ಕಾಮ ಉವಾಚ। ಸ್ವಾಮಿನ್ಕೋಽಸೌ ಹಿ ಸುಮದಃ ಕಿಂ ತಪಃ ಸ್ವಲ್ಪಕಂ ಪುನಃ । ಬ್ರಹ್ಮಾದೀನಾಂ ತಪೋಭಂಗಂ ಕರೋಮ್ಯಸ್ಯ ತು ಕಾ ಕಥಾ
ಕಾಮನು ಹೇಳಿದನು: 'ಈ ಸುಮದನು ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕನು. ಅವನಿಗೆ ಈ ತಪಸ್ಸು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಕಷ್ಟವಲ್ಲ. ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳ ತಪಸ್ಸನ್ನೂ ಭಂಗಪಡಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಅವನದನ್ನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ ಏನು?'
ಮದ್ಬಾಣಬಲನಿರ್ಭಿನ್ನಶ್ಚಂದ್ರಸ್ತಾರಾಂ ಗತಃ ಪುರಾ । ತ್ವಮಪ್ಯಹಲ್ಯಾಂ ಗತವಾನ್ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸ್ತು ಮೇನಿಕಾಮ್
'ನನ್ನ ಬಾಣಗಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಚಂದ್ರನು ಒಮ್ಮೆ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ನೀನು ಸಹ ಅಹಲ್ಯೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದೆಯೆ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಮೆನಕೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.'
ಚಿಂತಾಂ ಮಾ ಕುರು ದೇವೇಂದ್ರ ಸೇವಕೇ ಮಯಿ ಸಂಸ್ಥಿತೇ । ಏಷ ಗಚ್ಛಾಮಿ ಸುಮದಂ ದೇವಾನ್ಪಾಲಯ ಮಾರಿಷ
'ಇಂದ್ರನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಸೇವಕನಾಗಿರುವಾಗ ಚಿಂತೆ ಮಾಡಬೇಡ. ನಾನು ಈಗ ಸುಮದನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಶತ್ರುಗಳ ಸಂಹಾರಕನೇ.'
ಏವಮುಕ್ತ್ವಾ ಕಾಮದೇವೋ ಹೇಮಕೂಟಂ ಗಿರಿಂ ಯಯೌ । ವಸಂತೇನ ಯುತಃ ಸಖ್ಯಾ ತಥೈವಾಪ್ಸರಸಾಂಗಣೈಃ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಕಾಮದೇವನು ವಸಂತನ ಜೊತೆಗೆ ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯರ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಹಿಮಕುಟ ಪರ್ವತದತ್ತ ಹೊರಟನು.
ವಸಂತಸ್ತತ್ರ ಸಕಲಾನ್ವೃಕ್ಷಾನ್ಪುಷ್ಪಫಲೈರ್ಯುತಾನ್ । ಕೋಕಿಲಾನ್ಷಟ್ಪದಶ್ರೇಣ್ಯಾ ಘುಷ್ಟಾನಾಶು ಚಕಾರ ಹ
ಅಲ್ಲಿ ವಸಂತನು ಎಲ್ಲ ಮರಗಳನ್ನು ಹೂವು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ, ಕೋಗಿಲೆಗಳ ಕೂಗು ಹಾಗೂ ಜೇನುಹುಳಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಗೂಜುಗೂಜು ಮಾಡಿದನು.
ವಾಯುಃ ಸುಶೀತಲೋ ವಾತಿ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ದಿಶಮಾಶ್ರಿತಃ । ಕೃತಮಾಲಾಸರಿತ್ತೀರ ಲವಂಗಕುಸುಮಾನ್ವಿತಃ
ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಸುಂದರವಾದ ತಂಪಾದ ಗಾಳಿ, ಕೃತಮಾಲಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಲವಂಗದ ಹೂವಿನ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಹೊತ್ತು ಬೀಸಿತು.
ಏವಂವಿಧೇ ವನೇ ವೃತ್ತೇ ರಂಭಾನಾಮಾಪ್ಸರೋವರಾ । ಸಖೀಭಿಃ ಸಂವೃತಾ ತತ್ರ ಜಗಾಮ ಸುಮದಾಂತಿಕಮ್
ಅಂತಹ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಪ್ಸರೆಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾದ ರಂಭೆ, ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸುಮದನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು.
ತತ್ರಾರಭತ ಗಾನಂ ಸಾ ಕಿನ್ನರಸ್ವರಶೋಭನಾ । ಮೃದಂಗಪಣವಾನೇಕವಾದ್ಯಭೇದವಿಶಾರದಾ
ಅಲ್ಲೆ, ಆಕೆ ಕಿನ್ನರರ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಧುರವಾಗಿ ಹಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಮೃದಂಗ, ಪಣವ ಮತ್ತು ಇತರ ವಾದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತಳಾಗಿದ್ದಳು.
ತದ್ಗಾನಮಾಕರ್ಣ್ಯ ನರಾಧಿಪೋಽಸೌ । ವಸಂತಮಾಲೋಕ್ಯ ಮನೋಹರಂ ಚ । ತಥಾನ್ಯಪುಷ್ಟಾರಟಿತಂ ಮನೋರಮಂ । ಚಕಾರ ಚಕ್ಷುಃ ಪರಿವರ್ತನಂ ಬುಧಃ
ಆ ಹಾಡನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ವಸಂತನನ್ನು ಹಾಗೂ ಆಕರ್ಷಕ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು, ಮತ್ತಿತರ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಮನಮೋಹಕ ಕೂಗುಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಿದನು.
ತಂ ಪ್ರಬುದ್ಧಂ ನೃಪಂ ವೀಕ್ಷ್ಯ ಕಾಮಃ ಪುಷ್ಪಾಯುಧಸ್ತ್ವರನ್ । ಚಕಾರ ಸತ್ವರಂ ಸಜ್ಯಂ ಧನುಸ್ತತ್ಪೃಷ್ಠತೋಽನಘ
ಆ ರಾಜನು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಪುಷ್ಪಾಯುಧನಾದ ಕಾಮನು ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಅವನ ಹಿಂದೆ ನಿಂತನು, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೇ.
ಏಕಾಪ್ಸರಾಸ್ತತ್ರ ನೃಪಸ್ಯ ಪಾದಯೋಃ । ಸಂವಾಹನಂ ನರ್ತಿತನೇತ್ರಪಲ್ಲವಾ । ಚಕಾರ ಚಾನ್ಯಾ ತು ಕಟಾಕ್ಷಮೋಕ್ಷಣಂ । ಚಕಾರ ಕಾಚಿದ್ಭೃಶಮಂಗಚೇಷ್ಟಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಅಪ್ಸರೆ ರಾಜನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ಒತ್ತುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನಗುತ್ತಾ ನೋಟಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು; ಇನ್ನೊಬ್ಬಳು ಬದಿಯ ನೋಟಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು; ಮತ್ತೊಬ್ಬಳು ತನ್ನ ಅಂಗಚಲನೆಗಳಿಂದ ಮನಮೋಹಕವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಅಪ್ಸರೋಭಿಸ್ತಥಾಕೀರ್ಣಃ ಕಾಮವಿಹ್ವಲಮಾನಸಃ । ಚಿಂತಯಾಮಾಸ ಮತಿಮಾಞ್ಜಿತೇಂದ್ರಿಯಶಿರೋಮಣಿಃ
ಅಪ್ಸರೆಯರಿಂದ ಇಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರಿದ ರಾಜನು, ಕಾಮದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾದರೂ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿತವಿಟ್ಟಿದ್ದವನು, ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡತೊಡಗಿದನು.
ಏತಾ ಮೇ ತಪಸೋ ವಿಘ್ನಕಾರಿಣ್ಯೋಽಪ್ಸರಸಾಂ ವರಾಃ । ಶಕ್ರೇಣ ಪ್ರೇಷಿತಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಕರಿಷ್ಯಂತಿ ಯಥಾತಥಮ್
ಈ ಅಪ್ಸರೆಯರು ನನ್ನ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಲು ಇಂದ್ರನು ಕಳುಹಿಸಿದವರು; ಅವನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಇವರು ವರ್ತಿಸಲಿದ್ದಾರೆ.
ಇತಿ ಸಂಚಿಂತ್ಯ ಸುತಪಾಸ್ತಾ ಉವಾಚ ವರಾಂಗನಾಃ । ಕಾ ಯೂಯಂ ಕುತ್ರ ಸಂಸ್ಥಾಃ ಕಿಂ ಭವತೀನಾಂ ಚಿಕೀರ್ಷಿತಮ್
ಹೀಗೆ ಯೋಚಿಸಿ, ಆ ತಪಸ್ವಿಯು ಆ ಸುಂದರಿಯರನ್ನು ಕೇಳಿದನು: 'ನೀವು ಯಾರು? ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ? ನಿಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವೇನು?' ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.
ಅತ್ಯದ್ಭುತಂ ಜಾತಮಹೋ ಯದ್ಭವತ್ಯೋಽಕ್ಷಿಗೋಚರಾಃ । ಯಾಸ್ತಪೋಭಿಃ ಸುದುಷ್ಪ್ರಾಪ್ಯಾಸ್ತಾ ಮೇ ತಪಸ ಆಗತಾಃ
ಅಯ್ಯೋ! ಎಷ್ಟು ಆಶ್ಚರ್ಯ! ಮಹಾತಪಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಕಾಣಲು ಕಷ್ಟವಾದ ನೀವು ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದೀರಿ; ಇದು ನನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವೇ.
ಶೇಷ ಉವಾಚ। ಇತಿ ವಾಕ್ಯಂ ಸಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಸುಮದಸ್ಯ ತಪೋನಿಧೇಃ । ಜಗದುಃ ಕಾಮಸೇನಾಸ್ತಂ ರಂಭಾದ್ಯಪ್ಸರಸೋ ಮುದಾ
ಶೇಷನು ಹೇಳಿದನು: ಸುಮದ ಎಂಬ ತಪಸ್ಸಿನ ಖಜಾನೆಯಿಂದ ಬಂದ ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ರಂಭೆಯ ನೇತೃತ್ವದ ಅಪ್ಸರೆಯರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ತ್ವತ್ತಪೋಭಿರ್ವಯಂ ಕಾಂತ ಪ್ರಾಪ್ತಾಃ ಸರ್ವವರಾಂಗನಾಃ । ತಾಸಾಂ ಯೌವನಸರ್ವಸ್ವಂ ಭುಂಕ್ಷ್ವ ತ್ಯಜ ತಪಃಫಲಮ್
ಪ್ರಿಯನೇ, ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವಾಗಿ ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಹಿಳೆಯರು, ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ; ನಮ್ಮ ಯೌವನದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸು, ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು.
ಇಯಂ ಘೃತಾಚೀ ಸುಭಗಾ ಚಂಪಕಾಭಶರೀರಭೃತ್ । ಕರ್ಪೂರಗಂಧಲಲಿತಂ ಭುನಕ್ತು ತ್ವನ್ಮುಖಾಮೃತಮ್
ಇವಳು ಘೃತಾಚಿ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ಚಂಪಕ ಹೂವಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ದೇಹವಳಾದಳು, ಕರ್ಪೂರದ ಸುಗಂಧದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳಿಗೆ ನಿನ್ನ ತುಟಿಗಳ ಅಮೃತವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಕೊಡು.
ಏತಾಂ ಮಹಾಭಾಗ ಸುಶೋಭಿವಿಭ್ರಮಾಂ । ಮನೋಹರಾಂಗೀಂ ಘನಪೀನಸತ್ಕುಚಾಮ್ । ಕಾಂತೋಪಭುಂಕ್ಷ್ವಾಶು ನಿಜೋಗ್ರಪುಣ್ಯತಃ । ಪ್ರಾಪ್ತಾಂ ಪುನಸ್ತ್ವಂ ತ್ಯಜ ದುಃಖಜಾತಮ್
ಮಹಾಭಾಗ, ಸುಂದರ ಚಲನೆಗಳುಳ್ಳ, ಮನಮೋಹಕ ಅಂಗಗಳಿದ್ದ, ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಸ್ತನಗಳಿರುವ ಈ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು, ನಿನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಪುಣ್ಯದ ಫಲವಾಗಿ ಬಂದಳಾದ್ದರಿಂದ, ಬೇಗನೆ ಅನುಭವಿಸು; ಉಂಟಾದ ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು.
ಮಾಮಪ್ಯನರ್ಘ್ಯಾಭರಣೋಪಶೋಭಿತಾಂ । ಮಂದಾರಮಾಲಾಪರಿಶೋಭಿವಕ್ಷಸಮ್ । ನಾನಾರತಾಖ್ಯಾನವಿಚಾರಚಂಚುರಾಂ । ದೃಢಂ ಯಥಾ ಸ್ಯಾತ್ಪರಿರಂಭಣಂ ಕುರು
ನಾನು ಅಮೂಲ್ಯ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಮಂದಾರ ಹೂವಿನ ಹಾರದಿಂದ ನನ್ನ ವಕ್ಷಸ್ಥಳವು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆ, ವಿವಿಧ ಕಲಾ ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣಳಾದ ನಾನು; ನಮ್ಮ ಒಡನಾಟ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಲು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳು.
ಪಿಬಾಮೃತಂ ಮಾಮಕವಕ್ತ್ರನಿರ್ಗತಂ । ವಿಮಾನಮಾರುಹ್ಯ ವರಂ ಮಯಾ ಸಹ । ಸುಮೇರುಶೃಂಗಂ ಬಹುಪುಣ್ಯಸೇವಿತಂ । ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಭೋಗಂ ಕುರು ಸತ್ತಪಃ ಫಲಮ್
ನನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಹರಿಯುವ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡು, ನನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಅನೇಕ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಪಾವನವಾದ ಸುಮೇರು ಪರ್ವತದ ಶಿಖರವನ್ನು ತಲುಪಿ, ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸು.
ತಿಲೋತ್ತಮಾ ಯೌವನರೂಪಶೋಭಿತಾ । ಗೃಹ್ಣಾತು ತೇ ಮೂರ್ಧನಿ ತಾಪವಾರಣಮ್ । ಸುಚಾಮರೌ ಸಂತತಧಾರಯಾಂಕಿತೌ । ಗಂಗಾಪ್ರವಾಹಾವಿವ ಸುಂದರೋತ್ತಮ
ಯೌವನ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ತಿಲೋತ್ತಮೆ, ಸುಂದರನೇ, ನಿನ್ನ ತಲೆಗೆ ತಂಪಾದ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಇಡಲಿ; ಎರಡು ಚೆನ್ನಾದ ಚಾಮರಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಗಂಗೆಯ ಹರಿವಿನಂತೆ ಹಾರಾಡಲಿ.
ಶೃಣುಷ್ವ ಭೋಃ ಕಾಮಕಥಾಂ ಮನೋಹರಾಂ । ಪಿಬಾಮೃತಂ ದೇವಗಣಾದಿವಾಂಛಿತಮ್ । ಉದ್ಯಾನಮಾಸಾದ್ಯ ಚ ನಂದನಾಭಿಧಂ । ವರಾಂಗನಾಭಿರ್ವಿಹರಂ ಕುರು ಪ್ರಭೋ
ಪ್ರಭುವೇ, ಮನಮೋಹಕವಾದ ಕಾಮಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳು; ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಪೇಕ್ಷಿತವಾದ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡು; ನಂದನ ಎಂಬ ಉದ್ಯಾನವನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ವಿಹರಿಸು.
ಇತ್ಯುಕ್ತಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಮಹಾಮತಿರ್ನೃಪೋ । ವಿಚಾರಯಾಮಾಸ ಕುತೋ ಹ್ಯುಪಸ್ಥಿತಾಃ । ಮಯಾ ಸುಸೃಷ್ಟಾಸ್ತಪಸಾ ಸುರಾಂಗನಾಃ । ಪ್ರತ್ಯೂಹ ಏವಾತ್ರ ವಿಧೇಯಮೇಷ ಕಿಮ್
ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ರಾಜನು ಯೋಚಿಸಿದನು: 'ಈ ದೇವಾಂಗನರು ನನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಉಂಟಾದವರೇನು? ಇಂತಹ ಅಡ್ಡಿಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ನಿವಾರಿಸಬೇಕು?' ಎಂದು ಆತನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಿಸಿದನು.
ಇತಿ ಚಿಂತಾತುರೋ ರಾಜಾ ಸ್ವಾಂತೇ ಸಂಚಿಂತಯನ್ಸುಧೀಃ । ಜಗಾದ ಮತಿಮಾನ್ವೀರಃ ಸುಮದೋ ದೇವತಾಙ್ಗನಾಃ
ಹೀಗೆ ಯೋಚನೆಗಳಿಂದ ಕಳವಳಗೊಂಡು, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಸುಮದನು ಆ ದೇವಾಂಗನರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಯೂಯಂ ತು ಮಮಚಿತ್ತಸ್ಥಾ ಜಗನ್ಮಾತೃಸ್ವರೂಪಕಾಃ । ಮಯಾ ಸಂಚಿಂತ್ಯತೇ ಯಾ ಹಿ ಸಾಪಿ ತ್ವದ್ರೂಪಿಣೀ ಮತಾ
ನೀವು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಜಗದ್ಜನನಿಯ ರೂಪಗಳೆಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ಯೇನನ್ನು ಯೋಚಿಸಿದರೂ ಅದು ನಿಮ್ಮ ರೂಪವೆಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತೇನೆ.
ಇದಂ ತುಚ್ಛಂ ಸ್ವರ್ಗಸುಖಂ ತ್ವಯೋಕ್ತಂ ಸವಿಕಲ್ಪಕಮ್ । ಮತ್ಸ್ವಾಮಿನೀ ಮಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸೇವಿತಾ ದಾಸ್ಯತೇ ವರಮ್
ನೀವು ಹೇಳಿದ ಸ್ವರ್ಗದ ಸುಖವು ಅಲ್ಪವೂ, ನಿಶ್ಚಿತವಲ್ಲದದು; ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸುವ ನನ್ನ ದೇವಿ ನನಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.
ಯತ್ಕೃಪಾತೋ ವಿಧಿಃ ಸತ್ಯಲೋಕಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಮಹಾನಭೂತ್ । ಸಾ ಮೇ ದಾಸ್ಯತಿ ಸರ್ವಂ ಹಿ ಭಕ್ತದುಃಖಾಂತಕಾರಿಣೀ
ಅವಳ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸತ್ಯಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದು ಮಹಾನ್ ಆದನು; ಅವಳು ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವಳು, ಭಕ್ತರ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವಳು.
ಕಿಂ ನಂದನಂ ಕಿಂ ತು ಗಿರಿಃ ಕನಕೇನ ಸುಮಣ್ಡಿತಃ । ಕಿಂ ಸುಧಾ ಸ್ವಲ್ಪಪುಣ್ಯೇನ ಪ್ರಾಪ್ಯಾ ದಾನವದುಃಖದಾ
ನಂದನವನವೇನು? ಬಂಗಾರದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಪರ್ವತವೇನು? ಸ್ವಲ್ಪ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ದೊರಕುವ ಅಮೃತವೇನು, ಅದು ದಾನವರಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನೇ ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ವಾಕ್ಯಂ ಸಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಕಾಮಸ್ತು ವಿವಿಧೈಃ ಶರೈಃ । ಪ್ರಾಹರನ್ನರದೇವಸ್ಯ ಕರ್ತುಂ ಕಿಂಚಿನ್ನ ವೈ ಪ್ರಭುಃ
ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕಾಮನು色色ವಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ನರರಾಜನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವನಿಗೆ ಏನೂ ಮಾಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ.