ತಮಾಗತಂ ನೃಪಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಶತ್ರುಘ್ನಂ ಬಲಿನಾಂ ವರಮ್ । ಅರ್ಘ್ಯಪಾದ್ಯಾದಿಕಂ ಚಕ್ರೇ ಪ್ರೀತಸ್ತದ್ದರ್ಶನಾದಭೂತ್
ಶತ್ರುಘ್ನನು ಬಲಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ತಿಳಿದು, ಮಹರ್ಷಿಯು ಆತನ ಆಗಮನದಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಅರ್ಘ್ಯ, ಪಾದ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಗೌರವಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಸುಖೋಪವಿಷ್ಟಂ ವಿಶ್ರಾನ್ತಂ ನೃಪಂ ಪ್ರಾಹ ಮುನೀಶ್ವರಃ । ಕಿಮರ್ಥಮಟನಂ ದೇವ ಮಹತ್ಪರ್ಯಟನಂ ತವ
ರಾಜನು ಆರಾಮವಾಗಿ ಕುಳಿತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಾಗ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: ದೇವಾ, ಈ ಮಹಾ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ನೀವು ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದೀರಿ?
ತ್ವಾದೃಶಾಃ ಪೃಥಿವೀಂ ಸರ್ವಾಂ ನೃಪಾ ವೈ ನ ಭ್ರಮಂತಿ ಚೇತ್ । ತದಾ ದುಷ್ಟಜನಾಃ ಸಾಧೂನ್ಬಾಧಂತೇ ವಿಗತಜ್ವರಾನ್
ನಿಮ್ಮಂತಹ ರಾಜರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಾಡದೆ ಇದ್ದರೆ, ದುಷ್ಟರು ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಸದ್ಗುಣಿಗಳನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಕಥಯಸ್ವ ಮಹೀಪಾಲ ಶತ್ರುಘ್ನ ಬಲಿನಾಂ ವರ । ಸರ್ವಂ ಶುಭಾಯನೋ ಭೂಯಾತ್ತವ ಪರ್ಯಟನಾದಿಕಮ್
ಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಕ ಶತ್ರುಘ್ನ, ಬಲಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿ; ನಿಮ್ಮ ಈ ಪ್ರಯಾಣಗಳು ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ.
ಶೇಷ ಉವಾಚ। ಇತ್ಯುಕ್ತವಂತಂ ಭೂದೇವಂ ಪ್ರತ್ಯುವಾಚ ಮಹೀಶ್ವರಃ । ಗದ್ಗದ ಸ್ವರಯಾ ವಾಣ್ಯಾ ಹರ್ಷಿತ ಸ್ವೀಯವಿಗ್ರಹಃ
ಶೇಷನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಭೂಪಾಲಕನು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಗದ್ಗದ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದನು.
ಶತ್ರುಘ್ನ ಉವಾಚ। ಅಕಸ್ಮಾದಭವಚ್ಚಿತ್ರಂ ರಾಮಾಶ್ವಸ್ಯ ಮನೋಹೃತಃ । ನಾತಿದೂರೇ ತ್ವದಾವಾಸಾತ್ತಚ್ಛೃಣುಷ್ವ ವಿದಾಂವರ
ಶತ್ರುಘ್ನನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನಿಮ್ಮ ಆಶ್ರಮದಿಂದ ದೂರವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ರಾಮನ ಅಶ್ವದ ಬಳಿ ಏಕಾಏಕಿ ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿತು; ಅದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿರಿ.
ಉದ್ಯಾನೇ ತವ ಶೋಭಾಢ್ಯೇ ಯದೃಚ್ಛಾತೋ ಹಯೋ ಗತಃ । ತತ್ಪ್ರಾಂತೇ ತಸ್ಯ ವಾಹಸ್ಯ ಗಾತ್ರಸ್ತಂಭೋಽಭವತ್ಕ್ಷಣಾತ್
ನಿಮ್ಮ ಸುಂದರ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ಆ ಕುದುರೆ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಹೋದಾಗ, ಅದರ ಹಾದಿಯ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಆ ಕುದುರೆಯ ದೇಹ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಬ್ಧವಾಯಿತು.
