ಸೋಽತ್ರ ಶ್ರೀಮಾನ್ನೀಲಶೈಲೇ ವಸತೇ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ । ಆರುಹ್ಯ ತಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಸುಕೃತಾದಿನಾ
ಆ ಶ್ರೀಮಂತ ಪುರುಷೋತ್ತಮನು ಇಲ್ಲಿಯೇ ನೀಲಶೈಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆ ಪರ್ವತವನ್ನು ಏರಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಶುಭಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ—
ನೈವೇದ್ಯಂ ಭಕ್ಷಯಿತ್ವಾ ವೈ ಭೂಪ ಭೂಯಾಚ್ಚತುರ್ಭುಜಃ । ಅತ್ರಾಪ್ಯುದಾಹರಂತೀಮಮಿತಿಹಾಸಂ ಪುರಾತನಮ್
ಅಲ್ಲಿ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದ ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು; ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪುರಾತನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಥೆಯೂ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ತಂ ಶೃಣುಷ್ವ ಮಹಾರಾಜ ಸರ್ವಾಶ್ಚರ್ಯಸಮನ್ವಿತಮ್ । ರತ್ನಗ್ರೀವಸ್ಯ ನೃಪತೇರ್ಯದ್ವೃತ್ತಂ ಸಕುಟುಂಬಿನಃ
ಅದು ಎಲ್ಲ ಅದ್ಭುತಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಮಹಾರಾಜ, ಆ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು: ರತ್ನಗ್ರೀವ ಎಂಬ ರಾಜನಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದು—
ಚತುರ್ಭುಜಾದಿಕಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ದೇವದಾನವದುರ್ಲಭಮ್ । ಆಸೀತ್ಕಾಂಚೀ ಮಹಾರಾಜ ಪುರೀ ಲೋಕೇಷು ವಿಶ್ರುತಾ
ಅವನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಕೂಡ ಪಡೆಯಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದನು; ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಕಾಂಚಿ ಎಂಬ ನಗರವಿತ್ತು.
ಮಹಾಜನಪರೀವಾರಸಮೃದ್ಧಬಲವಾಹನಾ । ಯಸ್ಯಾಂ ವಸಂತಿ ವಿಪ್ರಾಗ್ರ್ಯಾಃ ಷಟ್ಕರ್ಮನಿರತಾ ಭೃಶಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾಜನರಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಬಲಿಷ್ಠ ಸೇನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾಹನಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾದ ನಗರ; ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಆರು ವಿಧದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು.
ಸರ್ವಭೂತಹಿತೇ ಯುಕ್ತಾ ರಾಮಭಕ್ತಿಷು ಲಾಲಸಾಃ । ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ರಣಕರ್ತಾರಃ ಸಂಗ್ರಾಮೇಽಪ್ಯಪಲಾಯಿನಃ
ಎಲ್ಲ ಭೂತಗಳ ಹಿತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವರು, ರಾಮಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರು; ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹೋರಾಡುವವರು, ಹಿಂಜರಿಯದವರು.
ಪರದಾರ ಪರದ್ರವ್ಯ ಪರದ್ರೋಹಪರಾಙ್ಮುಖಾಃ । ವೈಶ್ಯಾಃ ಕುಸೀದಕೃಷ್ಯಾದಿವಾಣಿಜ್ಯಶುಭವೃತ್ತಯಃ
ಪರದಾರ, ಪರದ್ರವ್ಯ, ಪರದ್ರೋಹದಿಂದ ದೂರವಿರುವವರು; ವೈಶ್ಯರು ಸಾಲ, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಶಿಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರು.
ಕುರ್ವನ್ತಿ ರಘುನಾಥಸ್ಯ ಪದಾಮ್ಭೋಜೇ ರತಿಂ ಸದಾ । ಶೂದ್ರಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸೇವಾಭಿರ್ಗತರಾತ್ರಿದಿನಾನ್ತರಾಃ
ಅವರು ಸದಾ ರಘುನಾಥನ ಪಾದಕಮಲಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಶೂದ್ರರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸೇವೆಮಾಡುತ್ತಾ, ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಎಂಬ ಭೇದವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರು.
ಕುರ್ವಂತಿ ಕಥನಂ ರಾಮರಾಮೇತಿ ರಸನಾಗ್ರತಃ । ಪ್ರಾಕೃತಾಃ ಕೇಽಪಿ ನೋ ಪಾಪಂ ಕುರ್ವಂತಿ ಮನಸಾತ್ರ ವೈ
ಸಾಧಾರಣ ಜನರು ತಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿ 'ರಾಮ ರಾಮ' ಎಂದು ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೆ, ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪಾಪದ ಕಲ್ಪನೆಯೂ ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ದಾನಂ ದಯಾ ದಮಃ ಸತ್ಯಂ ತತ್ರ ತಿಷ್ಠಂತಿ ನಿತ್ಯಶಃ । ವದತೇ ನ ಪರಾಬಾಧಂ ವಾಕ್ಯಂ ಕೋಽಪಿ ನರೋಽನಘಃ
ಅಲ್ಲಿ ದಾನ, ದಯೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಚನ ಸದಾ ಇರುತ್ತದೆ; ಯಾರೂ ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಹಾನಿಯಾಗುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡುವುದಿಲ್ಲ, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ.
ನ ಪಾರಕ್ಯೇ ಧನೇ ಲೋಭಂ ಕುರ್ವಂತಿ ನ ಹಿ ಪಾತಕಮ್ । ಏವಂ ಪ್ರಜಾ ಮಹಾರಾಜ ರತ್ನಗ್ರೀವೇಣ ಪಾಲ್ಯತೇ
ಅವರು ಪರರ ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಲೋಭ ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾವ ತಪ್ಪನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಮಹಾರಾಜನೇ, ಈ ರೀತಿ ರತ್ನಗ್ರೀವನು ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಷಷ್ಠಾಂಶಂ ತತ್ರ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ನಾನ್ಯಂ ಲೋಭವಿವರ್ಜಿತಃ । ಏವಂ ಪಾಲಯಮಾನಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಧರ್ಮೇಣ ಭೂಪತೇಃ
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಆರು ಭಾಗ ಮಾತ್ರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಇನ್ನಷ್ಟು ಏನನ್ನೂ ಲೋಭವಿಲ್ಲದೆ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ; ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ಧರ್ಮದಂತೆ ಪಾಲಿಸುವ ರಾಜನು—
ಗತಾನಿ ಬಹುವರ್ಷಾಣಿ ಸರ್ವಭೋಗವಿಲಾಸಿನಃ । ವಿಶಾಲಾಕ್ಷೀಂ ಮಹಾರಾಜ ಏಕದಾ ಹ್ಯೂಚಿವಾನಿದಮ್
ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಸುಖಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆಯಿತು; ಮಹಾರಾಜನೇ, ಒಮ್ಮೆ ಅವನು ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಪತಿವ್ರತಾಂ ಧರ್ಮಪತ್ನೀಂ ಪತಿವ್ರತಪರಾಯಣಾಮ್ । ಪುತ್ರಾ ಜಾತಾ ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ ಪ್ರಜಾರಕ್ಷಾ ಧುರಂಧರಾಃ
ವಿಶಾಲಾಕ್ಷಿ, ನೀನು ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾಗಿ, ಪತಿವ್ರತೆಯಾಗಿ ಇದ್ದೆ; ನಿನಗೆ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಪ್ರಜೆಯ ರಕ್ಷಣೆ ಹೊಣೆ ಹೊತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಪರೀವಾರೋ ಮಹಾನ್ಮಹ್ಯಂ ವರ್ತತೇ ವಿಗತಜ್ವರಃ । ಹಸ್ತಿನೋ ಮಮ ಶೈಲಾಭಾ ವಾಜಿನಃ ಪವನೋಪಮಾಃ
ನನಗೆ ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬವಿದೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಸುಖವಾಗಿದ್ದಾರೆ; ನನ್ನ ಆನೆಗಳು ಬೆಟ್ಟದಂತಿವೆ, ಕುದುರೆಗಳು ಗಾಳಿಯಂತೆ ವೇಗವಾಗಿವೆ.
