈರ್ದುಷ್ಟೈಃ ಪೀಡ್ಯತೇ ಯಮಕಿಂಕರೈಃ । ಪಶ್ಚಾದ್ದುಷ್ಟಾಸು ಯೋನೀಷು ಜಾಯತೇ ಪಾಪಮುಕ್ತಯೇ
ಅವನನ್ನು ಹಂದಿಯ ಮುಖವಿರುವ ದುಷ್ಟ ಯಮದೂತರು ಬಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ; ನಂತರ ಅವನು ಕೆಟ್ಟ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಗವಾಂ ಯೇ ತು ದ್ರವ್ಯಂ ವೃತ್ತಂ ತಥಾಲ್ಪಕಮ್ । ವೃತ್ತಿಂ ವಾ ಗೃಹ್ಣತೇ ಮೋಹಾಲ್ಲುಂಪಂತಿ ಸ್ವಬಲಾನ್ನರಾಃ
ಯಾರು ಮೋಹದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಅಥವಾ ಹಸುವಿನ ಸಂಪತ್ತು, ಜೀವನೋಪಾಯ ಅಥವಾ ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ ಬಲವಂತದಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ—
ತೇ ಪರತ್ರಾಂಧಕೂಪೇ ಚ ಪಾತ್ಯಂತೇ ಚ ಮಹಾರ್ದಿತಾಃ । ಯೋಽನ್ನಂ ಸ್ವಯಮುಪಾಹೃತ್ಯ ಮಧುರಂ ಚಾತ್ತಿಲೋಲುಪಃ
ಅವರು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಬಾಧೆ ಅನುಭವಿಸಿ, ಕತ್ತಲೆಯ ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ರುಚಿಗೆ ಲೋಭಿಯಾಗಿ ತಾನೇ ಆಹಾರ ತಂದು, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಿಹಿ ತಿಂದು—
ನ ದೇವಾಯ ನ ಸುಹೃದೇ ದದಾತಿ ರಸನಾಪರಃ । ಸ ಪತತ್ಯೇವ ನರಕೇ ಕೃಮಿಭೋಜನಸಂಜ್ಞಿತೇ
ದೇವರಿಗೆ ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಕೊಡದೆ, ನಾಲಿಗೆಗೆ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಕೃಮಿಭೋಜನ ಎಂಬ ನರಕದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹುಳುಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅನಾಪದಿ ನರೋ ಯಸ್ತು ಹಿರಣ್ಯಾದೀನ್ಯಪಾಹರೇತ್ । ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವಂ ವಾ ಮಹಾದುಷ್ಟೇ ಸಂದಂಶೇ ನರಕೇ ಪತೇತ್
ಯಾರು ಸಂಕಷ್ಟವಿಲ್ಲದೆ, ಹಿರಣ್ಯ ಅಥವಾ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು, ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಧನವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಭಯಾನಕವಾದ ಸಂದಂಶ ಎಂಬ ನರಕದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
ಯಃ ಸ್ವದೇಹಂ ಪ್ರಪುಷ್ಣಾತಿ ನಾನ್ಯಂ ಜಾನಾತಿ ಮೂಢಧೀಃ । ಸ ಪಾತ್ಯತೇ ತೈಲತಪ್ತೇ ಕುಂಭೀಪಾಕೇಽತಿದಾರುಣೇ
ಯಾರು ಕೇವಲ ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಪೋಷಿಸಿ, ಇತರರನ್ನು ಅರಿಯದೆ, ಮೂಢಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಳ್ಳು ಕುದಿಯುತ್ತಿರುವ ಭಯಾನಕ ಕುಂಭೀಪಾಕ ಎಂಬ ನರಕದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ನಾಗಮ್ಯಾಂ ಸ್ತ್ರಿಯಂ ಮೋಹಾದ್ಯೋಷಿದ್ಭಾವಾಚ್ಚ ಕಾಮಯೇತ್ । ತಂ ತಯಾ ಕಿಂಕರಾಃ ಸೂರ್ಮ್ಯಾ ಪರಿರಂಭಂ ಚ ಕುರ್ವತೇ
ಯಾರು ಮೋಹದಿಂದ ಅಥವಾ ಕಾಮದಿಂದ ನಿಷಿದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನೂ ಆ ಮಹಿಳೆಯನ್ನೂ ಸೂರ್ಮಿಯ ಸೇವಕರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ಬಲಾದ್ವೇದಮರ್ಯಾದಾಂ ಲುಂಪಂತಿ ಸ್ವಬಲೋದ್ಧತಾಃ । ತೇ ವೈತರಣ್ಯಾಂ ಪತಿತಾ ಮಾಂಸಶೋಣಿತಭಕ್ಷಕಾಃ
ಯಾರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವೇದದ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮೀರಿ ಉಲ್ಲಂಘಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ವೈತರಣಿ ನದಿಗೆ ಬಿದ್ದು ಅಲ್ಲಿ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ.
ವೃಷಲದ್ಯಂ ಯಃ ಸ್ತ್ರಿಯಂ ಕೃತ್ವಾ ತಯಾ ಗಾರ್ಹಸ್ಥ್ಯಮಾಚರೇತ್ । ಪೂಯೋದೇ ನಿಪತತ್ಯೇವ ಮಹಾದುಃಖಸಮನ್ವಿತಃ
ಯಾರು ಹೀನ ಜಾತಿಯ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿ ಆಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದೊಡ್ಡ ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪೂಕಳ್ಳಿರುವ ನರಕಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದೇ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ದಂಭಮಾಶ್ರಯಂತೇ ವೈ ಧೂರ್ತಾ ಲೋಕಸ್ಯ ವಂಚನೇ । ವೈಶಸೇ ನರಕೇ ಮೂಢಾಃ ಪತಂತಿ ಯಮತಾಡಿತಾಃ
ಯಾರು ಮೋಸಗಾರರು ಜನರನ್ನು ವಂಚಿಸಲು ದಂಭವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಮೂಢರು ಯಮನು ಹೊಡೆಯುವ ಕ್ರೂರ ನರಕಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದು ಬಹಳ ಪೀಡೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ಸವರ್ಣಾಂ ಸ್ತ್ರಿಯಂ ಮೂಢಾ ರೇತಃ ಸ್ವಂ ಪಾಯಯಂತಿ ಚ । ರೇತಃಕುಲ್ಯಾಸು ತೇ ಪಾಪಾ ರೇತಃಪಾನೇಷು ತತ್ಪರಾಃ
ಯಾರು ಮೂಢರು ತಮ್ಮ ಜಾತಿಯ ಮಹಿಳೆಗೆ ತನ್ನ ವೀರ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿಯಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಪಾಪಿಗಳು ವೀರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಹರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕುಡಿಯುವವರಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ಚೌರಾ ವಹ್ನಿದಾ ದುಷ್ಟಾ ಗರದಾ ಗ್ರಾಮಲುಂಠಕಾಃ । ಸಾರಮೇಯಾದನೇ ತೇ ವೈ ಪಾತ್ಯಂತೇ ಪಾತಕಾನ್ವಿತಾಃ
ಯಾರು ಕಳ್ಳರು, ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುವವರು, ವಿಷಕೊಡುವ ದುಷ್ಟರು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿ ದೋಚುವವರೋ, ಅವರು ಪಾಪದಿಂದ ಕೂಡಿದವರು ನಾಯಿ ತಿನ್ನುವ ನರಕಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.