ಪುನಶ್ಚ ಹಯಮೇಧಾದಿ ಕಾರ್ಯಮಾರಭ್ಯ ಪಾವನಮ್ । ಯಶೋ ವಿತನ್ವನ್ಭುವನೇ ಲೋಕಾನ್ರಾಮೋಽವಿತಾ ಭಯಾತ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹಯಮೇಧಾದಿ ಶುದ್ಧಿಕರ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಂಡ ರಾಮನು, ತನ್ನ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತಾ, ಜನರನ್ನು ಭಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ತೇಭ್ಯಸ್ತುಷ್ಟೋ ದದೌ ಹಾರಾನ್ರತ್ನಾನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ । ಮಹಾಧನಾನಿ ವಾಸಾಂಸಿ ಶತ್ರುಘ್ನಃ ಪ್ರವರೋ ಮಹಾನ್
ಅವರಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಶತ್ರುಘ್ನನು, ಅವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಹಾರಗಳು, ವಿವಿಧ ರತ್ನಗಳು, ಅಪಾರ ಧನು ಹಾಗೂ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿದನು.
ಸುಮತಿರ್ನಾಮ ತೇಜಸ್ವೀ ಸರ್ವವಿದ್ಯಾವಿಶಾರದಃ । ರಘುನಾಥಸ್ಯ ಸಚಿವಃ ಶತ್ರುಘ್ನಾನುಚರೋ ವರಃ
ಸುಮತಿ ಎಂಬ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನೂ ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನೂ ಆಗಿದ್ದವನು, ರಘುನಾಥನ ಮಂತ್ರಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶತ್ರುಘ್ನನ ಅನುಚರನೂ ಆಗಿದ್ದನು.
ಯಯೌ ತೇನ ಮಹಾವೀರೋ ಗ್ರಾಮಾಞ್ಜನಪದಾನ್ಬಹೂನ್ । ರಘುನಾಥಪ್ರತಾಪೇನ ನ ಕೋಪಿ ಹೃತವಾನ್ಹಯಮ್
ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ಆ ಮಹಾವೀರನು ಅನೇಕ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಂತಗಳನ್ನು ಸಂಚರಿಸಿದನು; ರಘುನಾಥನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಯಾರೂ ಆ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ.
ದೇಶಾಧಿಪಾಯೇ ಬಹವೋ ಮಹಾಬಲಪರಾಕ್ರಮಾಃ । ಹಸ್ತ್ಯಶ್ವರಥಪಾದಾತ ಚತುರಂಗಸಮನ್ವಿತಾಃ
ಅನೇಕ ಪ್ರಾಂತಾಧಿಪತಿಗಳು, ಅಪಾರ ಬಲ ಹಾಗೂ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ರಥ, ಕಾಲುದಂಡದ ಸೈನಿಕರೊಂದಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ವಿಭಾಗದ ಸೇನೆಯನ್ನೂ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದರು.
ಸಂಪದೋ ಬಹುಶೋ ನೀತ್ವಾ ಮುಕ್ತಾಮಾಣಿಕ್ಯಸಂಯುತಾಃ । ಶತ್ರುಘ್ನಂ ಹಯರಕ್ಷಾರ್ಥಮಾಗತಂ ಪ್ರಣತಾ ಮುಹುಃ
ಅವರು ಮುತ್ತು ಹಾಗೂ ಪಚ್ಚೆ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಅಪಾರ ಧನವನ್ನು ತಂದು, ಹಯರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಬಂದ ಶತ್ರುಘ್ನನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ವಂದಿಸಿದರು.
ಇದಂ ರಾಜ್ಯಂ ಧನಂ ಸರ್ವಂ ಸಪುತ್ರಪಶುಬಾಂಧವಮ್ । ರಾಮಚಂದ್ರಸ್ಯ ಸರ್ವಂ ಹಿ ನ ಮದೀಯಂ ರಘೂದ್ವಹ
ಈ ರಾಜ್ಯ, ಈ ಸಂಪತ್ತು, ಮಕ್ಕಳೂ, ಜಾನುವಾರುಗಳೂ, ಬಂಧುಗಳೂ ಸಹ ಎಲ್ಲವೂ ರಾಮಚಂದ್ರನದ್ದೇ; ರಘುವಂಶಶ್ರೇಷ್ಠಾ, ಇದು ನನ್ನದು ಅಲ್ಲ.