ತದಾ ಮೇ ಬಲಿನೋ ವೀರಾಃ ಪುಷ್ಕಲಾದ್ಯಾ ಮದೋತ್ಕಟಾಃ । ಬಲಾದಾಚಕೃಷುರ್ವಾಹಂ ನ ಚಚಾಲ ತಥಾಪ್ಯಸೌ
ಆಗ ನನ್ನ ಬಲಶಾಲಿ ವೀರರಾದ ಪುಷ್ಕಲ ಮತ್ತು ಇತರರು ಆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಎಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅದು ಚಲಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಅಸ್ಮಾನಪಾರದುಃಖಾಬ್ಧೌ ಮಗ್ನಾನ್ಪ್ರತಿತರಿಃ ಸ್ಮೃತಃ । ದೈವಾದ್ದೃಷ್ಟಃ ಸುಭಾಗ್ಯೈಸ್ತ್ವಂ ಕಥಯಸ್ವ ನಿದಾನಕಮ್
ನಾವು ಇತರರ ದುಃಖ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನೆಂದು ನೆನೆಸುತ್ತೇವೆ. ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು ಮಾತ್ರ ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕಾರಣವೇನು ಎಂದು ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು.
ಶೇಷ ಉವಾಚ। ಏವಂ ಪೃಷ್ಟೋ ಮುನಿವರಃ ಕ್ಷಣಂ ದಧ್ಯೌ ಮಹಾಮತಿಃ । ತತಃ ಕಾರಣಸಂಯುಕ್ತಂ ವಿಚಾರೇಣ ದಧದ್ಧಯಮ್
ಶೇಷನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ ಆ ಮಹಾತ್ಮ ಋಷಿ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ಯೋಚನೆಗೆ ತೊಡಗಿದನು. ನಂತರ ಕಾರಣವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸಿ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ವಿಚಾರಿಸಿದನು.
ಕ್ಷಣಾತ್ತಜ್ಜ್ಞಾನತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ವಿಸ್ಮಯೋತ್ಫುಲ್ಲಲೋಚನಃ । ಜಗಾದ ಸ ಮಹೀಪಾಲಂ ದುಃಖಿತಂ ಸಂಶಯಾನ್ವಿತಮ್
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಆ ವಿಷಯದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದು, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳು ವಿಸ್ತಾರವಾದವು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಸಂಶಯಪಡುವ ರಾಜನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಶೌನಕ ಉವಾಚ। ಶೃಣು ರಾಜನ್ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಹಯಸ್ತಂಭಸ್ಯ ಕಾರಣಮ್ । ಯಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಮುಚ್ಯತೇ ದುಃಖಾದತಿಚಿತ್ರಕಥಾನಕಮ್
ಶೌನಕನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಕೇಳು, ನಾನು ಆ ಕುದುರೆಯ ನಿಲ್ಲುವಿಕೆಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಈ ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.
ಗೌಡದೇಶೇ ಮಹಾರಣ್ಯೇ ಕಾವೇರೀತೀರಭೂಷಿತೇ । ವಾಡವಃ ಸಾತ್ವಕೋ ನಾಮ್ನಾ ಚಚಾರ ಪರಮಂ ತಪಃ
ಗೌಡದೇಶದಲ್ಲಿ, ಕಾವೇರಿ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಮಹಾ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಸಾತ್ವಕ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ತಪಸ್ವಿ ಉನ್ನತ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಏಕಾಹಂ ಪಯಸಃ ಪ್ರಾಶೀ ದಿನೈಕಂ ವಾಯುಭಕ್ಷಕಃ । ದಿನೈಕಂ ತು ನಿರಾಹಾರ ಏವಂ ತ್ರಿದಿನಮುನ್ನಯೇತ್
ಒಂದು ದಿನ ಹಾಲನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಮತ್ತೊಂದು ದಿನ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಂಡು, ಇನ್ನೊಂದು ದಿನ ಏನೂ ತಿನ್ನದೆ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಮೂರು ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಏವಂ ವ್ರತೇ ಪ್ರವೃತ್ತಸ್ಯ ಕಾಲಃ ಸರ್ವಕ್ಷಯಂಕರಃ । ಜಗ್ರಾಹ ಸ್ವಸ್ಯ ದಂಷ್ಟ್ರಾಯಾಂ ಮೃತಿಂ ಪ್ರಾಪ ಮಹಾವ್ರತೀ
ಹೀಗೆ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುವ ಕಾಲ ತನ್ನ ಬಾಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಂತೆ ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಸಾವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು.
ವಿಮಾನೇ ಸರ್ವಶೋಭಾಢ್ಯೇ ಸರ್ವರತ್ನವಿಭೂಷಿತೇ । ಅಪ್ಸರೋಭಿಃ ಸಹ ಕ್ರೀಡನ್ಯಯೌ ಮೇರೋಃ ಶಿಖಾಸ್ಥಿತೌ
ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ, ಅಪ್ಸರೆಯರೊಂದಿಗೆ ಆಡುವ ಸ್ವರ್ಗದ ವಿಮಾನ ದೊರೆಯಿತು. ಅವನು ಆ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಮೇರು ಪರ್ವತದ ಶಿಖರಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಜಂಬೂನಾಮಮಹಾವೃಕ್ಷಸ್ತತ್ರ ಸೇವ್ಯರಸೋಽಭವತ್ । ನದೀ ಜಾಂಬವತೀ ಸಂಜ್ಞಾ ಸ್ವರ್ಣದ್ರವಸಮನ್ವಿತಾ
ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಜಾಂಬೂ ಮರದಲ್ಲಿ ರುಚಿಕರವಾದ ರಸ ದೊರೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ಜಾಂಬವತಿ ಎಂಬ ನದಿ, ಬಂಗಾರದಂತಹ ದ್ರವದಿಂದ ತುಂಬಿ ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು.
ತಸ್ಯಾಂ ಮುನಯಇಚ್ಛಾಭಿಃ ಕ್ರೀಡಂತೇ ಕುತುಕಾನ್ವಿತಾಃ । ಅನೇಕತಪಸಾ ಪುಣ್ಯಾಃ ಸರ್ವಸೌಖ್ಯಸಮನ್ವಿತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪವಿತ್ರರಾದ ಋಷಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಆಡುವರು. ಅವರು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ತತ್ರಾಸೌ ಸ್ವೇಚ್ಛಯಾ ಕ್ರೀಡನ್ನಪ್ಸರೋಭಿರ್ಮುದಾನ್ವಿತಃ । ಪ್ರತೀಪಮಾಚರತ್ತೇಷಾಂ ಸ್ವಾಭಿಮಾನಮದೋದ್ಧತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಪ್ಸರೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವಚ್ಛಂದವಾಗಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದರೆ, ಗರ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅವನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದನು.
ತತಃ ಶಪ್ತಃ ಸ ಮುನಿಭೀ ರಾಕ್ಷಸೋ ಭವ ದುರ್ಮುಖಃ । ತತೋಽತಿದುಃಖಿತಃ ಪ್ರಾಹ ಮುನೀನ್ವಿದ್ಯಾತಪೋಧನಾನ್
ಆಗ ಆ ಋಷಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಶಪಿಸಿ, 'ದುರ್ಮುಖನೇ, ನೀನು ರಾಕ್ಷಸನಾಗು' ಎಂದರು. ಆ ಶಾಪದಿಂದ ತುಂಬಾ ದುಃಖಗೊಂಡು, ಅವನು ಜ್ಞಾನ-ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾದ ಆ ಋಷಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಅನುಗೃಹ್ಣಂತು ಮಾಂ ಸರ್ವೇ ವಿಪ್ರಾ ಯೂಯಂ ಕೃಪಾಲವಃ । ತದಾ ತೈರನುಗೃಹೀತೋ ಯದಾ ರಾಮಹಯಂ ಭವಾನ್
'ದಯಾಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸಿ' ಎಂದು ಅವನು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಆಗ ಅವರು ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಿ, 'ನೀನು ರಾಮನ ಕುದುರೆಯಾಗುವಾಗ—' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಸ್ತಂಭಯಿಷ್ಯತಿ ವೇಗೇನ ತತೋ ರಾಮಕಥಾಶ್ರುತಿಃ । ಪಶ್ಚಾನ್ಮುಕ್ತಿರ್ಭವಿತ್ರೀ ತೇ ಶಾಪಾದಸ್ಮಾತ್ಸುದಾರುಣಾತ್
'—ಬಲವಂತವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ನಂತರ ರಾಮನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ನೀನು ಈ ಭಯಾನಕ ಶಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುವೆ.' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಸ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಮುನಿಭಿರ್ದೇವೋ ರಾಕ್ಷಸತ್ವಮಿತಃ ಪ್ರಭೋ । ಸ್ತಂಭಯಾಮಾಸ ರಾಮಾಶ್ವಂ ಮೋಚಯಾನಘಕೀರ್ತನೈಃ
ಹೀಗೆ ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಆ ದೇವತೆ ರಾಕ್ಷಸ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು. ಅವನು ರಾಮನ ಕುದುರೆಯನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ ಮುಕ್ತನಾದನು.
