ಬಲಿರುವಾಚ- ಧನ್ಯೋಽಸ್ಮಿ ಕೃತಕೃತ್ಯೋಸ್ಮಿ ಸಫಲಂ ಮಮ ಜೀವಿತಮ್ । ತ್ವಾಮರ್ಚ್ಚಯಿತ್ವಾ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರ ಕಿಂ ಕರೋಮಿ ತವ ಪ್ರಿಯಮ್
ಬಲಿ ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ಧನ್ಯನು, ನನ್ನ ಜೀವನ ಫಲವತ್ತಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ಬದುಕು ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ; ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನಿಮಗೆ ಇನ್ನೇನು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ ಹೇಳಿ.
ಆಗತೋಽಸಿ ಯದರ್ಥಂ ತ್ವಂ ಮಾಮುದ್ದಿಶ್ಯ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ । ತತ್ಪ್ರಯಚ್ಛಾಮಿ ತೇ ಶೀಘ್ರಂ ಬ್ರೂಹಿ ವೇದವಿದಾಂ ವರ
ನೀನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀಯೋ, ಅದನ್ನು ನಾನು ತಕ್ಷಣ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ವೇದಗಳನ್ನು ಬಲ್ಲವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಹೇಳು.
ಶಂಕರ ಉವಾಚ- ತತಃ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಮನಸಾ ತಮುವಾಚ ಮಹೀಪತಿಮ್ । ವಾಮನ ಉವಾಚ- ಶೃಣು ರಾಜೇಂದ್ರ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಮಮಾಗಮನಕಾರಣಮ್
ಶಂಕರನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೃದಯದಿಂದ ಅವನು ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು; ವಾಮನನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಕೇಳು, ನಾನು ಬಂದ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಅಗ್ನಿಕುಣ್ಡಸ್ಯ ಪೃಥಿವೀಂ ದೇಹಿ ದೈತ್ಯಪತೇ ಮಮ । ಮಮ ತ್ರಿವಿಕ್ರಮಪದಾಂ ನಾನ್ಯದಿಚ್ಛಾಮಿ ಮಾನದ
ದೈತ್ಯಪತಿಯೇ, ಅಗ್ನಿಕುಂಡದ ಬಳಿಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನನಗೆ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಅಳವಿನಲ್ಲಿ ಕೊಡು; ನನಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದು ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಗೌರವ ನೀಡುವವನೇ.
ಸರ್ವೇಷಾಮೇವ ದಾನಾನಾಂ ಭೂಮಿದಾನಮನುತ್ತಮಮ್ । ಯೋ ದದಾತಿ ಮಹೀಂ ರಾಜಾ ವಿಪ್ರಾಯಾಕಿಂಚನಾಯ ವೈ
ಎಲ್ಲಾ ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿದಾನವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ; ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಕೊಡುವ ರಾಜನು ಪರಮ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅಂಗುಷ್ಠಮಾತ್ರಾಮಪಿ ವಾ ಸ ಭವೇತ್ಪೃಥಿವೀಪತಿಃ । ನ ಭೂಮಿದಾನಸದೃಶಂ ಪವಿತ್ರಮಿಹ ವಿದ್ಯತೇ
ಅದು ಬೆರಳಷ್ಟು ಮಾತ್ರವಾದರೂ, ಅವನು ಭೂಮಿಯ ಒಡೆಯನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಭೂಮಿದಾನಕ್ಕಿಂತ ಪವಿತ್ರವಾದುದು ಇಲ್ಲ.
ಭೂಮಿಂ ಯಃ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣಾತಿ ಭೂಮಿಂ ಯಶ್ಚ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ । ಉಭೌ ತೌ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮ್ಮಾಣೌ ನಿಧನೇ ಸ್ವರ್ಗಗಾಮಿನೌ
ಯಾರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯಾರು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇಬ್ಬರೂ ಪುಣ್ಯಕರ್ಯ ಮಾಡಿದವರು; ಅವರು ಸಾವಿನ ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಮಾದ್ಭೂಮಿಂ ಮಹಾರಾಜ ಪ್ರಯಚ್ಛ ತ್ರಿಪದೀಂ ಮಮ । ಏತದಲ್ಪಾಂ ಮಹೀಂ ದಾತುಂ ಮಾ ವಿಶಂಕ ಮಹೀಪತೇ । ಜಗತ್ತ್ರಯಪ್ರದಾನಂ ತನ್ನಾಮ ಭೂಪ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಆದಕಾರಣ ಮಹಾರಾಜನೇ, ನನಗೆ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಡು; ಈ ಸ್ವಲ್ಪ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಡಲು ಹಿಂಜರಿಯಬೇಡ; ಇದನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಂತಾಗುತ್ತದೆ.
ಶಂಕರ ಉವಾಚ- ತತಃ ಪ್ರಹೃಷ್ಟವದನಸ್ತಥೇತ್ಯಾಹ ಮಹೀಪತಿಃ । ತಸ್ಮೈ ಮಹೀಪ್ರದಾನಂ ತು ಕರ್ತುಂ ಮೇನೇ ವಿಧಾನತಃ
ಶಂಕರನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಸಂತೋಷಭರಿತ ಮುಖದಿಂದ ರಾಜನು 'ಹೌದು' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು; ಅವನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೈತ್ಯರಾಜಾನಂ ತದಾ ತಸ್ಯ ಪುರೋಹಿತಃ । ಉಶನಾ ಹ್ಯಬ್ರವೀದ್ವಾಕ್ಯಂ ಮಾ ರಾಜನ್ದೀಯತಾಂ ಮಹೀಮ್
ಅಂತಹ ದೈತ್ಯರ ರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಪುರೋಹಿತನು ಉಶನನು ಹೇಳಿದನು: 'ರಾಜನೇ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಡಬೇಡ.'
ಶುಕ್ರ ಉವಾಚ- ಏಷ ವಿಷ್ಣುಃ ಪರೇಶೋಽಥ ದೇವೈಃ ಸಂಪ್ರಾರ್ಥಿತೋ ನೃಪ । ವಂಚಯಿತ್ವಾ ಮಹೀಂ ಸರ್ವಾಂ ತ್ವತ್ತಃ ಪ್ರಾಪ್ತುಮಿಹಾಗತಃ
ಶುಕ್ರನು ಹೇಳಿದನು: 'ಇವನು ವಿಷ್ಣುವು, ದೇವತೆಗಳು ಬೇಡಿಕೊಂಡು ಬಂದ ಪರಮೇಶ್ವರನು; ನಿನ್ನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿ ಭೂಮಿಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪಡೆಯಲು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ.'
ತಸ್ಮಾನ್ಮಹೀ ನ ದಾತವ್ಯಾ ತಸ್ಮೈ ರಾಜನ್ಮಹಾತ್ಮನೇ । ಅನ್ಯಮರ್ಥಂ ಪ್ರಯಚ್ಛಸ್ವ ವಚನಾನ್ಮಮ ಭೂಪತೇ
ಆದಕಾರಣ ರಾಜನೇ, ಈ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಡಬೇಡ; ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕೊಡು.
ಶ್ರೀಶಂಕರ ಉವಾಚ- ತತಃ ಪ್ರಹಸ್ಯ ರಾಜಾಸೌ ತಂ ಗುರುಂ ಪ್ರಾಹ ಧೈರ್ಯ್ಯತಃ । ಬಲಿರುವಾಚ- ಪ್ರೀತಯೇ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ಸರ್ವಂ ಪುಣ್ಯಂ ಕೃತಂ ಮಯಾ
ಶ್ರೀಶಂಕರನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ರಾಜನು ನಗುತ್ತಾ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ಗುರುವಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು; ಬಲಿ ಹೇಳಿದನು: ವಾಸುದೇವನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಪುಣ್ಯಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ.
ಅದ್ಯ ಧನ್ಯೋಸ್ಮ್ಯಹಂ ವಿಷ್ಣುಃ ಸ್ವಯಮೇವಾಗತೋ ಯದಿ । ತಸ್ಯ ಪ್ರದೇಯಮೇವಾದ್ಯ ಜೀವಿತಂ ಚ ಮಹತ್ಸುಖಮ್
ಇಂದು ನಾನು ಧನ್ಯನು, ವಿಷ್ಣುವೇ ಸ್ವತಃ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ನಾನು ಜೀವವನ್ನೂ, ಮಹಾಸಂತೋಷವನ್ನೂ ಕೊಡಲೇಬೇಕು.
ತಸ್ಮಾದಸ್ಮೈ ಪ್ರಯಚ್ಛಾಮಿ ತ್ರಿಲೋಕೀಮಪಿ ಮಾ ಚಿರಮ್ । ಶ್ರೀಶಂಕರ ಉವಾಚ- ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಭೂಪತಿಸ್ತಸ್ಯ ಪಾದೌ ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯ ಭಕ್ತಿತಃ
ಆದುದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ನಾನು ತಡವಿಲ್ಲದೆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ; ಶ್ರೀಶಂಕರನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ರಾಜನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆದನು.
ವಾಂಚ್ಛಿತಾಂ ಪ್ರದದೌ ಭೂಮಿಂ ವಾರಿಪೂರ್ವಂ ವಿಧಾನತಃ । ಪರಿಣೀಯ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ದತ್ವಾ ವೈ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ವಸು
ಅವನು ಬೇಕಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀರು ಸುರಿದು ವಿಧಿಯಂತೆ ನೀಡಿದನು; ಸುತ್ತಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನೂ ಧನವನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟನು.
ಪ್ರೋವಾಚ ತಂ ಪುನರ್ವಿಪ್ರಂ ಪ್ರಹೃಷ್ಟೇನಾಂತರಾತ್ಮನಾ । ಬಲಿರುವಾಚ- ಧನ್ಯೋಸ್ಮಿ ಕೃತಕೃತ್ಯೋಸ್ಮಿ ತವ ದತ್ವಾ ಮಹೀಂ ದ್ವಿಜ
ಬಲಿ ಹೃದಯ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನಾನು ಧನ್ಯನು, ನಾನು ನನ್ನ ಜೀವನದ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದೇನೆ, ನೀನಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ.'
ಯಥೇಷ್ಟಾ ತವ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರ ತದ್ಗೃಹಾಣ ಮಹೀಮಿಮಾಮ್ । ಶ್ರೀಶಂಕರ ಉವಾಚ- ತಮುವಾಚ ನೃಪಂ ವಿಷ್ಣೂ ರಾಜಂಸ್ತವ ಸಮೀಪತಃ
ಬಲಿ ಹೇಳಿದನು: 'ನೀನು ಹೇಗೆ ಇಚ್ಛಿಸುವೆಯೋ ಹಾಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.' ಶ್ರೀಶಂಕರನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವು ಆ ರಾಜನ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಮಾಪಯಾಮಿ ಪದೇನಾದ್ಯ ಪೃಥಿವೀಂ ತವ ಪಶ್ಯತಃ । ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಖರ್ವರೂಪಂ ತದ್ವಿಹಾಯ ಪರಮೇಶ್ವರಃ
'ಈ ದಿನ, ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತೇನೆ,' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಪರಮೇಶ್ವರನು ತನ್ನ ಕುರುಡು ರೂಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು.
ತ್ರಿವಿಕ್ರಮವಪುರ್ಭೂತ್ವಾ ಜಗ್ರಾಹ ಪೃಥಿವೀಮಿಮಾಮ್ । ಪಂಚಾಶತ್ಕೋಟಿವಿಸ್ತೀರ್ಣ ಸಸಮುದ್ರ ಮಹೀಧರಾಮ್
ತ್ರಿವಿಕ್ರಮನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು, ಅದರ ಸಮುದ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳೊಂದಿಗೆ, ಐವತ್ತು ಕೋಟಿ ಯಾವುದೂ ಉಳಿಯದಂತೆ ತನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಸಸಾಗರಾಂ ಚ ಸದ್ವೀಪಾಂ ಸದೇವಾಸುರಮಾನುಷಾಮ್ । ಪಾದೇನೈಕೇನ ವಪುಷೋ ವ್ಯಕ್ರಾಂತ ಮಧುಸೂದನಃ
ಅದರ ಸಮುದ್ರಗಳು, ದ್ವೀಪಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ಮಾನವರೊಂದಿಗೆ, ಮಧುಸೂದನನು ತನ್ನ ಒಂದು ಹೆಜ್ಜೆಯಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆವೃತ್ತಿಸಿದನು.
ಉವಾಚ ದೈತ್ಯರಾಜೇಂದ್ರ ಕಿಂ ಕರೋಮೀತಿ ಶಾಶ್ವತಃ । ತದ್ವೈ ತ್ರಿವಿಕ್ರಮಂ ರೂಪಮೀಶ್ವರಸ್ಯ ಮಹೌಜಸಮ್
ಶಾಶ್ವತನು ದೈತ್ಯರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಈಗ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?' ಆ ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ತ್ರಿವಿಕ್ರಮ ರೂಪವು,
ಹಿತಾರ್ಥಮಪಿ ದೇವಾನಾಮೃಷೀಣಾಂ ಚ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್ । ನ ದೃಷ್ಟಮಪಿ ಶಕ್ಯಂ ಸ್ಯಾದ್ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಶಂಕರಸ್ಯ ಚ
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮರುಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದರೂ, ಆ ರೂಪವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೂ ಶಂಕರನಿಗೂ ಕಾಣಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ತತ್ಪದಂ ಪೃಥಿವೀಂ ಸರ್ವಾಮಾಕ್ರಮ್ಯ ಗಿರಿಜೇ ಶುಭೇ । ಅತಿರಿಕ್ತಂ ಸಮಭವಚ್ಛತಯೋಜನಮಾಯತಮ್
ಓ ಸುಂದರಿ ಗಿರಿಜೆ, ಆ ಕಾಲು ಭೂಮಿಯನ್ನೆಲ್ಲ ಆವೃತ್ತಿಸಿದಾಗ, ಇನ್ನೂ ನೂರು ಯೋಜನ ದೂರವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು.
ದಿವ್ಯಚಕ್ಷುರ್ದದೌ ತಸ್ಮೈ ದೈತ್ಯರಾಜ್ಞೇ ಸನಾತನಃ । ತಸ್ಮೈ ಸಂದರ್ಶಯಾಮಾಸ ಸ್ವಕಂ ರೂಪಂ ಜನಾರ್ದನಮ್
ಶಾಶ್ವತನು ದೈತ್ಯರಾಜನಿಗೆ ದಿವ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಜನಾರ್ದನನು ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ತೋರಿಸಿದನು.
ತದ್ವಿಶ್ವರೂಪಂ ದೇವಸ್ಯ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೈತ್ಯೇಶ್ವರೋ ಬಲಿ । ಪ್ರಹರ್ಷಮತುಲಂ ಲೇಭೇ ಸಾನಂದಾಶ್ರು ಪರಿಪ್ಲುತಃ
ಆ ದೇವರ ವಿಶ್ವರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿ, ದೈತ್ಯರಾಜ ಬಲಿ ಅಪಾರ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಆನಂದದ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ತುಂಬಿದನು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಸ್ತುತ್ವಾ ಸ್ತುತಿಭಿರೇವ ಚ । ಪ್ರಾಹ ಗದ್ಗದಯಾ ವಾಚಾ ಪ್ರಹೃಷ್ಟೇನಾಂತರಾತ್ಮನಾ
ಆ ದೇವರನ್ನು ಕಂಡು, ಬಲಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಕೊಂಡಾಡಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹೃದಯದಿಂದ, ಭಾವೋದ್ರೇಕದಿಂದ ಕಂಠವು ನಡುಗುತ್ತಾ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಬಲಿರುವಾಚ- ಧನ್ಯೋಸ್ಮಿ ಕೃತಕೃತ್ಯೋಸ್ಮಿ ತ್ವಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್ । ಲೋಕತ್ರಯಂ ತ್ವಮೇವೈತದ್ಗೃಹಾಣ ಪರಮೇಶ್ವರ
ಬಲಿ ಹೇಳಿದನು: 'ಪರಮೇಶ್ವರನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ಕಂಡು ನಾನು ಧನ್ಯನು, ನನ್ನ ಜೀವನ ಸಾರ್ಥಕವಾಯಿತು. ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ನೀನೇ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು, ಪರಮೇಶ್ವರನೇ.'
ಶ್ರೀಶಂಕರ ಉವಾಚ- ಅಥ ಸರ್ವೇಶ್ವರೋ ವಿಷ್ಣುರ್ದ್ವಿತೀಯಂ ಪದಮವ್ಯಯಮ್ । ಊರ್ಧ್ವಂ ಪ್ರಸಾರಯಾಮಾಸ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಾಂತಮಚ್ಯುತಃ
ಶ್ರೀಶಂಕರನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಸರ್ವೇಶ್ವರನಾದ ವಿಷ್ಣುವು ತನ್ನ ಎರಡನೇ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಚಾಚಿ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದವರೆಗೆ ತಲುಪಿದನು, ಓ ನಿರ್ದೋಷೆಯೆ.
ಸನಕ್ಷತ್ರಗ್ರಹೋಪೇತಂ ಸರ್ವದೇವಸಮಾವೃತಮ್ । ಪದೇನ ಪರಿಪೂರ್ಣೋಽಭೂದಚ್ಯುತಸ್ಯ ಶುಭಾನನೇ
ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಚ್ಯುತನ ಹೆಜ್ಜೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆವೃತ್ತಿಸಿತು, ಸುಂದರಿ.