ಏವಂ ತದುಕ್ತಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಶತ್ರುಘ್ನಃ ಪರವೀರಹಾ । ಆಜ್ಞಾಂ ಸ್ವಾಂ ತತ್ರ ಸಂಜ್ಞಾಪ್ಯ ಯಯೌ ತೈಃ ಸಹಿತಃ ಪಥಿ
ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶತ್ರುಘ್ನನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು ತನ್ನ ಆದೇಶವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆದನು.
ಏವಂ ಕ್ರಮೇಣ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಃ ಶತ್ರುಘ್ನೋ ಹಯಸಂಯುತಃ । ಅಹಿಚ್ಛತ್ರಾಂ ಪುರೀಂ ಬ್ರಹ್ಮನ್ನಾನಾಜನಸಮಾಕುಲಾಮ್
ಹೀಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಶತ್ರುಘ್ನನು ಹಯದೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ಅಹಿಚ್ಛತ್ರ ಎಂಬ ಪಟಣವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ಬ್ರಹ್ಮದ್ವಿಜಸಮಾಕೀರ್ಣಾಂ ನಾನಾರತ್ನವಿಭೂಷಿತಾಮ್ । ಸೌವರ್ಣೈಃ ಸ್ಫಾಟಿಕೈರ್ಹರ್ಮ್ಯೈರ್ಗೋಪುರೈಃ ಸಮಲಂಕೃತಾಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹಾಗೂ ದ್ವಿಜರು ತುಂಬಿದ್ದರೂ, ವಿವಿಧ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಚಿನ್ನ ಹಾಗೂ ಸ್ಫಟಿಕದ ಮಹಲ್ಗಳು, ಗೋಪುರಗಳಿಂದ ಆ ಪಟಣವು ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.
ಯತ್ರ ರಂಭಾ ತಿರಸ್ಕಾರಕಾರಿಣ್ಯಃ ಕಮಲಾನನಾಃ । ದೃಶ್ಯಂತೇ ಸರ್ವಹರ್ಮ್ಯೇಷು ಲಲನಾ ಲೀಲಯಾನ್ವಿತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ರಂಭೆಯಂತು ಕಮಲಮುಖದ ಸ್ತ್ರೀಯರು, ಇತರರನ್ನು ಈರ್ಸೆಗೊಳಿಸುವಂತೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಹಲ್ಲಿನಲ್ಲಿಯೂ ಲೀಲೆಯಿಂದ ತೊಡಗಿದ್ದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದಾಗಿತ್ತು.
ಯತ್ರ ಸ್ವಾಚಾರಲಲಿತಾಃ ಸರ್ವಭೋಗೈಕಭೋಗಿನಃ । ಧನದಾನುಚರಾಯದ್ವತ್ತಥಾ ಲೀಲಾಸಮನ್ವಿತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಸೌಮ್ಯವಾದ ವರ್ತನೆ ಹೊಂದಿದವರು, ಕುಬೇರನ ಸಹಚರರಂತೆ ಲೀಲೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು.
ಯತ್ರ ವೀರಾ ಧನುರ್ಹಸ್ತಾಃಶರಸಂಧಾನಕೋವಿದಾಃ । ಕುರ್ವಂತಿ ತತ್ರ ರಾಜಾನಂ ಸುಹೃಷ್ಟಂ ಸುಮದಾಭಿಧಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದ ವೀರರು, ಬಾಣ ಜೋಡಿಸುವಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದವರು, ಸುಮದ ಎಂಬ ರಾಜನನ್ನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಏವಂವಿಧಂ ದದರ್ಶಾಸೌ ನಗರಂ ದೂರತಃ ಪ್ರಭುಃ । ಪಾರ್ಶ್ವೇ ತಸ್ಯ ಪುರಶ್ರೇಷ್ಠಮುದ್ಯಾನಂ ಶೋಭಯಾನ್ವಿತಮ್
ಹೀಗೆ ಆ ಪ್ರಭುವು ದೂರದಿಂದ ಆ ನಗರವನ್ನು ನೋಡಿದನು; ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಉದ್ಯಾನವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು.
ಪುನ್ನಾಗೈರ್ನಾಗಚಂಪೈಶ್ಚ ತಿಲಕೈರ್ದೇವದಾರುಭಿಃ । ಅಶೋಕೈಃ ಪಾಟಲೈಶ್ಚೂತೈರ್ಮಂದಾರೈಃಕೋವಿದಾರಕೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಪುನ್ನಾಗ, ನಾಗಚಂಪಕ, ತಿಲಕ ಮತ್ತು ದೇವದಾರು ಮರಗಳು, ಅಶೋಕ, ಪಾಟಲ, ಮಾವು, ಮಂದಾರ ಮತ್ತು ಕೋವಿದಾರ ಮರಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ಆಮ್ರಜಂಬುಕದಂಬೈಶ್ಚ ಪ್ರಿಯಾಲಪನಸೈಸ್ತಥಾ । ಶಾಲೈಸ್ತಾಲೈಸ್ತಮಾಲೈಶ್ಚ ಮಲ್ಲಿಕಾಜಾತಿಯೂಥಿಭಿಃ
ಮಾವು, ಜಾಂಬು, ಕಡಂಬ, ಪ್ರಿಯಾಳ ಮತ್ತು ಹಲಸಿನ ಮರಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಶಾಲ, ತಾಳ, ತಮಾಲ ಹಾಗೂ ಮಲ್ಲಿಗೆ, ಜಾತಿ, ಯೂತಿ ಹೂಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು.
ನೀಪೈಃ ಕದಂಬೈರ್ಬಕುಲೈಶ್ಚಂಪಕೈರ್ಮದನಾದಿಭಿಃ । ಶೋಭಿತಂ ಸದದರ್ಶಾಥಶತ್ರುಘ್ನಃಪರವೀರಹಾ
ನೀಪ, ಕಡಂಬ, ಬಕುಳ, ಚಂಪಕ ಮತ್ತು ಮದನ ಹಾಗೂ ಇತರ ಮರಗಳಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಘ್ನನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವವನು, ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಆನಂದಿಸಿದನು.
ಹಯೋಗತಸ್ತದ್ವನಮಧ್ಯದೇಶೇ । ತಮಾಲತಾಲಾದಿ ಸುಶೋಭಿತೇ ವೈ । ಯಯೌ ತತಃ ಪೃಷ್ಠತ ಏವ ವೀರೋ । ಧನುರ್ಧರೈಃ ಸೇವಿತಪಾದಪದ್ಮಃ
ಆ ಕುದುರೆಯ ಚಲನೆಯಿಂದ, ತಮಾಲ ಮತ್ತು ತಾಳ ಮರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಆ ಅರಣ್ಯದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಶೂರನು ತನ್ನ ಹಿಂದೆ ಬರುವ ಧನುರ್ಧಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದನು.
ದದರ್ಶ ತ ರಚಿತಂ ದೇವಾಯತನಮದ್ಭುತಮ್ । ಇಂದ್ರನೀಲೈಶ್ಚ ವೈಡೂರ್ಯೈಸ್ತಥಾ ಮಾರಕತೈರಪಿ
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಅದ್ಭುತವಾದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಂಡನು, ಅದು ಇಂದ್ರನೀಲ, ವೈಡೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಾರಕತ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.
ಶೋಭಿತಂ ಸುರಸೇವಾರ್ಹಂ ಕೈಲಾಸಪ್ರಸ್ಥಸನ್ನಿಭಮ್ । ಜಾತರೂಪಮಯೈಃ ಸ್ತಂಭೈಃಶೋಭಿತಂ ಸದ್ಮನಾಂ ವರಮ್
ಆ ದೇವಾಲಯವು ದೇವತೆಗಳ ಸೇವೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಕೈಲಾಸ ಶಿಖರದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು, ಚಿನ್ನದ ಕಂಬಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಂದಿರವಾಗಿತ್ತು.
ದೃಷ್ಟ್ವಾತದ್ರಘುನಾಥಸ್ಯ ಭ್ರಾತಾ ದೇವಾಲಯಂ ವರಮ್ । ಪಪ್ರಚ್ಛ ಸುಮತಿಂ ಸ್ವೀಯಂ ಮಂತ್ರಿಣಂ ವದತಾಂವರಮ್
ಅದನ್ನು ರಘುನಾಥನ ಸಹೋದರನು ನೋಡಿ, ತನ್ನ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಮಂತ್ರಿಯನ್ನು, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನನ್ನು ಕೇಳಿದನು.
ಶತ್ರುಘ್ನ ಉವಾಚ। ವದಾಮಾತ್ಯ ವರೇದಂ ಕಿಂ ಕಸ್ಯದೇವಸ್ಯ ಕೇತನಮ್ । ಕಾ ದೇವತಾ ಪೂಜ್ಯತೇಽತ್ರ ಕಸ್ಯ ಹೇತೋಃ ಸ್ಥಿತಾನಘ
ಶತ್ರುಘ್ನನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾಮಂತ್ರಿಯೇ, ಈ ದೇವಾಲಯವು ಯಾರದು? ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ? ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಇದು ಇಲ್ಲಿದೆ, ಪಾಪರಹಿತನೇ?
ಏವಮಾಕರ್ಣ್ಯ ಯಥಾವದಿಹಸರ್ವಶಃ
ಇದನ್ನು ಆ ಜ್ಞಾನಿಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸರಿಯಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳಿದನು.
ಕಾಮಾಕ್ಷಾಯಾಃ ಪರಂ ಸ್ಥಾನಂ ವಿದ್ಧಿ ವಿಶ್ವೈಕಶರ್ಮದಮ್ । ಯಸ್ಯಾ ದರ್ಶನಮಾತ್ರೇಣ ಸರ್ವಸಿದ್ಧಿಃ ಪ್ರಜಾಪತೇ
ಇದು ಕಾಮಾಕ್ಷಿಯ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವೆಂದು ತಿಳಿ, ಇದು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಏಕೈಕ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವದು; ಅವಳನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೂ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯೇ, ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಿಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ.
ದೇವಾಸುರಾಸ್ತು ಯಾಂ ಸ್ತುತ್ವಾ ನತ್ವಾ ಪ್ರಾಪ್ತಾಖಿಲಾಂ ಶ್ರಿಯಮ್ । ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಮೋಕ್ಷಾಣಾಂ ದಾತ್ರೀ ಭಕ್ತಾನುಕಂಪಿನೀ
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಅವಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರು; ಅವಳು ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷಗಳನ್ನು ಭಕ್ತರಿಗೆ ನೀಡುವವಳು, ಭಕ್ತರ ಮೇಲೆ ದಯೆಯುಳ್ಳವಳು.
ಯಾಚಿತಾ ಸುಮದೇನಾತ್ರಾಹಿಚ್ಛತ್ರಾ ಪತಿನಾ ಪುರಾ । ಸ್ಥಿತಾ ಕರೋತಿ ಸಕಲಂ ಭಕ್ತಾನಾಂ ದುಃಖಹಾರಿಣೀ
ಒಮ್ಮೆ, ಅಹಿಚ್ಛತ್ರದ ರಾಜ ಸুমದನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ, ಅವಳು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿದು, ಭಕ್ತರ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಅವರ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದಳು.
ತಾಂ ನಮಸ್ಕುರು ಶತ್ರುಘ್ನ ಸರ್ವವೀರ ಶಿರೋಮಣೇ । ನತ್ವಾಶು ಸಿದ್ಧಿಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋಷಿ ಸಸುರಾಸುರದುರ್ಲ್ಲಭಾಮ್
ಅವಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸು, ಶತ್ರುಘ್ನ, ಎಲ್ಲಾ ವೀರರಲ್ಲಿಯ ಶಿರೋಮಣಿಯೇ; ಅವಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರೆ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರಿಗೆಲೂ ಅಪರೂಪವಾದ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀನು ತಕ್ಷಣ ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ.
ಇತಿ ಶ್ರುತ್ವಾಥ ತದ್ವಾಕ್ಯಂ ಶತ್ರುಘ್ನಃ ಶತ್ರುತಾಪನಃ । ಪಪ್ರಚ್ಛ ಸಕಲಾಂ ವಾರ್ತಾಂ ಭವಾನ್ಯಾಃ ಪುರುಷರ್ಷಭಃ
ಅಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶತ್ರುಘ್ನನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಕಟಿಸುವವನು, ಪುರುಷರಲ್ಲಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಭವಾನಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಕೇಳಿದನು.
ಶತ್ರುಘ್ನ ಉವಾಚ। ಕೋಽಹಿಚ್ಛತ್ರಾಪತೀ ರಾಜಾ ಸುಮದಃ ಕಿಂ ತಪಃ ಕೃತಮ್ । ಯೇನೇಯಂ ಸರ್ವಲೋಕಾನಾಂ ಮಾತಾ ತುಷ್ಟಾತ್ರ ಸಂಸ್ಥಿತಾ
ಶತ್ರುಘ್ನನು ಹೇಳಿದನು: ಅಹಿಚ್ಛತ್ರದ ರಾಜ ಸुमದನು ಯಾರು? ಅವನು ಯಾವ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು, ಇದರಿಂದ ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿಯಾದಳು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಳಾದಳು?
ವದ ಸರ್ವಂ ಮಹಾಮಾತ್ಯ ನಾನಾರ್ಥಪರಿಬೃಂಹಿತಮ್ । ಯಥಾವತ್ತ್ವಂ ಹಿ ಜಾನಾಸಿ ತಸ್ಮಾದ್ವದ ಮಹಾಮತೇ
ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು, ಮಹಾಮಂತ್ರಿಯೇ; ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಹೇಳು, ಮಹಾಮತಿಯಾದವನೇ.