ಶೇಷ ಉವಾಚ। ಇತಿ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ತು ಮುನಿನಾ ಸಂಶ್ರುತ್ಯ ಪರವೀರಹಾ । ವಿಸ್ಮಯಂ ಮಾನಯಾಮಾಸ ಹೃದಿ ಶೌನಕಮಬ್ರವೀತ್
ಶೇಷನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಆ ಋಷಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದವನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗೌರವದಿಂದ ಶೌನಕನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಶತ್ರುಘ್ನ ಉವಾಚ। ಕರ್ಮಣೋ ಗಹನಾ ವಾರ್ತಾ ಯಯಾ ಸಾತ್ವಕನಾಮಧೃತ್ । ದಿವಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋಽಪಿ ಮಹತಾ ಕರ್ಮಣಾ ರಾಕ್ಷಸೀಕೃತಃ
ಶತ್ರುಘ್ನನು ಹೇಳಿದನು: ಕರ್ಮಗಳ ಮಾರ್ಗಗಳು ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿವೆ! ಸಾತ್ವಕನು ಮಹಾ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದರೂ, ಅವನು ಹೇಗೆ ರಾಕ್ಷಸನಾದನು ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯ.
ಸ್ವಾಮಿನ್ವದ ಮಹರ್ಷೇ ತ್ವಂ ಕರ್ಮಣಾಂ ಸ್ವಗತಿರ್ಯಥಾ । ಯೇನ ಕರ್ಮವಿಪಾಕೇನ ಯಾದೃಶಂ ನರಕಂ ಭವೇತ್
ಸ್ವಾಮಿ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನೀವು ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳಿ— ಕರ್ಮಗಳ ಫಲ ಹೇಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಯಾವ ಕರ್ಮದ ಫಲದಿಂದ ಯಾವ ನರಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿ.
ಶೌನಕ ಉವಾಚ। ಧನ್ಯೋಸಿ ರಾಘವಶ್ರೇಷ್ಠ ಯತ್ತೇ ಮತಿರಿಯಂ ಶುಭಾ । ಜಾನನ್ನಪಿ ಹಿತಾರ್ಥಾಯ ಲೋಕಾನಾಂ ತ್ವಂ ಬ್ರವೀಷಿ ಭೋಃ
ಶೌನಕನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಘವಕುಲದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನೀನು ಧನ್ಯನು, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಎಷ್ಟು ಶುಭವಾಗಿದೆಯೋ! ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನೀನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವೆ.
ಕಥಯಾಮಿ ವಿಚಿತ್ರಾಣಾಂ ಕರ್ಮಣಾಂ ವಿವಿಧಾ ಗತೀಃ । ತಾಃ ಶೃಣುಷ್ವ ಮಹಾರಾಜ ಯಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ಮೋಕ್ಷಮಾಪ್ನುಯಾತ್
ನಾನೀಗ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಕರ್ಮಗಳ ಫಲಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಮಹಾರಾಜನೇ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇಳು; ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಪರವಿತ್ತಂ ಪರಾಪತ್ಯಂ ಕಲತ್ರಂ ಪಾರಕಂ ಚ ಯಃ । ಬಲಾತ್ಕಾರೇಣ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಭೋಗಬುದ್ಧ್ಯಾ ಚ ದುರ್ಮತಿಃ
ಯಾರಾದರೂ ದುಷ್ಟಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಪರರ ಧನ, ಆಸ್ತಿ, ಹೆಂಡತಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನಾವುದನ್ನಾದರೂ ಭೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ—
ಕಾಲಪಾಶೇನ ಸಂಬದ್ಧೋ ಯಮದೂತೈರ್ಮಹಾಬಲೈಃ । ತಾಮಿಸ್ರೇ ಪಾತ್ಯತೇ ತಾವದ್ಯಾವದ್ವರ್ಷಸಹಸ್ರಕಮ್
ಅವನನ್ನು ಕಾಲದ ಪಾಶದಿಂದ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಯಮನ ಬಲಿಷ್ಠ ದೂತರು ಹಿಡಿದು, ತಾಮಿಸ್ರ ಎಂಬ ನರಕಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ.