ಶೇಷ ಉವಾಚ। ಇತಿ ವಾಕ್ಯಂ ಸಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಸುಮತಿಃ ಪ್ರಾಹ ತಂ ನೃಪಮ್ । ವಿಶದ ಸ್ಮೇರಯಾ ವಾಚಾ ದರ್ಶಯನ್ನಾತ್ಮಸೌಹೃದಮ್
ಶೇಷನು ಹೇಳಿದನು: ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸುಮತಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ನಗುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಸುಮತಿರುವಾಚ। ಏನಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಹಾರಾಜ ಧೂತಪಾಪಾ ವಯಂ ಖಲು । ಭವಿಷ್ಯಾಮೋ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರಪರಾಯಣಮ್
ಸುನತಿ ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾರಾಜನೇ, ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ ನಾವು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ; ನಾವು ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಆ ಮಹಾ ಮುನಿಗೆ ಭಕ್ತರಾಗುತ್ತೇವೆ.
ತಸ್ಮಾನ್ನತ್ವಾ ತಮಾಪೃಚ್ಛ ಸರ್ವಂ ತೇ ಕಥಯಿಷ್ಯತಿ । ರಘುನಾಥಪದಾಂಭೋಜಮಕರಂದಾತಿ ಲೋಲುಪಃ
ಆದುದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ಕೇಳು; ಅವನು ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ರಘುನಾಥನ ಪಾದಪದ್ಮದ ಅಮೃತದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ನಾಮ್ನಾ ತ್ವಾರಣ್ಯಕಂ ಖ್ಯಾತಂ ರಘುನಾಥಾಂಘ್ರಿಸೇವಕಮ್ । ಅತ್ಯುಗ್ರತಪಸಾ ಪೂರ್ಣಂ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥಕೋವಿದಮ್
ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಆರಣ್ಯಕ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ರಘುನಾಥನ ಪಾದಸೇವಕ, ಅತ್ಯಂತ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದವನು.
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ತು ತದ್ವಾಕ್ಯಂ ಧರ್ಮಾರ್ಥಪರಿಬೃಂಹಿತಮ್ । ಜಗಾಮ ತಮಥೋ ದ್ರಷ್ಟುಂ ಸ್ವಲ್ಪಸೇವಕಸಂಯುತಃ
ಆ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಹೊರಟನು.
ಹನೂಮಾನ್ಪುಷ್ಕಲೋ ವೀರಃ ಸುಮತಿರ್ಮಂತ್ರಿಸತ್ತಮಃ । ಲಕ್ಷ್ಮೀನಿಧಿಃ ಪ್ರತಾಪಾಗ್ರ್ಯಃ ಸುಬಾಹುಃ ಸುಮದಸ್ತಥಾ
ಹನುಮಂತನು, ಶೂರನಾದ ಪುಷ್ಕಲನು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಂತ್ರಿಯಾದ ಸುಮತಿ, ಮಹಿಮೆಗೂಡಿದ ಲಕ್ಷ್ಮೀನಿಧಿ, ಸುಬಾಹು ಮತ್ತು ಸುಮದ ಕೂಡ,
ಏತೈಃ ಪರಿವೃತೋ ರಾಜಾ ಶತ್ರುಘ್ನಃ ಪ್ರಾಪದಾಶ್ರಮಮ್ । ನಮಸ್ಕರ್ತುಂ ದ್ವಿಜವರಮಾರಣ್ಯಕಮುದಾರಧೀಃ
ಈ ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ರಾಜ ಶತ್ರುಘ್ನನು ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿದನು, ಉದಾರಮನಸ್ಸಿನ ಆರಣ್ಯಕ ಎಂಬ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು.
ಗತ್ವಾ ತಂ ತಾಪಸಶ್ರೇಷ್ಠಂ ನಮಸ್ಕಾರಮಥಾಕರೋತ್ । ಸರ್ವೈಸ್ತೈಃ ಸಹಿತೋ ವೀರೈರ್ವಿನಯಾನತಕಂಧರೈಃ
ಆ ತಪಸ್ವಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಎಲ್ಲ ಶೂರರೊಡನೆ, ವಿನಯದಿಂದ ತಲೆಬಾಗಿಸಿ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.
ತಾನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸನ್ನತಾನ್ಸರ್ವಾಞ್ಛತ್ರುಘ್ನಪ್ರಮುಖಾನ್ನೃಪಾನ್ । ಅರ್ಘ್ಯಪಾದ್ಯಾದಿಕಂ ಚಕ್ರೇ ಫಲಮೂಲಾದಿಭಿಸ್ತದಾ
ಶತ್ರುಘ್ನನನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ರಾಜರು ತಲೆಬಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯ, ಪಾದ್ಯ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣು, ಬೇರುಗಳಿಂದ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಉವಾಚ ತಾನ್ನೃಪಾನ್ಸರ್ವಾನ್ಭವಂತಃ ಕುತ್ರ ಸಂಗತಾಃ । ಕಥಮತ್ರ ಸಮಾಯಾತಾಸ್ತತ್ಸರ್ವಂ ವದತಾನಘಾಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ರಾಜರನ್ನು ನೋಡಿ ಕೇಳಿದನು: ನೀವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಸೇರಿದ್ದೀರಿ? ಹೇಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ? ಪಾಪರಹಿತರಾದ ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿ.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಾಕ್ಯಮೇತಸ್ಯ ಮುನಿವರ್ಯಸ್ಯ ವಾಡವ । ಸುಮತಿಃ ಕಥಯಾಮಾಸ ವಾಕ್ಯಂ ವಾದವಿಚಕ್ಷಣಃ
ಆ ಮಹಾಮುನಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದ ಸುಮತಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಸುಮತಿರುವಾಚ। ರಘುವಂಶನೃಪಸ್ಯಾಯಮಶ್ವೋ ವೈ ಪಾಲ್ಯತೇಽಖಿಲೈಃ । ಯಾಗಂ ಕರಿಷ್ಯತೇ ವೀರಃ ಸರ್ವಸಂಭಾರಸಂಭೃತಮ್
ಸುನತಿ ಹೇಳಿದನು: ರಘುವಂಶದ ರಾಜನ ಈ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ಶೂರನು ಎಲ್ಲ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಲಿದ್ದಾನೆ.
ತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ವಚನಂ ತೇಷಾಂ ಜಗಾದ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ । ದಂತಕಾಂತ್ಯಾಖಿಲಂ ಘೋರಂ ತಮೋನಿರ್ವಾರಯನ್ನಿವ
ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಆ ಮಹಾಮುನಿ, ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವಂತೆ, ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಆರಣ್ಯಕ ಉವಾಚ। ಕಿಂ ಯಾಗೈರ್ವಿವಿಧೈರನ್ಯೈಃ ಸರ್ವಸಂಭಾರಸಂಭೃತೈಃ । ಸ್ವಲ್ಪಪುಣ್ಯಪ್ರದೈರ್ನೂನಂ ಕ್ಷಯಿಷ್ಣುಪದದಾತೃಭಿಃ
ಆರಣ್ಯಕನು ಹೇಳಿದನು: ಎಲ್ಲ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ವಿವಿಧ ಯಾಗಗಳಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಅವು ಕಡಿಮೆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಫಲವು ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ.
ಮೂಢೋ ಲೋಕೋ ಹರಿಂ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಕರೋತ್ಯನ್ಯಸಮರ್ಚನಮ್ । ರಘುವೀರಂ ರಮಾನಾಥಂ ಸ್ಥಿರೈಶ್ವರ್ಯಪದಪ್ರದಮ್
ಈ ಲೋಕದ ಮೂಢರು ಹರಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ರಘುವೀರನು, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಸ್ವಾಮಿ, ಸ್ಥಿರ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವವನು.
ಯೋ ನರೈಃ ಸ್ಮೃತಮಾತ್ರೋಪಿ ಹರತೇ ಪಾಪಪರ್ವತಮ್ । ತಂ ಮುಕ್ತ್ವಾ ಕ್ಲಿಶ್ಯತೇ ಮೂಢೋ ಯಾಗಯೋಗವ್ರತಾದಿಭಿಃ
ಯಾವನು, ಮಾನವರಿಂದ ಕೇವಲ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದಲೇ ಪಾಪಪರ್ವತವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮೂಢನು ಯಾಗ, ಯೋಗ, ವ್ರತಗಳಿಂದ ಕಷ್ಟಪಡುವನು.
ಅಹೋ ಪಶ್ಯತ ಮೂಢತ್ವಂ ಲೋಕಾನಾಮತಿವಂಚಿತಮ್ । ಸುಲಭಂ ರಾಮಭಜನಂ ಮುಕ್ತ್ವಾ ದುರ್ಲ್ಲಭಮಾಚರೇತ್
ಅಯ್ಯೋ, ಜನರ ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ನೋಡಿ! ಸುಲಭವಾಗಿ ರಾಮನನ್ನು ಭಜಿಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸಾಧಿಸಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟವಾದುದನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಅಲೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸಕಾಮೈರ್ಯೋಗಿಭಿರ್ವಾಪಿ ಚಿಂತ್ಯತೇ ಕಾಮವರ್ಜಿತೈಃ । ಅಪವರ್ಗಪ್ರದಂ ನೄಣಾಂ ಸ್ಮೃತಮಾತ್ರಾಖಿಲಾಘಹಮ್
ಬಯಕೆ ಇರುವ ಯೋಗಿಗಳಾದರೂ, ಬಯಕೆ ಇಲ್ಲದ ಯೋಗಿಗಳಾದರೂ ಇದನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ನೆನೆಸಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಪುರಾಹಂ ತತ್ತ್ವವಿತ್ಸಾಯಾಂ ಜ್ಞಾನಿನಂ ಸುವಿಚಾರಯನ್ । ಅಗಮಂ ಬಹುತೀರ್ಥಾನಿ ತತ್ತ್ವಂ ಕೋಪಿ ನ ಮೇಽದಿಶತ್
ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಜ್ಞಾನಿಗಳೊಡನೆ ವಿಚಾರಿಸಿ, ಅನೇಕ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೆ. ಆದರೆ ಯಾರೂ ನನಗೆ ತತ್ವವನ್ನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ.
ತದೈಕಂ ಹಿ ಮಹದ್ಭಾಗ್ಯಾತ್ಪ್ರಾಪ್ತಂ ವೈ ಲೋಮಶಂ ಮುನಿಮ್ । ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಾತ್ಸಮಾಯಾತಂ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಚಿಕೀರ್ಷಯಾ
ಆಗ, ದೊಡ್ಡ ಭಾಗ್ಯದಿಂದ, ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಬರುವ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದ ಲೋಮಶ ಮುನಿಯನ್ನು ನಾನು ಭೇಟಿಯಾದೆ.
ತಮಹಂ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯಾಥ ಪರ್ಯಪೃಚ್ಛಂ ಮಹಾಮುನಿಮ್ । ಮಹಾಯುಷಂ ಮಹಾಯೋಗಿಸಂಸೇವಿತಪದದ್ವಯಮ್
ಆ ಮಹಾಮುನಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಮಹಾಯೋಗಿಗಳು ಸೇವಿಸುವ ಮಹಾಯುಷಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡಿದೆ.
ಸ್ವಾಮಿನ್ಮಯಾದ್ಯ ಮಾನುಷ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ತಮದ್ಭುತದುರ್ಲ್ಲಭಮ್ । ಸಂಸಾರಘೋರಜಲಧಿಂ ಕಿಂ ಕರ್ತವ್ಯಂ ತಿತೀರ್ಷುಣಾ
ಸ್ವಾಮಿ, ಇಂದು ನಾನು ಅಪರೂಪವಾದ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಾನವ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಭಯಾನಕ ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಲು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ.
ವಿಚಾರ್ಯ ಕಥಯ ತ್ವಂ ತದ್ವ್ರತಂ ದಾನಂ ಜಪೋ ಮಖಃ । ದೇವೋ ವಾ ವಿದ್ಯತೇ ಯೋ ವೈ ಸಂಸೃತ್ಯಂಭೋಧಿತಾರಕಃ
ಯಾವ ವ್ರತ, ದಾನ, ಜಪ ಅಥವಾ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಬೇಕು, ಅಥವಾ ಯಾವ ದೇವರು ಈ ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸಿ ನನಗೆ ಹೇಳಿ.
ಯಜ್ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಸಂಸೃತಿಂ ಘೋರಾಂ ತರಾಮಿ ತ್ವತ್ಕೃಪಾಬ್ಧಿತಃ । ತನ್ಮೇ ಕಥಯ ಯೋಗೇಶ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥಪಾರಗ
ನಿಮ್ಮ ಕರುಣೆಯಿಂದ, ಯಾವ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಾನು ಈ ಭಯಾನಕ ಸಂಸಾರವನ್ನು ದಾಟಬಹುದು ಎಂದು, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದ ಯೋಗೇಶ್ವರ, ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳಿ.
ಇತಿ ಮದ್ವಾಕ್ಯಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಜಗಾದ ಮುನಿಸತ್ತಮಃ । ಶೃಣುಷ್ವೈಕಮನಾ ವಿಪ್ರ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಪರಯಾ ಯುತಃ
ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಮಹಾಮುನಿ ಹೇಳಿದನು: 'ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಹಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಕೇಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೆ.'
ಸಂತಿ ದಾನಾನಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ವ್ರತಾನಿ ನಿಯಮಾ ಯಮಾಃ । ಯೋಗಾ ಯಜ್ಞಾಸ್ತಥಾನೇಕೇ ವರ್ತಂತೇ ಸ್ವರ್ಗದಾಯಕಾಃ
ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದಾನಗಳು, ತೀರ್ಥಗಳು, ವ್ರತಗಳು, ನಿಯಮಗಳು, ಯಮಗಳು, ಯೋಗಗಳು, ಯಜ್ಞಗಳು ಇವೆ — ಇವು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ.
ಪರಂ ಗುಹ್ಯಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್ । ತಚ್ಛೃಣುಷ್ವ ಮಹಾಭಾಗ ಸಂಸಾರಾಂಭೋಧಿತಾರಕಮ್
ಆದರೆ ನಾನು ಈಗ ಪರಮ ಗುಪ್ತವಾದ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅದನ್ನು ಕೇಳು, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ಅದು ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿಸುತ್ತದೆ.
ನಾಸ್ತಿಕಾಯ ನ ವಕ್ತವ್ಯಂ ನ ಚಾಽಶ್ರದ್ಧಾಲವೇ ಪುನಃ । ನಿಂದಕಾಯ ಶಠಾಯಾಪಿ ನ ದೇಯಂ ಭಕ್ತಿವೈರಿಣೇ
ಇದು ನಾಸ್ತಿಕರಿಗೆ ಹೇಳಬಾರದು, ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಹೇಳಬಾರದು, ದೇವರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವರಿಗೆ, ಮೋಸಗಾರರಿಗೆ, ಭಕ್ತಿಗೆ ಶತ್ರುಗಳಾದವರಿಗೆ ಹೇಳಬಾರದು.
ರಾಮಭಕ್ತಾಯ ಶಾಂತಾಯ ಕಾಮಕ್ರೋಧವಿಯೋಗಿನೇ । ವಕ್ತವ್ಯಂ ಸರ್ವದುಃಖಸ್ಯ ನಾಶಕಾರಕಮುತ್ತಮಮ್
ಇದು ರಾಮಭಕ್ತನಿಗೆ, ಶಾಂತನಿಗೆ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲದವನಿಗೆ ಹೇಳಬೇಕು. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾರ್ಗ.
ರಾಮಾನ್ನಾಸ್ತಿ ಪರೋ ದೇವೋ ರಾಮಾನ್ನಾಸ್ತಿ ಪರಂ ವ್ರತಮ್ । ನ ಹಿ ರಾಮಾತ್ಪರೋ ಯೋಗೋ ನ ಹಿ ರಾಮಾತ್ಪರೋ ಮಖಃ
ರಾಮನಿಗಿಂತ ಮೇಲಾದ ದೇವರು ಇಲ್ಲ, ರಾಮನಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವ್ರತ ಇಲ್ಲ, ರಾಮನಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಯೋಗ ಇಲ್ಲ, ರಾಮನಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಯಜ್ಞವೂ ಇಲ್ಲ.