ಏತಚ್ಛ್ರುತ್ವಾ ತು ಸಚಿವಃ ಪ್ರಾಹ ವಾಕ್ಯಂ ಯಥೋಚಿತಮ್ । ವೀರಾನ್ರಣವರೇ ಯೋಗ್ಯಾನ್ದರ್ಶಯಂಸ್ತರಸಾ ನತಾನ್
ಅದು ಕೇಳಿದ ಮಂತ್ರಿಯು, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರಾದ ವೀರರನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ತೋರಿಸಿ, ಸೂಕ್ತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಸುಮತಿರುವಾಚ। ಜೇತುಂ ಗಚ್ಛತು ತದ್ರಕ್ಷಃ ಸಮರೇ ವಿಜಯೋದ್ಯತಃ । ಮಹಾಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಸಂಯುಕ್ತಃ ಪುಷ್ಕಲಃ ಪರತಾಪನಃ
ಸುಮತಿ ಹೇಳಿದನು: 'ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯ ಸಾಧಿಸಲು, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಾಕ್ರಮಿಯೂ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಬೆಚ್ಚಿಬೀಳಿಸುವ ಪುಷ್ಕಲನು ಹೋಗಲಿ.'
ತಥಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀನಿಧಿರ್ಯಾತು ಶಸ್ತ್ರಸಂಘಸಮನ್ವಿತಃ । ಕರೋತು ತಸ್ಯ ಯಾನಸ್ಯ ಭಂಗಂ ತೀಕ್ಷ್ಣೈಃ ಸ್ವಸಾಯಕೈಃ
'ಹಾಗೆಯೇ, ಲಕ್ಷ್ಮೀನಿಧಿಯೂ ಅನೇಕ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜನಾಗಿ ಹೋಗಲಿ; ಅವನು ತನ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಶತ್ರುವಿನ ರಥವನ್ನು ಧ್ವಂಸ ಮಾಡಲಿ.'
ಹನೂಮಾನ್ಧೃಷ್ಟಕರ್ಮಾತ್ರ ರಾಕ್ಷಸೈರ್ಯೋಧಿತುಂ ಕ್ಷಮಃ । ಕರೋತು ಮುಖಪುಚ್ಛಾಭ್ಯಾಂ ತಾಡನಂ ರಕ್ಷಸಾಂ ಪ್ರಭೋ
'ಇಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಹನುಮಂತನಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಮರ್ಥನು. ಅವನು ಮುಖ ಮತ್ತು ವಾಲಿನಿಂದ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಹೊಡೆಯಲಿ, ಪ್ರಭೋ.'
ವಾನರಾ ಅಪಿ ಯೇ ವೀರಾ ರಣಕರ್ಮವಿಶಾರದಾಃ । ಗಚ್ಛಂತು ತೇಽಖಿಲಾ ಯೋದ್ಧುಂ ತವವಾಕ್ಯಪ್ರಣೋದಿತಾಃ
'ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ ಎಲ್ಲಾ ವೀರ ವಾನರರೂ, ನಿನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ.'
ಸುಮದಶ್ಚ ಸುಬಾಹುಶ್ಚ ಪ್ರತಾಪಾಗ್ರ್ಯಶ್ಚ ಸತ್ತಮಾಃ । ಗಚ್ಛಂತು ಸಾಯಕೈಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣೈಸ್ತಾನ್ಯೋದ್ಧುಂ ರಾಕ್ಷಸಾಧಮಾನ್
'ಸುಮದ, ಸುಬಾಹು ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ವೀರರೂ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಆ ದುಷ್ಟ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಹೊರಡಲಿ.'
ಭವಾನಪಿ ಮಹಾಶಸ್ತ್ರಪರಿವಾರೋ ರಥೇ ಸ್ಥಿತಃ । ಕರೋತು ಯುದ್ಧೇ ವಿಜಯಂ ರಾಕ್ಷಸಂ ಹಂತುಮುದ್ಯತಃ
'ನೀನು ಕೂಡ ಮಹಾಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ರಥದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯ ಸಾಧಿಸು.'
ಏತನ್ಮಮ ಮತಂ ರಾಜನ್ಯೇ ಯೋಧಾಸ್ತತ್ಪ್ರಮರ್ದನಾಃ । ತೇ ಗಚ್ಛಂತು ರಣೇ ಶೂರಾಃ ಕಿಮನ್ಯೈರ್ಬಹುಭಿರ್ಭಟೈಃ
'ರಾಜನೇ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಇದಾಗಿದೆ: ಈ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ವೀರರು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ; ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯೋಧರು ಬೇಕೆಂದು ಏನು ಅಗತ್ಯ?'
ಇತ್ಯುಕ್ತವತಿ ವೀರಾಗ್ರ್ಯೇಽಮಾತ್ಯೇ ಸುಮತಿಸಂಜ್ಞಿಕೇ । ಶತ್ರುಘ್ನಃ ಕಥಯಾಮಾಸ ವೀರಾನ್ಸಂಗ್ರಾಮಕೋವಿದಾನ್
ಸುಮತಿ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಂತ್ರಿಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಶತ್ರುಘ್ನನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ ವೀರರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಭೋ ವೀರಾಃ ಪುಷ್ಕಲಾದ್ಯಾ ಯೇ ಸರ್ವಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಕೋವಿದಾಃ । ತೇ ವದಂತು ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಂ ವೈ ಮತ್ಪುರೋ ರಾಕ್ಷಸಾರ್ದನೇ
'ಹೇ ವೀರರೆ, ಪುಷ್ಕಲನು ಮತ್ತು ಇತರರು, ಎಲ್ಲರೂ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾಗಿದ್ದೀರಾ. ನೀವು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿ ಹೇಳಿರಿ.'
ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಂ ವಿಪುಲಾಂ ಸ್ವಪರಾಕ್ರಮಶೋಭಿನೀಮ್ । ಗಚ್ಛಂತು ರಣಮಧ್ಯೇ ಹಿ ಭವಂತೋ ಬಲಸಂಯುತಾಃ
ತಾವು ಮಾಡಿದ ಮಹಾಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸ್ವಪರಾಕ್ರಮದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಆ ವೀರರು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಯುದ್ಧದ ಮಧ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ.
ಇತಿ ವಾಕ್ಯಂ ಸಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಶತ್ರುಘ್ನಸ್ಯ ಮಹಾಬಲಾಃ । ಸ್ವಾಂ ಸ್ವಾಂ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಂ ಮಹತೀಂ ಚಕ್ರುಸ್ತೇ ತೇಜಸಾನ್ವಿತಾಃ
ಶತ್ರುಘ್ನನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಗಳು, ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಮಹಾಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದರು.
ತತ್ರಾದೌ ಪುಷ್ಕಲೋ ವೀರಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಾಕ್ಯಂ ಮಹೀಪತೇಃ । ಪರಮೋತ್ಸಾಹಸಂಪನ್ನಃ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಮೂಚಿವಾನಿಮಾಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗೆ ಪುಷ್ಕಲ ಎಂಬ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ರಾಜನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅಪಾರ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಈ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಪುಷ್ಕಲ ಉವಾಚ। ಶೃಣುಷ್ವ ನೃಪಶಾರ್ದೂಲ ಮತ್ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಂ ಪರಾಕ್ರಮಾತ್ । ವಿಹಿತಾಂ ಸರ್ವಲೋಕಾನಾಂ ಶೃಣ್ವತಾಂ ಪರಮಾದ್ಭುತಾಮ್
ಪುಷ್ಕಲನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನನ್ನ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಈ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಕೇಳು. ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಇದು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ, ಕೇಳುವವರಿಗೆ ಇದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.
ಚೇನ್ನ ಕುರ್ಯಾಂ ಕ್ಷುರಪ್ರಾಗ್ರೈಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣೈಃ ಕೋದಂಡನಿರ್ಗತೈಃ । ದೈತ್ಯಂ ಮೂರ್ಚ್ಛಾಸಮಾಕ್ರಾಂತಂ ಕೀರ್ಣಕೇಶಾಕುಲಾನನಮ್
ನಾನು ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ಹೊರಡುವ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಅಂಬುಗಳಿಂದ, ಮೂರ್ಛೆಗೊಂಡು ಕೂದಲು ಚಿತ್ತರಾಗಿ ಮುಖ ಗೊಂದಲಗೊಂಡ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಹೊಡೆದು ಬೀಳಿಸದೆ ಇದ್ದರೆ—
ಕನ್ಯಾ ಸ್ವಭೋಕ್ತುರ್ಯತ್ಪಾಪಂ ಯತ್ಪಾಪಂ ದೇವನಿಂದನೇ । ತತ್ಪಾಪಂ ಮಮ ವೈ ಭೂಯಾಚ್ಚೇತ್ಕುರ್ಯಾಂ ಸ್ವವಚೋಽನೃತಮ್
—ಆಗ ಸ್ವಾಮಿ ವಂಚಿಸುವ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅಥವಾ ದೇವರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವರಿಗೆ ಬರುವ ಪಾಪ ನನಗೆ ಬರುವುದಾಗಿ ಇರಲಿ, ನಾನು ಸುಳ್ಳು ಮಾತು ಆಡಿದರೆ.
ಯದಿಮದ್ಬಾಣನಿರ್ಭಿನ್ನಾಃ ಸೈನಿಕಾಃ ಸುಮಹಾಬಲಾಃ । ನ ಪತಂತಿ ಮಹಾರಾಜ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಂ ತತ್ರ ಮೇ ಶೃಣು
ಮಹಾರಾಜನೇ, ನನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ತೀವ್ರ ಶಕ್ತಿಯ ಸೈನಿಕರು ಬಿದ್ದಿಲ್ಲವೆಂದರೆ, ಆ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಕೇಳು—
ವಿಷ್ಣ್ವೀಶಯೋರ್ವಿಭೇದಂ ಯಃ ಶಿವಶಕ್ತ್ಯೋಃ ಕರೋತ್ಯಪಿ । ತತ್ಪಾಪಂ ಮಮ ವೈ ಭೂಯಾಚ್ಚೇನ್ನ ಕುರ್ಯಾಮೃತಂ ವಚಃ
ಯಾರು ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಿವನನ್ನು, ಅಥವಾ ಶಿವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ನಾನು ಸುಳ್ಳು ಮಾತು ಆಡಿದರೆ ಆ ಪಾಪ ನನಗೆ ಬರುವುದಾಗಿ ಇರಲಿ.
ಸರ್ವಂ ಮದ್ವಾಕ್ಯಮಿತ್ಯುಕ್ತಂ ರಘುನಾಥಪದಾಂಬುಜೇ । ಭಕ್ತಿರ್ಮೇ ನಿಶ್ಚಲಾ ಯಾಸ್ತಿ ಸೈವ ಸತ್ಯಂ ಕರಿಷ್ಯತಿ
ನಾನು ರಘುನಾಥನ ಪಾದಪದ್ಮದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಮಾತೆಲ್ಲವೂ, ನನ್ನ ಅಚಲ ಭಕ್ತಿ ಇದನ್ನು ಸತ್ಯಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಪುಷ್ಕಲಸ್ಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಂ ತಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀನಿಧಿರ್ನೃಪಃ । ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಂ ವ್ಯದಧಾತ್ಸತ್ಯಾಂ ಸ್ವಪರಾಕ್ರಮಶೋಭಿತಾಮ್
ಪುಷ್ಕಲನ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಲಕ್ಷ್ಮೀನಿಧಿ ಎಂಬ ರಾಜನು ತನ್ನ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಹೀಗೆಯೇ ಸತ್ಯವಾದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಲಕ್ಷ್ಮೀನಿಧಿರುವಾಚ। ವೇದಾನಾಂ ನಿಂದನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಆಸ್ತೇ ಯೋ ಮೌನಿವನ್ನರಃ । ಮಾನಸೇ ರೋಚಯೇದ್ಯಸ್ತು ಸರ್ವಧರ್ಮಬಹಿಷ್ಕೃತಃ
ಲಕ್ಷ್ಮೀನಿಧಿ ಹೇಳಿದನು: ವೇದಗಳನ್ನು ನಿಂದಿಸುವುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಯಾರು ಮೂಗನಂತೆ ಮೌನವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ, ಅಥವಾ ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಹರ್ಷಪಡುತ್ತಾನೋ—
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಯೋ ದುರಾಚಾರೋ ರಸಲಾಕ್ಷಾದಿವಿಕ್ರಯೀ । ವಿಕ್ರೀಣಾತಿ ಚ ಗಾಂ ಮೂಢೋ ಧನಲೋಭೇನ ಮೋಹಿತಃ
ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ನಡೆವಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಲಾಕ್ಷೆ ಅಥವಾ ಇತರ ನಿಷಿದ್ಧ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾರುವವನಾದರೂ, ಅಥವಾ ಹಣದ ಆಸೆಯಿಂದ ಎಮ್ಮೆ ಮಾರುವ ಮೂಢನಾದರೂ—
ಮ್ಲೇಚ್ಛಕೂಪೋದಕಂ ಪೀತ್ವಾ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ತು ನಾಚರೇತ್ । ತತ್ಪಾಪಂ ಮಮ ವೈ ಭೂಯಾದ್ವಿಮುಖಶ್ಚೇದ್ಭವಾಮ್ಯಹಮ್
ಅಥವಾ ಮ್ಲೇಚ್ಛರ ಬಾವಿಯ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವವನು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡದೆ ಇದ್ದರೂ—ಈ ಪಾಪಗಳು ನನಗೆ ಬರುವುದಾಗಿ ಇರಲಿ, ನಾನು ಧರ್ಮದಿಂದ ದೂರವಾದರೆ.
ತತ್ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಮಥಾಶ್ರುತ್ಯ ಹನೂಮಾನ್ರಣಕೋವಿದಃ । ರಾಮಾಂಘ್ರಿಸ್ಮರಣಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರೋವಾಚ ವಚನಂ ಶುಭಮ್
ಆ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ ಹನುಮಂತನು ರಾಮನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಮತ್ಸ್ವಾಮೀಹೃದಯೇ ನಿತ್ಯಂ ಧ್ಯೇಯೋ ವೈ ಯೋಗಿಭಿರ್ಮುಹುಃ । ಯಂ ದೇವಾಃ ಸಾಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ನಮಂತಿ ಮಣಿಮೌಲಿಭಿಃ
ನನ್ನ ಸ್ವಾಮಿ ಸದಾ ಯೋಗಿಗಳು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸುವವನು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಸುರರು ಮಣಿಮಕುಟಗಳಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸುವವನು—
ರಾಮಃ ಶ್ರೀಮಾನಯೋಧ್ಯಾಯಾಃ ಪತಿರ್ಲೋಕೇಶಪೂಜಿತಃ । ತಂ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ಯದ್ಬ್ರುವೇ ವಾಕ್ಯಂ ತದ್ವೈ ಸತ್ಯಂ ಭವಷ್ಯಿತಿ
ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ರಾಮನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿತನು. ಅವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ ನಾನು ಹೇಳುವ ಮಾತು ಖಂಡಿತ ಸತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ರಾಜನ್ಕೋಯಂ ಲಘುರ್ದೈತ್ಯೋ ದುರ್ಬಲಃ ಕಾಮಗೇ ಸ್ಥಿತಃ । ಕಥಯಾಶು ಮಯಾ ಕಾರ್ಯಮೇಕೇನ ವಿನಿಪಾತನಮ್
ರಾಜನೇ, ಈ ದುರ್ಬಲ, ಕಾಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ದೈತ್ಯನು ಯಾರು? ನನಗೆ ತಕ್ಷಣ ಹೇಳು, ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ಅವನನ್ನು ಕೂಡಲೇ ಸಂಹರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಮೇರುಂ ದೇವೇಂದ್ರಸಹಿತಂ ಲಾಂಗೂಲಾಗ್ರೇಣ ತೋಲಯೇ । ಜಲಧಿಂ ಶೋಷಯೇ ಸರ್ವಂ ಸಾಂವರ್ತಂ ವಾ ಪಿಬಾಮ್ಯಹಮ್
ನನ್ನ ವಾಲಿನ ತುದಿಯಿಂದ ದೇವೇಂದ್ರನೊಡನೆ ಮೆರುಗಿರಿಯನ್ನು ಎತ್ತಬಲ್ಲೆನು; ಸಮುದ್ರವನ್ನೆಲ್ಲ ಒಣಗಿಸಬಲ್ಲೆನು, ಅಥವಾ ಪ್ರಳಯದ ನೀರನ್ನೂ ಕುಡಿಯಬಲ್ಲೆನು.
ರಾಜ್ಞಃ ಶ್ರೀರಘುನಾಥಸ್ಯ ಜಾನಕ್ಯಾಃ ಕೃಪಯಾ ಮಮ । ತನ್ನಾಸ್ತಿ ಭೂತಲೇ ರಾಜನ್ಯದಸಾಧ್ಯಂ ಕದಾ ಭವೇತ್
ರಾಜನೇ, ರಘುನಾಥ ಮತ್ತು ಜಾನಕಿಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಲ್ಲದದ್ದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ.
ಏತದ್ವಾಕ್ಯಂ ಮಯಾ ಪ್ರೋಕ್ತಮನೃತಂ ಸ್ಯಾದ್ಯದಿ ಪ್ರಭೋ । ತದೈವ ರಘುನಾಥಸ್ಯ ಭಕ್ತಿದೂರೋ ಭವಾಮ್ಯಹಮ್
ಪ್ರಭುವೇ, ನಾನು ಹೇಳಿದ ಈ ಮಾತು ಸುಳ್ಳಾಗಿದರೆ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ರಘುನಾಥನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ದೂರವಾಗಲಿ.