ಕಸ್ಯಾಜ್ಞಾಕಾರಕಾ ಯೂಯಂ ಯದಧರ್ಮಪ್ರಕಾರಕಾಃ । ಮುಂಚಂತು ವೈಷ್ಣವಂ ತ್ವೇನಂ ಕಿಮರ್ಥಂ ವಿಧೃತೋ ಹ್ಯಯಮ್
'ನೀವು ಯಾರ ಆದೇಶಕ್ಕೆ ಈ ರೀತಿ ಅಧರ್ಮ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ? ಈ ವೈಷ್ಣವನನ್ನು ಬಿಡಿ—ನೀವು ಅವನನ್ನು ಏಕೆ ಹಿಡಿದಿದ್ದೀರಿ?'
ಇತಿ ವಾಕ್ಯಂ ಸಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಜಗದುರ್ಯಮಕಿಂಕರಾಃ । ಧರ್ಮರಾಜಾಜ್ಞಯಾ ಪ್ರಾಪ್ತಾ ನೇತುಂ ಪಾಪಿನಮುದ್ಯತಾಃ
ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಯಮದೂತರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: 'ಧರ್ಮರಾಜನ ಆದೇಶದಿಂದ ನಾವು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ, ಈ ಪಾಪಿಯನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದೇವೆ.'
ನಾಸೌ ಕದಾಚಿನ್ಮನಸಾ ಪ್ರಾಣಿಮಾತ್ರೋಪಕಾರಕಃ । ಪ್ರಾಣಿಹತ್ಯಾ ಮಹಾಪಾಪಕಾರೀ ದುಷ್ಟಶರೀರಭೃತ್
'ಅವನು ಯಾವತ್ತೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಯಾರಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿಲ್ಲ; ಪ್ರಾಣಿಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿ ಮಹಾ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ, ದುಷ್ಟ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು.'
ನೄನ್ಬಹೂಂಸ್ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಯಾಂ ಗಚ್ಛತೋಽಸೌ ವ್ಯಲುಂಠಯತ್ । ಪರದಾರರತೋ ನಿತ್ಯಂ ಸರ್ವಪಾಪಾಧಿಕಾರಕಃ
'ಅವನು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವ ಅನೇಕರನ್ನು ದೋಚಿದ, ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಸ್ತ್ರೀಯರ ಜೊತೆ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ.'
ತಸ್ಮಾನ್ನೇತುಂ ವಯಂ ಪ್ರಾಪ್ತಾಃ ಪಾಪಿನಂ ಪುಲ್ಕಸಂ ನರಮ್ । ಭವದ್ಭಿರ್ಮೋಚಿತಃ ಕಸ್ಮಾದಕಸ್ಮಾದಾಗತೈರ್ಭಟೈಃ
'ಆದಕಾರಣ ನಾವು ಈ ಪಾಪಿ ಪुल्कಸನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ನೀವು ಹಠಾತ್ ಬಂದ ಯೋಧರು ಅವನನ್ನು ಏಕೆ ಬಿಡಿಸಿದ್ದೀರಿ?'
ವಿಷ್ಣುದೂತಾ ಊಚುಃ। ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿಕಂ ಪಾಪಂ ಪ್ರಾಣಿಕೋಟಿವಧೋದ್ಭವಮ್ । ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾಸ್ಪರ್ಶಃ ಸರ್ವಂ ದಹತಿ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್
ವಿಷ್ಣುದೂತರು ಹೇಳಿದರು: 'ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ಪಾಪಗಳು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದ ಪಾಪವೂ ಸಹ, ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತದೆ.'
ರಾಮೇತಿ ನಾಮ ಯಚ್ಛ್ರೋತ್ರೇ ವಿಶ್ರಂಭಾದಾಗತಂ ಯದಿ । ಕರೋತಿ ಪಾಪಸಂದಾಹಂ ತೂಲಂ ವಹ್ನಿಕಣೋ ಯಥಾ
'ರಾಘವನೆಂಬ ಹೆಸರು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಕಿವಿಗೆ ಬಿದ್ದರೆ, ಅದು ಪಾಪವನ್ನು ಬೆಂಕಿಯ ಕಣವು ಹತ್ತಿದ ಹತ್ತಿಯಂತೆ ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ.'
ತುಲಸೀ ಮಸ್ತಕೇ ಯಸ್ಯ ಶಿಲಾ ಹೃದಿ ಮನೋಹರಾ । ಮುಖೇ ಕರ್ಣೇಽಥವಾ ರಾಮ ನಾಮ ಮುಕ್ತಸ್ತದೈವ ಸಃ
'ಯಾರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತುಳಸಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆ ಮನೋಹರ ಶಿಲೆ, ಬಾಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ರಾಮನಾಮವಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಕೂಡಲೇ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.'
ತಸ್ಮಾದನೇನ ತುಲಸೀ ಮಸ್ತಕೇ ವಿಧೃತಾ ಪುರಾ । ಶ್ರಾವಿತಂ ರಾಮನಾಮಾಶು ಶಿಲಾ ಹೃದಿ ಸುಧಾರಿತಾ
'ಆದ್ದರಿಂದ, ಈವನ ತಲೆಗೆ ಮೊದಲು ತುಳಸಿ ಇಡಲಾಗಿತ್ತು, ರಾಮನಾಮವನ್ನು ಶೀಘ್ರ ಕೇಳಿಸಲಾಯಿತು, ಶಿಲೆಯನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬಲವಾಗಿ ಇಡಲಾಗಿತ್ತು.'
ತಸ್ಮಾತ್ಪಾಪಸಮೂಹೋಽಸ್ಯ ದಗ್ಧಃ ಪುಣ್ಯಕಲೇವರಃ । ಯಾಸ್ಯತೇ ಪರಮಂ ಸ್ಥಾನಂ ಪಾಪಿನಾಂ ಯತ್ಸುದುರ್ಲ್ಲಭಮ್
'ಹೀಗಾಗಿ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿವೆ; ಅವನ ದೇಹ ಪುಣ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ, ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಅಪರೂಪವಾದ ಪರಮಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅವನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.'
ವರ್ಷಾಯುತಂ ತತ್ರ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಭೋಗಾನ್ಸರ್ವಮನೋಹರಾನ್ । ಭಾರತೇ ಜನ್ಮ ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಸಮಾರಾಧ್ಯ ಜಗದ್ಗುರುಮ್
'ಅಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಎಲ್ಲ ಸುಂದರ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ನಂತರ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆದು, ಜಗದ್ಗುರುವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ.'
ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯತೇ ಪರಮಂ ಸ್ಥಾನಂ ಸುರಾಸುರಸುದುರ್ಲ್ಲಭಮ್ । ನ ಜ್ಞಾತೋ ಮಹಿಮಾ ಸಮ್ಯಕ್ಛಿಲಾಯಾಃ ಪರಮೇಷ್ಠಿನಃ
'ಅವನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರಿಗೆ ಸಹ ಬಹಳ ಅಪರೂಪವಾದ ಪರಮಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಪರಮೇಶ್ವರನ ಶಿಲೆಯ ಮಹಿಮೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.'
ದೃಷ್ಟಾ ಸ್ಪೃಷ್ಟಾರ್ಚಿತಾ ವಾಪಿ ಸರ್ವಪಾಪಹರಾ ಕ್ಷಣಾತ್ । ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ವಿರತಾಃ ಸರ್ವೇ ಮಹಾವಿಷ್ಣೋರ್ಗಣಾ ಮುದಾ
'ಅದನ್ನು ನೋಡಿದರೂ, ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೂ ಅಥವಾ ಪೂಜಿಸಿದರೂ, ಅದು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ.' ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಮಹಾವಿಷ್ಣುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸೇವಕರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ಯಾಮ್ಯಾಸ್ತೇ ಕಿಂಕರಾ ರಾಜ್ಞೇ ಕಥಯಾಮಾಸುರದ್ಭುತಮ್ । ವೈಷ್ಣವೋ ಹರ್ಷಮಾಪೇದೇ ರಘುನಾಥಪರಾಯಣಃ
ಆಮೇಲೆ ಯಮದ ಸೇವಕರು ಆ ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆವನ್ನು ತಮ್ಮ ರಾಜನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು; ರಘುನಾಥನ ಭಕ್ತನಾದ ವೈಷ್ಣವನಿಗೆ ಅಪಾರ ಸಂತೋಷವುಂಟಾಯಿತು.
ಮುಕ್ತೋಽಸೌ ಯಮಪಾಶಾಚ್ಚ ಗಮಿಷ್ಯತಿ ಪರಂ ಪದಮ್ । ತದಾಜಗಾಮ ವಿಮಲಂ ಕಿಂಕಿಣೀಜಾಲಮಂಡಿತಮ್
ಅವನು ಯಮನ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಪರಮಪದವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಕಿಂಕಿಣಿಗಳ ಜಾಲದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ನಿರ್ಮಲವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೇರಿದನು.
ವಿಮಾನಂ ದೇವಲೋಕಾತ್ತು ಮನೋಹಾರಿ ಮಹಾದ್ಭುತಮ್ । ತತ್ರಾರುಹ್ಯ ಗತಃ ಸ್ವರ್ಗಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯೈರ್ನಿಷೇವಿತಮ್
ಅದ್ಭುತವಾದ, ಮನಮೋಹಕವಾದ ದೇವಲೋಕದಿಂದ ಒಂದು ವಿಮಾನವು ಬಂತು. ಅದನ್ನು ಏರಿ, ಮಹಾ ಪುಣ್ಯವಂತರು ಸೇವಿಸುವ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಅವನು ತಲುಪಿದನು.
ಭೋಗಾನ್ಭುಕ್ತ್ವಾ ಸ ವಿಪುಲಾನಾಜಗಾಮ ಮಹೀತಲಮ್ । ಕಾಶ್ಯಾಂ ಜನ್ಮ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಶುಚಿವಾಡವಸತ್ಕುಲೇ
ಅವನು ಅಪಾರವಾದ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಭೂಮಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಶುಚಿವಾಡವ ವಂಶದ ಶುದ್ಧವಾದ, ಮಾನ್ಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಆರಾಧ್ಯ ಜಗತಾಮೀಶಂ ಗತವಾನ್ಪರಮಂ ಪದಮ್ । ಸ ಪಾಪೀ ಸಾಧುಸಂಗತ್ಯಾ ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾಂ ಸ್ಪೃಶನ್
ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಅವನು ಪರಮಪದವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಆ ಪಾಪಿ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ಸಂಗದಿಂದ ಮತ್ತು ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ,
ಮಹಾಪೀಡಾವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಗತವಾನ್ಪರಮಂ ಪದಮ್ । ಮಯಾ ತೇಽಭಿಹಿತಂ ರಾಜನ್ಗಂಡಕೀಚರಿತಂ ಮಹತ್
ಮಹಾಪೀಡೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಅವನು ಪರಮಪದವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ರಾಜನೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಗಂಡಕಿಯ ಮಹಾ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದೆನು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ವಿಮುಚ್ಯತೇ ಪಾಪೈರ್ಭುಕ್ತಿಂ ಮುಕ್ತಿಂ ಚ ವಿಂದತಿ
ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದವನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಭೋಗವನ್ನೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸುಮತಿರುವಾಚ। ಏತನ್ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮತುಲಂ ಗಂಡಕ್ಯಾಃ ಕರ್ಣಗೋಚರಮ್ । ಕೃತ್ವಾ ಕೃತಾರ್ಥಮಾತ್ಮಾನಮಮನ್ಯತ ನೃಪೋತ್ತಮಃ
ಸುಮತಿ ಹೇಳಿದನು: ಗಂಡಕಿಯ ಅಪಾರ ಮಹಿಮೆ ತನ್ನ ಕಿವಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಮಹಾರಾಜನು ತಾನು ಸಾರ್ಥಕನಾದೆನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದನು.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ತೀರ್ಥೇ ಪಿತೄನ್ಸರ್ವಾನ್ಸಂತರ್ಪ್ಯ ಜಹೃಷೇ ಮಹಾನ್ । ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾಪೂಜಾಂ ಕುರ್ವನ್ವಾಡವವಾಕ್ಯತಃ
ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿ, ಅವನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು. ಶುಚಿವಾಡವನ ಮಾತಿನಂತೆ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಚತುರ್ವಿಂಶಚ್ಛಿಲಾಸ್ತತ್ರ ಗೃಹೀತ್ವಾ ಸ ನೃಪೋತ್ತಮಃ । ಪೂಜಯಾಮಾಸ ಪ್ರೇಮ್ಣಾ ಚ ಚಂದನಾದ್ಯುಪಚಾರಕೈಃ
ಅಲ್ಲಿ, ಮಹಾರಾಜನು ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಶಿಲೆಗಳನ್ನೆತ್ತಿಕೊಂಡು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಚಂದನ ಮತ್ತು ಇತರ ಉಪಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು.
ತತ್ರ ದಾನಾನಿ ದತ್ತ್ವಾ ಚ ದೀನಾಂಧೇಭ್ಯೋ ವಿಶೇಷತಃ । ಗಂತುಂ ಪ್ರಚಕ್ರಮೇ ರಾಜಾ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮಂದಿರಮ್
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವನು ದಾನಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಡವರಿಗೂ ಕುರುಡರಿಗೂ ನೀಡಿದನು. ನಂತರ ರಾಜನು ಪರುಷೋತ್ತಮ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಏವಂ ಕ್ರಮೇಣ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೋ ಗಂಗಾಸಾಗರಸಂಗಮಮ್ । ಕೃತ್ವಾಕ್ಷಿಗೋಚರಂ ತಂ ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಪೃಷ್ಟವಾನ್ಮುದಾ
ಹೀಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತಾ, ಅವನು ಗಂಗೆಯೂ ಸಾಗರವೂ ಸೇರುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಣ್ಣಾರೆ ನೋಡಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.
ಸ್ವಾಮಿನ್ವದ ಕಿಯದ್ದೂರೇ ನೀಲಾಖ್ಯಃ ಪರ್ವತೋ ಮಹಾನ್ । ಪುರುಷೋತ್ತಮಸಂವಾಸಃ ಸುರಾಸುರನಮಸ್ಕೃತಃ
ಸ್ವಾಮಿ, ನೀಲ ಎಂಬ ಮಹಾ ಪರ್ವತ ಪರುಷೋತ್ತಮನ ನಿವಾಸ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ಪೂಜಿಸುವ ಆ ಸ್ಥಳ ಇಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ದೂರ ಇದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ತದಾ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮಹದ್ವಾಕ್ಯಂ ರತ್ನಗ್ರೀವಸ್ಯ ಭೂಪತೇಃ । ಉವಾಚ ವಿಸ್ಮಯಾವಿಷ್ಟೋ ರಾಜಾನಂ ಪ್ರತಿ ಸಾದರಮ್
ಅಂದು ರತ್ನಗ್ರೀವನ ಮಹಾ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದನು. ಅವನು ಗೌರವದಿಂದ ಆತನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ರಾಜನ್ನೇತತ್ಸ್ಥಲಂ ನೀಲಪರ್ವತಸ್ಯ ನಮಸ್ಕೃತಮ್ । ಕಿಮರ್ಥಂ ದೃಶ್ಯತೇ ನೈವ ಮಹಾಪುಣ್ಯಫಲಪ್ರದಮ್
ರಾಜನೇ, ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೀಲ ಪರ್ವತ ಪೂಜಿಸುತ್ತದೆ. ಮಹಾ ಪುಣ್ಯ ಫಲ ನೀಡುವದು ಆದರೂ, ಏಕೆ ಇದು ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ?
ಪುನಃಪುನರುವಾಚೇದಂ ಸ್ಥಲಂ ನೀಲಸ್ಯ ಭೂಭೃತಃ । ಕಥಂ ನ ದೃಶ್ಯತೇ ರಾಜನ್ಪುರುಷೋತ್ತಮವಾಸಭೃತ್
ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಅವನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಸ್ಥಳ ನೀಲ ಪರ್ವತನದು, ಪರುಷೋತ್ತಮನ ನಿವಾಸವೂ ಹೌದು. ರಾಜನೇ, ಆದರೂ ಇದು ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ?
ಅತ್ರ ಸ್ನಾತಂ ಮಯಾ ಸಮ್ಯಗತ್ರ ಭಿಲ್ಲಾಕ್ಷಿಗೋಚರಾಃ । ಅನೇನೈವ ಪಥಾ ರಾಜನ್ನಾರೂಢಂ ಪರ್ವತೋಪರಿ
ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಇಲ್ಲಿ ಭಿಲ್ಲ ಜನರು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜನೇ, ಈ ದಾರಿಯಿಂದ ಯಾರೂ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಏರಿಲ್ಲ.