ರಥಾಶ್ಚ ಸುಹಯೈರ್ಯುಕ್ತಾ ವರ್ತಂತೇ ಮಮ ನಿತ್ಯಶಃ । ಮಹಾವಿಷ್ಣುಪ್ರಸಾದೇನ ಕಿಂಚಿನ್ನ್ಯೂನಂ ಮಮಾಸ್ತಿ ನ
ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ ರಥಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿವೆ; ಮಹಾವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನನಗೆ ಯಾವ欠ವೂ ಇಲ್ಲ.
ಏವಂ ಮನೋರಥಸ್ತ್ವೇಕಸ್ತಿಷ್ಠತೇ ಮಾನಸೇ ಮಮ । ಪರಂ ತೀರ್ಥಂ ಮಯಾ ನಾದ್ಯ ಕೃತಂ ಪರಮಶೋಭನೇ
ಆದರೂ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಆಸೆ ಉಳಿದಿದೆ: ಪರಮ ಸುಂದರಿಯೇ, ನಾನು ಇನ್ನೂ ಪರಮ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿಲ್ಲ.
ಗರ್ಭವಾಸವಿರಾಮಾಯ ಕ್ಷಮಂ ಗೋವಿಂದಶೋಭಿತಮ್ । ವೃದ್ಧೋ ಜಾತೋಽಸ್ಮ್ಯಹಂ ತಾವದ್ವಲೀಪಲಿತದೇಹವಾನ್
ಜನ್ಮಚಕ್ರವನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ, ಗೋವಿಂದನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಈ ಶರೀರದಲ್ಲಿ ನಾನು ವೃದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮುಡಿಪುಗಳು ಮತ್ತು ಬೂದು ಕೂದಲು ಬಂದಿದೆ.
ಕರಿಷ್ಯಾಮಿ ಮನೋಹಾರಿ ತೀರ್ಥಸೇವನಮಾದೃತಃ । ಯೋ ನರೋ ಜನ್ಮಪರ್ಯಂತಂ ಸ್ವೋದರಸ್ಯ ಪ್ರಪೂರಕಃ
ನಾನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಯಾರು ಜೀವನಪೂರ್ತಿ ತಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆ ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ—
ನ ಕರೋತಿ ಹರೇಃ ಪೂಜಾಂ ಸ ನರೋ ಗೋವೃಷಃ ಸ್ಮೃತಃ । ತಸ್ಮಾದ್ಗಚ್ಛಾಮಿ ಭೋ ಭದ್ರೇ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಂ ಪ್ರತಿ ಪ್ರಿಯೇ
ಹಾಗೂ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸದೆ ಇರುವವರು, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಸು ಅಥವಾ ಎಮ್ಮೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಳ್ಳೆಯವಳೇ, ಪ್ರಿಯೆಯೇ, ನಾನು ಈಗ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೊರಡುತ್ತೇನೆ.
ಸಕುಟುಂಬಃ ಸುತೇ ನ್ಯಸ್ಯ ಧುರಂ ರಾಜ್ಯಸ್ಯ ನಿರ್ಭೃತಾಮ್ । ಇತಿ ವ್ಯವಸ್ಯ ಸಂಧ್ಯಾಯಾಂ ಹರಿಂ ಧ್ಯಾಯನ್ನಿಶಾಂತರೇ
ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ, ರಾಜ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಣೆಯನ್ನು ಮಗನಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ, ಹೀಗೆ ನಿಶ್ಚಯಮಾಡಿ, ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಅದ್ರಾಕ್ಷೀತ್ಸ್ವಪ್ನಮಪ್ಯೇಕಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ತಾಪಸಂ ವರಮ್ । ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾಯ ರಾಜಾಸೌ ಕೃತ್ವಾ ಸಂಧ್ಯಾದಿಕಾಃ ಕ್ರಿಯಾಃ
ಅವನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ತಪಸ್ವಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು; ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದ ರಾಜನು ಸಂಧ್ಯಾದಿ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು.
ಸಭಾಂ ಮಂತ್ರಿಜನೈಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಸುಖಮಾಸೇದಿವಾನ್ಮಹಾನ್ । ತಾವದ್ವಿಪ್ರಂ ದದರ್ಶಾಥ ತಾಪಸಂ ಕೃಶದೇಹಿನಮ್
ಅವನು ಮಂತ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇದ್ದನು; ಆಗ ಅವನು ದೇಹದಿಂದ ಕ್ಷೀಣಗೊಂಡ ತಪಸ್ವಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕಂಡನು.
ಜಟಾವಲ್ಕಲಕೌಪೀನಧಾರಿಣಂ ದಂಡಪಾಣಿನಮ್ । ಅನೇಕತೀರ್ಥಸೇವಾಭಿಃ ಕೃತಪುಣ್ಯಕಲೇವರಮ್
ಅವನಿಗೆ ಜಟೆ, ವಾಲ್ಕಲ, ಕೌಪೀನ ಧರಿಸಿದ್ದನು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ದಂಡವಿತ್ತು; ಅನೇಕ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳಿಂದ ಪುಣ್ಯಶರೀರ ಹೊಂದಿದ್ದನು.
ರಾಜಾ ತಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಶಿರಸಾ ಪ್ರಣನಾಮ ಮಹಾಭುಜಃ । ಅರ್ಘ್ಯಪಾದ್ಯಾದಿಕಂ ಚಕ್ರೇ ಪ್ರಹೃಷ್ಟಾತ್ಮಾ ಮಹೀಪತಿಃ
ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಹಾಬಾಹು ರಾಜನು ತಲೆಯುಗಿದು ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು; ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪಾದ್ಯಾದಿ ಸತ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದನು.
ಸುಖೋಪವಿಷ್ಟಂ ವಿಶ್ರಾಂತಂ ಪಪ್ರಚ್ಛ ವಿದಿತಂ ದ್ವಿಜಮ್ । ಸ್ವಾಮಿಂಸ್ತ್ವದ್ದರ್ಶನಾನ್ಮೇಽದ್ಯ ಗತಂ ದೇಹಸ್ಯ ಪಾತಕಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆರಾಮವಾಗಿ ಕುಳಿತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಾಗ, ರಾಜನು ಅವನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು, ಅವನು ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ಅರಿತಿದ್ದನು: 'ಸ್ವಾಮಿಯೇ, ಇಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡು ನನ್ನ ದೇಹದ ಪಾಪವನ್ನೆಲ್ಲ ತೊಳೆದುಹಾಕಿದೆ.'
ಮಹಾಂತಃ ಕೃಪಣಾನ್ಪಾತುಂ ಯಾಂತಿ ತದ್ಗೇಹಮಾದರಾತ್ । ತಸ್ಮಾತ್ಕಥಯ ಭೋ ವಿಪ್ರ ವೃದ್ಧಸ್ಯ ಮಮ ಸಂಪ್ರತಿ
ಮಹಾತ್ಮರು ದಯೆಯಿಂದ ದುರ್ಬಲರ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಈಗ ನನ್ನ ವೃದ್ಧ ತಂದೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಕೋ ದೇವೋ ಗರ್ಭನಾಶಾಯ ಕಿಂ ತೀರ್ಥಂ ಚ ಕ್ಷಮಂ ಭವೇತ್ । ಯೂಯಂ ಸರ್ವಗತಾಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಸಮಾಧಿಧ್ಯಾನತತ್ಪರಾಃ
ಗರ್ಭನಾಶ ತಪ್ಪಿಸಲು ಯಾವ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಯಾವ ತೀರ್ಥವು ಇದಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ? ನೀವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ಮಹಾನ್ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು.
ಸರ್ವತೀರ್ಥಾವಗಾಹೇನ ಕೃತಪುಣ್ಯಾತ್ಮನೋಽಮಲಾಃ । ಯಥಾವಚ್ಛೃಣ್ವತೇ ಮಹ್ಯಂ ಶ್ರದ್ದಧಾನಾಯ ವಿಸ್ತರಾತ್
ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಪವಿತ್ರ ಮನಸ್ಸು ಹೊಂದಿರುವ ನೀವು, ನನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತೀರಿ.
ಕಥಯಸ್ವ ಪ್ರಸಾದೇನ ಸರ್ವತೀರ್ಥವಿಚಕ್ಷಣ । ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಉವಾಚ। ಶೃಣು ರಾಜೇಂದ್ರ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯತ್ಪೃಷ್ಟಂ ತೀರ್ಥಸೇವನಮ್
ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವವರೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ನೀನು ಕೇಳಿದ ತೀರ್ಥ ಸೇವನೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು.